[Fra ws 5 / 18 s. 27 - juli 30 - august 5]

”Tag den komplette rustningstøj fra Gud på, så du muligvis kan stå fast mod Djævelens listige handlinger.” - Efeserne 6: 11.

 

Det første afsnit fremsætter denne erklæring:

"Især unge kristne kan synes at være sårbare. Hvordan kan de håbe på at vinde mod overmenneskelige, onde åndestyrker? Faktum er, at de unge kan vinde, og de vinder! Hvorfor? Fordi de 'fortsætter med at erhverve magt i Herren.' "

Ved at læse denne optimistiske udsagn ville man få indtryk af, at unge kristne som helhed (unge JW'er i denne sammenhæng) vinder i kampen mod fristelserne, der er støttet af de onde åndskræfter. En kort gennemgang af demografiske data, der er tilgængelige, ville indikere andet.[I] Disse data viser i det mindste i USA, at andelen af ​​vidner i aldersgruppen 18-29 er faldet med en tredjedel på bare 7 år mellem 2007 og 2014.

Resten af ​​artiklen fortsætter med at diskutere den åndelige dragning, der er omtalt af apostlen Paulus i Efeserne 6: 10-12. Hver udstyr har kun tre afsnit, der er afsat til det, så vi vil bestræbe os på at udvide lidt mere på hver.

Sandhedens bælte - Efeserne 6: 14a (afsnit 3-5)

Afsnit 3 beskriver, hvordan et romersk militærbælte havde metalplader, der beskyttede en soldats talje og var designet til at hjælpe med at lindre vægten af ​​hans overkropps rustning. Nogle havde stærke klip, der gjorde det muligt at bære et sværd og en dolk. Dette ville give soldaten tillid til, at alt var på det rigtige sted til kamp.

Punkt 4 fortsætter med at sige, “Tilsvarende beskytter sandheden, vi lærer fra Guds ord, os mod den åndelige skade, som falske læresager forårsager. (John 8: 31, 32; 1.Johannes 4:1) " Det er især vigtigt at fremhæve 1 John 4: 1, der siger “Elskede, gør det ikke Tro hvert inspireret udtryk, men prøve de inspirerede udtryk for at se, om de stammer fra Gud, fordi mange falske profeter er gået ud i verden. ”(dristige vores).

Diskussionen handler om unge. Kan du tænke på, hvor mange unge, der faktisk gjorde en dybdegående test af, hvad deres forældre havde lært dem, før de blev døbt som et af Jehovas Vidner? Hvis du blev opdraget som vidne og tænker tilbage, gjorde du det? Du har sandsynligvis kort tjekket, hvad dine forældre lærte dig, måske i Vakttårnspublikationer og bibelvers citeret deri, ikke i bibelvers i sammenhæng. Hvad med de vanskelige spørgsmål, du måtte have haft - som anvendelsen af ​​de syv åbenbaringsplager på konventioner mellem 1918 og 1922? I stedet for at stille spørgsmålstegn ved det, blev du uden tvivl opmuntret til at overlade det til Jehova, hvis du ikke forstod det, i modsætning til hvad denne skriftskrift havde.

Forsøgte apostlen Johannes at få os til at være superkritiske og ikke tro uden konkret bevis? Hvor ville tro komme ind, hvis alt var absolut bunnsolid? Han mindede os dog om at teste de 'inspirerede udtryk'. I en retssag ved vi ikke, om den tiltalte er skyldig eller uskyldig, da vi ikke var til stede under den påståede forbrydelse. Vi bliver dog bedt om at træffe afgørelse om, hvorvidt skyld er etableret ud over rimelig tvivl. Ligeledes er vi nødt til at teste påstande og fastlægge over enhver rimelig tvivl om, hvorvidt de stammer fra Gud eller ej. Årsagen er, ifølge apostlen John, "fordi mange falske profeter er gået ud i verden." Så det påhviler os at sikre, at det, vi accepterer, ikke kommer fra en af ​​mange falske profeter.

