2017, November 6 - November 12, Our Christian Life and Ministry

Skatte fra Guds ord og grave efter åndelige perler - 'Søg efter Jehova og fortsæt med at leve'

Amos 5: 4-6 - Vi må lære Jehova at kende og gøre hans vilje. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Som referencen siger, “Det må ikke have været let for nogen der bor i Israel i disse dage at forblive tro mod Jehova. Det er svært at svømme mod strømmen ... Alligevel motiverede kærlighed til Gud og et ønske om at behage ham nogle israelitter til at praktisere ægte tilbedelse ”. Ligeledes er det ikke let for nogen, der er et af Jehovas Vidner i dag, at svømme mod strømmen, når de er klar over, at det, vi elskede som 'sandheden', har alvorlige mangler i vigtige lærdomme områder.

Hvad hvis man også kommer til den erkendelse, at trods 'venter på, at Jehova skal rette op'som vi opfordres til, kommer der ikke en sådan korrektion? Det er ikke fordi Jehova og Jesus Kristus ikke ønsker, at vi “tilbeder med ånd og sandhed”, men hvis vi fjerner den mangelfulde lære, at de sidste dage og Jesu rigsherredømme startede i 1914, på hvilket grundlag kan ”Værgerne om læren”[I] opretholde deres hævdede autoritet? (Johannes 4: 23,24)

For dem, der har en kærlighed til Gud og en kærlighed til det, der er retfærdigt, retfærdigt og godt, og som ønsker at tilbe ham i sandhed (så vidt ethvert menneske kan skelne det), finder mange det stadig sværere at acceptere organisationens dikter . Faktisk, når vi søger efter Jehova, adlyder formaningen i Amos 5, til "søg efter mig [Jehova] og fortsæt med at leve"bliver det stadig sværere at håndtere modsætningen mellem Skrifterne og det, vi læres gennem organisationen. Desuden betyder det at søge efter Jehova, at vi er nødt til at vænne os til at studere Bibelen - for os selv, ikke kun at læse og acceptere det forberedte materiale, vi får fodret med. Vi har brug for nøjagtig viden, som vi kun får ved at undersøge Guds ord direkte for os selv. (Johannes 17: 3)

I israelsk tid måtte israelitterne individuelt stå for det, der er rigtigt (1 Kings 19: 18). På et tidspunkt havde 7,000 ikke bøjet deres knæ til Baal, da alle omkring dem inklusive kongen og de fleste af fyrsterne og folkene havde henvendt sig til Baals tilbedelse. Hvis vi elsker Gud og retfærdighed, er vi også nødt til individuelt at stå for det, der er rigtigt. Hvordan vi gør det, skal hver bestemme sig selv, da hver har forskellige omstændigheder. Det, der er afgørende, er, at vi i vores hjerter fortsat hader det, der er dårligt, hader uretfærdighed og ikke tillader os at gå på kompromis, så vi underviser i usandsynligheder eller støtter administrationen af ​​uretfærdighed, hvad enten det er ved ulovlig afskedigelse eller på anden måde.

Amos 5: 14, 15 - Vi må acceptere Jehovas standarder for godt og dårligt og lære at elske dem (jd90-91 par. 16-17)

Denne henvisning stiller det gyldige spørgsmål, ”Er vi villige til at acceptere Jehovas standarder for godt og dårligt?” Det fortsætter korrekt med ”Disse høje standarder bliver åbenbaret for os i Bibelen”; og det er helt sikkert her, det skal stoppe. Hvorfor har disse høje standarder behov for yderligere forklaring ”Af modne erfarne kristne, der udgør den trofaste og diskrete slave”? Foreslår de, at vi andre er umodne, uerfarne kristne? Alternativt antyder de at Jehova og Jesus Kristus undlod at sikre, at disse standarder blev forklaret tydeligt nok i Bibelen til, at vi selv kunne læse og forstå?

