Glade er dem, der tjener "den glade Gud"

”Lykkelige er de mennesker, hvis Gud er Jehova!” - Salme 144: 15.

 [Fra ws 9 / 18 s. 17, november 12 - 18]

Artiklen åbner med påstanden om, at "JEHOVAHS KVINDER er bestemt et lykkeligt folk. Deres møder, forsamlinger og sociale sammenkomster er kendetegnet ved den behagelige lyd af glade samtaler og latter. ” Er det din oplevelse?

Min menighed plejede at være relativt glad, især sammenlignet med nogle af de mere 'superretfærdige' lokale menigheder. Nu ser det imidlertid ud til at være blevet ramt af en uorden. Mange rejser, så snart møderne er afsluttet. Chatten er meget mere afdæmpet. De fleste ser ud til bare at være ved at trætte vand og håbe imod håb om, at Armageddon kommer meget snart og vasker deres problemer og tvivl væk.

Hele situationen minder mig om sandheden i Ordsprogene 13: 12a, der siger ”Forventet udsættelse gør hjertesyge”. Med hensyn til sociale begivenheder ser de ud til at have tørret.

Vi bliver derefter spurgt i artiklen:

"Hvad med dig personligt? Er du glad? Kan du øge din lykke? Lykken kan defineres som "en velværetilstand, der er kendetegnet ved relativ varighed, af følelser, der spænder fra ren tilfredshed til dyb og intens livsglæde og af et naturligt ønske om, at det skal fortsætte."

Personligt er mit svar på “Er du glad?" er Ja, aldrig været gladere. Hvorfor?

Du kan måske spørge dig selv, hvordan du har det, nu hvor du er fri for den kunstige barriere, som Jehovas Vidner lægger mellem sig selv og alle andre. Er det ikke lettere at tale med folk og være hjælpsom eller bare venlig? Måske har du nu tid til at være i stand til at hjælpe en velgørenhedsorganisation, der forbedrer livet for de dårligt stillede uden egen skyld. Har du bemærket, at de fleste faktisk sætter pris på hjælpen uden at forvente, at den skyldes? Har du også lært meget mere om Jehova og Jesus Kristus for nylig, herunder meget, som du ikke havde værdsat før? Derudover betyder det meget mere for dig, fordi du lærte det selv gennem personlige studier i stedet for at blive undervist af andre. Ligesom andre, der er vågnet, føler du dig måske også nu fri for den konstante, deprimerende skyldfølelse, der får Jehovas Vidner til at føle, at vi ikke gør nok for at opfylde alle de ekstra unødvendige byrder, der pålægges os af den moderne ækvivalent af farisæerne.

Punkt 3 minder os unødigt om de utal af grunde, der kan forårsage ulykke, og ingen af ​​dem er unikke for vidner.

Stærk åndelighed, grundlæggende for lykke (Par.4-6)

I henhold til afsnit 4 viser vi, at vi er bevidste om vores åndelige behov "ved at indtage åndelig mad, værne om åndelige værdier og prioritere at tilbede den glade Gud. Hvis vi tager disse skridt, vil vores lykke vokse. Vi vil styrke vores tro på den kommende opfyldelse af Guds løfter. ”

Det vigtigste spørgsmål er, er vi bevidste nok til at indtage åndelig mad direkte fra den sande kilde, Guds ord Bibelen? Eller lever vi kun af regurgiteret mælk, som organisationen leverer?

Afsnit 5 siger følgende:

"Apostelen Paulus blev inspireret til at skrive: ”Glæder dig altid i Herren [Jehova]. Igen vil jeg sige, glæde dig! ”(Filipperne 4: 4)”

Det ser ud til, at organisationen ikke er tilfreds med blot at erstatte “Lord” med “Jehova” nogle 230 gange, med tvivlsom støtte og i mange tilfælde imod konteksten. Derudover ser de ud til at føle behovet for at tilføje nye eksempler på et indfald for at gøre et punkt i Watchtower-artiklen. En gennemlæsning i Filippianske kapitler 3 og 4 gør det tydeligt, at Paulus refererede til Jesus, da han satte 'Lord' her. Så hvorfor denne indsættelse?

