Ychydig o Awgrymiadau ar Ddod o Hyd i'r Ffordd Orau i Gadael Sefydliad Tystion Jehofa

Teitl y fideo hwn yw “Ychydig o Awgrymiadau ar Dod o Hyd i’r Ffordd Orau i Gadael Sefydliad Tystion Jehofa.”

Rwy'n dychmygu y gallai rhywun heb unrhyw gysylltiadau â Sefydliad Tystion Jehofa ddarllen y teitl hwn a meddwl, “Beth yw'r fargen fawr? Os ydych chi eisiau gadael, yna gadewch. Beth? A wnaethoch chi lofnodi contract neu rywbeth?”

A dweud y gwir, do, fe wnaethoch chi lofnodi contract neu rywbeth o'r fath. Fe wnaethoch chi hyn, heb sylweddoli, mae’n siŵr, pan gawsoch chi eich bedyddio’n un o Dystion Jehofa. Daeth rhai canlyniadau difrifol i’ch bedydd i’r sefydliad … canlyniadau a oedd wedi’u cuddio oddi wrthych, wedi’u claddu yn y “print mân theocrataidd.”

Onid fel y dywedwyd wrthych fod yn rhaid ichi wneud adduned gysegru i Jehofa, a bod eich bedydd yn symbol o’r cysegriad hwnnw? A yw hynny'n ysgrythurol? OS GWELWCH YN DDA! Does dim byd ysgrythurol am hynny. O ddifrif, dangos i mi Ysgrythur sy'n dweud bod yn rhaid i ni wneud adduned o gysegriad i Dduw cyn bedydd? Nid oes un. Yn wir, mae Iesu yn dweud wrthym am beidio â gwneud addunedau o’r fath.

“Clywsoch hefyd fel y dywedwyd wrth ein hynafiaid, 'Paid â thorri'ch addunedau; rhaid i chwi gyflawni eich addunedau i'r Arglwydd.' Ond dwi'n dweud, peidiwch â gwneud unrhyw addunedau!…Dywedwch un syml, 'Byddaf,' neu 'Na, ni wnaf.' Mae unrhyw beth y tu hwnt i hyn o'r un drwg.” (Mathew 5:33, 37 NIV)

Ond mae gofyniad JW o wneud adduned ymgysegru i Jehofa cyn bedydd, sy’n cael ei dderbyn mor hawdd gan yr holl Dystion - fy hun wedi’i gynnwys ar un adeg - yn eu dal yn wystl i’r Sefydliad oherwydd, i’r Corff Llywodraethol, mae “Jehofa” a “Sefydliad” yn gyfystyr. Mae gadael y Sefydliad bob amser yn cael ei fynegi fel “gadael Jehofa.” Felly, mae ymgysegriad i Dduw hefyd yn gysegriad i’r hyn a alwodd Geoffrey Jackson, a siarad dan lw, yn Warcheidwaid Athrawiaeth neu DDUW gan gyfeirio at Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa.

Yng nghanol y 1980au, i gwmpasu eu cefn cyfreithiol yn ôl pob golwg, fe ychwanegon nhw gwestiwn y mae’n ofynnol i bob ymgeisydd bedydd ei ateb yn gadarnhaol: “Ydych chi’n deall bod eich bedydd yn eich adnabod chi fel un o Dystion Jehofa mewn cysylltiad â threfniadaeth Jehofa?”

Trwy ateb “Ie” i'r cwestiwn hwnnw, byddwch chi wedi datgan yn gyhoeddus eich bod chi'n perthyn i'r Sefydliad a bod y Sefydliad yn perthyn i Jehofa - felly rydych chi'n gweld y ddalfa! Ers ichi addo cysegru eich bywyd i Jehofa, i wneud ei ewyllys, rydych chi hefyd wedi addo cysegru eich bywyd i’r Sefydliad y gwnaethoch chi ei gydnabod yn gyhoeddus fel Ei ewyllys Ef. Maen nhw wedi gotcha!

Os cânt eu herio’n gyfreithiol nad oes ganddynt hawl i’ch datgymalu oherwydd nid gyda nhw y mae eich perthynas ysbrydol ond â Duw, bydd celwyddog y Tŵr Gwylio…sori, gyfreithwyr…yn debygol o fynd yn groes i’r rhesymu hwn: “Roeddech chi’n cydnabod adeg y bedydd eich bod chi’n perthyn, nid i Dduw, ond i'r Sefydliad. Felly, gwnaethoch dderbyn rheolau’r Sefydliad, sy’n cynnwys yr hawl i orfodi bod eu holl aelodau yn eich anwybyddu, petaech yn gadael.” A yw'r awdurdod hwnnw'n dod o'r Ysgrythur? Peidiwch â bod yn wirion. Wrth gwrs, nid yw'n. Pe bai, ni fyddai unrhyw reswm iddynt ychwanegu'r ail gwestiwn hwnnw.

