Cadwch yn Brysur yn ystod yr Olaf “y Dyddiau Olaf”

“Byddwch yn ddiysgog, yn ansymudol, bob amser â digon i'w wneud yng ngwaith yr Arglwydd.” - 1 Corinthiaid 15:58

 [O ws 10 / 19 p.8 Erthygl Astudio 40: Rhagfyr 2 - Rhagfyr 8, 2019]

Ydych chi'n adnabod unrhyw un sy'n 105 oed neu'n hŷn? Nid yw'r adolygydd yn gwneud hynny, ac yn fwyaf tebygol, na chi, ein darllenydd annwyl. Ledled y byd mae'n debyg bod llond llaw sydd mor hen â hynny, ac mae'n debyg nad oes yr un ohonyn nhw'n Dystion Jehofa. Dyna sy'n ei wneud yn gwestiwn agoriadol mor chwerthinllyd yn yr erthygl astudiaeth hon.

“Oeddech chi wedi'ch geni ar ôl y flwyddyn 1914?”  Yr ateb yw, wrth gwrs, roedden ni i gyd. Fodd bynnag, mae'n sefydlu'r darllenydd i uniaethu â'r celwydd sy'n dilyn y cwestiwn. “Os felly, rydych chi wedi byw eich bywyd cyfan yn ystod“ dyddiau olaf ”y system bethau bresennol. (2 Timotheus 3: 1) ”.

Defnyddir gweddill y paragraff i ailadrodd dysgeidiaeth y Sefydliad bod y byd yn waeth heddiw nag erioed o'r blaen.

Cymerwch eiliad i fyfyrio ar y cwestiynau canlynol. I'r mwyafrif o boblogaeth y byd a fyddai'n well gan fenywod fod yn fyw heddiw neu yn y canrifoedd diwethaf?

Yn y gorffennol roedd y mwyafrif o ddiwylliannau'n trin menywod fel meddiannau. O ganlyniad, mewn llawer o leoedd ac amseroedd na allent fod yn berchen ar unrhyw beth, ni allent benderfynu pwy neu a ddylid priodi. Roedd y siawns o farw wrth eni plentyn yn ddramatig yn uwch. Roedd dynion, menywod a phlant yn aml yn cael eu caethiwo naill ai fel caethweision go iawn neu fel serfs ac roeddent yn cael eu trin yn wael ac yn byw mewn tlodi. Er bod caethwasiaeth gudd yn dal i fodoli heddiw, mae caethwasiaeth ledled y byd yn anghyfreithlon, ac yn gyfreithiol gall menywod fod yn berchen ar eiddo a chael dewis yn gyfreithiol p'un ai i briodi. Gan ofyn i'r rhan fwyaf o bobl ym mha ganrif yr hoffent fyw, byddai'r mwyafrif yn ateb heddiw.

Mae paragraff 2 yn honni “Oherwydd bod cymaint o amser wedi mynd heibio ers 1914, rhaid i ni nawr fod yn byw yn yr olaf o’r“ dyddiau diwethaf. ”Gan fod y diwedd mor agos, mae angen i ni wybod yr atebion i rai cwestiynau pwysig:”

Felly, byddai'n wir dweud bod yr erthygl hon i gyd yn dibynnu ar 1914 yn flwyddyn arbennig yn ôl yr ysgrythurau. Rydym hefyd yn gwybod, gyda stac o gardiau, pan fyddwch chi'n mynd â'r cerdyn sylfaen i ffwrdd, mae popeth ar ei ben yn cwympo. Nid yw'r dystiolaeth ar gyfer 1914 yn pentyrru (bwriad pun).[I] Felly y dybiaeth bod “rhaid i ni nawr fod yn byw yn yr olaf o'r “dyddiau diwethaf.” yn methu â bod yn wir. Ar ben hynny, felly nid oes angen “i wybod y atebion”I gwestiynau mae'r erthygl yn mynd ymlaen i'w gofyn. Pam? Oherwydd dywedodd Iesu wrthym yn Mathew 24: 36 mai dim ond Jehofa sy’n gwybod.

