”Folk i glashuse bør ikke kaste sten.”
Troilus og Criseyede - Geoffrey Chaucer (1385)

“… Hvis du er overbevist om, at du selv er en guide til blinde, et lys til dem, der er i mørke, en underviser for de meningsløse, en lærer for små børn ... derfor du, som lærer en anden, lærer du ikke dig selv? ... I, der praler i loven, vanærer Gud ved at overtræde loven! For ligesom der er skrevet, “Guds navn blasfedes blandt hedningerne på grund af dig. ”(Romerne 2: 19-24 NET Bible)

Denne del på sessionen fredag ​​eftermiddag bruger Luke 11: 52 for at åbne diskussionen og vise, hvordan de religiøse ledere på Jesu tid lukkede kongeriget ved at benægte deres flokke viden om Gud. Taleren sagde derefter, at farisæerne var en del af Babylon den Store.
Citerer Åbenbaring 18: 24 taleren viste, hvordan Babylon den Store har været blodskyldig på grund af alle de krige, den har fremmet gennem historien. Bemærk dog, at verset begynder med at fordømme hende for profeters og hellige blod. Dette element blev ikke nævnt i foredraget. I de fleste lande i dag er Babylon den store ikke lovligt i stand til at myrde hellige og profeter, men hun kan og forfølger dem. Derfor kan enhver religion, der forfølger, forbyder og afværger trofaste individer, der forsøger at forkynde bibelske sandheder for at rette spørgsmålene, kvalificere sig til medlemskab i Babylon den Store. For nogle har det at afskære dem fra venner og familie resulteret i tider med depression så intense, at de har begået selvmord. Værre ville det dog være tabet af tro, for fysisk død er midlertidig, men åndelig død kan være permanent. Disse ledere af Babylon den Store føler ikke nogen konkurrence i at fordømme de skyldløse, der udfordrer deres autoritet og på den måde risikerer at få en møllestein bundet om halsen, før de chucks ud i det dybe, blå hav. (Mt 18: 6; Mk 9: 42; Lu 17: 2)
Den næste påstand, som taleren fremsatte, var, at lederne af den falske religion er ”selvbetjenende hyklere, der holder kongeriget for folk overalt”. Seks skrifter læses derefter for at vise, hvordan Jesu ord gælder så meget i dag, som de gjorde dengang.
startende med Matthew 23: 2, læste han: ”De skriftkloge og farisæerne har siddet sig i Moses sæde.” Han sagde så ”Ser du det der? De hævder at repræsentere Gud ved at sidde i Moses sæde, og alligevel skjuler de skamløst hans navn. ”Det fortsætter derefter med at fordømme Vatikanet for en nylig 2008-edikt, der kræver, at Guds navn skal blive slået fra alle skriftlige dokumenter og mundtlige prædikener. Afskyeligt? Ja. Men hvad har det at gøre med, hvad Jesus fordømmer i Matthew 23: 2? Vi mangler korrekt anvendelse af dette skriftsted. Han fordømmer dem, der formoder at sidde i Moses sæde og derved hævde at repræsentere Gud.
Hvis du foretager en søgning på “Korah” i programmet Watchtower-biblioteket, finder du henvisning til ham lavet i Watchtower-artikler næsten hvert år fra starten af ​​21st Århundrede, ofte flere artikler i et givet år. Korah modsatte sig Moses, der på det tidspunkt var udiskutabelt Guds udpegede kommunikationskanal. (w12 10 / 15 s. 13; w11 9 / 15 s. 27; w02 1 / 15 p.29; w02 3 / 15 p. 16; w02 8XXXXXXXXX 1 / 10 s. 00) Jesus Kristus er den større Moses, så eksemplet passer stadig - endnu mere. Det er dog ikke vores pointe. Parallellen trækkes gang på gang, at handlingen med Korah er parallel med moderne frafaldne, der udfordrer Guds nutidige udpegede kommunikationskanal, Jehovas Vidners styrende organ.
Det påhviler den kræsne lytter at spørge ham selv, om vores ledelse ikke på samme måde har siddet i Moses-sædet. Bestemmelsen skal ligge i deres handlinger. Lækker de ligesom de gamle farisæere kongeriget? Vi vil se.
Flytter nu til Matthew 23: 4taleren fortsatte: ”De binder store belastninger og lægger dem på mænds skuldre, men de er ikke selv villige til at buge dem med fingeren.” Han anvendte derefter disse ord på den katolske kirkes politik om at betale for aflændinge. Igen, en forkastelig praksis, men der er så mange måder, at dette vers kan anvendes. Vi binder også tunge byrder på ryggen til vores medlemskab. Vi har gjort os skyldige i at stigmatisere den videregående uddannelse og samtidig bruge dedikerede midler til at sende Bethelites til universitetet for at blive advokater eller andre fagfolk. De, der konstant udråber selvafbrydelse i pionertjenesten, bor i smukke omgivelser med deres ethvert behov, der er taget af en kade frivillige ansatte. De vasker ikke deres eget tøj, tilbereder deres egne måltider og renser heller ikke deres egne lejligheder. De er, bogstaveligt talt, herrens herrer.
Derefter læste han Matthew 23: 5-10. Vers fem blev anvendt på den religiøse dragt, som den katolske kirke er kendt for. Selvfølgelig betragtes de fleste fundamentalistiske religioner af os også som en del af Babylon den store på trods af at de klæder sig præcis som vi gør. Vers 8 til 10 blev brugt til at fordømme den praksis, som almindelige religioner har antaget, at de antager pretentiøse, højtlydende titler. Specifikt bliver vi bedt om ikke at blive kaldt leder, fordi man er vores leder, Kristus. Implikationen er, at vi i modsætning til andre religioner ikke giver efter for dette. Men tro, hvis du kalder dig selv en guvernør, er det ikke bare et andet navn for leder; en der styrer? Er det ikke det ledende organ vores lederskab? Er ikke et styrende organ medlem, et ledelsesmedlem?