Gyda llaw, roedd y cwestiwn hwnnw’n arfer darllen: “Ydych chi’n deall bod eich bedydd yn eich adnabod chi fel un o Dystion Jehofa mewn cysylltiad â Thystion Jehofa? ysbryd-gyfeiriedig sefydliad?” Ond, yn 2019, tynnwyd “ysbryd-gyfeiriedig” o'r cwestiwn. Efallai y byddwch yn meddwl tybed pam? Yn gyfreithiol, byddai'n anodd profi ei fod yn cael ei gyfarwyddo gan ysbryd glân Duw, rwy'n meddwl.

Yn awr, os oes gennych gydwybod dda, foesol, fe allech fod yn poeni am dorri adduned i Dduw, hyd yn oed un a wnaed yn ddiarwybod ac yn anysgrythurol. Wel, peidiwch â bod. Chwi a welwch, y mae genych foesoldeb wedi ei sylfaenu ar egwyddor a sefydlwyd yn yr Ysgrythyr. Mae rhifau 30:3-15 yn datgan, dan y gyfraith, y gallai gŵr neu ddyweddi gwraig, neu ei Thad ddirymu adduned a wnaed. Wel, dydyn ni ddim o dan gyfraith Mosaic, ond rydyn ni o dan gyfraith uwchraddol Crist, ac felly rydyn ni'n blant i Jehofa Dduw sy'n gwneud priodferch Crist. Mae hynny’n golygu y gall ein Tad nefol, Jehofa, a’n gŵr ysbrydol, Iesu, ddirymu’r adduned y cawsom ein twyllo i’w gwneud.

Mae rhai wedi awgrymu bod Sefydliad Tystion Jehofa yn debyg i Westy’r Eryrod California yn yr ystyr “Gallwch wirio unrhyw amser y dymunwch ond ni allwch byth adael.”

Mae llawer yn ceisio gwirio allan heb adael. Yr enw ar hynny yw pylu. Mae rhai o'r fath wedi dod i gael eu hadnabod fel PIMOs, Yn Corfforol i Mewn, Yn Feddyliol Allan. Fodd bynnag, mae perchnogion y “Hotel California” arbennig hwn yn ddoeth i'r dacteg honno. Maent wedi indoctrinated y rheng-a-ffeil Tystion Jehovah i sylwi ar unrhyw nad ydynt yn Gung Ho yn eu cefnogaeth i'r Corff Llywodraethol. O ganlyniad, sylwir ar geisio pylu'n dawel a'r hyn sy'n digwydd yn aml yw proses a elwir yn “synniad meddal.” Hyd yn oed os nad oes cyhoeddiad swyddogol wedi'i wneud o'r platfform, mae ymwybyddiaeth ddi-lol i drin y person hwnnw ag amheuaeth.

Yr hyn y mae PIMOs ei eisiau yw gadael y Sefydliad, ond nid eu strwythur cymdeithasol, eu teulu a'u ffrindiau.

Mae'n ddrwg gennym, ond mae bron yn amhosibl gadael heb aberthu eich perthynas â theulu a ffrindiau. Rhagfynegodd Iesu hyn:

“Dywedodd Iesu: “Yn wir, rwy’n dweud wrthych, nid oes unrhyw un wedi gadael tŷ na brodyr neu chwiorydd na mam na thad na phlant na chaeau er fy mwyn i ac er mwyn y newyddion da na fydd yn cael 100 gwaith yn fwy nawr yn y cyfnod hwn. o amser—tai, brodyr, chwiorydd, mamau, plant, a chaeau, gyda erlidiau—ac yn y gyfundrefn bethau sydd i ddod, bywyd tragwyddol.” (Marc 10:29, 30)

Yna daw'r cwestiwn, beth yw'r ffordd orau i adael? Y ffordd orau yw'r ffordd gariadus. Nawr efallai bod hynny'n swnio'n rhyfedd ar y dechrau ond ystyriwch hyn: cariad yw Duw. Felly mae Ioan yn ysgrifennu yn 1 Ioan 4:8. Wrth i’m hastudiaeth o’r Ysgrythur barhau, rwyf wedi dod yn fwyfwy ymwybodol o’r rhan ganolog y mae cariad yn ei chwarae ym mhopeth. Popeth! Os byddwn yn archwilio unrhyw broblem o safbwynt cariad agape, y cariad sydd bob amser yn ceisio'r budd gorau i bawb, gallwn ddod o hyd i'r llwybr ymlaen yn gyflym, y llwybr gorau ymlaen. Felly, gadewch i ni archwilio'r gwahanol ffyrdd y mae pobl yn gadael o safbwynt darparu budd cariadus i bawb.

Un dull yw'r pylu araf sy'n anaml yn gweithio fel y byddem yn dymuno iddo.

