Y defnydd cyntaf o'r Ysbryd Glân

Mae'r sôn gyntaf am yr Ysbryd Glân ar ddechrau'r Beibl, gan osod yr olygfa i'w defnyddio trwy gydol hanes. Rydyn ni'n dod o hyd iddo yng nghyfrif y Creu yn Genesis 1: 2 lle rydyn ni'n darllen “Nawr profodd y ddaear yn ddi-ffurf ac yn wastraff ac roedd tywyllwch ar wyneb [y] dyfrllyd dwfn; ac roedd grym gweithredol Duw yn symud i ac yn ffrwydro dros wyneb y dyfroedd ”.

Er nad yw’r cyfrif yn ei nodi’n benodol, gallem ddod i’r casgliad yn rhesymol iddo gael ei ddefnyddio i greu popeth, megis yn Genesis 1: 6-7 lle gwnaethom ddarllen: “Ac aeth Duw ymlaen i ddweud: “Gadewch i ehangder ddod i fod rhwng y dyfroedd a gadael i ymraniad ddigwydd rhwng y dyfroedd a’r dyfroedd.” 7 Yna aeth Duw ymlaen i wneud yr ehangder a gwneud rhaniad rhwng y dyfroedd a ddylai fod o dan yr ehangder a'r dyfroedd a ddylai fod uwchlaw'r ehangder. Ac fe ddaeth i fod felly ”.

Joseff, Moses a Josua

Genesis 41: 38-40: Mae'r cyfrif hwn yn ein hysbysu sut y cydnabuwyd doethineb Joseff, “Felly dywedodd Pharʹaoh wrth ei weision: “A ellir dod o hyd i ddyn arall fel yr un hwn y mae ysbryd Duw ynddo?” 39 Wedi hynny dywedodd Pharʹaoh wrth Joseff: “Gan fod Duw wedi peri ichi wybod hyn i gyd, nid oes unrhyw un mor ddisylw a doeth â chi. 40 Byddwch yn bersonol dros fy nhŷ, a bydd fy holl bobl yn ufuddhau ichi yn ymhlyg. Dim ond o ran yr orsedd y byddaf yn fwy na chi ”. Roedd yn ddiymwad bod Ysbryd Duw arno.

Yn Exodus 31: 1-11 gwelwn fod y cyfrif yn ymwneud ag adeiladu’r tabernacl wrth adael yr Aifft, gyda Jehofa yn rhoi ei Ysbryd Glân i rai Israeliaid. Roedd hyn ar gyfer tasg benodol yn ôl ei ewyllys, gan fod gofyn iddo adeiladu'r Tabernacl. Addewid Duw oedd, “Byddaf yn ei lenwi ag ysbryd Duw mewn doethineb ac mewn dealltwriaeth ac mewn gwybodaeth ac ym mhob math o grefftwaith”.

Mae rhifau 11:17 yn mynd ymlaen i gysylltu Jehofa gan ddweud wrth Moses y byddai’n trosglwyddo peth o’r ysbryd a roddodd i Moses i’r rhai a fyddai bellach yn cynorthwyo Moses i arwain Israel. “A bydd yn rhaid i mi dynnu peth o'r ysbryd sydd arnoch chi a'i roi arnyn nhw, a bydd yn rhaid iddyn nhw eich helpu chi i gario llwyth y bobl na fyddwch chi'n ei gario, dim ond chi yn unig”.

Wrth gadarnhau'r datganiad uchod, mae Rhifau 11: 26-29 yn cofnodi hynny “Nawr roedd dau o’r dynion ar ôl yn y gwersyll. Elʹdad oedd enw'r un, ac Meʹdad oedd enw'r llall. A dechreuodd yr ysbryd setlo arnynt, gan eu bod ymhlith y rhai a ysgrifennwyd i lawr, ond nid oeddent wedi mynd allan i'r babell. Felly aethant ymlaen i weithredu fel proffwydi yn y gwersyll. 27 Ac aeth dyn ifanc i redeg ac adrodd i Moses a dweud: “Mae Elʹdad a Meʹdad yn gweithredu fel proffwydi yn y gwersyll!” 28 Yna ymatebodd Josua fab Nun, gweinidog Moses o'i ddyn ifanc, a dweud: “Fy arglwydd Moses, ataliwch nhw!” 29 Fodd bynnag, dywedodd Moses wrtho: “A ydych chi'n teimlo'n genfigennus drosof? Na, hoffwn fod pob un o bobl Jehofa yn broffwydi, oherwydd byddai Jehofa yn rhoi ei ysbryd arnyn nhw ”.