Beth yw'r cwestiynau sy'n gofyn am atebion yn ôl erthygl yr astudiaeth? Mae nhw: "Pa ddigwyddiadau fydd yn digwydd ar ddiwedd “y dyddiau diwethaf”? A beth mae Jehofa yn disgwyl inni ei wneud wrth i ni aros am y digwyddiadau hynny? ”

Mae Iesu’n ateb y cwestiwn cyntaf pan ddywed: “Ar y cyfrif hwn, rydych chi hefyd yn profi'ch hun yn barod, oherwydd mae Mab y dyn yn dod ar awr nad ydych chi'n meddwl ei fod ”(Mathew 24: 44)."

Rhesymu ar ateb Iesu, os yw Iesu'n dod pan nad ydym yn credu ei fod, yna sut allwn ni ei adnabod trwy ddigwyddiadau? Wedi'r cyfan, yna byddem yn ei ddisgwyl oherwydd y digwyddiadau. Felly, mae'n annhebygol iawn ein bod ni'n byw yn ystod y dyddiau diwethaf. Mae hefyd yn rheswm, os na allwn wybod pryd mae'r diwedd yn dod, yna nid oes unrhyw ddigwyddiadau i edrych amdanynt. Ni all cwestiwn yr erthyglau a rhybudd Iesu fod yn wir. Maent yn gwrth-ddweud ei gilydd. Yn bersonol, bydd yr adolygydd yn cadw at ddatganiad Iesu ac yn annog pob darllenydd i wneud yr un peth.

Beth mae Iesu yn disgwyl i ni wneud? “Profwch eich hunain yn barod ”. Yn amlwg, mae hynny'n golygu bod angen i ni ganolbwyntio ar ba fath o berson ydyn ni fel Cristion yn hytrach na chwilio am arwyddion. Mae Matthew 16: 4, Matthew 12: 39, a Luke 11: 29 yn ein hatgoffa am y rhai sy’n chwilio am arwyddion: “Mae cenhedlaeth ddrygionus a godinebus yn dal i geisio arwydd, ond ni roddir arwydd ar wahân i arwydd Joʹnah ”.

Beth fydd yn digwydd ar ddiwedd y dyddiau diwethaf?

Mae paragraff 3 yn honni “Ychydig cyn i’r“ diwrnod ”hwnnw ddechrau, bydd y cenhedloedd yn cyhoeddi“ Heddwch a diogelwch! ”“.

Yn union beth mae Thesaloniaid 1 5: 1-3 yn ei ddweud? Mae'n dweud: ”Nawr am yr amseroedd a'r tymhorau, frodyr, nid oes angen i CHI ysgrifennu dim atoch CHI. " Yn ei gyd-destun felly, y pwynt cyntaf i'w nodi yw bod yr Apostol Paul yn credu bod yr hyn roedd Iesu wedi'i ddysgu yn ddigon clir. Nid oedd angen arwyddion ychwanegol.

Pam oedd hynny? Mae Paul yn parhau “2 I CHI, gwyddoch yn eithaf da ddiwrnod Jehofa [dydd yr Arglwydd] yn dod yn union fel lleidr yn y nos.”Roedd y Cristnogion cynnar yn gwybod geiriau Iesu ac yn credu hynny. Faint o ladron sy'n cyhoeddi eu bod wedi cyrraedd? Faint sy'n rhoi arwyddion? Daw lleidr yn ddirybudd fel arall ni fydd yn llwyddo! Felly pam fyddai Paul wedyn yn mynd ymlaen i roi arwydd? Yn syml iawn, ni fyddai’n ysgrifennu’r hyn y mae NWT yn ei gyfieithu sef “Pryd bynnag y maen nhw'n dweud: “Heddwch a diogelwch!” Yna mae dinistr sydyn i fod arnyn nhw ar unwaith yn union fel pang y trallod ar fenyw feichiog; ac ni fyddant yn dianc o bell ffordd. ”.

Archwiliad o'r ddau Interlinear y Deyrnas ac Interlinear Biblehub Mae Beiblau yn dangos y cyfieithiad cywir i fod “Oherwydd pan allent ddweud [gallant ddweud, KI], daw heddwch a diogelwch yn sydyn ar eu dinistrio, hyd yn oed o ran y menywod sy'n cael poenau llafur yn y groth ac ni fyddant yn dianc”.

