Proffwydoliaeth Feseianaidd Daniel 9: 24-27 - Rhan 6

Cysoni Proffwydoliaeth Feseianaidd Daniel 9: 24-27 â Hanes Seciwlar

Adnabod Datrysiadau

Cyflwyniad

Hyd yn hyn, rydym wedi archwilio'r materion a'r problemau gydag atebion cyfredol yn Rhannau 1 a 2. Rydym hefyd wedi sefydlu sylfaen o ffeithiau ac felly fframwaith i ddechrau ohono yn Rhannau 3, 4 a 5. Rydym hefyd wedi creu rhagdybiaeth ( datrysiad arfaethedig) sy'n mynd i'r afael â'r prif faterion. Nawr mae angen i ni wirio'r holl faterion yn ofalus yn erbyn yr ateb a awgrymir. Bydd angen i ni wirio hefyd a yw'n hawdd cysoni'r ffeithiau, yn enwedig y rhai o'r Beibl.

Y brif garreg gyffwrdd o gywirdeb fydd y cyfrif Beiblaidd. Mae'r datrysiad canlynol a fydd yn cael ei brofi yn seiliedig ar y casgliad a wnaed yn rhan 4 mai'r archddyfarniad sy'n cyfateb i broffwydoliaeth Daniel yw'r un a wnaed gan Cyrus yn ei flwyddyn gyntaf fel rheolwr dros Babilon. O ganlyniad, mae gennym hyd byrrach o Ymerodraeth Persia.

Os ydym am gyfateb proffwydoliaeth 70 x 7 trwy weithio yn ôl o 36 OC a'r 69 x 7 o ymddangosiad Iesu fel y Meseia yn 29 OC, yna mae angen i ni symud cwymp Babilon i 456 CC o 539 CC, a gosod archddyfarniad Cyrus yn ei flwyddyn gyntaf (a gymerir fel 538 CC fel rheol) i 455 CC. Mae hwn yn symudiad radical iawn. Mae'n arwain at ostyngiad o 83 mlynedd yn hyd Ymerodraeth Persia.

Yr Ateb Arfaethedig

• Mae'r Brenhinoedd yng nghyfrif Esra 4: 5-7 fel a ganlyn: Gelwir Cyrus, Cambyses yn Ahasuerus, a gelwir Bardiya / Smerdis yn Artaxerxes, ac yna Darius (1 neu'r Fawr). Nid yw'r Ahasuerus a'r Artaxerxes yma yr un fath â Darius ac Artaxerxes y soniwyd amdanynt yn ddiweddarach yn Esra a Nehemeia nac yn Ahasuerus Esther.
• Ni all fod bwlch o 57 mlynedd rhwng digwyddiadau Ezra 6 ac Ezra 7.
• Dilynwyd Darius gan ei fab Xerxes, dilynwyd Xerxes gan ei fab Artaxerxes, dilynwyd Artaxerxes gan ei fab Darius II, nid Artaxerxes arall. Yn hytrach y 2^nd Crëwyd Artaxerxes oherwydd dryswch gyda Darius hefyd yn cael ei alw'n Artaxerxes. Yn fuan wedi hynny, cymerwyd Ymerodraeth Persia drosodd gan Alecsander Fawr pan drechodd Persia.
• Rhaid i olyniaeth brenhinoedd fel y'u cofnodwyd gan haneswyr Gwlad Groeg fod yn anghywir. Efallai bod un neu fwy o Frenhinoedd Persia wedi cael eu dyblygu gan haneswyr Gwlad Groeg naill ai trwy gamgymeriad, gan ddrysu'r un Brenin pan gyfeiriwyd ato o dan enw gorsedd wahanol, neu i ymestyn eu hanes Groegaidd eu hunain am resymau propaganda. Enghraifft bosibl o ddyblygu yw Artaxerxes I (41) = (36) o Darius I.
• Ni ddylai fod unrhyw ofyniad i ddyblygu Alecsander o Wlad Groeg heb ei brofi na dyblygu Johanan a Jaddua yn gwasanaethu fel archoffeiriaid yn ôl yr atebion seciwlar a chrefyddol presennol. Mae hyn yn bwysig gan nad oes tystiolaeth hanesyddol ar gyfer mwy nag un unigolyn ar gyfer unrhyw un o'r unigolion a enwir.