Mae rhifau 24: 2 yn cofnodi Balaam yn bendithio Israel o dan ddylanwad ysbryd Duw. “Pan gododd Baʹlaam ei lygaid a gweld Israel yn tabernaclo wrth ei lwythau, yna daeth ysbryd Duw i fod arno”. Mae hwn yn gyfrif nodedig yn yr ystyr ei fod yn ymddangos fel yr unig gyfrif lle achosodd yr Ysbryd Glân i rywun wneud rhywbeth heblaw'r hyn yr oeddent wedi'i fwriadu. (Roedd Balaam yn bwriadu melltithio Israel).

Mae Deuteronomium 34: 9 yn disgrifio penodiad Joshua yn olynydd i Moses, “Yr oedd Josua fab Nun yn llawn ysbryd doethineb, oherwydd gosododd Moses ei law arno; a dechreuodd meibion ​​Israel wrando arno ac aethant ati i wneud yn union fel yr oedd Jehofa wedi gorchymyn i Moses ”. Rhoddwyd yr Ysbryd Glân iddo gyflawni gorffeniad y dasg a gychwynnodd Moses, sef dod â'r Israeliaid i Wlad yr Addewidion.

Barnwyr a Brenhinoedd

Mae Barnwyr 3: 9-10 yn dogfennu penodiad Othniel yn Farnwr i achub Israel rhag gormes yng Ngwlad yr Addewid. “Yna cododd Jehofa achubwr i feibion ​​Israel er mwyn iddo eu hachub, Othʹni · el mab Keʹnaz, brawd iau Caʹleb. 10 Daeth ysbryd Jehofa arno yn awr, a daeth yn farnwr Israel ”.

Person arall a benodir gyda'r Ysbryd Glân yn Farnwr yw Gideon. Mae Barnwyr 6:34 yn adrodd sut y gwnaeth Gideon achub Israel rhag gormes, unwaith eto. “A gorchuddiodd ysbryd Jehofa Gidʹe · fel ei fod yn chwythu’r corn, a bod yn rhaid galw’r Abi-ezʹrites at ei gilydd ar ei ôl”.

Roedd yn ofynnol i'r Barnwr Jepthath achub Israel rhag gormes unwaith eto. Disgrifir rhoi’r Ysbryd Glân yn Barnwyr 11: 9, “Bellach daeth ysbryd Jehofa ar Jephʹthah…”.

Mae Barnwyr 13:25 a Barnwyr 14 a 15 yn dangos bod ysbryd Jehofa wedi’i roi i Farnwr arall, Samson. “Ymhen amser dechreuodd ysbryd Jehofa ei orfodi ym Maʹha · neh-dan”. Mae'r cyfrifon yn y penodau hyn o Farnwyr yn dangos sut y gwnaeth ysbryd Jehofa ei helpu yn erbyn y Philistiaid a oedd yn gormesu Israel ar yr adeg hon, gan arwain at ddinistrio teml Dagon.

Mae 1 Samuel 10: 9-13 yn gyfrif diddorol lle daeth Saul, a ddaeth yn Frenin Saul yn fuan, yn broffwyd am gyfnod byr yn unig, gydag ysbryd Jehofa arno at y diben hwnnw yn unig: “A digwyddodd cyn gynted ag y trodd ei ysgwydd i fynd oddi wrth Samuel, dechreuodd Duw newid calon ei un yn un arall; ac aeth yr holl arwyddion hyn ymlaen i ddod yn wir y diwrnod hwnnw. 10 Felly aethant oddi yno i'r bryn, ac yma yr oedd grwp o broffwydi i'w gyfarfod; ar unwaith daeth ysbryd Duw yn weithredol arno, a dechreuodd siarad fel proffwyd yn eu canol. … 13 Yn hir, gorffennodd siarad fel proffwyd a daeth i’r uchel ”.

