”Dette betyder min krop ... Dette betyder mit 'paginens blod.'” —Matthew 26: 26-28
[Fra ws 01 / 19 s.20 Undersøgelsesartikel 4: Marts 25-31]
I indledningsafsnittet står ”De fleste af os kan uden tvivl huske de grundlæggende detaljer i Herrens aftenmåltid. ”
Hvorfor stille et sådant spørgsmål? Kan alle vidner “husk de grundlæggende detaljer i Herrens aftenmåltid. ”?
Sandsynligvis kan alle vidner huske følgende: (dette er de vigtigste punkter, som forfatteren husker fra mindesmærkerne deltog i årenes løb)
- Kun den salvede klasse deltager i emblemer.
- Den store skare, næsten alle vidner, er bare opmærksomme.
- Den pedantiske måde, alle måtte formelt udleveres tallerken og kop af en anden, selvom de bare skulle give den videre.
- Dog ikke meget ud over dette andet end måske at føle sig lidt akavet og udeladt som bare at observere.
Imidlertid fortsætter artiklen og gør følgende nøjagtige punkter:
"Hvorfor? Fordi måltidet er så ukompliceret. Dette er dog en betydelig begivenhed. Så vi spørger måske: 'Hvorfor er måltidet så enkelt?"
Dette er to gode punkter. I afsnit 2 hedder det: “Under sin jordiske tjeneste var Jesus kendt for at undervise vigtige sandheder på en måde, der var enkel, klar og let at forstå. (Matthew 7: 28-29) ”
Lad os undersøge Jesus enkle klare instruktioner. Så kan vi måske se årsager til måske hvorfor ikke alle vidner husker de vigtigste punkter Jesus gav.
Afsnit 3 peger os på kontoen i Matthew 26, men ved at gøre det er dets første unøjagtige og vildledende udsagn. Det siger, "Jesus introducerede mindesmærket for sin død i nærværelse af sine 11 trofaste apostle. Han tog det, der var ved hånden fra påskemåltidet, og lavede denne enkle mindedag. (Læs Matthew 26: 26-28). ”
Fra dette vil du forstå, at Judas ikke var der på dette tidspunkt, og at fordelene ved måltidet derfor ikke gjaldt ham. Alligevel viser kontoen hos Luke 22: 14-24 aftenmåltidet kom først. Bibelens beretning viser, at Judas var tilbage et stykke tid efter dette (Luke 22: 21-23).
Så hvilke enkle ting gjorde Jesus?
Luke 22: 19 siger:
- ”Han tog også et brød, takkede, knækkede det og gav dem det,
- der siger: ”Dette betyder min krop, der skal gives på DIN vegne.
- Fortsæt med at gøre dette til minde om mig. ”
Og Matthew 26: 27-28 registrerer begivenheden og siger:
- ”Han tog også en kop og takkede og gav den dem,
- der siger: ”Drik ud af det, I ALLE; for dette betyder mit 'pagtens blod', som skal hældes ud for mange for at tilgive synder.
Tidligere i sin tjeneste afgav Jesus erklæringen i John 6: 53-56, at mange af hans disciple blev snublet over. Kontoen lyder: “Derfor sagde Jesus til dem: ”Helt sandelig siger jeg jer, medmindre I spiser menneskets Sønns kød og drikker hans blod, har I intet liv i jer. Den, der lever af mit kød og drikker mit blod, har evigt liv, og jeg vil genopstå ham på den sidste dag; thi mit kød er ægte mad, og mit blod er sand drikke. Den, der lever af mit kød og drikker mit blod, forbliver i forening med mig, og jeg i forening med ham. ”
Disse instruktioner var faktisk enkle.
Alle Kristi disciple (tilhængere) skulle spise det usyrede brød og drikke rødvin. De skulle gøre det til erindring af hans offer for hele menneskeheden. Hvis de ikke gjorde det, ville de ikke have evigt liv. Det var så enkelt.
Kontrast dette med følgende lære fra Vagttårnets artikel.