Bydd archwilio'r datrysiad a awgrymir yn cynnwys edrych ar bob mater a godir yn rhannau 1 a 2 a gweld a (a) bod yr ateb a gynigir bellach yn rhesymol fel un ymarferol a (b) a oes unrhyw dystiolaeth ychwanegol a allai ategu'r casgliad hwn.

1.      Oes Mordecai ac Esther, Datrysiad

Geni

Os ydym yn deall Esther 2: 5-6 bod Mordecai wedi ei gymryd i gaethiwed gyda Jehoiachin, roedd hyn 11 mlynedd cyn dinistr Jerwsalem. Rhaid i ni hefyd ganiatáu o leiaf 1 oed iddo.

1^st Blwyddyn Cyrus

Y cyfnod amser rhwng dinistr Jerwsalem yn yr 11^th blwyddyn Sedeceia a chwymp Babilon i Cyrus oedd 48 mlynedd.

Deellir bod Cyrus wedi dyfarnu 9 mlynedd dros Babilon, a'i fab Cambyses 8 mlynedd arall.

7^th Blwyddyn Ahasuerus

Cyfeirir at Mordecai fel llysgennad yr Iddewon ynghyd â Zerubbabel gan Josephus o gwmpas y 6^th - 7^th blwyddyn Darius.[I] Pe bai Darius yn Ahasuerus, yna byddai hynny efallai'n egluro sut y sylwodd Esther gan y rhai a oedd yn chwilio am ddisodli Vashti yn y 6^th blwyddyn Ahasuerus yn ôl Esther 2:16.

Os mai Ahasuerus yw Darius Fawr, yna byddai Mordecai yn 84 oed o leiaf. Er bod hyn yn eithaf hen mae hyn yn bosibl.

12^th Blwyddyn Ahasuerus

Fel y soniwyd amdano ddiwethaf yn y 12^th Blwyddyn Ahasuerus byddai hyn yn golygu iddo gyrraedd 89 oed. Oes dda ar gyfer yr amseroedd hynny, ond nid yn amhosibl. Mae hyn yn cyferbynnu â'r damcaniaethau cyfredol ymhlith ysgolheigion seciwlar a chrefyddol mai Ahasuerus oedd Xerxes a fyddai'n golygu bod yn rhaid iddo fod yn 125 oed erbyn eleni.

Fodd bynnag, mae problem gyda'r datrysiad hwn gan y byddai hyn yn gwneud Mordecai yn 84 mlwydd oed pan briododd Esther â Darius / Ahasuerus / Artaxerxes o'r datrysiad a gynigiwyd. Gan ei bod yn gefnder i Mordecai hyd yn oed gyda bwlch oedran 30 mlynedd (sy'n annhebygol, ond o fewn realiti posibilrwydd) byddai'n rhy hen yn 54 oed i gael ei hystyried yn ifanc ac yn hardd ei gwedd (Esther 2: 7).

Felly, mae angen edrych yn ofalus arall ar Esther 2: 5-6. Mae'r darn yn darllen fel a ganlyn: dywed “Roedd dyn penodol, Iddew, yn digwydd bod yn Shu’shan y castell, a’i enw oedd Mordecai fab Jair, mab Shimei, mab Kish, Benjaminiad, a gymerwyd i alltud o Jerwsalem gyda y bobl alltudiedig a gymerwyd i alltud gyda Jeconiah brenin Jwda y cymerodd Nebuchodonosor brenin Babilon yn alltud. Ac fe ddaeth i fod yn ofalwr Hadassah, hynny yw Esther, merch brawd ei dad,…. Ac ar farwolaeth ei thad a'i mam cymerodd Mordecai hi fel ei ferch. ”

Gellir deall y darn hwn hefyd fod “pwy” yn cyfeirio at Kish, hen dad-cu Mordecai fel yr un a gymerwyd i alltud o Jerwsalem a bod y disgrifiad i ddangos llinell y disgynyddion i Mordecai. Yn ddiddorol mae Interlinear Hebraeg BibleHub yn darllen fel hyn (yn llythrennol, hy yn nhrefn geiriau Hebraeg) “Roedd Iddew penodol yno yn Shushan y citadel a’i enw Mordecai fab Jair, mab Shimei, mab Kish a Benjamite, [Kish] oedd wedi cael ei gario i ffwrdd o Jerwsalem gyda’r caethion a gafodd eu cipio gyda Jeconiah brenin o Jwda a oedd wedi cario Nebuchodonosor brenin Babilon i ffwrdd. ”. Y gair a ddangosir fel “[Kish]” yw "Sefydliad Iechyd y Byd"  ac mae'r cyfieithydd Hebraeg yn deall ei fod yn cyfeirio at Kish yn hytrach na Mordecai.