Mae 1 Samuel 16:13 yn cynnwys hanes eneiniad Dafydd yn frenin. “Yn unol â hynny, cymerodd Samuel y corn olew a’i eneinio yng nghanol ei frodyr. A dechreuodd ysbryd Jehofa fod yn weithredol ar Ddafydd o’r diwrnod hwnnw ymlaen ”.

Fel y gallwch weld yr holl gyfrifon hyd yn hyn, nodwch mai dim ond at bwrpas penodol y rhoddodd Jehofa ei Ysbryd Glân at bwrpas penodol, fel arfer i sicrhau nad oedd ei bwrpas yn cael ei rwystro ac yn aml dim ond am amser penodol.

Symudwn ymlaen yn awr i amser y proffwydi.

Proffwydi a Phroffwydoliaeth

Mae'r cyfrifon canlynol yn dangos bod Elias ac Eliseus wedi cael Ysbryd Glân ac wedi gweithredu fel proffwydi Duw. Mae 2 Brenhinoedd 2: 9 yn darllen “Ac fe ddigwyddodd hynny cyn gynted ag yr oeddent wedi mynd ar draws Dywedodd E · liʹjah ei hun wrth E · liʹsha: “Gofynnwch beth ddylwn i ei wneud i chi cyn i mi gael fy nhynnu oddi wrthych chi.” I'r E hwn dywedodd E · liʹsha: “Os gwelwch yn dda, y ddau yna efallai y bydd rhannau yn eich ysbryd yn dod ataf i ”. Mae'r cyfrif yn dangos bod hynny wedi digwydd.

Cofnodir y canlyniad yn 2 Brenhinoedd 2:15 “Pan welodd meibion ​​y proffwydi a oedd yn Jerʹi · cho ef i ffwrdd, dechreuon nhw ddweud:“ Mae ysbryd E · liʹjah wedi setlo i lawr ar E · liʹsha. ”“.

Mae 2 Cronicl 15: 1-2 yn dweud wrthym fod Asareia fab Oded i rybuddio teyrnas ddeheuol Jwda a’r Brenin Asa y dylent ddychwelyd at Jehofa neu y byddai’n eu gadael.

Mae 2 Cronicl 20: 14-15 yn adrodd bod yr ysbryd sanctaidd yn cael ei roi i broffwyd nad yw’n hysbys felly byddai’n rhoi cyfarwyddiadau i’r Brenin Jehosaffat beidio â bod ofn. O ganlyniad, fe wnaeth y Brenin a'i fyddin ufuddhau i Jehofa a sefyll a gwylio wrth i Jehofa ddod ag iachawdwriaeth i’r Israeliaid. Mae'n darllen “Nawr am Ja · ha · ziʹel fab Zech · a · riʹah mab Be · naiʹah mab Je · iʹel fab Mat · ta · niʹah Lefiad meibion ​​Aʹsaph, daeth ysbryd Jehofa. i fod arno yng nghanol y gynulleidfa…. O ganlyniad dywedodd: “Rhowch sylw, holl drigolion Jwda a CHI yn Jerwsalem a’r Brenin Je · hoshʹa · phat! Dyma beth mae Jehofa wedi'i ddweud wrth CHI, 'Peidiwch â CHI fod ofn na dychryn oherwydd y dorf fawr hon; oherwydd nid EICH BOD yw’r frwydr, ond Duw ”.

Mae 2 Cronicl 24:20 yn ein hatgoffa o weithredoedd drygionus Jehoash, Brenin Jwda. Ar yr achlysur hwn defnyddiodd Duw Offeiriad i rybuddio Jehoash am ei ffyrdd gwallgof a'r canlyniadau: “Ac roedd ysbryd Duw ei hun yn gorchuddio Zech · a · riʹah mab Je · hoiʹa · da'r offeiriad, fel ei fod yn sefyll i fyny uwchlaw'r bobl a dweud wrthyn nhw: “Dyma mae'r Duw [gwir] wedi'i ddweud, 'Pam wyt ti CHI yn gorgyffwrdd gorchmynion Jehofa, fel na allwch CHI fod yn llwyddiannus? Oherwydd eich bod CHI wedi gadael Jehofa, bydd ef, yn ei dro, yn gadael CHI. ’”.

