[Fra ws9 / 16 s. 17 november 7-13]

”Gør alt for Guds ære.” -1Co 10: 31

Det er sommer. Du ser to unge mænd gå på gaden, med rygsække, klædt i sorte bukser og hvide kortærmede skjorter, små sorte plaques på lommerne. Du ved, hvem de er, endda på afstand og med et afslappet blik.

De klæder sig sådan, fordi de er rettet til af LDS-kirkelige myndighed.

Nu er det vintertid. Det er lørdag formiddag, og du kan se en godt klædt mand i en dragt og slips gående ved siden af ​​en godt klædt kvinde iført en kjole eller nederdel skåret lige under knæet. Temperaturen udenfor er 10° under frysepunktet. Du ved, hvem de er, og du spekulerer sandsynligvis på, hvorfor hun ikke har på sig en buksedragt for at beskytte sine ben mod den frysende kulde.

De klæder sig på den måde, fordi de ledes til af JW.org kirkelige myndighed.

Det ser ud til, at vi hvert år har mindst en artikel dedikeret til at fortælle os, hvordan vi skal klæde os. Det betyder, at omkring 2% af alle de artikler, vi er nødt til at studere i Vagttårnet beskæftige sig med påklædning og pleje. Det tager ikke engang hensyn til de mange dele til servicemøder, samlinger og konventioner, der beskæftiger sig med dette emne. Man skulle tro, at det må være et meget vigtigt emne, at man får så meget opmærksomhed. Dette må være noget, som Herren, den Almægtige Gud, ønsker, at vi skal være særlig opmærksomme på. Hvis du tror dette, tager du fejl.

Der er to vers i alle de kristne skrifter, der handler direkte med påklædning og pleje. Disse findes kl 1 Timothy 2: 9-10. Der er næsten 8,000 vers i de kristne skrifter, og kun to af dem handler om påklædning og pleje. Så hvis det styrende organ ønskede at afsætte et helt vagttårnsstudium til klædning og pleje, men give det den samme procentdel af betydning som Jehova giver det, ville vi få en sådan studieartikel hvert 77 år!

Så hvorfor er de så tilbøjelige til at kontrollere, hvordan vidner klæder sig og plejer sig selv? Hvis Jehovas Vidner gik dør til dør iført skjorter med åbne kraver - ingen bånd - ville folk afvise Guds ord? Hvis søstre havde buksedragter eller bluser og bukser, som man ser på ethvert forretningskontor på den vestlige halvkugle, ville folk så være forfærdet? Ville dette bringe besked på budskabet?

Selvfølgelig ikke. Det ville være fjollet at tænke det. Alligevel er det, hvad denne artikel kommer på tværs af, som enhver sådan artikel før den.

Dette er den besked, som organisationen ønsker, at vidner køber ind i. De vil tænke, at klædning på denne måde og kun på denne måde gør Gud den Almægtige lykkelig. Påklædning på en anden måde gør ham sur. Dette er budskabet, som de ældste har til opgave at håndhæve. Hvis en søster dukker op til en felttjenestegruppe i bukser, uanset hvor smagfuld og elegant de måtte være, vil hun sandsynligvis få at vide, at hun ikke kan deltage i dør-til-dør-arbejde. Hvis en bror forsøger at gå hus-til-hus uden at være bundet, vil han blive talt med af et par ældste. Hvis et kristent par kommer til mødet, ham i en skjorte uden slips, hun i bukser, bliver de trukket til side og fortalt, at deres klædedragt er upassende og bringer Guds navn vanærende.

Så mens Bibelens budskab er beskedenhed, er organisationens mål overensstemmelse.

Ironisk nok hævder det, når de håndhæver sådanne standarder, kravet om, at det ikke indeholder regler.

Hvor taknemmelige er vi for, at Jehova ikke belaster os med detaljerede lister over regler om vores påklædning og pleje. - par. 18

Mens Jehova ikke belaster os, gør organisationen det sikkert. Tag for eksempel denne brochure som blev offentliggjort på meddelelsestavlerne i alle rigssale, da den først blev frigivet. En sådan kontrol over individuel påklædning går langt ud over alt, der er skrevet i Guds ord.