”Du er nødt til at støtte hans salvede brødre ved at acceptere deres ledelse, fordi Gud er med dem.” ”(W12 4 / 15 s. 18 70 år at holde fast i en jødes nederdel)

”Vores anerkendelse af Kristi ledelse involverer underkastelse til hans” brødre. ”(W11 5 / 15 s. 26 Efter Kristus, den perfekte leder)

”På en symbolsk måde vandrer kristne med et jordisk håb i dag bag den salvede slaveklasse og dets styrende organ efter deres ledelse.” (W08 1 / 15 s. 26 par. 6 regnes værd at blive guidet til springvandene i livets vandvand )

Vi omtaler måske ikke nogen i organisationen som ”leder”, men vi adlyder kun brevet med Jesu ord. Ånden bag dem krænkes, hver gang vi henviser til ”et medlem af det styrende organ” i de nær ærbødige overtoner, vi alle er vant til at høre om sent.
Ved brug af Matthew 23: 13 taleren siger, at Babylon den store er en førende faktor for spredning af ateisme over hele kloden på grund af tre praksis: 1) falsk religions hykleriske involveringskrig, 2) deres konstante skandaler til at dække over for pedofile præster og 3) deres kontinuerlige appel til midler.
Jehovas vidners optegnelse med hensyn til involvering i drab i krigstid er temmelig ren. Imidlertid har vores rekord med hensyn til at dække over synden ved pedofili givet os medlemskab af en meget uønsket falsk religiøs klub. På et tidspunkt kunne vi have krævet to ud af tre på denne score. Vores seneste politik for at få fat i de midler, som de enkelte menigheder har, mens vi opfordrer dem til at indgå yderligere faste månedlige forpligtelser, betyder, at vi i bedste fald kan kræve en en ud af tre score. Er det nok til at holde os væk fra Babylon den store? Ikke i henhold til princippet fundet på James 2: 10, 11.
Dernæst læste taleren Matthew 23: 23, 24. Påstanden fremsættes om, at falsk religion (dvs. Babylon den store) er skyldig i at undlade at lære sin flok, hvordan sande kristne skal leve. Falske religioner fremmer nu utroskab, homoseksualitet, ægteskab af samme køn osv. Naturligvis har falske religion eksisteret i århundreder, men det er først i de sidste par år, at de har tilladt sådanne holdninger, men alligevel har de altid været falske. Derudover er det ikke alle religioner, at vi ville klumpe ind i Babylon, den store tolerere disse ting. De skriftlærde og farisæerne var ikke kendt for tilladte holdninger. Tværtimod. En omhyggelig genlæsning af disse to vers vil indikere, at Jesus henviste til en for streng anvendelse af loven - ikke en alt for tilladt - mens han ser bort fra de vigtigste egenskaber ved retfærdig barmhjertighed og trofasthed. Vi anvender forkert Skriften for at prøve at få os til at se godt ud, mens vi fordømmer resten. Er vi ikke skyldige i uretfærdighed og mangel på barmhjertighed gennem vores mange misbrug af ordningen med nedrivning, der ofte bruges til at opretholde doktrinel renhed til støtte for fortolkningen af ​​vores ledelse? Vi har efterlignet farisæerne, som Jesus her fordømmer ved også at opfinde vores egne love og derefter tvinge andre til at anvende dem. Vi har vores eget ækvivalent til tiendedelen af ​​dillen og spidskommen i vores krav om at rapportere selv i trin på ¼ time for kun at nævne et eksempel.