Hvorfor sagde Jesus i Mark 13: 21-23: “Hvis nogen siger til dig 'Se! Her er Kristus, '' Se! Der er han, 'tro ikke på det.'? Det er klart, fordi han også sagde: ”De vil se Menneskesønnen komme i skyer med stor kraft og herlighed.” Vi behøver ikke nogen til at påpege, at Jesus er kommet. (Markér 13: 26-27). For det andet: "For falske kristne og falske profeter vil opstå og vil give tegn og vidundere til at føre på afveje, om muligt de udvalgte." (Mark 13: 22) Dette var det nøjagtige punkt gentaget af apostlen Johannes i 1 John 4: 1 som diskuteret ovenfor.

Det er sandt at ”Jo mere vi elsker guddommelige sandheder, jo lettere er det at bære vores” brystplade ”, det vil sige at leve efter Guds retfærdige standarder. (Sl. 111: 7, 8; 1 Johannes 5:30) ”  (Par.4)

Også "når vi har en klar forståelse af sandhederne fra Guds ord, kan vi trygt stå på vores forsvar og forsvare dem mod modstandere. - 1 Peter 3:15. ”

Sandhed er sandhed og vil altid vinde ud. Hvis det er sandhed, er det derfor underligt, at det er så svært at forstå undervisningen fra de overlappende generationer, der påstås at forklare, hvor længe den generation Jesus diskuterede var. Endnu mere foruroligende er det faktum, at hvis man sætter spørgsmålstegn ved denne og andre lære, som f.eks. ”To vidnereglen”, der anvendes i tilfælde af seksuelt misbrug af børn, resulterer det i øjeblikket i beskyldninger om frafald og trusler om at blive fjernet. Bør det styrende organ ikke opfordre de unge til at stille sådanne spørgsmål i tråd med den guddommelige formaning, der blev udtrykt ved 1 John 4: 1?

Måske kan ledetråden til problemet findes i afsnit 5, når de korrekt angiver ”Fordi løgner har været et af Satans mest effektive våben. Løgner beskadiger både den, der fortæller dem, og den, der tror på dem. (John 8: 44) ” Ja, løgner er skadelige. Så vi skal være sikre på, at vi ikke fortæller løgne til andre, og at vi ikke tror på løgne, der er fortalt os.

Retfærdighedens brystplade - Efeserne 6: 14b (Afs.6-8)

”En type brystplade, der blev båret af en romersk soldat i det første århundrede, bestod af overlappende vandrette jernstrimler. Disse strimler blev bøjet for at passe til hans overkropp og blev fastgjort til stropper af læder ved hjælp af metalkroge og spænder. Resten af ​​soldatens overkrop var dækket af flere jernstrimler fastgjort til læder. Denne type tøj begrænsede en soldats bevægelse til en vis grad, og det krævede, at han regelmæssigt kontrollerede, at pladerne var ordentligt fastgjort på plads. Men hans rustning hindrede kanten af ​​et sværd eller pilens punkt fra at gennembore hans hjerte eller andre vitale organer. ” (Par.6)

Ordet oversat retfærdighed kommer fra en rod og betyder korrekt 'retlig godkendelse'. I forbindelse med de kristne græske skrifter betyder det godkendelse af Gud. Dette indebærer derfor, at det er Guds godkendelse, der billedligt beskytter vores hjerte og vitale kropsorganer mod døden. Denne godkendelse kommer naturligvis kun, hvis vi holder os til Guds retfærdige standarder. Guds godkendelse og retfærdige standarder ville aldrig veje os ned, da de er til vores beskyttelse. Derfor bør nogle af verdens rekreative skikke, såsom forurening af kroppen med rekreative stoffer, beruselse og seksuel umoralitet afvises på det kraftigste. Ellers fjerner vi strimler af vores brystpladepanser og gør os sårbare. Det er kun Herrens godkendelse, der gør det muligt for os at nyde evigt liv.

De to skrifter, der er nævnt i afsnit 7, er gode til reflektion over dette. (Ordsprog 4: 23, Ordsprog 3: 5-6).