Nid oes arwydd ymlaen llaw clir na datganiad o “Heddwch a diogelwch” cenhedloedd y byd fydd yn gwneud hynny. Yn hytrach, mae'n cyfeirio at y rhai nad ydyn nhw'n aros yn effro ac sy'n cael eu cysgodi i gwsg ysbrydol heddychlon, gan golli eu ffydd yn addewid Crist efallai. Y rhai hyn fydd, trwy siomi eu gwarchod trwy edrych at ddynion yn lle, a fydd mewn sioc pan ddaw Crist. Ni fydd dilynwyr Crist sy'n cadw'n effro yn cael eu dal allan. Dyna pam y canmolodd Paul y Cristnogion Thesalonaidd nad oedd angen atgoffa arnyn nhw i aros yn effro.

Mae Beibl Llenyddol Beroean yn darllen “Oherwydd pan allent ddweud, “Heddwch a diogelwch,” yna daw dinistr arnynt yn sydyn, wrth i’r llafur boen iddi gael yn y groth; ac ni ddianc ”.

Mae pennawd y llun yn darllen “Peidiwch â chael eich twyllo gan honiad ffug y cenhedloedd o “heddwch a diogelwch” (Gweler paragraffau 3-6) ”. Yn hytrach, peidiwch â chael eich twyllo gan honiad ffug y Sefydliad y bydd honiad o Heddwch a Diogelwch. Peidiwch â chwilio am arwydd, ni roddodd Iesu (a Paul) arwydd inni sy'n edrych amdano hefyd, dim ond rhybudd i beidio â llaesu dwylo, ond yn hytrach: “Cadwch wyliadwriaeth, felly, oherwydd chi ddim yn gwybod ar ba ddiwrnod y mae eich Arglwydd yn dod ” Matthew 24: 42.

O'r diwedd mae peth gonestrwydd ym mharagraff 4 lle mae'r Sefydliad yn cyfaddef,”Fodd bynnag, pethau eraill nad ydym yn eu hadnabod. Nid ydym yn gwybod beth fydd yn arwain ato na sut y bydd y datganiad yn cael ei wneud. Ac nid ydym yn gwybod a fydd yn cynnwys un cyhoeddiad yn unig neu gyfres o gyhoeddiadau ”. Mae hyn yn dangos y realiti, sef nad ydyn nhw'n gwybod unrhyw beth, gan mai dyfalu ydyn nhw yn unig. Pe byddent yn darllen geiriau Iesu a ddyfynnwyd uchod gan Mathew heb agenda flaenorol byddent yn gweld bod Iesu wedi dweud wrth ei ddisgyblion na fyddai unrhyw arwydd tan “bydd arwydd Mab y dyn yn ymddangos yn y nefoedd, a bydd holl lwythau’r ddaear yn curo eu hunain mewn galar, ac yn gweld Mab y dyn yn dod ar gymylau’r nefoedd gyda nerth a gogoniant mawr. ” (Matthew 24: 30). Ni fydd angen dyfalu nac unrhyw ddehongliad ar yr un arwydd hwn. Bydd yn glir ac yn ddiymwad i'r byd i gyd. Rydyn ni wedi cael ein rhybuddio gan Iesu i beidio â gwrando ar unrhyw ddyfalu a yw Iesu yma neu acw. Pan ddaw Iesu / dychwelyd mewn gogoniant byddwn yn ei wybod heb unrhyw amheuaeth (Mathew 24: 23-28).

Mae paragraff 5 yn parhau gyda Thesaloniaid 1 5: 4-6. Y darn hynod bwysig hwn sy'n cadarnhau'r angen i aros yn effro yn hytrach na chwilio am arwyddion. Ac eto, mae'r darn hwn o'r ysgrythur wedi'i oleuo'n gyflym, fel arall byddai'n tynnu sylw at ba mor anghywir yw dysgeidiaeth y Sefydliad.

