[Fra ws12 / 16 s. 24 februar 20-26]

”Den, der nærmer sig Gud, må tro, at det er han, og at han bliver belønner for dem, der seriøst søger ham.” - Han 11: 6

 

Dette er en af ​​disse "feel good" -undersøgelser, der følger med en gang imellem, og der er intet galt med det. Vi har alle brug for en lille opmuntring fra tid til anden.

Ikke desto mindre er der et par punkter, der er uden for markeringen og skal behandles i sandhedens interesse.

Undersøgelsen åbner med dets første undertitel, ”Jehova lover at velsigne sine tjenere”.

På en måde er vi alle Guds tjenere, men alligevel er der en større sandhed her, som sandsynligvis vil blive savnet på grund af fokus i denne artikel. I førkristen tid blev alle trofaste mænd betragtet som Guds tjenere. Men med Jesu ankomst og åbenbaringen af ​​Guds sønner ændrede alt sig. (Ro 8:19) I Hebræerbrevet kapitel 11 fokuserer forfatteren på mange af de før-kristne tjenere af Gud ved at bruge dem som eksempler og repræsentere dem som en ”stor sky af vidner” for at inspirere kristne til lignende troshandlinger. Derefter siger han i Hebræerbrevet 12: 4:

“. . I din kamp mod denne synd har du aldrig modstået indtil det punkt, hvor dit blod udgydes. 5 Og du har helt glemt den formaning, der adresserer dig som sønner: ”Min søn, nedbring ikke disciplinen fra Jehova, eller opgiv ikke, når du bliver rettet af ham; 6 for dem, som Jehova elsker, disciplinerer han faktisk alle, som han modtager som en søn. ”(Heb 12: 4-6)

Det fremgår tydeligt af dette, at Vagttårnet mangler mærket. Da kristne bliver rettet, ville det være bedre at fokusere på deres håb og undertekster denne del således: “Jehova lover at velsigne sine børn”. Imidlertid kræves det, at forfatteren støtter JW-teologien om, hvad Bibelen faktisk lærer, så fokusering på børns arv kan få dem, der får at vide, at de kun kan stræbe efter venskab, at sætte spørgsmålstegn ved tingene. Denne stilling fører imidlertid til vanskeligheder længere fremme. For eksempel citerer forfatteren i afsnit 5 fra Mattæus 19:29. I slutningen af ​​dette vers viser det at Jehovas velsignelse inkluderer 'arv evigt liv'. Det er sønner, der arver, ikke tjenere. - Ro 8:17.

Ligeledes skal forfatteren i afsnit 7 misbruge nogle skrifter forkert. For eksempel:

Bortset fra dem, der vil modtage en belønning i himlen, er udsigten til evigt liv på en paradisjord faktisk grund til at "glæde sig og blive overlykkelige." kan tjene som "et anker for sjælen, både sikker og fast." (Heb. 37: 11-18) - par. 7

Salme 37:11 taler om dem, der vil eje jorden. Mattæus 5: 5 - et vers, som selv JW.org indrømmer, gælder for de salvede - indeholder en parallel tanke, når Jesus siger: „Lykkelige er de mildesindede, for de vil arve jorden. ” Igen arver børn, så disse vers gælder for Guds børn, som som konger med Kristus vil arve jorden. Du vil bemærke, at skribenten tager friheden til at bruge en sætning ud af sammenhængen fra Mattæus 5:12, som tydeligvis er beregnet til Guds børn og anvender den på et jordisk håb. Ting bliver forvirrende, når vi taler om himmelsk håb og jordisk håb under JW-teologi, fordi det handler om placering. Dette er som den katolske kirke, der lærer, at alle har en udødelig sjæl - så alle har allerede evigt liv - og når hver enkelt dør, går han eller hun enten til himlen eller helvede. Så det handler om placering. Vidneteologi handler også om placering med den forskel, at evigt liv ikke er givet.

Faktisk er Bibelen ikke helt så klar. Der er grund til at tro, at "himlen" med henvisning til "himlenes rige" ikke refererer til et sted, men til en rolle, specifikt den rolle, som den himmelske regering har. Der er grund til at tro, at Guds børn som konger og præster vil herske og tjene på jorden. Det er et emne for en anden gang, men hvordan det, når Jehovas vidner taler om et jordisk håb, har de et meget specifikt håb i tankerne med mange aspekter knyttet til troen. Vi kan roligt sige, at der ikke er noget sådant håb, og derfor finder vi aldrig hjælpeskrifter i publikationerne til at bakke op. I stedet forventes det, at læseren simpelthen tror, ​​at den eksisterer, og således tillader forfatteren at gøre ting som misbrug af Mattæus 5:12 og sige "udsigten til evigt liv på en paradisisk jord er virkelig grund til at 'glæde sig og være glad'.

