[Fra ws17 / 11 s. 20 - januar 15-21]
”Pas på, at ingen tager dig fanget ved hjælp af filosofi og tomt bedrag. . . af verden. ”—Col 2: 8
[Begivenheder: Jehova = 11; Jesus = 2]
Hvis du er doven eller bare for travl, som mange JW'er, kan du bare gå med det, der er skrevet i artiklen og ikke slå den fulde reference op til temateksten. I så fald vil du gå glip af det faktum, at det indeholder nøgleudtrykkene "i henhold til menneskelig tradition" såvel som "og ikke ifølge Kristus."
”Pas på, at ingen tager dig fanget ved hjælp af filosofi og tomt bedrag i henhold til menneskets tradition, i henhold til verdens elementære ting og ikke ifølge Kristus; ”(Col 2: 8)
Når man går efter titlen, ønsker forfatteren, at vi skal tro, at filosofien og det tomme bedrag, vi skal undgå, stammer fra kun fra verden, og på en måde gør det det. For et vidne er verden imidlertid alt uden for organisationen; men Paulus advarer kristne mod ting, der stammer fra "menneskelig tradition". Han begrænser ikke dette til eksterne traditioner, så vi må konkludere, at traditioner fra den kristne menighed også kan vildlede os. Derudover og af større betydning advarer Paulus os ikke kun væk fra noget, men peger os på noget andet, der beskytter os. Bemærk, at han ikke siger:
”Vær opmærksom på, at ingen tager dig fanget ved hjælp af filosofi og tomt bedrag ifølge menneskelig tradition, i henhold til verdens elementære ting og ikke i henhold til organisationen;”
Indrømmet, ordet "organisation" vises ikke i Hellig Skrift, men han kunne også have sagt, "ifølge menigheden" eller "ifølge os" - hvilket betyder sig selv og de andre apostle; men nej, han peger kun på Kristus.
Lad os huske det, når vi fortsætter vores gennemgang af dette Vagttårnet artikel. Vi prøver en lidt anden tackling denne gang. Fokus for denne artikel er udad og anvender alle dens punkter til at imødegå den verdslige tænkning, der ligger uden for organisationen, men gør det? Vi vil forsøge at vende lyset indad.
Skal vi tro på Gud?
Under denne undertitel angiver afsnit 5:
For eksempel kan de respektere og elske deres forældre. Men hvor velbegrundede er de moralske standarder for en, der nægter at anerkende vores kærlige skaber som den, der sætter standarderne for rigtigt og forkert? (Jes. 33: 22) Mange tænkende mennesker i dag vil indrømme, at de beklagelige forhold på jorden bekræfter, at mennesket har brug for Guds hjælp. (Læs Jeremiah 10: 23.) Så vi skulle ikke fristes til at tro, at nogen fuldt ud kunne bestemme, hvad der er godt, uden at tro på Gud og overholde hans standarder. - Ps. 146: 3.
Hvilken gud henviser afsnittet til? Baseret på den endelige henvisning til Salme 146: 3, ville det være den eneste sande Gud, Jehova.
”Stol ikke på fyrster og heller ikke på en menneskesøn, der ikke kan frelse.” (Ps 146: 3)
Vi ønsker imidlertid ikke at blive fanget af 'filosofier og tomme bedrag, der stammer fra menneskelige traditioner.' Paulus advarede Thessalonikerne om en mand (eller gruppe af mennesker) der sad i den sande Guds sted og "offentligt viste sig at være en gud". (2 Th 2: 4) Hvordan kunne det være? Hvordan kunne en mand være som en gud? Er det ikke tilfældet, at en kristen kun giver absolut lydighed mod Gud? Til alle andre myndigheder giver han kun relativ lydighed. (Apostelgerninger 5:29) Bør en gruppe kristne, ligesom Jehovas vidner eller katolikker, give en mand eller en gruppe mennesker absolut lydighed, behandler de dem ikke som Gud selv? Hvis de er villige til at træffe valg mellem liv og død på baggrund af det, som mænd beder dem om at gøre, "stoler de ikke på prinserne" og stoler på dem for frelse?
Katolikker og andre religiøse tros opgaver blev dræbt eller dræbt i krige mod deres kristne brødre, og de adlød mandernes befalinger. For kun at nævne et eksempel fik vidnerne at vide at det var umoralsk at acceptere en organtransplantation, selvom deres liv var afhængig af det. I begge tilfælde valgte mænd en kristen med rette at bruge sin egen samvittighed.