Ved brug af Matthew 23: 34taleren viste, hvordan Babylon den Store har forfulgt vores brødre. En hurtig internetsøgning viser imidlertid, at vi ikke er den eneste kristne religion, der forfølges. Når andre mindre kristne kirkesamfund forfølges af de større kirkesamfund, betyder det da, at de ikke længere er en del af Babylon den Store, når vi hævder? Jesus henviser til farisæerne som forfølger og dræber profeter, vise mænd og offentlige instruktører. Disse personer sendes til dem af Kristus. Så hvad vi er nødt til at se efter ved anvendelse af Jesu ord er ikke en organisation, der forfølger en anden, men snarere ledelsen af ​​en religion, der forfølger individer, der taler sandheden, som de er givet dem af Jesus Kristus. Hvad ville der ske, hvis du stod op i din menighed og viser fra Skriften, at undervisningen i 1914 som Kristi usynlige tilstedeværelse er mangelfuld, eller at de andre får intetsteds vises i Bibelen for at repræsentere en klasse med et jordisk opstandelseshåb? Ville du blive lyttet til og respekteret, eller ville du blive forfulgt?
Foredraget afsluttes med en formaning til alle til iherdig at prædike, mens tiden forbliver for at hjælpe dem, der stadig er tilbage i Babylon den Store, med at komme ud af hende, før det er for sent.
Før vi lukker, lad os vende tilbage til Matthew 23: 13 som er temateksten for denne konventionsdiskurs. Påstanden er, at Babylon den Store, ligesom farisæerne på Jesu tid, lukker himlenes rige. De fleste religioner i kristendommen lærer, at alle gode mennesker går til himlen. Det er sandt, at de fleste af dem ikke korrekt repræsenterer Guds rige for deres hjord. De underviser også i falske religiøse læresætninger og praksis, der gør det meget vanskeligt for mennesker at kvalificere sig til himlenes rige, da alle, der synes om og udøver en løgn, skal udelukkes. (Ad 22: 15) Derfor, hvis vi accepterer dette som en kvalifikation for medlemskab i Babylon den Store klub, skal vi undersøge os selv. Når vi kaster klipper mod andre religioner, bor vi i et glashus? Vi betragter os selv som ”en guide til blinde, et lys for dem, der er i mørke, en lærer af de meningsløse, en lærer for små børn”. Ikke desto mindre er vi, der formoder at undervise andre, ikke villige til at undervise os selv? (Ro 2: 19-24)
Vi lærer, at kun en lille rest af 144,000, der er tilbage på jorden, vil gå til himlen. Det betyder, at 99.9% af alle Jehovas Vidner på jorden i dag er udelukket fra himlenes rige. Bibelen lærer ikke dette. Det er spekulation baseret på falske antagelser og er aldrig blevet bevist skriftligt, siden det blev introduceret i 1935 af JF Rutherford. Hvis de andre religioner i kristendommen, der lærer, at alle gode mennesker går til himlen, er skyldige i at lukke himlenes rige op, hvor meget mere er vi så skyldige. For vi benægter vores medlemmer endda en chance i håbet om at opnå den belønning, som Kristus frit gav ud til alle sine tilhængere.
Det er rædselsvækkende, at vi har den ubesværede galle til at stå op i offentligheden foran et verdensomspændende publikum på millioner og fordømme alle andre kristne religioner, når vi virkelig vinder førstepræmien i kategorien ”lukke kongeriget”.
 
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    34
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x