Fødderne skod i beredskab - Efeserne 6:15 (Par.9-11)

NWT gengiver dette vers:

”Og lade dine fødder være klar til at være klar at deklarere den gode nyhed om fred. ”(Ef 6: 15) (fed skrift tilføjet)

Readiness betyder 'foundation', 'fast footing'. EN bogstavelig oversættelse i dette vers siger 'og have skodd med fødderne med beredskab (grund eller fast fod) af fredsevangeliet'. Selvom det ikke kan tages som bekræftelse, er det ikke desto mindre i en gennemgang af alle engelske oversættelser på Biblehub.com interessant at bemærke, at kun 3 ud af 28 oversættelser fortolker dette vers på samme måde som NWT. Resten har den bogstavelige oversættelse, der er angivet ovenfor, eller nære varianter af. Det ser ud til, at NWT-komitéen har tilladt deres bias at påvirke deres gengivelse ved at tilføje verbet "at erklære".

Så hvordan kan vi forstå denne passage? Sandaler båret af en romersk soldat havde brug for at give ham et godt greb på tørre, våde, stenede og glatte overflader, uden hvilke han kunne falde og blive sårbar i en kamp. Ligeledes har en kristen brug for et fast fundament i fredsevangeliet, der giver ham (eller hende) et fast greb om enhver betingelse og har tillid til et vidunderligt håb for fremtiden. Hvis man ikke har håb om, at der en dag vil være en opstandelse, eller at Gud og Jesus vil gribe ind og sætte jorden for rettigheder, så ligesom hvis det fysiske greb er svagt, så det åndelige greb ville være svagt og ikke i stand til at støtte vores kristne soldat i hans kamp mod Satans angreb. Apostlen Paulus advarede faktisk, at hvis Kristus ikke blev opdraget, er al forkynnelse og al tro forgæves (1 Corinthians 15: 12-15).

Det følger heraf, at den fortolkning, som organisationen har nået frem til, mens den er mulig (fordi skrifterne ikke udvider dette) er stærkt partisk til at forkynde de gode nyheder, når den siger "Mens de bogstavelige støvler, der er båret af romerske soldater, førte dem i krig, hjælper det symbolske fodtøj, som de kristne bærer, dem med at give et budskab om fred ”. Det er sandt, at støvlerne førte dem ind i krig, men det ville også bare fødte. Skriften taler om, at de er skoddet af en grund, og det er en grund til, at hvis alle andre nævnte genstande spiller en rolle i slaget, så ville fodtøjet heller ikke bare komme i kamp. Du kan gå i krig mod en hest uden sandaler eller støvler, men sandaler eller støvler ville være påkrævet for at beskytte fødderne og give et solidt fundament for en fuldt rustet soldat til at stå, eller løbe og kæmpe.

At henvise andre unge til organisationens litteratur og websted viser ikke, hvor fast du har sikret dine støvler. Du har brug for sikre støvler for at være i stand til at kæmpe, ellers er alt andet udstyr kompromitteret.

Det store skjold af tro - Efeserne 6:16 (Par.12-14)

”Det store skjold”, der var båret af et romersk legionnaire, var rektangulært og dækkede ham fra skuldrene til knæene. Det tjente til at beskytte ham mod slagene af våben og pilene. ” (Par.12)

”Nogle af de” brændende pile ”, som Satan måske skyder mod dig, er løgne om Jehova - at han ikke bryder sig om dig, og at du er unlovable. Nittenårige Ida kæmper med følelser af uværdighed. Hun siger: ”Jeg har ofte følt, at Jehova ikke er tæt på mig, og at han ikke ønsker at være min ven.” ” (Par.13)

Hvis man søger NWT med 'ven', finder du 22-forekomster. Af disse er kun tre relevante for dette emne. Disse er James 4: 4, der siger, at en verdens ven er en fjende af Gud, og James 2: 23 sammen med Isaiah 41: 8, der diskuterer, at Abraham blev kaldt en Guds ven. Der er ingen skrifter, der nævner, at vi kan være Guds venner. Måske var det derfor, Ida ikke følte sig tæt på Jehova og følte ikke, at Jehova ville have, at hun skulle være hans ven. Kan det være, at det er organisationen, hun følger, der er ansvarlig for de følelser, hun har.

Kontrast det med tre skrifter, der indeholder udtrykket ”Guds sønner”.

