“Dylai eich llygaid edrych yn syth ymlaen, ie, trwsiwch eich syllu yn syth o'ch blaen.” Diarhebion 4:25

 [Astudiaeth 48 o ws 11/20 t.24 Ionawr 25 - Ionawr 31, 2021]

Efallai y bydd darllenydd erthygl Astudiaeth Watchtower yr wythnos hon yn meddwl tybed pam dewis thema o'r fath? Nid yw hyd yn oed yn gwestiwn fel “Pam edrych yn syth ymlaen at y dyfodol?”. Yn hytrach, y ffordd y mae'r thema wedi'i geirio, mae'r thema'n ceisio dweud wrthym beth i'w wneud.

Mae erthygl yr astudiaeth yn cynnwys tri phrif bwnc yn unig sef:

  • Trap yr hiraeth
  • Trap y drwgdeimlad
  • Trap euogrwydd gormodol

Gadewch inni edrych ar gyd-destun Diarhebion 4:25 i’n helpu i ddeall yr hyn yr oedd awdur Diarhebion ysbrydoledig yn ei drafod.

Mae Diarhebion 4: 20-27 yn darllen fel a ganlyn: "Fy mab, rhowch sylw i'm geiriau; Gwrandewch yn ofalus ar fy nywediadau. 21 Peidiwch â cholli golwg arnynt; Cadwch nhw'n ddwfn o fewn eich calon, 22 Oherwydd maen nhw'n fywyd i'r rhai sy'n dod o hyd iddyn nhw Ac yn iechyd i'w corff cyfan. 23 Yn anad dim yr holl bethau yr ydych yn eu gwarchod, diogelwch eich calon, Oherwydd allan ohono mae ffynonellau bywyd. 24 Rhowch araith cam oddi wrthych, A chadwch siarad dewr ymhell oddi wrthych. 25 Dylai eich llygaid edrych yn syth ymlaen, Ie, trwsiwch eich syllu yn syth o'ch blaen. 26 Llyfnwch gwrs eich traed, A bydd eich holl ffyrdd yn sicr. 27 Peidiwch â thueddu i'r dde neu'r chwith. Trowch eich traed oddi wrth yr hyn sy'n ddrwg. ”

Y neges a roddir yn y darn hwn yw cadw ein llygaid ffigurol (fel yn ein meddwl ni) yn syth ymlaen, ond pam? Fel nad ydym yn colli golwg ysbrydol ar eiriau Duw fel y'u hysgrifennwyd yn ei air ysgrifenedig y Beibl a thrwy oblygiad, fel y pregethwyd yn ddiweddarach gan ei Fab, Iesu Grist, Gair (neu ddarn ceg) Duw. Y rheswm yw y byddai'n golygu iechyd corfforol da i ni, a bywyd yn y dyfodol. Trwy roi ein ffydd yn Iesu fel gwaredwr dynolryw, rydyn ni'n cadw dywediadau bywyd tragwyddol yn ein calon ffigurol. (Ioan 3: 16,36; Ioan 17: 3; Rhufeiniaid 6:23; Mathew 25:46, Ioan 6:68).

Yn ogystal, gyda'n “llygaid” ac felly ein meddyliau'n sefydlog ar wirionedd, gan osgoi lleferydd cam a siarad dewr, ni fyddem yn troi cefn ar wasanaethu Duw a Christ ein Brenin. Byddem hefyd yn troi cefn ar yr hyn sy'n ddrwg.

A yw erthygl yr astudiaeth yn delio ag unrhyw un o'r pwyntiau hyn y mae cyd-destun Diarhebion 4:25 yn gofyn amdanyn nhw?

Yn hytrach, mae erthygl yr astudiaeth yn mynd i mewn i gyffyrddiad i ddelio â materion yn y cynulleidfaoedd sydd i gyd yn waith y Sefydliad ei hun, naill ai'n cael eu hachosi'n uniongyrchol gan neu o ganlyniad i'w haddysgu a'u harddull addysgu.