Når vi taler om fyrster, anvender det styrende råd denne passage af Esajas til de ældste i menigheden med Jehovas Vidner. (Se w14 6/15 s. 16 par.19)
"Se! En konge skal regere for retfærdighed, og fyrster skal herske for retfærdighed. 2 Og hver og en vil være som et skjulested for vinden, et skjulested for regnvejr, som vandstrømme i et vandløst land, som skyggen af en massiv klippe i et udtørret land. " (Es 32: 1, 2)
Disse fyrster ville omfatte alle ældste på alle niveauer inklusive medlemmerne af det styrende råd på jorden. De hævder også, at vores frelse afhænger af, hvordan vi behandler sådanne.
De andre får må aldrig glemme, at deres frelse afhænger af deres aktive støtte af Kristus salvede “brødre”, der stadig er på jorden. (w12 3 / 15 s. 20 par. 2)
Så Bibelen fortæller os udtrykkeligt ikke at stole på fyrster, fordi de ikke kan give os frelse. Det styrende råd kalder sig selv og alle de ældste prinser og fortæller os derefter, at vores frelse afhænger af at adlyde dem. Hmm?
Har vi brug for religion?
Ved religion betyder forfatteren "organiseret religion". Ved dette kommer vi til at forstå, at for at være lykkelig og tilbede Gud, som han godkender, er vi nødt til at være organiseret og have en eller anden form for menneskelig autoritet, der kalder skuddene.
Ikke underligt, at et stigende antal mennesker føler, at de kan være lykkelige uden religion! Sådanne enkeltpersoner kan sige, "Jeg er interesseret i åndelige anliggender, men jeg bliver ikke involveret i organiseret religion." - par. 6
”Et individ kan være lykkelig uden falsk religion, men en person kan ikke være virkelig glad, medmindre han har et forhold til Jehova, der beskrives som” den glade Gud. ” - par. 7.
Hvis de prøver at vise, at en person kun kan være lykkelig ved at være en del af en organiseret religion, har de undladt at gøre det med denne begrundelse. Skal man være medlem af en eller anden kristen trosretning med dets kirkelige autoritetshierarki for at være lykkelig og have et forhold til Gud? Kræver Jehova at vi har et medlemskort, før vi kan henvende os til ham? Hvis det er tilfældet, begrundes det ikke under denne undertekst.
Børn er naturligt tiltrukket af deres søskende. Så Guds børn er naturligt tiltrukket af hinanden, men kræver det en organisation? Hvis ja, hvorfor taler Bibelen ikke om sådan noget?
Har vi brug for moralske standarder?
Selvfølgelig gør vi det. Det var det, hele spørgsmålet handlede om i Eden: Guds moralske standarder eller menneskets. Men hvad sker der når mænd prøver at overføre deres moralske standarder til at være Guds? Er det ikke det, Paulus taler om til sine kolossiske brødre?
”Omhyggeligt skjult i ham er alle skatte af visdom og viden. 4 Jeg siger dette, så ingen kan narre dig med overbevisende argumenter. ”(Col 2: 3, 4)
Forsvaret mod menneskers “overbevisende argumenter” er de “skatte af visdom og viden”, der findes i Kristus. At antage, at vi er nødt til at gå til andre mænd for at hente disse skatte er latterligt. Vi ville blot udveksle en kilde til overbevisende argumenter med en anden.
Lad os illustrere dette med de fjender af Jesus, de skriftkloge og farisæerne. De pålagde mange "moralske standarder" for mænd, der angiveligt stammer fra Moseloven, men i virkeligheden var baseret på "menneskelige traditioner". Som sådan pressede de kærligheden ud til fordel for en kunstig og overflødig retfærdighed baseret på synlige gerninger. Er Jehovas Vidner faldet i fare for farisæernes surdej? Ja. Lad os tage et eksempel på dumhed, der sætter regler i stedet for kærlighed. Mange vidner er blevet mærket som oprørske eller åndelige, fordi de valgte at have skæg. Der er ikke noget bibelsk forbud mod skæg. Dette er egentlig kun en tradition for organisationen, men alligevel får den en moralsk kode. I stedet for at lade kærligheden herske, lægger organisationen vægt på at formidle en udseendestandard, der er beregnet til at mærke sine tilhængere ligesom de "skrifttasker", som farisæerne stolt viste på deres pande. (Mt 23: 5) De der under alle omstændigheder får skæg, mister deres privilegier og dømmes stille af andre som åndeligt svage. Der bringes pres på dem for at barbere skæget af frygt for at de kan snuble nogen. At snuble nogen betyder at få dem til at miste deres tro på Gud. Hvor fjollet et argument, men alligevel et, der er gjort universelt. Farisæernes skygge vækker virkelig over mange ældres skulder.