"Det enkle måltid, som han introducerede efter at have afvist Judas, ” (Par. 8)
Luke 22: 14-23 og John 13: 2-5, 21-31 viser tydeligt, at Judas var der. Mark 14: 17-26 viser ikke, hvornår Judas blev afskediget, og heller ikke Matthew 26. En sandsynlig årsag til denne forkerte påstand er, at organisationen kan anvende aftenmåltidet til en begrænset gruppe snarere end alle.
"...ville minde dem der ville blive hans salvede tilhængere af fordelene ved Jesu udgydte blod og om at tage del i den nye pagt. (1 Kor.10: 16, 17) For at hjælpe dem med at vise sig værdige til deres himmelske kald kaldte Jesus sine disciple hvad han og hans far forventede af dem. “ (par. 8)
Jesus nævnte hverken et himmelsk kald eller et jordisk kald. Han sagde ikke, at kun salvede tilhængere skulle deltage, og alle andre kun skulle observere. Disse krav komplicerer de enkle instruktioner, som Jesus gav.
Snarere sagt sagde han bare, "fortsæt med at gøre dette til minde om mig" og "den, der drikker mit blod og spiser mit kød, har evigt liv, og jeg vil genoplive ham på den sidste dag".
Hvis vi tager betydningen af den modsatte side af Jesu instruktioner, har vi den konklusion, at hvis vi ikke spiser og drikker, dvs. deltager, for at huske Jesus, så får vi ikke evigt liv. En seriøs konklusion for alle elskere af Bibelens sandhed at overveje.
I modsætning hertil indeholder afsnit 10 følelser, som vi ikke kan have noget skriftligt problem med. Det siger: "Vi kan styrke vores mod ved at tænke over det håb, som løsepenge fra Kristus muliggør for os. (John 3: 16; Efesierne 1: 7) I ugerne op til mindesmærket har vi en særlig mulighed for at opbygge vores påskønnelse for løsepenge. I løbet af denne tid skal du følge med i mindesbibelforhandlingen og meditere bede om begivenhederne omkring Jesu død. Når vi derefter samles til Herrens aftenmåltid, forstår vi mere fuldstændigt betydningen af mindesymbolerne og det matchløse offer, de repræsenterer. Når vi værdsætter, hvad Jesus og Jehova har gjort for os og forstår, hvordan det kommer os og vores kære til gode, bliver vores håb stærkere, og vi er motiverede til at udholde modigt til slutningen. ”
Bestemmelsen af at læse skrifterne alene i sammenhæng er nøglen til at forstå den enkle sandhed, som Jesus lærte. Vi er så i stand til at filtrere de unødvendige og forkerte komplikationer tilføjet af Organisationen (og andre kristne religioner for den sags skyld). Så kan vi tydeligt se, at Jesus bad os om at huske ham og derudover hvad han gjorde for os ved at tilbyde sit liv på vegne af hele mennesket. Han komplicerede det ikke med transsubstansiering, consubstantiation, lille flokk og stor skare og lignende komplikationer, som alle er tilføjet af menneskets fortolkninger.
Sammenfattende er Jesu fine egenskaber ved ydmyghed, mod og kærlighed nedsænket i organisationscentrisk fortolkning, der distraherer læserne fra Jesus enkle budskab. Vi vil derfor gentage hans enkle budskab.
- Jesus sagde: ”Fortsæt med at gøre dette til minde om mig.” (Luke 22: 19)
- Jesus sagde, at alle hans disciple skulle deltage, også Judas. “Drik ud af det, jer allesammen; ”(Matthew 26: 26-28)
- Jesus sagde (ved implikation) uden at have taget del af det usyrede brød og vin, at vi ikke har nogen mulighed for evigt liv eller opstandelse (som en retfærdig person) (John 6: 53-56, Romerne 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Hvad angår hyppigheden siger skrifterne ikke. Vi kan se på tidlige kristne eksempler, som nævnt i Althias kommentar og konkludere, at det var ret hyppigt, men Bibelen ser ikke ud til at angive et interval. Min personlige mening er, at det, der betyder mest, er det faktum, at vi deltager, som Jesus befalede, hvad enten det er årligt eller årligt. En ven, som har undersøgt tidlige kristne overbevisninger, har antydet, at det var meget ofte, og en ny konvertittede fik fællesskab med det samme, dels fordi den romerske forfølgelse var så dårlig, at der måske ikke var mange... Læs mere "
Jeg mente at sige, om det var årligt eller ugentligt.