Byddai gwir Gristnogion yn canolbwyntio ar ymarfer gwir Gristnogaeth, nid edrych am arwyddion. Dim ond meibion ​​tywyllwch sy'n edrych am arwyddion ac yn dysgu ar gam fod ganddyn nhw heddwch a diogelwch o fewn paradwys ysbrydol, pan nad oes ganddyn nhw heddwch na diogelwch na pharadwys o fwyd ysbrydol maethol.

• A yw plant yn ddiogel rhag cael eu cam-drin yn y Sefydliad? Na!
• Ydyn ni'n cael ein dysgu sut i fod yn wir Gristnogion? Na.
• Yn lle hynny rydyn ni'n cael ein dysgu dysgeidiaeth sy'n gwrth-ddweud rhybuddion Cristnogion.

Treulir y paragraffau nesaf yn yr utgorn arferol yn chwythu. Ee gorliwio'r cynnydd minwscule yn nifer y Tystion dros ddegawdau. Pwysigrwydd y gwaith pregethu, yn anad dim arall. Yr offer gwych, fel y'u gelwir, i'n helpu i wneud disgyblion pan fydd gennym eisoes yr offeryn gorau, y Beibl, yn ôl Hebreaid 4: 12.

Yn ôl Paragraff 15 “ychydig iawn o amser sydd rhwng nawr a diwedd y system hon o bethau. Am y rheswm hwn, ni allwn fforddio parhau i astudio’r Beibl gyda phobl nad oes ganddynt unrhyw fwriad clir i ddod yn ddisgyblion Crist. (1 Cor. 9:26) ”. Mae hyn yn adleisio'r 1970's a 1990's unwaith eto.

Mae'r cyfarwyddiadau a wneir ar gefn yr hawliad hwn yn chwerthinllyd. Yn enwedig yn y Byd Gorllewinol mae ciw, ond nid ar gyfer astudiaethau Beibl, ond yn hytrach i adael! Os bydd Tystion ufudd yn dilyn y cyfarwyddyd hwn yn ein hardal yn ddall, ni fydd unrhyw astudiaethau yn y gynulleidfa gyfan yn eu gadael. Ar ben hynny, mae llawer yn gadael neu wedi gadael oherwydd eu bod nhw eisiau i ddod Disgyblion Crist yn lle disgyblion y Sefydliad.

Un pwynt yr ydym yn cytuno'n llwyr ag ef yw ym mharagraff 16 sy'n dweud: “Rhaid i bob gwir Gristion gynnal gwahaniaeth clir rhyngddynt hwy a Babilon Fawr ”. Fodd bynnag, sut mae'r erthygl yn awgrymu ein bod yn gwneud hynny?

“Efallai ei fod wedi mynychu ei wasanaethau crefyddol ac wedi rhannu yn ei weithgareddau. Efallai ei fod wedi cyfrannu arian i sefydliad o'r fath”. …. “Cyn y gellir cymeradwyo myfyriwr Beibl fel cyhoeddwr di-glip, rhaid iddo dorri pob cysylltiad â gau grefydd. Dylai gyflwyno llythyr ymddiswyddo neu fel arall dorri ei aelodaeth yn ei hen eglwys yn llwyr ”.

Unwaith eto, mae'r Sefydliad yn gosod y gyfraith yn lle cydwybod y person sy'n gyfrifol am y gweithredoedd.

Er enghraifft, "mynychu ei wasanaethau crefyddol ”. Pa egwyddorion allwn ni ddod o hyd iddyn nhw yn yr ysgrythurau?

• 2 Kings 5: Mae 18-19 yn cofnodi sut ymatebodd Elias i Naaman, Pennaeth Byddin Syria “Ond bydded i Jehofa faddau i’ch gwas am yr un peth hwn: Pan fydd fy arglwydd yn mynd i mewn i dŷ Rimʹmon i ymgrymu yno, mae’n cefnogi ei hun ar fy mraich, felly rhaid i mi ymgrymu yn nhŷ Rimʹmon. Pan ymgrymaf yn nhŷ Rimʹmon, bydded i Jehofa, os gwelwch yn dda, faddau i’ch gwas am hyn. ” 19 Ar hyn dywedodd wrtho: “Ewch mewn heddwch.”.
• Actau 21: Mae 26 yn cofnodi'r Apostol Paul yn mynd i'r Deml, yn glanhau ei hun yn seremonïol ac yn cefnogi Cristnogion Iddewig eraill a wnaeth yr un peth yn ariannol.
• Mae Deddfau 13,17,18,19 i gyd yn cofnodi'r Apostol Paul a Christnogion eraill yn mynd i'r synagogau yn rheolaidd.