Et par eksempler er:

• Filipperne 4: 1-2 ”Derfor, mine brødre elskede og længtes efter, min glæde og krone, stå fast på denne måde i [Herren, mine elskede. Eu · oʹdi · a formaner jeg og Syntytyche formaner jeg at være af samme sind i [Herren] ”.
• Philippians 4: 5 “Lad DINE rimelighed blive kendt for alle mennesker. Herren er nær ”.

Som opmuntret i afsnit 6, “den, der kigger ind i den perfekte lov, der hører til friheden og som vedvarer i [den], denne [mand], fordi han er blevet en ikke glemsk hører, men en udøver af arbejdet, vil være glad i hans gør det. (James 1: 25) ”Den eneste perfekte lov findes i Guds ord. Det kan ikke findes i publikationer af mænd, uanset hvad de hævder, eller hvor velmenende de er.

Kvaliteter, der forbedrer lykke (Par.7-12)

Punkt 8 opfordrer os til at overveje Matthew 5: 5, “Glade er de mildt tempererede, da de vil arve jorden."  Den hævder derefter:

"Efter at have fundet en nøjagtig viden om sandheden ændrer individer sig. På et tidspunkt kan de have været hårde, uhyggelige og aggressive. Men nu har de beklædt sig med "den nye personlighed" og viser "de ømme kærlighed med medfølelse, venlighed, ydmyghed, mildhed og tålmodighed." (Kol. 3: 9-12) ".

Har dette været din oplevelse i organisationen? Efter at have lært organisationens version af ”sandhed”, ændres de fleste vidner til det bedre? Eller er de så travlt med at tilbringe tid i de forfølgelser, der er pålagt af organisationen, at de har lidt tid eller energi til virkelig at anvende bibelprincipper og blive sande kristne? Stoler de i stedet på kudoer for at deltage i organisatoriske forfølgelser for at få dem gennem Armageddon?

Afsnit 9 hævder yderligere:

"Jesu åndssmidde disciple arver jorden, når de hersker over den som konger og præster. (Åbenbaring 20: 6) Millioner af andre, der ikke har det himmelske kald, vil dog arve jorden i den forstand, at de får lov til at leve her for evigt i perfektion, fred og lykke".

Mange ville konkludere, at Åbenbaring 20: 6 understøtter organisationens lære om et himmelsk kald. Alligevel er "over" som "over" som i autoritet over, ikke fra en højere himmelsk position, sådan er det ofte fortolkes. Åbenbaring 5: 10, der lyder som følger i NWT ”og du fik dem til at være et rige og præster for vores Gud, og de skal regere som konger over jorden” giver det samme indtryk. ESV, som med mange andre oversættelser, siger imidlertid ”og du har gjort dem til et rige og præster for vores Gud, og de skal regere på jorden”. Kingdom Interlinear læser "på" snarere end "over", hvilket er den korrekte oversættelse af det græske ord "epi”. Hvis de er på jorden, kan de ikke være i himlen.

De næste 3-afsnit diskuterer Matthew 5:7, der siger: "Lykkelige er de barmhjertige, for de vil blive barmhjertig." De indeholder gode punkter og opmuntring. At anvende lignelsen om den barmhjertige samaritan indebærer imidlertid mere end at hjælpe medkristne som foreslået. Den gode samaritaner hjalp en jøde uselvisk. Dette er en, der tidligere kunne have, og sandsynligvis ville have vist foragt eller endog undgå samaritaneren, da de passerede hinanden, hvilket de helt sikkert ville have gjort, hvis jøden ikke var blevet angrebet af røvere.