Mae rhan gyntaf erthygl yr astudiaeth yn delio â phwnc “Trap Nostalgia”.

Mae paragraff 6 yn nodi “Pam ei bod yn annoeth parhau i feddwl bod ein bywyd yn well yn y gorffennol? Gall Nostalgia beri inni gofio dim ond pethau da o'n gorffennol. Neu gall beri inni leihau'r caledi yr oeddem yn arfer eu hwynebu. ”. Nawr, mae hwn yn wir ddatganiad, ond pam codi'r pwynt hwn? Faint o Dystion ydych chi'n eu hadnabod sy'n edrych yn ôl gyda hiraeth i amseroedd heb gyfathrebu modern, gofal iechyd tlotach, llai o amrywiaeth o fwyd, ac ati?

Fodd bynnag, heb os, rydych chi'n gwybod am lawer o Dystion sy'n edrych yn ôl atynt pan oeddent yn iau ac yn iachach ac yn ennill digon o arian i dalu eu ffordd ac roedd Armageddon ar stepen y drws (p'un ai 1975 neu erbyn y flwyddyn 2000). Mae'r un Tystion hyn bellach yn wynebu iechyd gwael yn eu henaint, diffyg incwm i gynnal safon byw rhesymol efallai oherwydd dim cynilion a dim pensiwn. Pam? Y prif achos i'r mwyafrif ohonynt yw oherwydd gwneud penderfyniadau sy'n effeithio ar fywyd yn seiliedig ar y gobeithion ffug y cawsant eu hargyhoeddi i gredu eu bod yn obeithion go iawn, hy na fyddai angen pethau o'r fath fel pensiwn (oherwydd byddai Armageddon yn dod cyn bod angen un arnynt ). Nawr maen nhw'n cael eu hunain yn y swyddi trist hyn ac felly'n edrych yn ôl yn dymuno am yr amseroedd gwell roedd yn rhaid iddyn nhw fod yma eto. Gyda'r Pandemig Covid, mae llawer o rai iau yn yr un modd wedi cael eu hargyhoeddi bod Armageddon ar fin digwydd ac ar hyn o bryd yn gwneud yr un camgymeriadau wrth wneud penderfyniadau sy'n effeithio ar fywyd, yn seiliedig ar obeithion ffug.

Y gwir amdani yw bod y Sefydliad eisiau ichi wisgo blinkers, a pheidio ag edrych yn ôl at pan oedd yr amseroedd yn well. Roedd gan lawer ohonom ffydd gref bod Armageddon yn agos, yn rhannol oherwydd ein bod yn credu'r celwyddau a ddywedwyd wrthym. Nawr, mae'n rhaid i ni edrych ar ble mae'r safbwyntiau a'r credoau hyn wedi dod â ni, mewn amgylchiadau gwael, ac wedi gadael gyda dim ond awydd neu obaith ofer bod Armageddon yn agos iawn, yn hytrach na ffydd gref.

Wrth gwrs, gall deffro i'r realiti ein bod wedi cael ein camarwain gan y Sefydliad, efallai am y rhan fwyaf o'n hoes, arwain at ddrwgdeimlad.

Diau mai dyna yw ail ran yr erthygl astudio “Trap y drwgdeimlad”.

Mae paragraff 9 yn darllen: “Darllenwch Lefiticus 19:18. Rydyn ni'n aml yn ei chael hi'n anodd gollwng drwgdeimlad os yw'r person a'n triniodd yn anghywir yn gyd-gredwr, yn ffrind agos neu'n berthynas. ” neu hyd yn oed y Sefydliad yr oeddem yn credu oedd â'r gwir ac ef oedd yr un yr oedd Duw yn ei ddefnyddio heddiw.