Trwy archwilio’r ysgrythurau hyn, gallwn weld y byddai Naaman, a’r Apostol Paul a llawer o Gristnogion y ganrif gyntaf a oedd yn amlwg â bendith Duw yn wahanol i’r Sefydliad heddiw, yn cael ei ystyried yn anaddas ar gyfer bedydd fel un o Dystion Jehofa heddiw. Yn gwneud un saib i feddwl nad yw'n gwneud hynny.

Beth am “Efallai ei fod wedi cyfrannu arian i sefydliad o’r fath”?

• Actau 17: Mae 24-25 yn ein hatgoffa “Nid yw'r Duw a wnaeth y byd a'r holl bethau ynddo, gan ei fod, fel Arglwydd y nefoedd a'r ddaear, yn trigo mewn temlau wedi'u gwneud â llaw; 25 ac nid yw dwylo dynol yn ei wasanaethu ychwaith fel petai angen unrhyw beth arno, oherwydd ei fod ef ei hun yn rhoi bywyd ac anadl a phob peth i bawb ”. Yn amlwg nid yw Duw yn gofyn am Neuadd y Deyrnas i ni ei addoli ynddo na dim, gan gynnwys arian. Mae unrhyw un sy'n ceisio'ch perswadio'n wahanol yn gwrth-ddweud yr ysgrythur.
• Ioan 4: Mae 24 yn cofnodi geiriau Iesu “Ysbryd yw Duw, a rhaid i’r rhai sy’n ei addoli addoli gydag ysbryd a gwirionedd. ”
• Yn wir, os yw'r grefydd yr ydym yn perthyn iddi yn disgwyl rhoddion (fel y mae'r Sefydliad yn ei wneud) yna ni all fod oddi wrth Dduw gan nad oes angen arian arno.

O ran y gofyniad “Dylai gyflwyno llythyr ymddiswyddo neu fel arall dorri ei aelodaeth yn ei hen eglwys yn llwyr. ” allosodiad pharisaic yw hwn. Nid oes unrhyw gofnod bod unrhyw Iddew yn ysgrifennu llythyr ymddiswyddo i'r synagog cyn cael caniatâd i gael ei fedyddio neu i'r Ysbryd Glân ddod arnyn nhw. Nid oes cofnod ychwaith o Cornelius a'i deulu yn ysgrifennu llythyr ymddiswyddo i deml Iau neu ble bynnag yr oedd yn addoli cyn i'r Apostol Pedr gytuno i'w bedyddio. Mewn gwirionedd, derbyniodd Cornelius a'i deulu yr Ysbryd Glân cyn iddynt gael eu bedyddio mewn dŵr. (Actau 10: 47-48) O dan reolau cyfredol y Sefydliad, ni fyddai Cornelius yn cael bedyddio! Nid oedd ganddo Astudiaeth Feiblaidd, ni chymerodd ran mewn gwasanaeth maes na mynychu cyfarfodydd cyn iddo gael ei fedyddio gan yr Ysbryd Glân. Sut y gall y Sefydliad hwn fod yr hyn y mae'n honni ei fod yn 'Sefydliad Duw' gyda rheolau anhyblyg a fyddai'n eithrio pobl debyg i Cornelius?