Amos 2: 12 - Hvordan kan vi anvende den lektion, der findes i dette vers? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Naziritterne blev normalt udpeget af Jehova, ligesom profeterne. Der var en lejlighed for israelitterne til at afgive et nazirit-løfte, men de måtte følge de love, som Jehova havde givet for de naziritter, der blev udpeget af ham. Som resultat "at give naziriterne vin at drikke ”forsøgte bevidst at få naziriterne til at gå imod Jehovas regler for dem. Det samme var tilfældet med profeterne. Befaling af profeterne (som Jeremia) ”du må ikke profetere”, modvirker de instruktioner, de havde modtaget fra Jehova Gud. Det var derfor en meget alvorlig handling at gøre en af ​​disse ting, da israelitten faktisk ville fungere som Nimrod "i modsætning til Jehova". (Genesis 10: 9)

I betragtning af det ovenstående anvender dette vers på et krav "Ikke at afskrække hårdtarbejdende pionerer, rejse tilsynsmænd, missionærer eller medlemmer af Bethel-familien ved at opfordre dem til at opgive deres fuldtidsgudstjeneste for en såkaldt normal livsstil", en rimelig sammenlignende anvendelse? Er pionerer, rejsende tilsynsmænd, missionærer og familier fra Bethel valgt af Jehova Gud og personligt instrueret af ham om hvad de skal gøre? Ville man opmuntre en pioner inden for dårligt helbred til at blive en god forkynder i stedet, så måske kunne deres helbred forbedres eller i det mindste styres bedre, svarende til at modvirke en befaling fra Gud? Taler Bibelen om pionerer? Kræver Jehova en kvote på timer? Selvopofrende tjeneste på vegne af dine brødre og søstre er prisværdigt, men er det ikke en bro for langt at hævde at Jehova har udpeget dig til at være pioner eller betelite?

Hvorfor er påstanden om at Jehova har foretaget udnævnelsen? Alle apostlene inklusive Paulus blev udnævnt af Jesus.[Ii]

Forbedring af vores færdigheder på ministeriet - Besøg et tilbagevenden

Endnu engang, "At leve som kristne ” ser kun ud til at forholde sig til forkyndelse snarere end at forbedre vores Kristuslignende adfærd.

Spørgsmål, der ikke er besvaret af artiklen, er:

• Hvordan kan vi være venlige og respektfulde?
• Hvordan kan vi slappe af?
• Hvilke varme hilsener kunne vi bruge?
• Hvorfor er en bibelstudie i 4^th sted efter vores tidligere spørgsmål (som måske eller måske ikke har involveret et skrift), en publikation om Vakttårnet og en Watchtower-video?
• Hvordan bygger vi en rapport med nogen?

 Kongeregler (kapitel 21 para 1-7)

Er du blevet styrket troen ved at gennemgå bogen om Guds rige regler med dens påstande, eller er det modsatte tilfældet?

Præcis hvor villig er hæren af ​​prædikere, der går fra dør til dør på organisationens vegne? Hvor mange vidner ved du, hvis du får valget, foretrækker at stoppe med at gå fra dør til dør og i stedet bruge andre former for forkynnelse og vidner? Er det ikke sandsynligt, at der er flertal?

Hvor renset for falsk lære er organisationen? Overvej kun et par:

• Den usynlige tilstedeværelseslære 1914, der er baseret på en antitype, der ikke findes i Skriften.
• 1919 udnævnelse af den trofaste slave, også baseret på en antitype, der ikke findes i Skriften.
• Læren om, at der ikke var nogen trofast slave udnævnt før 1919.
• Ved of dedikation, der krænker Mt 5: 33-37.
• Den fabrikerede overlappende generationsundervisning?
• Undervisningen fra de andre får er ikke Guds børn.

Hvor renset moralsk er organisationen ...

• Når skilsmisse er som eller mere almindelig end i hele verden?
• Når pædofile er effektivt beskyttet, mens deres ofre bliver afskåret?
• Når et medlem undgås for at blive medlem af en politisk gruppe, mens organisationen udøver et hemmeligt 10-årigt medlemskab af De Forenede Nationer?

Kristus er faktisk magtfuld nok til at regere ”midt blandt sine fjender" skulle han vælge at gøre det, men er de såkaldte “Kongeriget præstationer ” (par. 1) noget bevis for at han siden 1914 har regeret over Jehovas Vidner? Mange grupper har set endnu større vækst i antal i den samme tidsperiode. Af interesse er den seneste serviceårsrapport, der viser, at antallet i den første og anden verden krymper. Hvordan kan dette betragtes som en opfyldelse af Esajas 60:22, et vers, som det styrende organ konstant har anvendt på resultaterne af JWs forkyndelsesarbejde.