Pe bai hyn yn wir, byddai'r ffaith bod Mordecai yn cael ei grybwyll fel dychwelyd i Jwda gyda'r dychweledigion eraill yn ôl Esra 2: 2 yn dangos ei fod yn ôl pob tebyg yn 20 oed o leiaf.

Hyd yn oed gyda'r dybiaeth hon byddai'n 81 oed (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7) erbyn y 7^th blwyddyn Xerxes yn ôl cronoleg seciwlar (a adwaenir yn gyffredin fel yr Ahasuerus yn Esther) ac felly byddai Esther yn dal yn rhy hen. Fodd bynnag, gyda'r ateb arfaethedig, byddai ef (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 oed. Pe bai Esther 20 i 25 oed yn iau, yn bosibilrwydd, yna byddai rhwng 20 a 25 oed, yr union oedran cywir ar gyfer cael ei dewis yn ddarpar wraig i Darius.

Fodd bynnag, hyd yn oed o dan yr ateb a awgrymwyd, gyda Xerxes yn gyd-reolwr Darius am 16 mlynedd, byddai adnabod Xerxes yn gyffredin fel yr Ahasuerus yn dal i adael Esther yn 41 oed yn Xerxes 7^th flwyddyn (os ydym yn rhoi ei genedigaeth yn y 3^rd Blwyddyn Cyrus). Byddai hyd yn oed caniatáu ar gyfer bwlch oedran annhebygol o 30 oed rhwng ei chefnder Mordecai ac Esther yn ei gadael yn 31 oed.  

A oes unrhyw dystiolaeth o Mordecai mewn cofnodion cuneiform? Oes, mae yna.

Mae “Mar-duk-ka” (yr enw cyfatebol Babilonaidd ar Mordecai) i'w gael fel “uwch-arolygydd gweinyddol [Ii] a fu’n gweithio o dan Darius I o leiaf o’i flynyddoedd 17 i 32, yn union yr un cyfnod amser rydym yn disgwyl dod o hyd i Mordecai yn gweithio i weinyddiaeth Persia yn seiliedig ar gyfrif y Beibl. [Iii]. Roedd Mardukka yn swyddog uchel a berfformiodd rai gweithiau fel cyfrifydd: mae Mardukka y cyfrifydd [marriš] wedi'i dderbyn (R140)[Iv]; Ysgrifennodd Hirirukka (y dabled), y dderbynneb gan Mardukka a gafodd (PT 1), ac ysgrifennydd brenhinol. Mae dwy lechen yn profi bod Mardukka yn uwch-arolygydd gweinyddol pwysig ac nid yn ddim ond swyddog ym Mhalas Darius. Er enghraifft, ysgrifennodd swyddog uchel: Dywedwch wrth Mardukka, siaradodd Mirinza fel a ganlyn (PF 1858) ac mewn tabled arall (Amherst 258) disgrifir Mardukka fel cyfieithydd ac ysgrifennydd brenhinol (sepīru) ynghlwm wrth osgordd Uštanu, llywodraethwr Babilon a Thu Hwnt. yr afon." [V]

Datrysiad: Ydw.

2.      Oes Esra, Datrysiad

Geni

Wrth i Seraiah (tad Esra) gael ei roi i farwolaeth gan Nebuchadnesar yn fuan ar ôl dinistr Jerwsalem, mae hyn yn golygu y byddai'n rhaid bod Ezra wedi cael ei eni cyn yr amser hwnnw, yr 11^th blwyddyn Sedeceia, 18^th Blwyddyn Regnal Nebuchadnesar. At ddibenion gwerthuso byddwn yn tybio ar yr adeg hon fod Ezra yn 1 oed.

1^st Blwyddyn Cyrus

Y cyfnod amser rhwng dinistr Jerwsalem yn yr 11^th blwyddyn Sedeceia a chwymp Babilon i Cyrus oedd 48 mlynedd.[vi]

7^th Blwyddyn Artaxerxes

O dan gronoleg gonfensiynol, y cyfnod o gwymp Babilon i Cyrus i'r 7^th mae blwyddyn teyrnasiad Artaxerxes (I), yn cynnwys y canlynol: Cyrus, 9 mlynedd, + Cambyses, 8 mlynedd, + Darius Fawr I, 36 mlynedd, + Xerxes, 21 mlynedd + Artaxerxes I, 7 Mlynedd. Mae hyn (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) yn gyfanswm o 130 mlynedd, oedran annhebygol iawn.