Opsiwn arall yw cyflwyno llythyr ymddiswyddiad neu ddatgysylltiad i'r henuriaid, weithiau gyda chopi'n cael ei anfon i'r swyddfa gangen leol, neu hyd yn oed pencadlys y byd. Yn aml, bydd yr henuriaid lleol yn gofyn i rywun sydd ag amheuon ynghylch y Corff Llywodraethol gyflwyno llythyr o’r fath, o’r enw “llythyr datgysylltiad.” Mae'n gwneud eu gwaith yn haws, welwch chi. Nid oes angen cynnull pwyllgorau barnwrol sy'n cymryd llawer o amser. Yn ogystal, trwy osgoi pwyllgorau barnwrol mae'r henuriaid yn cysgodi eu hunain rhag bod yn agored i'r rheswm dros ymadawiad y PIMOs. Rhag ofn ar ôl achos, rydw i wedi gweld sut mae'r henuriaid yn ofni gorfod wynebu'r rhesymau, oherwydd mae ffeithiau caled yn bethau mor anghyfleus pan fydd rhywun yn dal yn gyflym i lledrith cyfforddus.

Apêl ysgrifennu a chyflwyno llythyr datgysylltiad yw ei fod yn rhoi boddhad ichi o wneud toriad glân o'r Sefydliad, a chyfle i ddechrau o'r newydd. Serch hynny, rwyf wedi clywed rhywfaint o wrthwynebiad i'r holl syniad o lythyr daduniad ar y sail nad oes gan yr henuriaid hawl gyfreithiol nac ysgrythurol i lythyr o'r fath. Mae rhoi llythyren iddyn nhw, mae'r rhai hyn yn dadlau, yn gyfaddefiad dealledig fod ganddyn nhw'r awdurdod y maen nhw'n esgus ei gael pan nad oes ganddyn nhw awdurdod o gwbl mewn gwirionedd. Byddwn yn cytuno â’r asesiad hwnnw o ystyried yr hyn a ddywedodd Paul wrth blant Duw yng Nghorinth: “. . .pob peth yn perthyn i chwi ; yn eich tro yr ydych yn perthyn i Grist; Mae Crist, yn ei dro, yn perthyn i Dduw.” (1 Corinthiaid 3:22, 23)

Ar sail hyn, yr unig un sydd ag awdurdod i'n barnu yw Iesu Grist oherwydd ein bod ni'n perthyn iddo, ond mae wedi rhoi meddiant i ni o bob peth. Mae hynny’n cyd-fynd â geiriau cynharach yr apostol wrth y Corinthiaid:

“Ond nid yw dyn corfforol yn derbyn pethau ysbryd Duw, oherwydd ffolineb ydynt iddo; ac ni all ddod i'w hadnabod, am eu bod yn cael eu harchwilio yn ysbrydol. Fodd bynnag, y mae'r dyn ysbrydol yn archwilio pob peth, ond nid yw ef ei hun yn cael ei archwilio gan neb.” (1 Corinthiaid 2:14, 15)

Gan fod henuriaid JW yn cael eu harwain gan gyhoeddiadau Cymdeithas y Tŵr Gwylio, hynny yw, dynion y Corff Llywodraethol, eu rhesymu yw “y dyn corfforol.” Ni allant dderbyn na deall pethau “y dyn ysbrydol,” canys archwilir y cyfryw bethau trwy yr ysbryd glân sydd yn trigo ynom. Felly, pan glywant eiriau'r dyn neu'r wraig ysbrydol, ffolineb yw'r hyn a glywant, oherwydd bod eu galluoedd archwilio o'r cnawd, nid o'r ysbryd.

Am y rhesymau sydd newydd eu nodi, nid wyf yn argymell cyflwyno llythyr datgysylltiad ffurfiol. Wrth gwrs, dyna fy marn i ac ni fyddwn yn beirniadu’r penderfyniad personol y mae unrhyw un yn ei wneud oherwydd mater o gydwybod yw hwn a rhaid ystyried amgylchiadau lleol bob amser.

Eto i gyd, os bydd rhywun yn dewis ysgrifennu llythyr datgysylltiad ffurfiol, ni fydd neb yn gwybod pam eich bod wedi dewis gadael. Ni fydd yr henuriaid yn rhannu eich llythyr ag aelodau’r gynulleidfa. Rydych chi'n gweld, mae'r cyhoeddiad a fydd yn cael ei ddarllen i'r gynulleidfa yr un peth, air am air, â'r cyhoeddiad sy'n cael ei ddarllen ar goedd pan fydd unrhyw un yn cael ei ddiarddel am bechod difrifol, fel trais rhywiol neu gam-drin plant yn rhywiol.

Felly, ni fydd eich holl ffrindiau a chymdeithion yn cael gwybod eich bod wedi gadael oherwydd rhesymau cydwybod, neu oherwydd eich bod yn caru'r gwirionedd ac yn casáu'r celwydd. Bydd yn rhaid iddynt ddibynnu ar glecs, ac ni fydd y clecs hwnnw'n fwy gwenieithus, gallaf eich sicrhau. Bydd yr henuriaid yn debygol o fod yn ffynhonnell ohono. Bydd Gossipers yn eich bwrw fel “apostate,” gwrthwynebydd balch, ac yn athrod eich enw a'ch enw da ym mhob ffordd bosibl.