Bør vi forfølge en sekulær karriere?
Bemærk brugen af betegnelsen "sekulær". Dette er godt valgt, fordi en karriere i organisationen er noget, der fremmes.
”At forfølge en karriere er nøglen til lykke.” Mange mennesker opfordrer os til at forfølge en sekulær karriere som vores mål i livet. En sådan karriere kan muligvis love status, autoritet og rigdom. - par. 11
Husk, at sugen efter at kontrollere andre og længsel efter at blive beundret er de ønsker, der lokkede Satan, men han er vred og ikke glad. - par. 12
Husk det foregående, når du overvejer dette:
Når vi først fokuserer på at tjene Jehova og lære andre hans Ord, oplever vi uforlignelig glæde. Apostlen Paulus havde for den ene oplevelse. Tidligere i livet havde han forfulgt en lovende karriere inden for jødedom, men han fandt ægte lykke, da han blev disciple-maker og var vidne til, hvordan folk reagerede på Guds budskab, og hvordan det ændrede deres liv. - par. 13
Paulus opgav en karriere inden for jødedommen, som ville have gjort det muligt for ham at forkynde om Jehova, men ifølge mændenes tradition. Så han kunne have valgt en karriere til støtte for en organisation der hævdede Jehova som sin Gud. I stedet valgte han en der fokuserede på at vidne om Herren Jesus. Hvis han havde valgt den karriere, der tjente organisationen for jødedommen, ville han have haft status, autoritet og rigdom. De fleste karrierer i verden giver ikke den enkelte status, autoritet og velstand. Sikker på, at en sygeplejerske, advokat eller arkitekt har en vis status og måske har nogle mennesker, der arbejder under dem, og de kan til sidst få en behagelig livsstil, men hvis du virkelig vil have status og autoritet - hvis du er "Trang til at kontrollere andre" -dit bedste valg er en karriere inden for religion. På kortere tid end det tager at blive en succesfuld advokat eller læge, kan du gå op til stillingen som præst, biskop eller ældste eller kredstilsynsmand, endda medlem af det styrende råd. Derefter kan du udøve kontrol over hundreder, tusinder og endog millioner af mennesker.
Naturligvis kunne Paulus have haft et lignende niveau over magten over andre, hvis han havde været farisæer - i det mindste indtil Jehova ødelagde Jerusalem og Juda i 70 e.Kr. valgte han i stedet følgende vej:
”Derfor, når du modtog Kristus Jesus, Herren, så gå i ham, rodfæstet og opbygget i ham og fastlagt i troen, ligesom du blev lært, rig på taksigelse.
Sørg for, at ingen tager dig fanget af filosofi og tomt bedrag, i henhold til menneskelig tradition, ifølge verdens elementære ånder og ikke ifølge Kristus. For i ham bor hele guddommelighedens legeme, og du er blevet fyldt i ham, som er lederen af al regel og autoritet. ” (Kol 2: 6-10 ESV)
Hvis du beslutter dig for at forfølge en karriere “i verden”, er der intet, der forhindrer dig i at blive “rodfæstet og opbygget i” Jesus. Intet forhindrer dig i at blive "udfyldt i ham, som er lederen af al regel og autoritet." Når alt kommer til alt, hvad enten du vasker vinduer til levebrød eller praktiserer loven, skal du stadig arbejde; men hvad forhindrer dig i at tjene Kristus, mens du gør det.
Kan vi løse menneskehedens problemer?
Vi kan ikke, som disse afsnit viser. Hvor beklageligt det imidlertid er, at forfatteren, der får muligheden for at vise, hvem der kan og vil løse disse problemer, i afsnit 16 lægger al vægt på Jehova og ikke på hans søn. Jesus er det middel, som Gud har besluttet at rette verden på, men vi fortsætter næsten med at ignorere ham.
