Syv hyrder, otte hertuger - hvad de betyder for os i dag (w13 11 / 15 s. 16)

[Dette er et opdateret indlæg af en udgivet tilbage i august, 2013, da dette nummer af Vagttårnet blev først frigivet.]
Denne uges undersøgelse indeholder en af ​​de mere kontroversielle udsagn, som det styrende organ har formodet at komme med for sent. Hvis du er interesseret i at scanne afsnit 17 på side 20, vil du støde på denne temmelig forbløffende påstand: „Når“ den assyriske ”angriber ... den livreddende vejledning, som vi modtager fra Jehovas organisation, synes muligvis ikke praktisk fra et menneskeligt synspunkt. Alle af os skal være klar til at adlyde de instruktioner, vi måtte modtage, uanset om disse synes lyde fra et strategisk eller menneskeligt synspunkt eller ej. ”
Den uudtalte antagelse for et af Jehovas Vidner er, at vi for at overleve Harmagedon bliver nødt til at følge nogle “livreddende instruktioner” fra organisationens ledelse. Dette giver Jehovas Vidners styrende råd en enorm mængde magt. Naturligvis vil verden ikke være fortrolig med denne instruktion, og selv hvis de var, ville de ikke følge den. Dog vil vi, men kun hvis vi bliver i organisationen, og kun hvis vi ikke tvivler, hverken på det styrende råd eller de ældste i vores lokale menighed. Det er nødvendigt med absolut og ubestridelig lydighed, hvis vi vil redde vores liv.
Denne artikel er endnu en forekomst af en tendens, som vi har oplevet i år og faktisk i nogen tid nu, hvor vi vælger en profetisk applikation, der er bekvem for vores organisatoriske budskab, idet vi glædeligt ignorerer andre relevante dele af den samme profeti, hvad der kan modsige vores krav. Vi gjorde dette i Februar studieudgave når man beskæftiger sig med profetien i Sakarja kapitel 14 og igen i Juli nummer når vi beskæftiger os med den nye forståelse af den trofaste slave.
Mika 5: 1-15 er en kompliceret profeti om Messias. Vi ignorerer alle undtagen vers 5 og 6 i vores ansøgning. Mika 5: 5 lyder: “… Hvad angår assyreren, når han kommer ind i vores land, og når han træder på vores boligtårne, skal vi også rejse syv hyrder imod ham, ja, otte menneskehertuger." Punkt 16 i Vagttårnet forklarer, at „hyrderne og hertugerne (eller“ fyrsterne ”, NEB) i denne usandsynlige hær er menighedens ældste. (1 Pet 5: 2) ”
En ret udsagn, ikke? Jehova vil rejse sig mod det angribende assyriske og til forsvar for sit folk ... menighedens ældste. Man kunne forvente - faktisk skulle man forvente - at se bibelsk bevis for denne forbløffende fortolkning. Alligevel gives der kun et enkelt skriftsted. Intet problem. Hvor mange skrifter har vi virkelig brug for? Alligevel må det være en whopper. Lad os læse det sammen.

(1 Peter 5: 2) Hyrde Guds hjord i DIN pleje, ikke under tvang, men villigt; hverken af ​​kærlighed til uærlig gevinst, men ivrig;

 Det er svært ikke at lyde facetfuldt, når man står over for den forbløffende væsen ved at præsentere dette skrift som relevant. Men det slutter ikke der. Disse ældste vil ikke blive ledet af Jehova eller den Messias der er omtalt i denne profeti, men af ​​en gruppe der ikke engang er henvist til af Mika. Det styrende råd vil give de ældste den vejledning, de har brug for.
Vi får en firepunkts-tjekliste i afsnit 17 for at sikre, at vi ikke dør, når assyrerne angriber. Kernen i det er, at vi er nødt til at stole på de ældste og selvfølgelig Organisationen (læs, det styrende organ) for at lede os til livreddende handling, når tiden kommer. Med andre ord stoler vi på mænd for at fortælle os den rigtige ting at gøre for at blive frelst. Det sjove ved det er, at det næste vers i Micah har det at sige:

(Micah 5: 7)
De resterende af Jakob vil være midt i mange folk
Som dug fra Jehova,
Som regnbyger på vegetation
Det sætter ikke håb i mennesker
Eller vent på mænds sønner.

