“Mae Jehofa yn agos at y calonnog; mae'n achub y rhai sy'n digalonni. ” Salm 34:18

 [Astudiaeth 51 o ws 12/20 t.16, Chwefror 15 - Chwefror 21, 2021]

Mae rhywun yn tybio mai nod yr erthygl Astudiaeth Watchtower hon yw hybu ysbrydion y brodyr a'r chwiorydd, y mae llawer ohonynt yn anobeithio y byddant byth yn gweld Armageddon yn ystod eu hoes. Yn seiliedig ar y thema, byddai rhywun yn disgwyl i dystiolaeth glir gael ei chyflwyno bod Jehofa yn ymyrryd i achub rhai digalon.

Y ddwy enghraifft gyntaf a roddir yn erthygl yr Astudiaeth yw Joseph, a Naomi a Ruth.

Nawr fel y dengys hanes Joseff mae tystiolaeth glir bod Jehofa wedi bod yn rhan o’r canlyniad terfynol a oedd yn fanteisiol nid yn unig i Joseff, ond hefyd i’w deulu, yn frodyr ac yn dad. Fodd bynnag, yr hyn na chrybwyllir, yw mai pwrpas Jehofa oedd i Jacob a Joseff oroesi a ffynnu fel y byddai cenedl nid yn unig yn dod oddi wrthyn nhw a fyddai’n feddiant arbennig Duw am 1700+ mlynedd, ond y byddai llinell y Meseia addawedig dewch. O ystyried y pwynt pwysig hwn, mae defnyddio esiampl Joseff i awgrymu y byddai Duw yn delio â ni mewn ffordd mor arbennig ag y gwnaeth â Joseff, dim ond inni aros yn y Sefydliad, (y maent yn eu hystyried yn gyfystyr â gwasanaethu Duw), yn gamarweiniol ac yn niweidiol. Ar ddiwedd paragraff 7, ymddengys bod y Sefydliad yn ceisio casglu y bydd Tystion ifanc a garcharwyd yn anghyfiawn yn cael cymorth tebyg gan Dduw â'r hyn a roddir i Joseff. Efallai bod hyn wedi'i anelu'n arbennig at Dystion iau a garcharwyd yn Rwsia. Er y gallai Duw ymyrryd yn bersonol ar eu rhan, mae'r siawns yn fain iawn. Nid dyna'r ffordd y mae Duw fel arfer yn gweithio yn ôl tystiolaeth yr ysgrythurau.

Gyda hanes Naomi a Ruth, nid oes ymyrraeth amlwg gan Dduw. Yn y bôn mae'n gyfrif sy'n ymwneud â sut y gwnaeth dyn cyfoethog calonog sicrhau bod cyfiawnder a chymorth yn cael eu rhoi i ddau unigolyn a oedd, er eu bod yn barod i weithio'n galed, wedi cwympo ar amseroedd caled heb unrhyw fai arnyn nhw eu hunain. Mae'n wir, gwnaed darpariaethau ar gyfer rhai anghenus yn y gyfraith Fosaig a roddwyd gan Dduw i'r Israeliaid, ond nid yw Tystion heddiw yn byw yn Israel o dan fuddion y gyfraith Fosaig honno. Er gwaethaf y ffaith bod llyfr yr Actau yn dangos yn glir sut yr oedd Cristnogion cynnar yn gofalu am ei gilydd, gellir dadlau nad oes trefniadau tebyg o'r fath yn y Sefydliad heddiw. Yn lle anfon cyfraniadau yn uniongyrchol at yr anghenus, mae disgwyl i ni gyfrannu at y Sefydliad a derbyn eu gair eu bod wedi helpu eraill gyda'r arian hwnnw. Felly, mae hyn yn codi'r cwestiwn, a all y Sefydliad wir gymhwyso fel Sefydliad Duw hyd yn oed ar yr un pwynt hwn yn unig? Gellir dadlau nad yw.[I]

Mae hyn yn cyferbynnu â'r ffaith bod Mwslimiaid sy'n ymarfer yn teimlo eu bod yn cael eu symud i wneud cyfraniad lleiaf bob blwyddyn o ran arian ac eiddo neu nwyddau i helpu eraill (rhaid cyfaddef, yn Fwslimiaid yn bennaf). Disgrifir y gweithredoedd elusennol hyn fel “Zakat”, a “Sadaqah”. Mewn dinasoedd a threfi mawr, weithiau, fel mewn gaeafau caled yn arbennig, bydd y Mwslimiaid hyn i'w cael yn bwydo'r digartref (Mwslim ai peidio) ac yn darparu cysgod dros nos lle bo hynny'n bosibl. Mae'r awdur wedi gweithio'n bersonol gyda chydweithwyr Mwslimaidd sydd wedi cymryd rhan yn y gwaith hwn ac a nododd pa mor bwysig ydoedd iddynt. (SYLWCH: Ni ddylid cymryd bod y datganiad hwn yn casglu bod y ffydd Fwslimaidd yn Sefydliad Duw, dim ond y byddent ar y pwynt hwn yn ymgeisydd gwell na'r Sefydliad).

Yn yr un modd, nid yw cyfrifon yr offeiriad Lefiad na'r apostol Pedr yn rhoi unrhyw awgrym o ymyrraeth angylaidd. Anogodd y Lefiad ei hun, pan ddadansoddodd ei fendithion, tra bod Pedr yn cael maddeuant ac yn cael ei annog gan Iesu, yn enwedig oherwydd bod Iesu eisiau iddo arwain lledaenu Cristnogaeth i'r Iddewon yn y ganrif gyntaf.

Mae'r thema'n addo anogaeth, ond yn hytrach mae'n troi allan i fod yn eithaf gwag o anogaeth a chynsail solet go iawn y gallwn gael ein hachub rhag digalonni. Yn lle, mae'r Sefydliad yn camliwio Jehofa trwy awgrymu y bydd yn ymyrryd yn bersonol ar ran unrhyw ddigalondid sy'n dioddef. O ganlyniad, bydd llawer o Dystion yn disgwyl i Jehofa eu mechnïo o’u sefyllfa anodd ((canlyniad penderfyniadau anghywir yn aml, dan ddylanwad y Sefydliad a’i gyhoeddiadau yn drwm), ond y gwir amdani yw na fydd. Yn anffodus, gallai hyn arwain at golli llawer o ffydd yn Nuw.

 

 

 

 

[I] Nid yw rhyddhad trychineb naturiol achlysurol, sy'n cael ei raddio'n ôl ar hyn o bryd, yn dod yn agos at lenwi gofynion yr agwedd hon o feddwl.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    16
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x