“Iachawdwriaeth sy’n ddyledus arnom i’n Duw, sy’n eistedd ar yr orsedd, ac i’r Oen.” Datguddiad 7:10

 [Astudiaeth 3 o ws 1/21 t.14, Mawrth 15 - Mawrth 21, 2021]

Fel cefndir, efallai yr hoffech chi ddarllen yr erthyglau canlynol a gyhoeddwyd yn flaenorol sy'n trafod pwy yw'r dorf fawr o ddefaid eraill yn fanwl.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

 

Rhifyn 1

Dyfyniadau paragraff 2 “Mae gen i ddefaid eraill, nad ydyn nhw o'r plyg hwn; y rhai hynny hefyd y mae'n rhaid i mi ddod â nhw i mewn, a byddan nhw'n gwrando ar fy llais, a byddan nhw'n dod yn un praidd, yn un bugail. ” (Ioan 10:16).

Sylwch ar sut roedd y defaid eraill hyn i gael eu hychwanegu at yr un ddiadell o dan un bugail, Iesu Grist. Byddai gan Iesu ei hun.

Nawr cymharwch y ddau ddigwyddiad canlynol:

  • Agoriad Cristnogaeth i'r Samariaid a gofnodwyd yn Actau 8: 14-17 ac i'r Cenhedloedd a gofnodir yn Actau 10.
    • Derbyniodd y Samariaid yr ysbryd sanctaidd ar ôl i'r Apostolion Pedr ac Ioan weddïo, gan ddefnyddio allwedd teyrnas y nefoedd yn ôl pob tebyg o dan arweiniad Iesu Grist. (Mathew 16:19)
    • Derbyniodd y Cenhedloedd yr ysbryd sanctaidd tra roedd yr Apostol Pedr yn siarad â nhw ar ôl y cyfeiriad angylaidd a gweledigaeth mae'n debyg gan Iesu. Actau 10: 10-16; Actau 10: 34-36; Actau 10: 44-48.
    • Mae cyd-destun yr holl ysgrythurau hyn yn dangos yn amlwg fod Iesu yn defnyddio Pedr i ychwanegu defaid eraill at y ddiadell fach o Gristnogion Iddewig.
  • “Sgwrs creu hanes o’r enw“ The Great Multitude. ” Rhoddwyd y sgwrs honno ym 1935 gan JF Rutherford mewn confensiwn yn Washington, DC, UDA Beth a ddatgelwyd yn y confensiwn hwnnw? 2 Yn ei sgwrs, nododd y Brawd Rutherford y rhai a fyddai’n ffurfio’r “lliaws mawr” (Fersiwn y Brenin Iago), neu’r “dorf fawr,” y soniwyd amdani yn Datguddiad 7: 9. Tan hynny, credwyd bod y grŵp hwn yn ddosbarth nefol eilaidd a oedd yn llai ffyddlon. Defnyddiodd y Brawd Rutherford yr Ysgrythurau i egluro nad yw’r dorf fawr yn cael eu dewis i fyw yn y nefoedd, ond nhw yw defaid eraill Crist a fydd yn goroesi “y gorthrymder mawr” ac yn byw am byth ar y ddaear ”.
    • Sgwrs a roddwyd gan JFRutherford ym 1935, y dorf fawr o ddefaid eraill a nodwyd gan y Brawd Rutherford.
    • Rhannodd un haid o Dystion Jehofa yn 2 ran gyda chyrchfannau gwahanol.

A wnaethoch chi nodi cyfeiriad angylaidd cofnodedig apostol yn y lle cyntaf, gan uno Iddewon, Samariaid a Chenhedloedd yn un corff o Gristnogion o gymharu â newid mewn dysgeidiaeth heb unrhyw achos adnabyddadwy fel cyfeiriad angylaidd, yn yr ail achos a arweiniodd at raniad rhanedig. corff o Gristnogion o fewn Sefydliad Tystion Jehofa?

Pa un o'r rhain sy'n cyfateb i'r hyn a addawodd Iesu yn Ioan 10:16 lle dywedodd Iesu y byddai'n dod â'r defaid eraill hyn i mewn ac yn gwneud un haid? Mae'r ateb yn amlwg.

Rhifyn 2

Cymharwch y ddau ddatganiad canlynol:

  • 1 Corinthiaid 11: 23-26 “Mae hyn yn golygu fy nghorff sydd yn eich rhan chi. Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf. … Daliwch ati i wneud hyn, mor aml ag y byddwch chi'n ei yfed, er cof amdanaf. Mor aml ag y byddwch chi'n bwyta'r dorth hon ac yn yfed y cwpan hwn, rydych chi'n dal i gyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd, nes iddo gyrraedd. ”
  • "Ar ôl y sgwrs honno, soniodd y dyn ifanc yn gynharach a stopiodd miloedd o bobl eraill gymryd rhan yn y bara a’r gwin ym Mhryd Nos yr Arglwydd.”(Para. 4). Fe wnaethant roi'r gorau i gymryd rhan ac felly fe wnaethant roi'r gorau i gyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd.

Cyfarwyddyd Iesu a ailadroddwyd gan Paul yn Corinthiaid oedd i gyfranogi a thrwy hynny gyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd.

Yn ôl cyfarwyddyd JF Rutherford, stopiodd miloedd gymryd rhan a thrwy hynny stopio cyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd.

Mae cymhlethdod pellach.