“Ved, hvordan du skal svare”
Hvis du hører en verdslige idé det ser ud til at udfordre din tro, undersøge hvad Guds ord siger om emnet og diskuter sagen med en erfaren med troende. Overvej hvorfor ideen kan lyde tiltalende, hvorfor sådan tænkning er defekt, og hvordan du kan tilbagevise den. Faktisk kan vi alle beskytte os mod verdslige tanker ved at følge formaningen, som Paulus gav til menigheden i Colossae: ”Gå videre med visdom mod dem, der er udenfor. . . Ved, hvordan du skal svare hver person. ”- Kol. 4: 5, 6. - par. 17
Hvor trist at Jehovas Vidner undlader at anvende den rådgivning, der gives under denne undertekst, når de står over for virkelig udfordrende spørgsmål, der afslører manglerne i Organisationens lære. De kan have det godt med dette, hvis ideen er verdslig, men hvis den er skriftlig, løber de for bakkerne. Sjældent er det vidne, der vil sætte sig ned og undersøge spørgsmål, der udfordrer deres tro på organisationen. Det er trist, men forståeligt. At deltage i en diskussion kan tvinge dem til at konfrontere sandheder, som de endnu ikke er villige til at acceptere. Frygt, ikke kærlighed, er motivationen.
[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Download Audio ”force_dl =” 1 ″]
Elsker input på denne artikel. Jeg kunne ikke undgå at bemærke en sammenligning, der ikke blev berørt. Du skrev: ”Katolikker og andre fra religiøs tro blev bedt om at dræbe eller blive dræbt i krige mod deres kristne brødre, og de overholdt mænds befalinger.” Tør jeg nævne en anden høj kontrolgruppe med blinde tilbedere af mænd. Ringer Jim Jones på en klokke? Hvem ved hvad WT forventer af os "om det er lyd fra et menneskeligt synspunkt eller ej." Jeg bekymrer mig for dem, der ikke er vågne. Jeg fandt også denne del i afsnit 12 temmelig selvkrenkende. "Husk... Læs mere "
Meleti, fantastisk arbejde ved undersøgelsen og argumentation om disse punkter fra Vagttårnets studieartikler. Jeg er i stigende grad opmærksom på, hvordan vidner (alle klasser af dem) sammenligner organisationens publikationer med at være ”Guds ord”, og denne tankegang er defekt. Jeg formoder, at det på nogle måder tjener til at gudfæste GB (selvom de ville benægte det), som yderligere forøger problemet med at følge menneskets ord snarere end Guds ord.
Jeg er stadig ved at vride mig over sidste uges Vagttårnstudie, da der blev lagt så meget ræsonnement i vinden. For ikke at uddybe problemerne omkring de 6 byer tilflugt, formåede jeg at tilsløre flere kommentarer i skrifterne, idet apostelen Paulus så ofte blev fejlagtigt citeret, og at Romerne 13 ikke engang blev nævnt. Under alle omstændigheder opsummerer følgende mine kommentarer i går. ”Da apostelen Paulus var en forsætlig dræber, der blev frelst ved Kristi lov, er den eneste modbilledlige lektion i dette studie, når Kristi lov til sidst bringer Moseloven og... Læs mere "
En af de bedste bøger, der nogensinde er udgivet af organisationen, er James's bog. Det, der gjorde det så specielt, var, at det var et vers efter vers kommentar. Jeg tror, det er det eneste vers efter vers kommentar, der nogensinde er blevet offentliggjort af vagttårnets bibel og traktatens samfund. Vi har aldrig gjort det igen, og af åbenlyse grunde. Det er meget svært at fremme falsk lære, når du læser hele sammenhængen. Promotorer for falsk lære afhænger af eisegesis, kirsebærudvælgelsen af bevisvers.
Meleti,
Det er min forståelse (fra en pålidelig kilde på Bethel på det tidspunkt), at Ed Dunlap var forfatteren af Kommentaren om James Book. Interessant hvordan man kan fornemme hans ærlighed som påvirket af hans vågne op til store problemer i vores legeme.
Det var Edward Dunlap. Jeg tror, han blev fjernet efter et stykke tid, efter at Ray Franz trak sig tilbage.