Ni fyddwch yn gallu amddiffyn eich hun yn erbyn yr athrod hwn, oherwydd ni fydd neb cymaint â dweud cyfarch wrthych.

O ystyried hynny i gyd, efallai y byddwch chi'n meddwl tybed a oes ffordd well sy'n dal i ganiatáu ichi gael seibiant glân? Yn bwysicach, a oes ffordd gariadus i adael, gan gofio bod cariad Cristnogol bob amser yn chwilio am yr hyn sydd orau i eraill?

Wel, ystyriwch hyn fel opsiwn. Ysgrifennwch lythyr, ie, ond peidiwch â'i gyflwyno i'r henuriaid. Yn lle hynny, danfonwch ef mewn unrhyw fodd sy’n gyfleus—post rheolaidd, e-bost, neu neges destun—neu danfonwch ef â llaw—i’r rhai sydd bwysicaf i chi: Eich teulu, eich ffrindiau, ac unrhyw un arall yn y gynulleidfa a fyddai’n elwa yn eich barn chi.

Beth fydd yn digwydd os gwnewch hynny felly?

Wel, efallai bod rhai ohonyn nhw hefyd yn meddwl fel yr ydych chi. Efallai y byddant yn elwa o'ch geiriau a hefyd yn dod i ddysgu'r gwir. I eraill, efallai mai'r datgeliadau hyn yw cam cyntaf eu proses eu hunain o ddeffro i gelwyddau y maent wedi'u bwydo. Rhaid cyfaddef, bydd rhai yn gwrthod eich geiriau, efallai y mwyafrif—ond o leiaf byddant wedi clywed gwirionedd o'ch gwefusau eich hun yn hytrach na chlecs celwyddog o enau eraill.

Wrth gwrs, bydd yr henuriaid yn sicr o glywed amdano, ond bydd y wybodaeth eisoes ar gael. Bydd pawb yn gwybod y rhesymau ysgrythurol dros eich penderfyniad a ydynt yn cytuno â nhw ai peidio. Byddwch wedi gwneud yr hyn y gallwch ei wneud i rannu gwir newyddion da iachawdwriaeth. Mae hynny'n weithred wirioneddol o ddewrder a chariad. Fel y dywed Philipiaid 1:14, “rydych yn dangos mwy o ddewrder i lefaru gair Duw yn ddi-ofn.” (Philipiaid 1:14)

Mater i bob un ohonynt fydd p'un a fydd y rhai sy'n cael eich llythyr yn cytuno â'r pwyntiau sydd ynddo ai peidio. O leiaf, bydd eich dwylo'n lân. Os byddwch, yn eich llythyr, yn dweud wrth bawb eich bod yn ymddiswyddo, mae’n debygol y bydd yr henuriaid yn cymryd hynny fel datganiad ffurfiol o ddatgysylltiad ac yn gwneud eu cyhoeddiad safonol, ond bydd yn rhy hwyr iddynt atal lledaeniad neges y gwirionedd yn eich llythyr. bydd yn cynnwys.

Os nad ydych yn dweud eich bod yn ymddiswyddo yn eich llythyr, yna’r protocol fydd i’r henuriaid ffurfio pwyllgor barnwrol a’ch “gwahodd” i fod yn bresennol. Gallwch ddewis mynd neu beidio. Os na fyddwch chi'n mynd, byddan nhw'n eich datgymalu yn absentia. Ar y llaw arall, os byddwch yn mynychu eu siambr seren—am y cyfryw y bydd—byddant yn dal i’ch datgymalu, ond byddwch yn gallu cyflwyno’r dystiolaeth ysgrythurol sy’n ategu eich penderfyniad ac yn ei ddangos fel un cyfiawn. Serch hynny, gall pwyllgorau barnwrol o’r fath gael eu tynnu allan a gallant achosi llawer o straen, felly ystyriwch y ffaith honno cyn gwneud eich penderfyniad.

Os byddwch yn penderfynu mynychu’r gwrandawiad barnwrol, a gaf i rannu dau air o gyngor: 1) Cofnodi’r drafodaeth a 2) peidio â gwneud datganiadau, gofyn cwestiynau. Nid yw'r pwynt olaf hwnnw mor hawdd ag y mae'n swnio. Bydd yn anodd iawn goresgyn yr awydd i amddiffyn eich hun. Bydd yr henuriaid heb os yn gofyn cwestiynau treiddgar i chi ac yn gwneud cyhuddiadau sarhaus, ac yn aml ffug. Mae hyn i gyd yn seiliedig ar lawer o achosion yr wyf wedi'u clywed a phrofiad caled. Ond gallaf eich sicrhau mai'r dacteg orau yw ymateb gyda chwestiynau a gofyn iddynt am fanylion. Gadewch imi geisio dangos hynny i chi. Efallai y bydd yn mynd fel hyn:

blaenor: Onid ydych chi'n meddwl mai'r corff llywodraethu yw'r caethwas ffyddlon?