Cyfeirir at yr Ysbryd Glân yn aml ledled Eseciel yn y gweledigaethau ac fel bod ar Eseciel ei hun. Gweler Eseciel 11: 1,5, Eseciel 1: 12,20 fel enghreifftiau lle rhoddodd gyfarwyddiadau i’r pedwar creadur byw. Yma roedd yr Ysbryd Glân yn ymwneud â dod â gweledigaethau Duw i Eseciel (Eseciel 8: 3)

Mae Joel 2:28 yn broffwydoliaeth adnabyddus a gafodd foddhad yn y ganrif gyntaf. “Ac wedi hynny rhaid iddo ddigwydd fy mod yn tywallt fy ysbryd ar bob math o gnawd, a bydd EICH meibion ​​a'ch EICH merched yn sicr yn proffwydo. O ran EICH hen ddynion, breuddwydion y byddant yn breuddwydio. O ran EICH dynion ifanc, gweledigaethau y byddant yn eu gweld ”. Helpodd y weithred hon i sefydlu’r Gynulleidfa Gristnogol gynnar (Actau 2:18).

Micah 3: 8 Mae Micah yn dweud wrthym ei fod yn cael yr Ysbryd Glân i gyflawni neges rhybuddio, “Rydw i fy hun wedi dod yn llawn pŵer, gydag ysbryd Jehofa, ac o gyfiawnder a nerth, er mwyn dweud wrth Jacob ei wrthryfel ac i Israel ei bechod ”.

Proffwydoliaethau Meseianaidd

Mae Eseia 11: 1-2 yn cofnodi'r broffwydoliaeth am Iesu yn cael yr Ysbryd Glân, a gyflawnwyd o'i eni. “Ac mae'n rhaid mynd allan brigyn allan o fonyn Jesʹse; ac allan o'i wreiddiau bydd eginyn yn ffrwythlon. 2 Ac arno ef rhaid i ysbryd Jehofa setlo i lawr, ysbryd doethineb a dealltwriaeth, ysbryd cyngor a nerth, ysbryd gwybodaeth ac ofn Jehofa ”. Mae cyflawniad y cyfrif hwn i'w gael yn Luc 1:15.

Cofnodir proffwydoliaeth feseianaidd arall yn Eseia 61: 1-3, sy’n nodi, “Mae ysbryd yr Arglwydd Sofran Jehofa arnaf, am y rheswm fod Jehofa wedi fy eneinio i ddweud newyddion da wrth y rhai addfwyn. Mae wedi fy anfon i rwymo'r calonnog, i gyhoeddi rhyddid i'r rhai sy'n cael eu caethiwo ac agoriad eang [y llygaid] hyd yn oed i'r carcharorion; 2 i gyhoeddi blwyddyn ewyllys da ar ran Jehofa a dydd y dialedd ar ran ein Duw; i gysuro'r holl rai sy'n galaru ”. Fel y bydd darllenwyr yn debygol o gofio, fe safodd Iesu ar ei draed yn y synagog, darllen yr adnodau hyn, a’u cymhwyso ato’i hun fel y cofnodwyd yn Luc 4:18.

Casgliad

  • Yn y cyfnod cyn-Gristnogol,
    • Rhoddwyd yr Ysbryd Glân i unigolion a ddewiswyd gan Dduw. Diben hyn yn benodol oedd cyflawni tasg benodol yn ymwneud â'i ewyllys dros Israel a gwarchod dyfodiad y Meseia ac felly yn y pen draw ddyfodol byd dynolryw.
      • Wedi'i roi i rai arweinwyr,
      • Wedi'i roi i rai beirniaid
      • Wedi'i roi i rai o Frenhinoedd Israel
      • Wedi'i roi i Broffwydi penodedig Duw

Bydd yr erthygl nesaf yn delio â'r Ysbryd Glân yn y Ganrif 1af.

 

 

 

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    1
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x