At forkynde fred

"Jehovas dag" (faktisk "Herrens dag") nævnt i 1 Thessaloniker 5: 2,3 ligner meget det, der er kendt om ødelæggelsen af ​​den jødiske nation mellem år 67-70. (se også Zakarias 14: 1-3, Malakias 4: 1,2,5) Det er interessant at bemærke, at mønter blev ramt af jøderne, der fejrede Cestius Gallas nederlag og hans tilbagetog fra Judæa, med indskrifter som 'Frihed til Zion 'og' det hellige Jerusalem '. De troede, at de endelig var fri for det romerske åg. Denne nyfundne frihed varede dog ikke længe. Ødelæggelsen kom hurtigt for de oprørske jøder, da Vespasian og Titus kom tilbage og øde først Galilæa, derefter Judæa og endelig Jerusalem i de følgende tre og et halvt år. Imidlertid var "Jehovas dag", den forudsagte ødelæggelse af den villfarne jødiske nation af romerne ikke den samme som den fremtidige "Herrens dag", hvor Jesus ville være til stede. (2 Thessaloniker 2: 1,2,3-12) (Se også Mattæus 7: 21,22; Mattæus 24:42; 1 Korinther 1: 8; 1 Korinther 5: 5, 2 Korinther 1:14; 2. Timoteus 4: 8; Åbenbaringen 1:10).

Punkt 5-7 diskuterer angrebet på falsk religion. Endnu en gang har vi en eneste opfyldelse af Jesu profeti minimeret for at antyde en yderligere sekundær opfyldelse. Der er ingen åbenlyse skriftlige krav til dobbelt opfyldelse. (Dette er endnu et eksempel på organisationens dobbelte standard. De fordømmer antitypes, der ikke findes i Skriften, mens de fortsætter med at udnytte dem, når det passer til den doktrinære dagsorden.) Når falsk religion angribes af de politiske elementer i denne verden, er der ingen skriftsteder støtte til udsagnet om, at “den ene sande religion vil overleve ”. Faktisk betyder det citerede skrift til støtte for dette - Salme 96: 5 - intet af den slags.

Faktisk mere alvorligt modsætter de direkte Jesu ord i Matteus 24: 21,22, hvor Jesus siger, ”for da vil der være stor trængsel, som ikke er sket siden verdens begyndelse indtil nu, nej, og vil heller ikke forekomme igen.”(Fed tilføjet). De tidligere vers (Mattæus 24: 15-20), der tydeliggjorde dette, ville være på tidspunktet for opfyldelsen af ​​Daniels profeti, efter at den modbydelige ting blev set stået på det hellige sted. I det første århundrede blev de tidlige kristne forstået dette som de hedenske romerske standarder i templet. Josephus skriver, at 1,100,000 jøder blev dræbt under belejringen af ​​Jerusalem og dets umiddelbare efterfølgende. De 97,000 resterende i live blev gjort til slaver, og mange af disse døde med de følgende fem år. Moderne forskere tvivler på dette tal, da de har en interesse i at minimere det, men selvom vi halverer det til 550,000, er vi stadig tilbage med den største massakre på historiens korteste periode. Den eneste anden større massakre (Hitlers udryddelse af jøderne under 1,500. verdenskrig) fandt sted over en meget længere tidsperiode (år i modsætning til måneder). Jesu ord går dog ud over tallene. Som en nation og et tempel med en form for tilbedelse, der havde overlevet i XNUMX år, ophørte jøderne med at være. Erklæringen bør derfor læses ”Jesus ord blev opfyldt"Og ikke fortsæt som de gør ”I lille skala."

I stedet for overlevelsen af ​​en ægte religiøs betegnelse taler Jesu lignelser alle om at høste enkeltpersoner fra en gruppe - om "at samle ukrudt ... så gå til at samle hveden" (Matt 13:30), om at samle "de fine" (fisk) ... men "smider" det uegnede (fisk) "(Matt 13:48), for at adskille" fårene fra gederne "(Matt 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: vidnesbyrd for den australske Royal High Commission. Transkriptdag 155 (14 / 08 / 2015) side 5.

[Ii] Et andet eksempel på meget tvivlsom erstatning af “Lord” med “Jehovah”. Den græske tekst siger, at de var “præsterede" (leitourgounton) [betjener staten eller King \ Kingdom] “til Herren" (Kyrio). Da de prædikede og underviste om de gode nyheder om Kristus, indikerer sammenhængen, at Herren henviste til her var Jesus, ikke Jehova Gud.

Tadua

Artikler af Tadua.