Chi: Ai dyna i mi ei ddweud? Pwy ddywedodd Iesu y byddai’r caethwas ffyddlon?

Elder: Pwy arall sy'n pregethu'r newyddion da ledled y byd?

Chi: Dydw i ddim yn gweld sut mae hynny'n berthnasol. Rwyf yma oherwydd yr hyn a ysgrifennais yn fy llythyr. A oes rhywbeth ffug yn fy llythyr?

Elder: O ble cawsoch chi'r wybodaeth honno? Oeddech chi'n darllen gwefannau apostate?

Chi: Pam na wnewch chi ateb fy nghwestiwn? Yr hyn sy'n bwysig yw a yw'r hyn a ysgrifennais yn wir neu'n anghywir. Os gwir, paham yr ydwyf fi yma, ac os gau, dangoswch i mi pa fodd y mae yn anwir o'r Ysgrythyr.

blaenor: Nid ydym yma i drafod gyda chi?

Chi: Nid wyf yn gofyn ichi ddadlau â mi. Rwy'n gofyn i chi brofi i mi fy mod wedi gwneud rhywbeth pechadurus. Ydw i wedi dweud celwydd? Os felly, nodwch y celwydd. Byddwch yn benodol.

Dim ond enghraifft yw hon. Nid wyf yn ceisio eich paratoi ar gyfer yr hyn y mae'n rhaid ichi ei ddweud. Mae Iesu’n dweud wrthon ni i beidio â phoeni am yr hyn sy’n rhaid inni ei ddweud wrth siarad o flaen gwrthwynebwyr. Nid yw ond yn dweud wrthym am ymddiried y bydd yr ysbryd yn rhoi'r geiriau sydd eu hangen arnom.

“Edrychwch! Yr wyf yn eich anfon allan fel defaid ymhlith bleiddiaid; felly profwch eich hunain yn ofalus fel seirff ac eto'n ddiniwed fel colomennod. Byddwch wyliadwrus rhag dynion, oherwydd byddant yn eich trosglwyddo i lysoedd lleol, a byddant yn fflangellu chi yn eu synagogau. A thi a ddygir gerbron llywodraethwyr a brenhinoedd er fy mwyn i, yn dystiolaeth iddynt hwy ac i'r cenhedloedd. Fodd bynnag, pan fyddant yn eich trosglwyddo, peidiwch â phryderu ynghylch sut neu beth yr ydych i'w lefaru, oherwydd bydd yr hyn yr ydych i'w lefaru yn cael ei roi i chi yn yr awr honno; oherwydd nid chwi yn unig yw'r rhai sy'n siarad, ond ysbryd eich Tad sydd yn llefaru trwoch chwi. (Mathew 10:16-20)

Pan fydd un ddafad wedi'i hamgylchynu gan dri blaidd, bydd yn naturiol yn mynd yn nerfus. Roedd Iesu yn wynebu arweinwyr crefyddol tebyg i blaidd yn gyson. Aeth e ar yr amddiffynnol? Byddai'n naturiol i ddyn wneud hynny pan fydd ymosodwyr yn ei wynebu. Ond ni adawodd Iesu i'r gwrthwynebwyr hynny ei roi ar yr amddiffynnol. Yn lle hynny, aeth ar y sarhaus. Sut, trwy beidio ag ymateb yn uniongyrchol i'w cwestiynau a'u cyhuddiadau, ond yn hytrach, trwy eu rhoi ar yr amddiffynnol gyda chwestiynau craff.

Dim ond fy marn i yw'r awgrymiadau hyn yn seiliedig ar fy mhrofiad a'r wybodaeth rydw i wedi'i chasglu dros y blynyddoedd gan eraill sydd wedi mynd trwy'r broses hon. Mae'n rhaid mai eich dewis chi fydd y ffordd orau o symud ymlaen. Rwy’n rhannu’r wybodaeth hon dim ond i roi gwybod ichi orau y gallaf fel y gallwch ddewis y ffordd ddoethaf o weithredu o ystyried eich amgylchiadau eich hun.

Mae rhai wedi gofyn i mi beth ddylai llythyr fel hwn ei gynnwys. Wel, dylai fod o'ch calon, a dylai adlewyrchu eich personoliaeth, eich argyhoeddiadau personol, a'ch credoau. Yn bennaf oll, dylai gael ei gefnogi’n dda gan yr Ysgrythur, oherwydd “mae gair Duw yn fyw ac yn gweithredu nerth, ac yn fwy craff nag unrhyw gleddyf a thyllau daufiniog hyd at rannu enaid ac ysbryd, a chymalau oddi wrth y mêr, ac yn gallu dirnad meddyliau a bwriadau y galon. Ac nid oes creadigaeth yn guddiedig o'i olwg ef, ond y mae pob peth yn noeth ac yn agored i lygaid yr hwn y mae yn rhaid i ni roddi cyfrif iddo. (Hebreaid 4:12, 13)

Rwyf wedi llunio templed a allai fod o gymorth i chi ddrafftio eich llythyr eich hun. Rwyf wedi postio i mewn ar fy ngwefan, Beroean Pickets (beroeans.net) ac rwyf wedi rhoi dolen iddo ym maes disgrifio'r fideo hwn, neu os yw'n well gennych, gallwch ddefnyddio'r Cod QR hwn i'w lawrlwytho i'ch ffôn neu dabled.