Mae'n wir “bod Jehofa yn gweld popeth. Mae'n ymwybodol o bopeth rydyn ni'n mynd drwyddo, gan gynnwys unrhyw anghyfiawnderau rydyn ni'n eu profi. ” (para 10). “Rydyn ni hefyd eisiau cofio ein bod ni o fudd i ni'n hunain pan rydyn ni'n gadael drwgdeimlad.” (para 11). Ond nid yw hynny'n golygu, ac ni ddylem, anghofio bod y Sefydliad wedi ein cam-drin ni na'n perthnasau, ac wedi dweud celwydd wrthym. Fel arall, byddem yn cwympo am eu celwyddau eto ac yn dioddef eto. Yn yr un modd, gyda gweddill crefydd drefnus y gallem fod wedi'i gadael ar ôl wrth ddod yn Dyst. A fyddai’n ddoeth bod yn hiraethus am yr amseroedd hynny a dychwelyd atynt? Oni cyfnewid un set o gelwyddau am set arall yn unig fyddai hyn? Yn lle, onid yw'n well ein bod ni'n bersonol yn adeiladu perthynas â Duw a Christ gan ddefnyddio'r hyn y mae Duw a Christ wedi'i ddarparu i bawb, y Beibl, yn hytrach na dibynnu ar farn a dehongliadau pobl eraill ac sydd, ar y cyfan, yn dymuno dilyn.

Nid oes gan yr adolygydd hwn, Tadua, yr awydd na'r bwriad i ddod yn gyfrifol am iachawdwriaeth pobl eraill. Mae gwahaniaeth mawr rhwng bod o gymorth, trwy ddarparu canlyniadau ymchwil yng ngair Duw er budd pobl eraill a disgwyl i'r darllenwyr ddilyn a chytuno â'i gasgliadau bob amser. Onid yw Philipiaid 2:12 yn ein hatgoffa, “Daliwch ati i weithio allan eich iachawdwriaeth eich hun gydag ofn a chrynu”? Gall pob un ohonom helpu ein gilydd, yn union fel y gwnaeth y Cristnogion cynnar, gan fod gan bob un ohonom gryfderau gwahanol, ond yn y pen draw, mae gan bob un ohonom gyfrifoldeb unigol i weithio allan ein hiachawdwriaeth ein hunain. Ni ddylem ddisgwyl i eraill wneud hynny, na chwympo i'r fagl o ddilyn popeth arall, fel arall, rydym yn cymryd y ffordd hawdd allan ac yn ceisio ymatal ein hunain rhag cymryd cyfrifoldeb personol.

Mae'r drydedd adran yn delio â “Trap euogrwydd gormodol ”. Sut mae hyn yn ganlyniad i ddysgeidiaeth y Sefydliad?

O ystyried bod yr erthyglau o'r Sefydliad yn ddieithriad wedi'u hysgrifennu mewn modd sy'n ennyn ofn, rhwymedigaeth ac euogrwydd, ynom ni, nid yw'n syndod bod angen iddynt geisio gwrthbwyso teimladau euogrwydd sydd gan lawer o Dystion. Rydym bob amser yn cael ein gwthio i wneud mwy gan y Sefydliad, yn cael profiadau bondigrybwyll Tystion sy'n ymddangos fel pe baent yn gallu cyflawni'r amhosibl, er enghraifft, fel rhiant sengl â nifer fawr o blant, yn gallu gofalu amdanynt nhw yn ariannol, yn emosiynol, ac yn arloeswr hefyd!

Gallwn ddysgu oddi wrth achosion hiraeth, drwgdeimlad, ac euogrwydd gormodol. Sut felly? Gallwn ddysgu adleisio geiriau Iesu yn ein meddwl ynglŷn â diwrnod Armageddon yn y dyfodol, “O ran y dydd a’r awr hwnnw does neb yn gwybod, nid angylion y nefoedd na’r Mab, ond y Tad yn unig”. (Mathew 24:36.)

Beth bynnag sydd gan y dyfodol o leiaf “Mae gennym ni’r gobaith o fyw am byth. Ac ym myd newydd Duw, ni fyddwn yn cael ein plagio â gresynu am y gorffennol. O ran yr amser hwnnw, dywed y Beibl: “Ni fydd y pethau blaenorol yn cael eu galw i’r meddwl.” (Eseia. 65:17) ”.

 

 

 

 

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    22
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x