  • Mattæus 5: 9 - "Lykkelige er de fredsommere, for de vil blive kaldt 'Guds sønner'"
  • Romerne 8: 19-21 - ”For skabelsens ivrige forventning venter på åbenbaringen af ​​Guds sønner,… at skabelsen i sig selv også vil blive frigjort fra slaveri til korruption og få Guds børns herlige frihed . ”
  • Galaterne 3:26 - ”I er faktisk alle Guds sønner gennem jeres tro på Kristus Jesus.”

Måske hvis publikationerne understregede det sande forhold, som Jehova tilbyder, ville den stakkels Ida ikke føle sig så isoleret fra den Gud, der ønsker at kalde hendes datter og få hende til at tænke på ham som far.

Hvis man sætter tillid til den falske lære, vil troens skjold være så lille, at det slet ikke giver nogen beskyttelse. Judas 1: 3 minder os om, at vi skulle ”kæmpe hårdt for den tro, som en gang for alle blev leveret til de hellige.” Det blev ikke leveret til andenklasses borgere, blot “Guds venner”. Det blev og leveres fortsat til de “hellige”, Guds børn.

Hvad lærte Jesus? ”Du skal bede på denne måde. Vor Fader… ”(Matthew 6: 9).

Lærte apostlene, at vi kunne være Guds venner? Nej. Romerne 1: 7, 1 Korinther 1: 3, 2 Korinther 1: 2, Galaterne 1: 3, Efeserne 1: 2, Filipperne 1: 2, Kolossenserne 1: 2, 2 Thessaloniker 1: 1-2 Thessaloniker 2:16 og Filemon 1: 3 indeholder alle hilsener med ordet "Gud vor Fader" sammen med mange henvisninger til vores "Herre Jesus Kristus".

De kristne fra det første århundrede troede, at Gud var deres far, ikke deres ven. Dette tættere forhold mellem søn eller datter af Gud snarere end en af ​​ven ville bestemt styrke deres tro. Næsten uden undtagelse elsker selv en ufuldkommen far sine børn, så hvor meget mere er det Jehova, vores evige far, kærlighedens Gud. (2 Corinthians 13: 11) Kærligheden til en ven til en anden er af en slags, men kærligheden til en far til en søn eller datter er af en helt anden kaliber.

Hvis Jesus og apostlene lærte os, at Jehova er vores far, ikke vores ven, og dette er den tro, der en gang for altid blev overdraget til de hellige, så kan læren om, at Jehova er vores ven, ikke vores far, være fra ægte hellige. Den rustning, der sælges til Jehovas Vidner, er lavet af plastik, ikke hærdet stål.

Som hebreerne 11: 1 minder os om: ”Tro er den sikre forventning til ting, som vi håber på, den åbenlyse demonstration af realiteter, dog ikke set.” Vi kan kun have forsikret forventning og dermed tro, hvis de ting, vi håber på, er sande. Hvis vi opmuntrer andre, ved vi og derfor er vi sikre på, at det, vi laver, værdsættes af Gud og Jesus og dem, vi opmuntrer. I modsætning hertil giver forberedelse af svar til organisationens møder os denne sikkerhed? Mange gange kan man måske ikke være i stand til at dele svaret, uanset om det er for mange, der prøver at besvare det samme spørgsmål eller bevidst undgåelse af vores hånd af Watchtower-lederen. At samles for at opmuntre hinanden er retningen i Hebreerne 10, ikke at lytte til et formelt møde med begrænsede muligheder for at dele opmuntring med hinanden.

Tro er en af ​​de mest vitale dele af vores åndelige rustning. Uden det for at beskytte os udsættes resten af ​​vores rustning, og vi er langt mere sårbare over for angreb. Som John 3: 36 siger: ”Den, der udøver tro på Sønnen, har evigt liv; den, der adlyder Sønnen, vil ikke se livet, men Guds vrede forbliver over ham. ”Så når Jesus siger:“ Fortsæt med at gøre dette til minde om mig ”(Luke 22: 20) og John 6: 52-58 siger delvis , "Medmindre du spiser menneskets Sønns kød og drikker hans blod, (figurativt) har du ikke noget liv i jer selv. Den, der lever af mit kød og drikker mit blod, har evigt liv, og jeg skal genopstå ham på den sidste dag ”, hvordan kan vi afvise brødet og vinen, når vi fejrer mindesmærket om Kristi død?