Dyma destun y llythyr:

Annwyl {rhowch enw'r derbynnydd},

Dw i’n meddwl dy fod ti’n fy nabod i’n gariad i’r gwirionedd ac yn was ffyddlon i’n Duw Jehofa a’i Fab, Iesu Grist. Fy nghariad at wirionedd sy'n fy ysgogi i ysgrifennu atoch.

Rwyf bob amser wedi bod yn falch o feddwl fy mod yn y gwir. Rwy'n gwybod eich bod chi'n teimlo'r un peth. Dyma pam yr wyf am rannu rhai pryderon difrifol sy’n fy mhoeni. Mae gwir frodyr a chwiorydd yn cysuro ac yn helpu ei gilydd.

FY PRYDER CYNTAF: Pam roedd Watch Tower yn gysylltiedig â Sefydliad y Cenhedloedd Unedig am ddeng mlynedd?

Gallwch ddychmygu fy sioc pan ddysgais o wefan y Cenhedloedd Unedig (www.un.org) bod Cymdeithas Feiblaidd a Tract y Watchtower yn Efrog Newydd wedi gwneud cais am gysylltiad â'r Cenhedloedd Unedig fel corff anllywodraethol, sef corff anllywodraethol, am ddeng mlynedd, a chael caniatâd iddo.

Roedd hyn yn fy mhoeni ac felly gwnes ychydig o waith ymchwil yn Llyfrgell y Watchtower i weld pa gyfiawnhad y gellid ei ganfod i gefnogi hyn. Deuthum ar draws yr erthygl hon yn Y Watchtower o Fehefin, 1, 1991 o'r enw "Eu Lloches - Gorwedd!" Dyma rai dyfyniadau ohono yr wyf yn cytuno â nhw.

“Fel Jerwsalem hynafol, mae credo yn troi at gynghreiriau bydol am ddiogelwch, ac mae ei chlerigwyr yn gwrthod llochesu yn Jehofa.” (w91 6/1 p. 16 par. 8)

“Ers 1945 mae hi wedi rhoi ei gobaith yn y Cenhedloedd Unedig. (Cymharer Datguddiad 17:3, 11.) Pa mor helaeth yw ei hymwneud â’r sefydliad hwn? Mae llyfr diweddar yn rhoi syniad pan mae’n datgan: “Ni chynrychiolir dim llai na phedwar ar hugain o fudiadau Catholig yn y Cenhedloedd Unedig.” (w91 6/1 t. 17 pars. 10-11)

Tybed a oedd efallai rhywfaint o wahaniaeth rhwng cysylltiad y Watchtower Society a'r pedwar ar hugain o sefydliadau Catholig y mae'r erthygl hon yn cyfeirio atynt. Edrychais ar wefan y Cenhedloedd Unedig a dod o hyd i hyn: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

Nid oes unrhyw wahaniaeth yng ngolwg y Cenhedloedd Unedig. Mae'r ddau sefydliad wedi'u cofrestru fel cyrff anllywodraethol. Pam mae'r Watchtower yn ymwneud â delwedd bwystfil gwyllt y Datguddiad? Pe bawn i'n ymuno â phlaid wleidyddol neu'r Cenhedloedd Unedig, byddwn i'n cael fy niarddel, oni fyddwn i? Dydw i ddim yn deall hyn.

FY AIL BRYDER: Methiant y Sefydliad i adrodd am ysglyfaethwyr rhywiol hysbys i'r Awdurdodau Uwch

Allwch chi ddychmygu sut y byddai'n difetha eich bywyd i fod wedi cael eich cam-drin yn rhywiol fel plentyn? Rwyf wedi cael pobl yn y gwaith pregethu yn fy wynebu â'r cyhuddiad nad yw Tystion Jehofa yn amddiffyn ein plant rhag pedoffiliaid. Roeddwn i'n siŵr bod hyn yn ffug. Felly, fe wnes i rywfaint o ymchwil i allu profi iddyn nhw ein bod ni'n wahanol.

Roedd yr hyn a ddarganfyddais wedi fy syfrdanu'n fawr. Des i o hyd i stori newyddion a oedd yn sôn am gam-drin plant yn rhywiol mewn crefyddau yn Awstralia a oedd yn cynnwys Tystion Jehofa. Roedd hon yn stori newyddion y llywodraeth a oedd yn cynnwys y ddolen hon. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. Nid yw’r ddolen hon yn cynnwys fideo, ond mae’n cynnwys trawsgrifiad swyddogol o’r trafodion gan gynnwys tystiolaeth dyngedig yr henuriaid ac aelodau pwyllgor y gangen, hyd yn oed y Brawd Geoffrey Jackson o’r Corff Llywodraethol.