Efter at have læst afsnit 6, må man måske drage den konklusion, at organisationen er bekymret over krydserklæder i sin midte.

Loven viste Jehovas stærke følelser mod beklædning, der ikke tydeliggør sondringen mellem mand og kvinde - hvad der er beskrevet i vores tid som unisex-mode. (Læs Femte Mosebog 22: 5.) Fra Guds erklærede retning om beklædning ser vi tydeligt, at Gud ikke er tilfreds med stilarter af kjole, der feminiserer mænd, der får kvinder til at ligne mænd, eller som gør det svært at se forskellen mellem mænd og kvinder. - par. 3

Det er dog ikke rigtig bekymringen. Disse vers bruges til at forsøge at give bibelsk opbakning til ældste, som er instrueret i at bede søstre om at lade buksedragten være hjemme. Er det styrende organ virkelig bekymret for, at vi kan forvirre en kvinde i en bluse og bukser til en mand? Selvfølgelig ikke. Hvorfor ønsker de så så snævert at regulere de personlige beslutninger fra medlemmer af flokken? Styring.

Der var en tid tilbage i halvtredserne, da kun det oprørske element i samfundet bar skæg. Disse dage er langt forbi. Der er intet beskedent eller beskedent ved et skæg i det vestlige samfund. Alligevel er skæg i nordamerikanske menigheder afskåret og stærkt modløs af de ældste. En bror med skæg får sandsynligvis ingen “privilegier” i menigheden. Han vil blive betragtet som svag eller oprørsk. Hvorfor? Fordi han ikke er i overensstemmelse med den skik, der er foreskrevet af det styrende organ. Alligevel, når du læser anvisningen i denne uges undersøgelse, kan du måske konkludere, at det foregående er en vildledning.

I nogle kulturer kan et pænt trimmet skæg være acceptabelt og respektabelt, og det kan muligvis ikke forringe Rigets budskab. Faktisk har nogle udnævnte brødre skæg. Alligevel vil nogle brødre måske beslutte ikke at bære skæg. (1 Kor.8: 9, 13; 10:32) I andre kulturer eller lokaliteter er skæg ikke skik og anses ikke for acceptabelt for kristne præster. At have en kan forhindre en bror i at bringe ære til Gud ved hans påklædning og pleje og hans uforståelige. - Rom. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7. - par. 17

For den afslappede læser vil denne passage virke helt rimelig og afbalanceret. Når det ellers bliver brugt i praksis, giver det ældste mulighed for at forklare ansigtsansatte, at de “fornærmer nogle i menigheden” og “giver et dårligt eksempel”. Deres ansigtshår vil bringe vanære på Guds budskab, de får at vide. Kodeudtrykket er "i andre kulturer eller lokaliteter". I praksis henviser dette ikke rigtig til verdslige kulturer eller lokaliteter, men til den accepterede skik i den lokale menighed.

Her er hvad Bibelen faktisk siger om kjole og pleje:

”På samme måde bør kvinderne pryde sig selv i passende klædning, med beskedenhed og sundhed i sindet, ikke med stilarter af hårfletning og guld eller perler eller meget dyre tøj, 10 men på den måde, der er passende for kvinder, der bekræfter hengivenhed for Gud, nemlig gennem gode gerninger. ”(1Ti 2: 9, 10)

Tilføj dertil princippet om kristen kærlighed, der ser ud til andres bedste, og du har det i en nøddeskal. Intet behov for en hel studieartikel eller utallige monterings- og stævnedele. Du har hvad du har brug for for at behage Gud. Så fortsæt og tag det dristige skridt at bruge din helt egen kristne samvittighed. Tillad ikke mænd at kontrollere dit liv. Jesus er din Herre og din konge. Han er dit ”styrende organ”. Det er ingen mand. Lad os lade det være og glemme al denne kontrol dumhed.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    44
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x