Punkt 15 fortsætter med de ikke-underbyggede påstande.

Du vil dog ikke være kortsat hvis Gud har givet dig et andet udsigter. Millioner af Jesu ”andre får” forventer ivrigt den fremtidige belønning for evigt liv på en paradisjord. Der "vil de finde en udsøgt glæde over den overflod af fred." -Johannes 10:16; Ps. 37:11. - par. 15

Konteksten i Johannes 10:16 understøtter den opfattelse, at Jesus henviser til ikke-jøder, der endnu ikke havde tilsluttet sig hans hjord. Der er intet, der støtter ideen om, at han identificerede en gruppe, hvis udseende på verdensscenen ville blive forsinket omkring 19 århundreder. I stedet for at betragte os selv som Guds børn, vil det styrende råd have os til kun at betragte os som Guds tjenere eller i bedste fald hans venner.

Næste læser vi:

Selv i disse mørke sidste dage af Satans ugudelige ordning velsigne Jehova sit folk. Han sørger for, at ægte tilbedere blomstrer i deres åndelige ejendom, hvilket er hidtil uset i dets åndelige overflod. - par 17

Dette er en af ​​de følelsesmæssige sætninger, der smides ud en gang imellem for at få Jehovas Vidner til at føle, at de er ekstra specielle. Dette advarede Paulus Timoteus om, da han sagde:

”For der vil være et tidsrum, hvor de ikke vil stille op med den sunde undervisning, men efter deres egne ønsker, vil de omringe sig med lærere for at få deres ører kildet.” (2Ti 4: 3)

Jeg har haft lejlighed til at bede mine JW-venner om at bevise doktrinen fra 1914, den påståede udnævnelse af det styrende organ i 1919 som den trofaste slave, den overlappende generationers doktrin og mest af alt doktrinen om de andre får. Stort set alle har ikke engang forsøgt at bruge undskyldninger eller navngivning for at undgå at forsvare deres tro. Denne manglende evne til at understøtte selv disse grundlæggende doktriner fra Skriften taler ikke om "hidtil uset åndelig overflod".

Artiklen lukkes med en fejlagtig citat, som, som det i stigende grad er tilfældet, vender fokuset væk fra Jehovas salvede.

”Lad os nu fortsætte med at styrke vores tro og arbejde helhjertet med Jehova. Vi kan gøre dette ved at vide, at det er fra Jehova, vi modtager den passende belønning. - Læs Kolosserne 3: 23, 24. ” - par. 20

Publikum læser derefter Kolossenserne 3:23, 24. Her er gengivelsen med det originale sprogord indsat i firkantede parenteser for at gøre det tydeligt:

”Uanset hvad du laver, arbejd på det hele med det samme som for Jehova [ho kurios - Herren] og ikke for mænd, for du ved, at det er fra Jehova [ho kurios - Herren] du vil modtage arven som en belønning. Slave for mesteren [ho kurios - Herren], Kristus. ”

Hvilken underlig lille gengivelse dette er. Hvis Paulus havde været mere imødekommende og udeladt den eksplicitte henvisning til Kristus, kunne NWT-oversættere have gengivet kurios konsekvent som Jehova hele tiden i stedet for "Jehova" to gange, og "herre" i denne sidste instans. Det ville have fjernet den kontekstuelle dissonans i gengivelsen. På den anden side, hvis vi helt fjerner den forudindtagede formodning om "Jehova" - da det ikke findes i noget NT-manuskript - får vi det billede, som Paulus havde tænkt sig at kommunikere:

"23Uanset hvad du gør, arbejd hjerteligt som for Herren og ikke for mænd, 24ved at vide, at du fra Herren vil modtage arven som din belønning. Du tjener Herren Kristus. ”- Col 3: 23, 24 ESV

Imidlertid vil denne gengivelse bare ikke gøre. Jehovas Vidner har deres branding at bekymre sig om. De er nødt til at bevare deres adskillelse fra alle andre organiserede kristne religioner, så de hamrer væk på navnet "Jehova" og minimerer Jesu rolle. Desværre, jo mere de prøver at være forskellige, jo mere bliver de de samme.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    24
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x