Yn y bôn, mae’r dogfennau hyn yn dangos bod dros 1,800 o blant Tystion wedi cael eu cam-drin am flynyddoedd lawer yn y wlad honno. Roedd swyddfa'r gangen yn cadw ffeiliau ar dros 1,000 o frodyr a oedd yn molesting plant, ond ni adroddodd un ohonynt erioed i'r heddlu, ac ni roddodd rhai o'r pedoffiliaid hyn y gorau i wasanaethu yn y gynulleidfa. Pam cadwodd swyddfa'r gangen eu henwau'n gyfrinachol rhag yr awdurdodau?

Mae Rhufeiniaid 13:1-7 yn dweud wrthym am ufuddhau i’r awdurdodau uwchraddol, oni bai bod eu gorchmynion yn gwrthdaro â gorchmynion Duw. Sut mae cuddio enwau pedoffiliaid rhag yr awdurdodau uwchraddol yn gwrthdaro â gorchmynion Jehofa Dduw? Ni allaf weld unrhyw reswm pam na fyddent yn amddiffyn ein plant. Beth yw eich barn am hyn?

Efallai eich bod yn meddwl nad ein cyfrifoldeb ni yw riportio treiswyr ac ysglyfaethwyr rhywiol i'r awdurdodau bydol. Roeddwn i'n meddwl tybed am hynny hefyd, ond yna cofiais yr ysgrythur hon

“Os bydd tarw yn lladd gŵr neu wraig, a marw, rhaid llabyddio'r tarw i farwolaeth, ac nid yw ei gig i'w fwyta; ond y mae perchenog y tarw yn rhydd oddiwrth gosbedigaeth. Ond os byddai tarw yn arfer gorddi a'i berchennog wedi ei rybuddio ond na fyddai'n ei gadw dan wyliadwriaeth a'i fod yn lladd dyn neu ddynes, mae'r tarw i'w labyddio a'i berchennog hefyd i'w roi i farwolaeth. ” (Exodus 21:28, 29)

A allwn ni wir gredu y byddai Jehofa yn gwneud deddf fel hon a oedd yn ei gwneud yn ofynnol i ddyn gael ei labyddio i farwolaeth am fethu ag amddiffyn ei gymdogion rhag tarw yr oedd yn gyfrifol amdano, ond a fyddai’n gadael i ddyn lithro’n ddi-gosb am fethu ag amddiffyn y rhai mwyaf agored i niwed. ei braidd - plant bach - o ysglyfaethwr rhywiol? Er bod hynny'n rhan o'r Gyfraith Mosaic, onid yw'r egwyddor y tu ôl iddi yn parhau i fod yn berthnasol?

FY TRYDYDD PRYDER: Ble mae'r gefnogaeth ysgrythurol i anwybyddu rhywun nad yw'n pechu?

Mae'r adroddiad y soniais amdano uchod yn darparu'r trawsgrifiad swyddogol o dystiolaeth ar lw merched ifanc a gafodd eu cam-drin yn blant gan ddynion Tystion. Torrodd fy nghalon. Roedd y merched tlawd hyn, yr oedd eu bywydau wedi’u difetha, bellach mor flin am beidio â chael eu hamddiffyn gan yr henuriaid fel eu bod yn teimlo mai eu hunig opsiwn oedd gadael eu cynulleidfa. Mewn rhai achosion, roedd y camdrinwyr mewn gwirionedd yn dal i wasanaethu fel henuriaid a gweision gweinidogaethol yn y gynulleidfa. Allwch chi ddychmygu bod yn ferch ifanc a gorfod eistedd yn y gynulleidfa yn gwrando ar eich camdriniwr yn rhoi sgwrs?

Felly y broblem yw pan oedd y dioddefwyr hyn eisiau gadael y gynulleidfa, cawsant eu hanwybyddu a'u trin fel pechaduriaid. Pam rydyn ni'n troi cefn ar bobl sydd ddim wedi pechu? Mae hynny'n ymddangos mor anghywir. A oes rhywbeth yn y Beibl sy’n dweud wrthym am wneud hyn? Ni allaf ddod o hyd iddo, ac rwy'n ofidus iawn am hyn.

FY PEDWERYDD PRYDER: A ydym ni'n dod yn debyg i Eglwysi Crediniaeth sy'n caru arian?

Roeddwn bob amser yn ymfalchïo yn y gred ein bod ni'n wahanol i'r eglwysi o Gristnogaeth oherwydd dim ond rhoddion gwirfoddol rydyn ni'n eu rhoi. Pam mae’n rhaid i ni nawr wneud rhoddion misol yn seiliedig ar nifer y cyhoeddwyr yn ein cynulleidfa? Hefyd, pam mae’r Sefydliad wedi dechrau gwerthu ein Neuaddau’r Deyrnas a adeiladon ni â’n dwylo ein hunain, heb hyd yn oed ymgynghori â ni? A ble mae'r arian yn mynd?