Under inspiration sagde Paulus følgende; Hver af dem skal være fuldt overbeviste i deres eget sind. ” Romerne 14: 5, ESV: ”En person anser den ene dag for bedre end den anden, mens den anden betragter alle dage ens. Hver enkelt skal være fuldstændig overbevist i sit eget sind. ” Paulus gjorde meget ondt for at forklare, hvordan festival- og andre festdage fra den gamle lovpagt nu ikke havde nogen reel konsekvens, skønt hvis enkeltpersoner følte, at de stadig var vigtige for dem, ville det være fint for dem at fortsætte med at se dem som sådan så længe de ikke gjorde det... Læs mere "
Alithia, jeg har nu læst det meste af dit sidste indlæg og kan kommentere det mere detaljeret. To anbefalinger: Først skal du ikke tildele tanker til plakater, du nedsætter, at de aldrig gjorde de ideer, som du skriftligt tilskrev dem. Mit andet punkt kan måske hjælpe dig med at forstå, hvordan du når forkerte konklusioner om, hvordan ALLE kristne SKAL analysere skrifterne og følge det. Det gøres nemmest gennem et eksempel. Du kender den erklæring, som Kristus fremsatte om nødvendigheden af at spise sit kød og drikke sit blod, han afgav i et offentligt miljø, og ikke under hans sidste forbipasserende.... Læs mere "
Hej Messenger, jeg tror, du afslutter med de tanker, der er mest centrale for dit argument. Vi skal være opmærksomme på vores domme over andre. En almindelig misforståelse, som mange har, er imidlertid, at vi ikke skal dømme andre. Den enkle kendsgerning er, at vi dømmer hele dagen. Vi bedømmer mad, luften vi indånder, andres tale og handlinger og en million andre ting gennem hele livet. Hvad Jesus faktisk sagde, er at vi skal være forsigtige med, hvordan vi bedømmer. Vi skal træffe gode domme, ikke være hårde eller alt for kritiske i vores domme, som de var... Læs mere "
Hej Alithia, nogen der blev fornærmet var ikke min pointe. Min pointe er, at du i din tilbagevisning tilskrev mig ideer, som jeg ikke fremsatte, og byggede således et falsk argument. Ja, vi bedømmer hele tiden sandt, det siger sig selv. Det var ikke min pointe, og mit punkt havde intet at gøre med folk, der handlede hårdt eller endda dømte uretfærdigt. Mit andet punkt er, at det er farligt at antage det sted, som Kristus har, og antage, at vi kan dømme kristne som værende kristne eller frafaldne udelukkende baseret på doktrinære overbevisninger. Måske har Gud ikke afsløret en tro for nogen der... Læs mere "
I Johannes 6:66 forlod mange af hans disciple Jesus, efter at hun havde bedt dem om at spise hans kød og drikke hans blod. Hvis han mente det metaforisk min, ville han ikke have ringet dem tilbage for at forklare, at han ikke mente det bogstaveligt?
Også at spise hans krop og drikke hans blod garanterer ikke evigt liv. Du skal gøre det på en værdig måde se 1 Cor 11: 27-29.
Jesus sagde ofte ting på en måde der testede folks sande motivation. Ved ikke at forklare, hvad han mente, vindede han flokken ned. Sande troende ville være ydmyge nok til at vente på en forklaring, mens andre ville sise på den som en undskyldning for at vende tilbage til deres tidligere måder.