Frelseshjelmen - Efeserne 6: 17a (Par.15-18)

”Hjelmen båret af det romerske infanteri var designet til at afværge slag, der er rettet mod hovedet, nakken og ansigtet.” (Par.15)

Hvad er denne frelse? 1 Peter 1: 3-5, 8-9 forklarer: „Velsignet være vor Herres Jesus Kristus Gud og far, for i henhold til sin store barmhjertighed fødte han os et nyt håb gennem Jesu Kristi opstandelse fra død (Apostelgerninger 24:15) til en uforgængelig og ubesmittet og unfading arv. Det er forbeholdt i himlen for dig, som bliver beskyttet af Guds kraft gennem tro til en frelse klar til at blive åbenbaret i den sidste periode ... Selvom du aldrig har set ham [Jesus Kristus], elsker du ham. Selvom du ikke ser på ham på nuværende tidspunkt, udøver du tro på ham og glæder dig meget med en usigelig og herliggjort glæde, når du modtager slutningen [produkt eller mål] for din tro, din sjæls frelse. ”

I henhold til dette afsnit siger apostlen Peter, at frelse er bundet med vores tro på Jesus Kristus og hans løfte om en opstandelse som perfekte [uforklarlige og ubesmittede] mennesker til den lovede arv. Salme 37: 11 siger, at "de saktmodige selv vil eje jorden", og Matthew 5: 5 registrerer Jesus som at sige "Glade er de mildt tempererede, da de vil arve jorden." Arven er forbeholdt i himlen, sikkert mod tyveri og ødelæggelse af mennesker, som let kunne ske med en jordisk arv. Den fulde forståelse eller erkendelse af frelsen, der afsløres på den sidste dag. Vores tro er helt bundet i vores frelse, uden at udøve tro på Jesus er der ingen frelse. Om Jesus siger Romerne 10: 11,13 siger: "Ingen, der hviler hans tro på ham [Jesus], vil blive skuffet." "For alle, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst. Hvordan kan de dog tilkalde ham, i hvem de ikke har troet? ”

WT-artiklen antyder dog, at materielle ting kan få os til at fjerne frelsens hjelm. Det er selvfølgelig rigtigt, at at blive for distraheret af materielle ting kan få os til at miste vores tro og vores håb for fremtiden. Imidlertid antydes det, at fordi "det eneste håb for at løse alle vores problemer er Guds rige ” at vi ikke skal gider med at forsøge at reducere eller fjerne økonomiske vanskeligheder i mellemtiden er forkert på mange niveauer. Ja, vi bør se til Guds rige for at finde løsningen på problemer, vi ikke kan løse, men intetsteds antyder skrifterne, at vi skal leve et liv i fattigdom. Ordsprogene 30: 8 siger "Giv mig hverken fattigdom eller rigdom." Følgende vers forklarer hvorfor: "Lad mig fortære den mad, der er ordineret til mig, så jeg ikke bliver tilfreds [med for meget], og jeg benægter dig faktisk og siger 'Hvem er Jehova? ”. Rigdom kunne få os til at stole på os selv i stedet for på Gud, men fattigdom kan også forårsage problemer. Ordsprogene 30: 9 fortsætter: ”og at jeg måske ikke kommer til fattigdom, og jeg stjæler og angriber navnet på min Gud”. Hvis vi var i fattigdom, kunne vi blive fristet til at stjæle, og som en kendt gudstjener kunne dette føre til angreb på hans gode navn.

Som et resultat, synspunktet af Kiana, der ikke vil “Prøv at få indskud på mine talenter eller forsøg at klatre på firmaets stige” potentielt gør hendes liv unødigt hårdere. Det er prisværdigt, at hun investerer tid og energi i åndelige mål, forudsat at de virkelig er skriftligt spirituelle mål, og ikke de utallige falske åndelige mål, der er fremstillet af organisationen for at få brødrene og søstrene til at tjene det, og tænker, at de gør det tjener Gud. Som apostlen Pauls erfaring skulle minde os om, gjorde han større fremskridt i jødedommen end mange af hans egen alder som jøde, da han var langt mere ivrig efter sine fædres traditioner. Han indså imidlertid, at hans nidkærhed var vildledt.