Delvis underholdende, eller er det hyklerisk? Punkt 12 indebærer, at det at forfølge en sekulær karriere er, fordi en person ønsker magt og prestige. Mange mennesker vil udføre et job, der passer dem. Få mennesker, jeg kendte, ville have magt og prestige, da det tager tid væk fra familie og ting, som en person virkelig vil gøre med sit liv. Jeg gik i katolsk skole, der opmuntrede dem fra 16 eller 17 til alvorligt at tænke på at komme ind i præstedømmet eller tilsvarende, og nogle få tog det faktisk op. De blev overbevist om, at dette var Guds vilje med dem. Det... Læs mere "
Hvis der er en JA-tommelfinger, der kan klikkes 10 gange, ville jeg have gjort det for dette indlæg. Så sandt.
Jeg vil løfte denne * sætning op og dele med en ven i menigheden, som også er pioner i årevis allerede.
* ”Det virker dog lidt underligt at modvirke verdslige kvalifikationer og derefter bede om dem med specielle færdigheder til at hjælpe med vigtige aspekter af byggeprojekter.”
Tanken i Kol 2: 8 har meget i et lille rum. En hel del JW-doktriner er mænds filosofi og tomme bedrag. Hvor meget verdslig tænkning er til stede i WT-artikler, der frit bruger logiske fejl, hvor meget der også er til stede i den måde, organisationen håndterer finansiel rapportering på sine aktiviteter, hvor meget verdslig tænkning er til stede i den løbende erhvervelse af ejendom, og selvfølgelig direkte lyver . Et eksempel på det er YouTube-klippet, hvor Steven Lett benægter beskyttelsen af pædofile i organisationen, og hvordan handling mod sådanne lovovertrædere er en given,... Læs mere "
Jeg anvender slags Mattæus 23: 5 og de “brede phylacteries” på den overskydende størrelse af broderens dokumentmapper - især i baglokalmøder - eller de ekstra store bibler, som konferencetalere og kredstilsynsmænd synes at foretrække. Genstande med vægt og vægt til at give illusionen om, at deres katekese bærer stort set det samme. Ligesom manden midt i livet, der overbeviser alderskampen ved at køre en stor, dyr sportsvogn rundt, kompenserer disse brødre selvfølgelig.
Godt sagt, Joseph. Jeg tror, du er ved noget. 🙂
Det forekommer mig meget trist, at vi er i en religion, der ikke rammer nogen rivalisering. De fleste religioner mener, at de er den eneste måde, hvorpå man kan få frelse. Men der ligger en uhyggelig forskel med Vagttårnet. Hvis de bare troede på det, ville der ikke være noget problem, men desværre forsøger de at påføre hård straf for enhver inden for religionen, der tør være uenig. Som et resultat af denne middelalderlige tænkning og som i alle totalitære stater har de på grund af deres intolerance forårsaget en underjordisk bevægelse med åben diskussion som denne og en... Læs mere "
Hej kristen
Forhåbentlig i en ikke alt for fjern fremtid behøver vi ikke bruge kodenavne og operere under et hemmeligt slør. Indtil det tidspunkt er det virkelig en vidunderlig opmuntring at kunne tale med resten af undergrundsbevægelsen.
Min første reaktion var - Hvad er en verdslig idé, der ser ud til at udfordre din tro? Det er bestemt ikke evolution, så hvad er det?
Udfordringerne for min tro kom / kommer fra organisationen med deres ideer, der var dårligt funderet, skriftligt. Undersøg på alle måder. Diskuter sagen med en troende? Meget farligt. Prøv en ældre. Også dette kan være meget farligt, selvom man i det mindste undgår retslige handlinger.
Tilbage til start. Så hvilken slags verdslige ideer taler vi om?
?
Det samme for mig Leonardo, jeg kan diskutere, bestride, kritisere næsten alt, hvad "verdslige" mennesker bringer op i samtale, ikke så i JWorg. Du griner af dette, da jeg vågnede og havde et hoved fuld af modsigelser, som jeg ikke længere kunne ignorere, ville jeg gå ud i baghaven og tale med mine kæledyrs cockatiels, en dag indså jeg, hvor latterligt det er , hvordan er det, at jeg kunne tale frit til et par fjollede fugle, men ikke kunne tale frit til en JW om de ting, der generede mig? Det var da det virkelig... Læs mere "