Os oedd Artaxerxes yr ysgrythur (Nehemeia 12) yn cyfeirio at y Brenin o'r enw Darius Fawr[vii], byddai'n 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73 sy'n sicr yn bosibl.

20fed Flwyddyn Artaxerxes

Ar ben hynny mae Nehemeia 12: 26-27,31-33 yn rhoi’r cyfeiriad olaf at Esra ac yn dangos Esra wrth urddo wal Jerwsalem yn yr 20^th Blwyddyn Artaxerxes. O dan y gronoleg gonfensiynol mae hyn yn ymestyn ei 130 mlynedd i 143 mlynedd amhosibl.

Os mai Artaxerxes Nehemeia 12 oedd Darius Fawr[viii] yn unol â'r datrysiad a awgrymir, byddai'n 73 + 13 = 86 mlynedd, sydd bron o fewn ffiniau'r posibilrwydd.

Datrysiad: Ydw

3.      Oes Nehemeia, Datrysiad

Cwymp Babilon i Cyrus

Mae Esra 2: 2 yn cynnwys y sôn cyntaf am Nehemeia wrth berthnasu’r rhai a adawodd Babilon i ddychwelyd i Jwda. Cyfeirir ato mewn cwmni â Zerubbabel, Jeshua, a Mordecai ymhlith eraill. Mae Nehemeia 7: 7 bron yn union yr un fath ag Esra 2: 2. Mae'n annhebygol iawn hefyd ei fod yn ifanc ar yr adeg hon, oherwydd roedd pawb y mae'n cael eu crybwyll ynghyd â nhw yn oedolion ac roedd pob un yn debygol dros 30 oed. Yn geidwadol, felly, gallwn neilltuo Nehemeia yn 20 oed ar gwymp Babilon i Cyrus, ond gallai fod wedi bod o leiaf 10 mlynedd neu fwy, yn uwch.

20fed Flwyddyn Artaxerxes

Yn Nehemeia 12: 26-27, mae Nehemeia yn cael ei grybwyll fel Llywodraethwr yn nyddiau Joiakim fab Jeshua [yn gwasanaethu fel Archoffeiriad] ac Esra. Roedd hyn ar adeg urddo wal Jerwsalem. Hwn oedd yr 20^th Blwyddyn Artaxerxes yn ôl Nehemeia 1: 1 a Nehemeia 2: 1. Os derbyniwn fod Darius I hefyd yn cael ei alw'n Artaxerxes o Esra 7 ymlaen ac yn Nehemeia (yn enwedig o'i 7^th blwyddyn teyrnasiad), o dan yr ateb hwn, daw cyfnod amser Nehemeia yn gall. Cyn cwymp Babilon, lleiafswm o 20 mlynedd, + Cyrus, 9 mlynedd, + Cambyses, 8 mlynedd, + Darius the Great I neu Artaxerxes, 20fed flwyddyn. Felly 20 + 9 + 8 + 20 = 57 oed.

32^nd Blwyddyn Artaxerxes

Yna mae Nehemeia 13: 6 yn cofnodi bod Nehemeia wedi dychwelyd i wasanaethu’r brenin yn y 32^nd Blwyddyn Artaxerxes, Brenin Babilon, ar ôl gwasanaethu am 12 mlynedd fel Llywodraethwr. Erbyn yr amser hwn, dim ond 69 oed fyddai o hyd, yn bendant yn bosibilrwydd. Mae'r cyfrif yn cofnodi iddo ddychwelyd i Jerwsalem rywbryd yn ddiweddarach ar ôl hyn i ddatrys y mater gyda Tobiah yr Ammoniad yn cael cael neuadd fwyta fawr yn y Deml gan Eliashib yr Archoffeiriad.

Mae gennym ni, felly, oedran Nehemeia yn ôl yr ateb fel 57 + 12 +? = 69 + blynedd. Hyd yn oed pe bai hyn 5 mlynedd yn ddiweddarach, byddai'n dal i fod yn 74 oed. Mae hyn yn bendant yn rhesymol.