Hvordan kan vi først søge kongeriget? (Matthew 6: 31-33)

  1. Mattæus 4:17 & Mattæus 3: 2 - Omvend dig fra forseelser og vend om og lad det være. "Jesus begyndte at forkynde og sagde:" OMGRE I, for himlenes rige er nærmet. ""
  1. Mattæus 5: 3 - Vær opmærksom på vores åndelige behov. "Lykkelige er de, der er bevidste om deres åndelige behov, da himlenes rige tilhører dem."
  1. Mattæus 5:11 - Forvent modstand mod vores livsforløb. "Lykkelig er DU, når folk vanærer DIG og forfølger DIG og lygent siger alle slags onde ting mod dig for min skyld."
  1. Matthew 5: 20 - En farisisk holdning vil ikke hjælpe os. ”For jeg siger jer, at hvis jeres retfærdighed ikke er mere end den skriftlærde og farisæerne, vil I på ingen måde indgå i himlenes rige.”
  1. Mattæus 7:20 - Producer frugter, som folk vil se og sige 'Der går en sand kristen'. ”I virkeligheden genkender I derfor disse [mænd] ved deres frugter. 21 “Ikke alle, der siger til mig: 'Herre, Herre,' vil komme ind i himlenes rige, men den, der gør min Faders vilje, der er i himlen, vil. 22 Mange vil sige til mig på den dag: 'Herre, Herre, profeterede vi ikke i dit navn og uddrev dæmoner i dit navn og udførte mange kraftige gerninger i dit navn?' 23 Og alligevel vil jeg indrømme dem: Jeg kendte dig aldrig! Gå væk fra mig, I arbejdere med lovløshed ”
  1. Mattæus 10: 7-8 - Fortæl andre om de vidunderlige ting, vi har lært. ”Mens du går, prædiker og siger: 'Himlenes rige er nærmet.' 8 Helbred syge mennesker, oprejst døde, rengør spedalske, udvis dæmoner. DU modtog gratis, giv gratis. ”
  1. Matthew 13: 19 - Studer Guds ord og bed for Hellig Ånd for at sikre, at vi forstår sandheden om, hvad Bibelen lærer. ”Hvor nogen hører rigets ord, men ikke får fornemmelsen af ​​det, kommer den onde og snapper det, der er sået i hans hjerte; det er den, der er sået langs vejen. ”
  1. Matthew 13: 44 - Behandl kongeriget som den vigtigste ting i vores liv. ”Himlenes rige er som en skat skjult i marken, som en mand fandt og gemte; og for den glæde, han har, går han og sælger, hvad han har, og køber det felt. ”
  1. Matthew 18: 23-27 - Det er vigtigt at være tilgivende for andre, hvis vi vil have tilgivelse. "Flyttet til medlidenhed med dette, slaver masteren af ​​denne slave ham og annullerede sin gæld."
  1. Mattæus 19:14 - Ydmyghed og ydmyghed er afgørende for godkendelse. „Jesus sagde imidlertid:„ Lad de små børn være alene og hold op med at forhindre dem i at komme til mig, for himlenes rige tilhører sådanne. “
  1. Mattæus 19: 22-23 - Rigdom og fattigdom er fælder, der kan forhindre os i at komme ind i riget. ”Men Jesus sagde til sine disciple:“ Sandelig siger jeg jer, at det vil være en vanskelig ting for en rig mand at komme ind i himlenes rige. ”
  1. Romerne 14: 17 - Kvaliteter udviklet med Helligånden er afgørende. ”For Guds rige betyder ikke at spise og drikke, men [betyder] retfærdighed og fred og glæde med Hellig Ånd.”
  1. 1 Kor 6: 9-11 - Vi er nødt til at lægge bag os de træk, som verden generelt har. "Hvad! Ved I ikke at uretfærdige ikke vil arve Guds rige? Lad dig ikke vildlede. Hverken utugtige eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrud eller mænd, der holdes til unaturlige formål, eller mænd, der ligger hos mennesker, eller tyve eller grådige personer eller drukkere eller svædere eller afpressere vil arve Guds rige. Og alligevel er det, hvad nogle af DIG var ”
  1. Galaterne 5: 19-21 - De, der vedvarende udøver kødets gerninger, vil ikke arve riget. ”Nu er kødets gerninger åbenbare, og de er utugt, urenhed, løs opførsel, afgudsdyrkelse, udøvelse af spiritisme, fjendskab, stridigheder, jalousi, vrede anfald, stridigheder, splittelser, sekter, misundelser, berusede anfald, galninger ting som disse. Med hensyn til disse ting advarer jeg jer på samme måde som jeg advarede jer om, at de, der praktiserer sådanne ting, ikke vil arve Guds rige. ”
  1. Efeserne 5: 3-5 - Lad vores samtaleemne altid være rent og taknemmeligt. ”Lad utugt og urenhed af enhver art eller grådighed ikke engang blive nævnt blandt jer, ligesom det passer hellige mennesker; 4 hverken skammelig opførsel eller tåbelig snak eller uanstændig spøg, ting, som ikke bliver, men snarere taksigelse. 5 For I ved dette, idet I erkender det for jer selv, at ingen utugtig eller uren person eller grådig person - som betyder at være afgudsdyrkere - har nogen arv i Kristi og Guds rige ”