Hvor ironisk, at den profeti, som de bygger denne nye forståelse på, faktisk modsiger den. De resterende (eller resterne) af Jakob er sandsynligvis de samme som Paulus henviser til i Romerbrevet 11: 5. Disse er de salvede kristne, der er midt i mange folkeslag. De “sætter ikke [deres] håb på mennesket eller venter på menneskers sønner”. Så hvorfor skulle de vente på det styrende råd og de ældste på livreddende vejledning fra Kristus?
Hvordan vil de syv hyrder og otte hertuger beskytte? Jesus forsyner de salvede, der er oprejst til rigets herlighed, med jernstænger, hvormed de kan være hyrde og bryde nationerne. (Åb.2: 26, 27) På samme måde vil hyrderne og hertugerne her på billedet være hyrde for det angribende assyriske med sværdet. For at passe til slap fortolkning siger vi, at de ældste vil være hyrder over de nationer, der angriber Guds folk med sværdet i Guds ord Bibelen. Hvor præcist de skal besejre de kombinerede kræfter fra Gog og Magog, er bibler i hånden ikke forklaret.
Der er dog dette. At læse denne beretning er beregnet til at inspirere en bestemt frygt, hvis vi overvejer at opgive Organisationen. Forlad, så dør vi, fordi vi bliver afskåret fra de livreddende oplysninger, når slutningen kommer. Er det en rimelig konklusion?
Amos 3: 7 siger: "For den suveræne Herre Jehova vil ikke gøre noget, medmindre han har åbenbaret sin fortrolige sag for sine tjenere, profeterne." Nå, det virker klart nok. Nu skal vi bare identificere, hvem profeterne er. Lad os ikke være for hurtige til at sige det styrende organ. Lad os undersøge skrifterne først.
På Josafats tid kom der en lignende overvældende styrke mod Jehovas folk. De samledes og bad, og Jehova besvarede deres bøn. Hans ånd fik Jahaziel til at profetere, og han bad folket om at gå ud og møde de invaderende styrker; strategisk set en tåbelig ting at gøre. Hans inspirerede ord var åbenlyst designet til at være en trosprøve; en de passerede. Det er interessant, at Jahaziel ikke var ypperstepræst. Faktisk var han slet ikke præst. Det ser imidlertid ud til, at han var kendt som en profet, for kongen sagde næste dag til den samlede folkemængde at "sætte tro på Jehova" og "sætte tro på sine profeter". Nu kunne Jehova have valgt nogen med bedre legitimationsoplysninger som ypperstepræsten eller kongen selv, men han valgte i stedet en simpel levit. Der gives ingen grund. Men hvis Jahaziel havde haft en lang oversigt over profetiske fejl, ville Jehova have valgt ham? Ikke sandsynligt!
Ifølge Deut. 18:20, “… den profet, der formoder sig at tale i mit navn et ord, som jeg ikke har befalet ham at tale ... den profet skal dø.” Så det faktum, at Jahaziel ikke var død, taler godt for hans pålidelighed som Guds profet.
Det første medlem af den trofaste og diskrete slave (ifølge vores seneste fortolkning) var dommer Rutherford. Han forudsagde at ”millioner, der nu lever, aldrig ville dø”, fordi han også lærte, at slutningen ville komme omkring 1925. Faktisk forudsagde han, at gamle trosmænd som Abraham og David ville blive oprejst i det år. Han købte endda et palæ i Californien, Beth Sarim, for at huse dem, når de kom tilbage. Hvis vi havde overholdt mosaikloven på det tidspunkt, ville vi have været tvunget til at føre ham uden for byens porte og sten ham ihjel.
Jeg siger ikke dette i spøgelse, men snarere at sætte ting, som vi måske med vilje afvise i det rette perspektiv, det, som Jehova har fastlagt i sit ord.
Hvis en falsk profet skal dø, ville det være inkonsekvent for Jehova at bruge som sin vigtigste profet, en mand eller en gruppe af mænd, der har en lang, praktisk talt ubrudt fortegnelse over mislykkede profetier.
Det fremgår klart af tonen i dette Vagttårnet artikel såvel som de to, der klæber sammen, at organisationen er afhængig af at fremkalde frygt - en slags separationsangst inden for vores rækker - for at holde os i kø og loyale og lydige over for mænd. Dette er en meget gammel taktik, og vi er blevet advaret om det af vores far.

(Deuteronomy 18: 21, 22) . . .Og i tilfælde af at du siger i dit hjerte: “Hvordan skal vi kende det ord som Jehova ikke har talt?” ²² når profeten taler i Jehovas navn, og ordet ikke forekommer eller går i opfyldelse, er det ordet, som Jehova ikke talte. Med presumøsitet talte profeten det. Du må ikke blive bange for ham. '

I det sidste århundrede havde organisationen gentagne gange talt ord, som 'hverken forekom eller blev til virkelighed'. Ifølge Bibelen talte de formodent. Vi skal ikke blive bange for dem. Vi skal ikke tilskyndes til at tjene dem af frygt.
Hvem de syv hyrder og otte hertuger vil vise sig at være - forudsat at profetien overhovedet har en moderne opfyldelse - er noget, vi bliver nødt til at vente på at lære. Hvad angår enhver livreddende vejledning, der er åbenbaret for og gennem hans profeter, kan han være sikker på, at kilden til informationen vil være uden tvivl med legitimationsoplysninger fra Gud selv.

Utilsigtede implikationer

Der er en forgrening i udsagnet i afsnit 17, som det styrende organ sandsynligvis ikke havde til hensigt at formidle. Da der ikke er nogen skriftstøtte til denne tilsyneladende upraktiske, ikke-strategiske livreddende retning, må man stille spørgsmålstegn ved, hvordan de ved, at de vil få en sådan åbenbaring fra Gud. Den eneste måde ville være, hvis Gud har åbenbaret dette for dem nu. Derfor er den eneste måde for os at betragte denne erklæring som sand - igen i betragtning af manglen på skriftlig bevis - at vi konkluderer, at de er blevet inspireret. Derfor har Gud inspireret dem til at fortælle dem, at de i fremtiden igen vil blive inspireret.
Jeg ved ikke om dig, men jeg er træt af at være bange for mænd.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.