Datrysiad: Ydw

 

4.      “7 wythnos hefyd 62 wythnos”, Datrysiad

Efallai eich bod yn cofio, o dan yr ateb a dderbynnir yn gyffredinol, ei bod yn ymddangos nad oes gan y rhannu hwn yn 7 x 7 a 62 x7 unrhyw berthnasedd na chyflawniad posibl. Yn ddiddorol iawn, fodd bynnag, os, cymerwn fod dealltwriaeth Ezra 6:14 yn dweud “Darius, hyd yn oed Artaxerxes”[ix] ac felly, deellir bellach mai Artiuserxes Ezra 7 ymlaen a llyfr Nehemeia yw Darius (I)[X] yna byddai 49 mlynedd yn mynd â ni o Cyrus 1^st blwyddyn fel a ganlyn: Cyrus 9 mlynedd + Cambyses 8 mlynedd + Darius 32 oed = 49.

Nawr y cwestiwn yw, a ddigwyddodd unrhyw beth o bwys yn y 32^nd Blwyddyn Darius (I)?

Roedd Nehemeia wedi bod yn Llywodraethwr Jwda am 12 mlynedd, o'r 20^th blwyddyn Artaxerxes / Darius. Ei dasg gyntaf oedd goruchwylio ailadeiladu waliau Jerwsalem. Nesaf, fe oruchwyliodd ailsefydlu Jerwsalem fel dinas gyfanheddol. O'r diwedd, yn y 32^nd blwyddyn Artaxerxes gadawodd Jwda a dychwelyd i wasanaeth personol y Brenin.

Mae Nehemeia 7: 4 yn nodi nad oedd naill ai tai neu ychydig iawn wedi'u hadeiladu yn Jerwsalem tan ar ôl ailadeiladu'r waliau a wnaed yn yr 20^th blwyddyn Artaxerxes (neu Darius I). Mae Nehemeia 11 yn dangos bod llawer wedi eu bwrw i boblogi Jerwsalem ar ôl ailadeiladu'r waliau. Ni fyddai hyn wedi bod yn angenrheidiol pe bai gan Jerwsalem ddigon o dai eisoes a'i bod eisoes â phoblogaeth dda.

Byddai hyn yn cyfrif am y cyfnod o 7 gwaith 7 a grybwyllir ym mhroffwydoliaeth Daniel 9: 24-27. Byddai hefyd yn cyfateb i gyfnod amser a phroffwydoliaeth Daniel 9: 25b “Bydd hi'n dychwelyd ac yn cael ei hailadeiladu mewn gwirionedd, gyda sgwâr cyhoeddus a ffos, ond yng nghyfnod yr oes. ” Byddai'r llinynnau hynny o'r oes yn cyfateb i un o dri phosibilrwydd:

1. Y cyfnod llawn o 49 mlynedd yn cychwyn o gwymp Babilon i'r 32^nd Blwyddyn Artaxerxes / Darius, sy'n gwneud y synnwyr llawnaf a gorau.
2. Posibilrwydd arall yw o gwblhau ailadeiladu'r Deml yn y 6^th blwyddyn Darius / Artaxerxes i'r 32^nd Blwyddyn Artaxerxes / Darius
3. Y cyfnod amser mwyaf annhebygol a'r cyfnod byrrach o lawer o'r 20^th i'r 32^nd blwyddyn o Artaxerxes pan oedd Nehemeia yn Llywodraethwr ac yn goruchwylio adfer waliau Jerwsalem a chynyddu tai a phoblogaeth yn Jerwsalem.

Wrth wneud hynny byddent yn dod â'r 7 saith (49 mlynedd) i gasgliad addas o dan y senario mai Darius I oedd Artaxerxes digwyddiadau diweddarach Esra 7 ymlaen a digwyddiadau Nehemeia.

Datrysiad: Ydw

5. Deall Daniel 11: 1-2, Datrysiad

Efallai mai'r ffordd symlaf o nodi datrysiad yw darganfod pwy oedd Brenin cyfoethocaf Persia?