Åndens sværd, Guds ord - Efeserne 6: 17b (Par.19-21)

"Det sværd, som romerske infanterister brugte på det tidspunkt, da Paulus skrev sit brev, var ca. 20 cm langt og designet til kamp mod hånd. En af grundene til, at romerske soldater var så effektive, var at de øvede med deres våben hver dag. ” (Par.19)

Afsnit 20 citerer 2 Timothy 2: 15 som opfordrer os til at ”Gør dit yderste for at præsentere dig selv, som er godkendt til en arbejder, der ikke er noget at skamme sig over og håndtere sandhedens ord." Vi skal ikke skamme os over det, vi tror eller det, vi taler om fra Guds ord. Men hvis du stadig forkynder som et af Jehovas Vidner, så spørg dig selv: Ville du skamme dig over at forklare, hvorfor Armageddon er forestående? Kunne du uden skam eller forlegenhed forklare dine skriftlige grunde til, hvorfor du tror, ​​at Jesus blev tronet ind i 1914 og vendte tilbage usynligt? Kan du nøjagtigt bruge Daniel's syv gange til at skelne 1914 fra ethvert andet år? Og kunne du så fortsætte med at forklare konceptet med de overlappende generationer, der ville tillade Armageddon at være i den forestående fremtid fra Skriften? Jeg vil påstå, at det ikke ville være muligt at gøre dette uden hverken skam eller forlegenhed. Hvis dette er tilfældet, at du ikke er i stand til dygtigt at forsvare kernefundamentet i de fleste af Jehovas Vidners tro, der adskiller dem fra andre kristne trosretninger, ville du ikke være i stand til at "vælte ræsonnementer og enhver ophøjet ting oprejst imod viden om Gud ”netop fordi læren ikke er den sande viden om Gud. (2 Corinthians 10: 4-5)

Ja, nøglen til nøjagtigt at udøve åndens sværd er at kende den nøjagtige viden indeholdt i den og hvordan man bruger den. Derfor er vi nødt til at være som berøerne, der "modtog ordet med den største iver i sindet og omhyggeligt undersøge Skrifterne om, hvorvidt disse ting var sådan" (Apg. 17: 11).

Afslutningsvis kan og bør både unge og gamle stå fast mod Djævelen. Nøglen er sandhed, som findes i Guds ord, som Jesus plejede at afvise Djævelens fristelser. Undgå den fælde at underkaste dine tænkeevner til andre mænd. Mand har længe domineret mand til deres skade. (Prædiker 8: 9) Lad ikke dig blive skadet og gå glip af indgangen til Guds rige.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/

 

Tadua

Artikler af Tadua.
    10
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x