Yn ôl dysgeidiaeth y Sefydliad, fe gyrhaeddodd Iesu yn anweledig ym 1914.

Os felly, yna dylai'r rhai sy'n honni eu bod yn 'Eneiniog' neu'n rhan o weddillion y ddiadell fach yn ôl dysgeidiaeth y Sefydliad, hefyd fod wedi rhoi'r gorau i gymryd rhan. Felly, mae'r Sefydliad yn camarwain pawb.

Os nad yw Iesu wedi cyrraedd eto, yna dylai pob gwir Gristion barhau i gymryd rhan nes iddo gael ei gyfarwyddo fel arall gan Iesu. Felly, mae'r Sefydliad yn camarwain pawb.

Sut ydych chi'n meddwl y byddai'ch gwesteiwr yn teimlo pe byddech chi'n cael eich gwahodd i bryd o fwyd, ond pan wnaethoch chi fynychu, fe wnaethoch chi wrthod y pryd bwyd a gwylio eraill yn cymryd rhan? Ydych chi'n meddwl y byddent yn eich gwahodd eto? Annhebygol iawn.

Felly, sut mae mynychu pryd nos yr Arglwydd a pheidio â chymryd rhan tra yno, yn wahanol? Onid pwynt pryd nos yr Arglwydd yw mynychu a chymryd rhan? Fel arall, pam mynychu? Nid awgrymodd Iesu unrhyw le y dylai rhai fod yn bresennol a dim ond arsylwi.

Rhifyn 3

Camliwio cynnil Datguddiad 7. Mae'r Sefydliad yn cyflwyno newid pwnc artiffisial rhwng Datguddiad 7: 1-8 a Datguddiad 7: 9-10.

Cofiwch, roedd Datguddiad yn ôl Datguddiad 1: 1-2 yn ddatguddiad gan Dduw i Iesu, a anfonodd angel a gyflwynodd y datguddiad hwn mewn arwyddion i’r Apostol Ioan. Mae Datguddiad 7: 1-4 yn cofnodi bod John clywed nifer y rhai a seliwyd oedd 144,000. Yn Datguddiad 7: 9-10 yn cofnodi bod John Gwelodd torf fawr nad oedd neb yn gallu ei rhifo allan o'r holl genhedloedd. Mae'n rhesymegol meddwl mai'r dorf fawr a welodd, oedd yr hyn y clywodd amdano ychydig yn gynharach.

Pe byddech yn egluro'r hyn a glywsoch ac a welsoch heddiw, pe na bai'r dorf fawr yn 144,000 symbolaidd yna byddech yn gymwys trwy ddweud er enghraifft, “Gwelais grŵp gwahanol arall hefyd fel y byddai'r gynulleidfa a fwriadwyd gennych yn deall bod y dorf fawr yn wahanol i y symbolaidd 144,000.

Rhifyn 4

Rydym wedi trafod yn helaeth mai dim ond un gobaith sydd yn y gyfres “Gobaith y Ddynoliaeth ar gyfer y Dyfodol, Ble mae e?”. Er y gall rhai gredu bod yr un gobaith yn y nefoedd, beth bynnag, dim ond un gobaith sydd i Gristnogion, nid dau obaith ar wahân.

Rhifyn 5

Mae dysgeidiaeth y Sefydliad o 2 grŵp yn arwain at y cwestiynau canlynol:

  • Gan nad yw Duw yn rhannol a byddem yn naturiol yn disgwyl i'r rhai a ddewisir fod o bob cenedligrwydd a chefndir. Felly, pam mae'r mwyafrif helaeth o Dystion Jehofa 'eneiniog' wedi bod naill ai'n Ogledd America wyn neu'n Ewropeaid gwyn? Mae hyd yn oed y Corff Llywodraethol presennol yn adlewyrchu'r diffyg amrywiaeth ethnig hwn.
  • Awgrymir bod galw 'eneiniog' wedi cau bron yn y bôn ym 1935. Rhwng yr 1870au a 1935, dim ond o UDA, Canada, y DU a Gorllewin Ewrop yr oedd mwyafrif y Tystion. Dim ond ar ôl yr Ail Ryfel Byd y daeth mwy na llond llaw o Dde America, Affrica ac Asia yn dystion. Siawns nad dyna'r canlyniadau y byddem ni'n eu disgwyl gan Dduw cyfiawn a diduedd ynte? Sut y bydd Americanwr gwyn yn deall problemau a diwylliant Affrica sy'n byw mewn tlodi mewn gwirionedd?
  • Para 17 hawliadau “Maen nhw'n meddwl am eu gobaith, yn gweddïo amdano, ac yn awyddus i dderbyn eu gwobr yn y nefoedd. Ni allant hyd yn oed ddychmygu sut le fydd eu corff ysbrydol. ” Felly pam fyddai Duw yn rhoi gobaith iddyn nhw nad ydyn nhw'n ei ddeall ac nad yw'n cael ei egluro yn yr ysgrythurau? Hefyd, yn absenoldeb yr ysgrythur, pam nad yw, yn wyrthiol, wedi rhoi dealltwriaeth iddynt o'r hyn yr oedd yn eu galw i fod?

 

Mae yna lawer o faterion eraill gyda'r erthygl astudiaeth Watchtower hon, ond mae'r mwyafrif, os nad pob un, wedi cael sylw mewn erthyglau fel y rhai a roddwyd ar ddechrau'r adolygiad hwn.

 

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    14
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x