O'r hyn y mae cofnodion hanesyddol wedi goroesi ymddengys mai Xerxes oedd hwn. Roedd Darius Fawr, ei dad wedi sefydlu trethiant rheolaidd ac wedi cronni cryn gyfoeth. Parhaodd Xerxes gyda hyn ac yn y 6^th lansiodd blwyddyn ei deyrnasiad ymgyrch enfawr yn erbyn Persia. Parhaodd hyn am ddwy flynedd, er i elyniaeth barhau am 10 mlynedd arall. Mae hyn yn cyfateb i'r disgrifiad yn Daniel 11: 2 “bydd y pedwerydd un yn cronni mwy o gyfoeth na'r holl [eraill]. A chyn gynted ag y bydd wedi dod yn gryf yn ei gyfoeth, bydd yn codi popeth yn erbyn teyrnas Gwlad Groeg. ”

Byddai hyn yn golygu y byddai'n rhaid uniaethu'r tri brenin sy'n weddill â Cambyses II, Bardiya / Smerdis, a Darius Fawr.

A oedd Xerxes felly i fod yn frenin olaf Persia fel y mae rhai wedi honni? Nid oes unrhyw beth yn y testun Hebraeg sy'n cyfyngu'r Brenhinoedd i bedwar. Dywedwyd wrth Daniel yn syml y byddai tri Brenin arall ar ôl Cyrus ac mai'r pedwerydd fyddai'r cyfoethocaf ac y byddai'n cynhyrfu popeth yn erbyn Teyrnas Gwlad Groeg. Nid yw'r testun yn nodi nac yn awgrymu na ellid cael pumed (a elwir yn seciwlar fel Artaxerxes I) ac yn wir chweched Brenin (a elwir Darius II), dim ond nad ydynt yn cael eu nodi fel rhan o'r naratif oherwydd nad ydyn nhw'n bwysig.

Yn ôl yr hanesydd o Wlad Groeg Arrian (ysgrifennu am yr Ymerodraeth Rufeinig a'i gwasanaethu) aeth Alexander ati i goncro Persia fel gweithred o ddial am gamweddau'r gorffennol. Mae Alexander yn mynd i'r afael â hyn yn ei lythyr at Darius yn nodi:

“Daeth eich hynafiaid i mewn i Macedonia a gweddill Gwlad Groeg a’n trin yn sâl, heb unrhyw anaf blaenorol gennym ni. Fe wnes i, ar ôl cael fy mhenodi’n bennaeth a phennaeth y Groegwr, ac yn dymuno dial ar y Persiaid, groesi drosodd i Asia, gan i chi gychwyn gelyniaeth ”.[xi]

O dan ein datrysiad a fyddai wedi bod tua 60-61 mlynedd ynghynt. Mae hyn yn ddigon byr i atgofion o'r digwyddiadau gael eu hadrodd gan Roegiaid i Alexander. O dan y gronoleg seciwlar bresennol byddai'r cyfnod hwn dros 135 mlynedd, ac felly byddai'r atgofion wedi pylu trwy'r cenedlaethau.

Datrysiad: Ydw

 

Byddwn yn parhau i archwilio atebion ar gyfer materion sy'n weddill yn rhan nesaf, rhan 7 o'n cyfres.

 

 

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Hynafiaethau'r Iddewon, Llyfr XI, Pennod 4 v 9

[Ii] RT HALLOCK– Tabledi Cadarnhau Persepolis yn: Cyhoeddiadau Sefydliad Oriental 92 (Gwasg Chicago, 1969), tt. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[Iii] GG CAMERON- Tabledi Trysorlys Persepolis yn: Cyhoeddiadau Sefydliad Oriental 65 (Gwasg Prifysgol Chicago, 1948), t. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[Iv] JE CHARLES; MW STOLPER - Testunau Cyfnerthu a Werthwyd wrth Arwerthiant Casgliad Erlenmeyer yn: Arta 2006 cyf.1, tt. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - O Cyrus i Alexander: Hanes Ymerodraeth Persia Leiden 2002, Eisenbrauns, tt. 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[vi] Gweler y gyfres o erthyglau “Taith Darganfod Trwy Amser”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[vii] Mae esboniad sy'n cyfiawnhau'r opsiwn hwn o ran enwau King yn ddiweddarach yn y gyfres hon.

[viii] Mae esboniad sy'n cyfiawnhau'r opsiwn hwn o ran enwau King yn ddiweddarach yn y gyfres hon.

[ix] Gweler y defnydd hwn o “waw” yn Nehemeia 7: 2 'Hananiah, hynny yw Hananiah y cadlywydd' ac Esra 4:17 'Cyfarchion, ac yn awr'.

[X] Mae esboniad sy'n cyfiawnhau'r opsiwn hwn o ran enwau King yn ddiweddarach yn y ddogfen hon.

[xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111