Mae paragraffau 17 a 18 yn trafod gwneud gwaith seciwlar ar gyfer adeiladau sy'n perthyn i grefyddau eraill. Roedd gan Iesu air am Sefydliad o'r fath. Mae Matthew 23: 25-28 yn ei gofnodi gan ddweud “Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn glanhau y tu allan i'r cwpan a'r ddysgl, ond y tu mewn maent yn llawn trachwant a hunan-ymatal. 26 Pharisead Dall, glanhewch y tu mewn i'r cwpan a'r ddysgl yn gyntaf, fel y gall y tu allan iddo ddod yn lân hefyd. 27 “Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn ymdebygu i feddau gwyngalchog, sydd yn allanol yn ymddangos yn brydferth ond y tu mewn yn llawn esgyrn dynion marw ac o bob math o aflendid. 28 Yn yr un modd, ar y tu allan rydych chi'n ymddangos yn gyfiawn i ddynion, ond y tu mewn rydych chi'n llawn rhagrith ac anghyfraith. ”. Ychydig yn gryf neu'n fitriolig y gallai rhai ei ddweud. Efallai ddim. Beth sy'n waeth? Cymryd arian yn gyfnewid am wasanaethau fel rhan o gyflogaeth rhywun i wneud bywoliaeth neu werthu adeilad pwrpasol i wrthblaid y Sefydliad fel petai!

Nawr byddai'r mwyafrif o Dystion yn dweud mai celwydd apostate arall yw hwn. Ond am unrhyw amheuon gwiriwch y ddolen hon am erthygl papur newydd yn Seland Newydd yn cofnodi'r ffaith bod Bethel Seland Newydd wedi'i werthu i Eglwys Elim yn ôl yn 2013. Sylwch yn arbennig ar y dyfyniad hwn o'r erthygl papur newydd gan y prynwyr: “Roedd gan ychydig o grwpiau ddiddordeb ynddo. Cawsom ffafr gyda Thystion Jehofa. Roeddent am ei roi i sefydliad sy'n seiliedig ar ffydd ”. Cafodd hyd yn oed yr adolygydd sioc o ddarllen hwn ac mae'n cymryd rhywbeth anghyffredin gan y Sefydliad i fy synnu y dyddiau hyn.

Beth rydyn ni wedi'i ddysgu?

Bydd y rhai sy'n mynychu'r cyfarfod pan fydd yr erthygl astudiaeth Watchtower hon yn cael ei thrafod yn dysgu celwyddau ac anwireddau ac yn cael eu camarwain gan y Sefydliad.

Bydd darllenwyr yma ar y wefan hon nawr yn ymwybodol o'r celwyddau hyn, os nad oeddent yn ymwybodol eisoes.

Atgoffir darllenwyr yma o'r hyn y mae'r Beibl yn ei ddysgu mewn gwirionedd. Fe'u hatgoffir hefyd o ragrith di-flewyn-ar-dafod y Sefydliad sy'n ymddangos fel pe na bai'n gwybod unrhyw ffiniau.

Mewn Casgliad

Peidiwch â chadw llygad am yr arwydd o heddwch a diogelwch. Mae'n ffigur o ddychymyg byw y Sefydliad. Yn hytrach, wrth i’r Apostol Paul ein hannog yn 1 Thesaloniaid 5: 6 “Felly, felly, gadewch inni beidio â chysgu ymlaen fel mae'r gweddill yn ei wneud, ond gadewch inni aros yn effro a chadw ein synhwyrau. "

Gadewch inni hefyd wneud ein gorau i yn ysgafn deffro ein cyd-frodyr a chwiorydd sydd wedi cael eu cysgu i mewn i gwsg gan Sefydliad sy'n dysgu breuddwydion ffug yn lle'r realiti yng ngair Duw y Beibl.

Yn olaf, yn union fel y gwnaeth Iesu ein rhybuddio yn Luc 21: 7-8 “Yna fe wnaethant ei holi, gan ddweud: “Athro, pryd fydd y pethau hyn mewn gwirionedd, a beth fydd yr arwydd pan fydd y pethau hyn i ddigwydd?” 8 Dywedodd: “Edrychwch allan nad ydych chi'n cael eich camarwain, oherwydd bydd llawer yn dod ar sail fy enw, gan ddweud, 'Myfi yw ef,' ac, 'Mae'r amser dyledus yn agos.' Peidiwch â mynd ar eu holau ”. (NWT 2013).

[I] Gweler y gyfres o erthyglau “A Journey Through Time” ar y wefan hon, a’r gyfres ddiweddar o fideos yn trafod Matthew 24, ymhlith eraill i gael prawf nad yw 1914 yn flwyddyn arwyddocaol ym Mhroffwydoliaeth y Beibl.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.