I Mattæus 5:44 sagde Jesus: ”Bliv ved med at elske DINE fjender”. Han udvidede dette i Lukas 6: 32-33 og sagde ”Og hvis I elsker dem der elsker DIG, hvilken æren er det DIG? For selv syndere elsker dem, der elsker dem. 33 Og hvis du gør godt mod dem, der gør godt mod dig, hvilken ærelse er det dig? Selv syndere gør det samme ”.

Hvis syndere gør godt mod dem, der elsker dem, ville sande kristne helt sikkert gå videre med at udvise kærlighed, som Kristus sagde, ikke bare ved at gøre godt for med troende, som afsnittet antyder. Hvordan adskiller vi os fra syndere, hvis vi kun udviser kærlighed til andre vidner?

Hvorfor de rene i hjertet er glade (Par.13-16)

I dette afsnit er temaet baseret på Jesu ord i Mattæus 5: 8, der lyder: "Lykkelige er de rene i hjertet, for de vil se Gud."

Vi har allerede fremhævet:

• Den subtile ændring til Filipperne 4: 4 ændrer dens betydning.
• Misforståelsen om hvor de valgte vil styre.
• Den bevidst forkert anvendelse af lignelsen om den gode samaritan.

I betragtning af ovenstående er frækheden i "Læs" -skriften, 2 Corinthians 4: 2, er manifest:

"Men vi har afstået de underhåndsbestemte ting, som vi skal skamme os ved ikke at gå med list, hverken forædle Guds ord, men ved at gøre sandheden åbenbar og anbefale os selv til enhver menneskelig samvittighed for Gud." (2 Co 4: 2)

At kirsebærplukker “bevistekster”, undgår sammenhængen for at afklare den virkelige betydning, ændrer bibeloversættelsen for at understøtte organisatorisk fortolkning ... viser disse ting, at de overholder Paulus 'ord til korinterne?

Anbefaler JW-undervisning os at ”enhver menneskelig samvittighed i Guds øjne”?

Det andet citerede skriftsted er 1 Timothy 1: 5, der siger, "Virkelig målet med dette mandat er kærlighed ud af et rent hjerte og ud af en god samvittighed og ud af tro uden hykleri."

Har de mange lærdomme og fremgangsmåder, der er unikke for Jehovas Vidner—overforbrug af ekstrem undvigelse, forbud mod medicinsk brug af blod, manglende rapportering om seksuelt misbrug af børn, en 10-årig tilknytning til FN - demonstreret 'kærlighed ud fra et rent hjerte, god samvittighed og mangel på hykleri'?

Glad på trods af vanskeligheder (Par.17-20)

I afsnit 18 hedder det:

"Glad er du, når folk vanærer dig og forfølger dig og lyverligt siger alt ondt imod dig for min skyld. ” Hvad mente Jesus? Han sagde videre: "Glæd jer og blive overlykkelige, for jeres belønning er stor i himlen, for på den måde forfulgte de profeterne før jer." (Mattæus 5:11, 12) ”

Det er vigtigt, at vi forstår, at enhver forfølgelse er på grund af at være en god kristen, snarere end på grund af slaveri at følge organisatoriske regler og forslag, der bringer os unødigt i konflikt med såkaldte "modstandere". En unødvendigt konfronterende holdning til myndighederne vil ofte resultere i et udtryk for denne autoritet og måske forfølgelse.

Kort sagt, en typisk artikel, der indeholder gode, nyttige oplysninger, men med nogle blændende spørgsmål vedrørende nøjagtighed.

Ja, vi kan være glade for at tjene den glade Gud, men vi er nødt til at sikre, at vi tjener Gud på den måde, han kræver, snarere end hvad enhver organisation siger, at han har brug for. Organisationer tilføjer altid regler. Kristi måde er principiel kærlighed. Som han sagde i Luke 11: 28, "Glade er dem, der hører Guds ord og holder det!"

Tadua

Artikler af Tadua.