Rwy'n gwybod am bobl sy'n gorfod gyrru'n bell ym mhob math o dywydd i fynychu neuadd nad oedden nhw byth eisiau ei mynychu oherwydd bod eu neuadd wedi gwerthu allan o'u blaenau. Sut mae hon yn ddarpariaeth gariadus?

FY PUMED PRYDER: Ni allaf ddod o hyd i'r gefnogaeth ysgrythurol i Athrawiaeth Cenhedlaeth Gorgyffwrdd

Mae cenhedlaeth 1914 wedi marw. Nid oedd cenhedlaeth yn gorgyffwrdd yn y ganrif gyntaf, ond dim ond cenhedlaeth syml wrth i ni i gyd ddiffinio'r term. Ond yn awr, mae’r cyhoeddiadau’n sôn am ddwy genhedlaeth o rai eneiniog—un a oedd yn fyw ym 1914 ond sydd bellach wedi diflannu, ac ail a fydd yn fyw pan ddaw Armagedon. Mae’r ddwy genhedlaeth wahanol hyn o bobl yn gorgyffwrdd, “yn seiliedig ar eu hamser o eneinio” i ddyfynnu Brother Splane, i ffurfio rhyw fath o “uwch genhedlaeth,” ond a wnewch chi ddweud wrthyf ble mae’r dystiolaeth ysgrythurol am hyn? Os nad oes rhai, yna sut allwn ni wybod ei fod yn wir? Mae'n fy mhoeni'n fawr nad yw'r Sefydliad yn defnyddio ysgrythurau i brofi'r athrawiaeth gymhleth hon. Yr unig ysgrythur y mae’r cyhoeddiadau wedi’i defnyddio i geisio cefnogi’r goleuni newydd hwn yw Exodus 1:6, ond yn amlwg nid yw hynny’n cyfeirio at genhedlaeth sy’n gorgyffwrdd, ond cenhedlaeth syml fel y mae pawb yn deall cenhedlaeth i fod.

FY CHWECHED PRYDER: Pwy yw'r Ddafad Arall?

Dw i wastad wedi credu mai un o ddefaid eraill Ioan 10:16 ydw i. Rwy’n deall bod hyn yn golygu bod:

• Rwy'n ffrind i Dduw
• Nid wyf yn blentyn i Dduw
• Nid Iesu yw fy nghyfryngwr
• Dydw i ddim yn y cyfamod newydd
• Dydw i ddim yn eneiniog
• Ni allaf gymryd rhan o'r arwyddluniau
• Byddaf yn dal i fod yn amherffaith pan fyddaf yn cael fy atgyfodi

Wnes i erioed feddwl am gwestiynu dim o hyn, oherwydd roedd y cyhoeddiadau yn fy argyhoeddi bod y cyfan yn seiliedig ar y Beibl. Pan ddechreuais i edrych am y gefnogaeth ysgrythurol i hyn, ni allwn ddod o hyd i ddim. Yr hyn sydd wir yn fy mhoeni yw mai dyma fy ngobaith iachawdwriaeth. Os na allaf ddod o hyd i gefnogaeth ar ei gyfer yn yr Ysgrythur, sut y gallaf fod yn sicr ei fod yn wir?

Mae John yn dweud hynny wrthym unrhyw un gall pwy sy'n rhoi ffydd yn Iesu gael ei fabwysiadu fel plentyn i Dduw.

“Fodd bynnag, i bawb a'i derbyniodd, rhoddodd awdurdod i ddod yn blant i Dduw, oherwydd eu bod yn arfer ffydd yn ei enw. Ac fe'u ganed, nid o waed nac o ewyllys cnawdol nac o ewyllys dyn, ond oddi wrth Dduw.” (Ioan 1:12, 13)

I gloi, rwyf wedi archwilio’r Beibl yn ofalus gan ddefnyddio’r cyhoeddiadau ond ni allaf ddod o hyd i’r gefnogaeth ysgrythurol i unrhyw un o’r pethau sy’n peri pryder i mi fel yr eglurais yn y llythyr hwn.

Os gallwch chi fy helpu i ateb y pryderon hyn o'r Beibl, byddwn yn gwerthfawrogi hynny'n fawr.

Gyda chariad Cristnogol cynnes,

 

{eich enw}

 

Wel diolch yn fawr am wrando. Rwy'n gobeithio bod hyn o gymorth. Unwaith eto, templed yw'r llythyr, ei addasu fel y gwelwch orau, a gallwch ei lawrlwytho ar ffurf PDF a Word o'm gwefan. Unwaith eto, mae'r ddolen ym maes disgrifio'r fideo hwn ac ar ôl i mi gau, byddaf yn gadael dau god QR i fyny fel y gallwch ddefnyddio naill ai un i'w lawrlwytho i'ch ffôn neu dabled.

Diolch i chi unwaith eto.