Se rækkefølgen af påskemåltid som givet af William Barclay. Sammenligning af noter er det meget tæt på Edersheims konto. Dette hjælper en person med at få en bedre forståelse af, hvad Jesus og de 12 ville have gjort. Baseret på dette kan vi tage et veluddannet gæt på hvilket tidspunkt, Jesus indstiller sit mindesmærke. Orden for påskefesten Vi skal først redegøre for de forskellige trin i påskefesten, så vi i vores tankes øje kan følge, hvad Jesus og hans disciple gjorde. Trinene kom i denne rækkefølge. (i) Kop af... Læs mere "
JW-citatet, der henviste til Matthew, var ikke unøjagtigt. Afsnittet lyder "Han tog det, der var til rådighed fra påskemåltidet", hvilket angav, at han brugte det, der var tilbage, til at indføre kommunionen. Sørg for at være tro mod kildeens hensigt.
Tadua, Som altid en god anmeldelse. Tak. Jeg har brugt tid på at diskutere med forskellige JW'er, der henvender sig til mig, da de vil vide, hvorfor jeg deltager. Jeg er meget omhyggelig med at bruge JW-litteratur og fandt to punkter i Insight to the Scriptures under "Offer" og Herrens aftenmåltid. Under "Offer" er der en underoverskrift på kommunionoffer (eller fredsofre). Nattoffer, som Jehova accepterede, betegnede fred med ham. Tilbederen og hans husstand deltog (i tabernaklets gård; ifølge traditionen blev der opstillet boder rundt om indersiden af forhænget omkring gården;... Læs mere "
Eleasar, ganske fascinerende. Tak fordi du delte.
Hej alle sammen, og især som svar til kære Messenger og andre, der deler visse synspunkter, som Messenger støtter i sit sidste indlæg. Messenger du fremsætter en hel del argumenter, som jeg synes er alvorligt mangelfulde. Derefter fortsætter du med at samle dem sammen og præsentere dem som bevis på, hvad du siger i det første afsnit. ”Hvis alle kristne blev oplyst om de samme ting på samme tid, ville dette websted ikke tjene noget formål. Kristne, der er acceptable for Kristus, har forskellige niveauer af forståelse om bibelske spørgsmål ”. Du præsenterer dette som et vejledende princip og som for at sige sandt... Læs mere "
Hej Alithia. Godt begrundede kommentarer. Jeg fandt Justin Martyr-kommentaren godt værd at bemærke, skønt den ifølge GraceOnlineLibrary er fra hans første undskyldning.
Tak, fordi du mindede os om sandhedens betydning. Når alt kommer til alt er det sandsynligvis grunden til, at mange af os blev JWS i første omgang.
Kærlighed og hilsener til jer alle nede under og overalt ellers for den sags skyld.
JW-svaret er, at i Apostlenes gerninger 2 havde deltagerne modtaget Hellig Ånd umiddelbart efter dåb og blev betragtet som salvede.
Hej Alithia, jeg skriver fra min telefon, så i fremtiden bedes du begrænse dit svar på min kommentar til et eller to spørgsmål, hvis du ønsker mit besvarede tilbagevenden. Jeg kan ikke samtidig se alle de punkter, du rejste på min lille skærm, eller holde dem alle i mit hoved. Når du tildeler mig tanker, bedes du kun tilskrive dem, som jeg faktisk angiver. I kommentaren ovenfor tilskriver du mig et stort antal tanker, som jeg aldrig rejste, og jeg tror heller ikke. Jeg kan ikke se, at listen over disse tjener noget formål, der ikke allerede er dækket... Læs mere "
Tak Tadua for dit arbejde! Og Alithia tak for din interessante kommentar.
Alithia, du sagde:
”At bryde brød blev aldrig brugt i religiøs eller sekulær betydning på det tidspunkt som betegnelse for at tage et måltid sammen eller som en invitation til at gøre det. Det sker kun med henvisning til kristne, der fejrer nadveren! ”
Dette er en vigtig påstand. Kan du give nogle links eller henvisninger til sikkerhedskopiering af dette.
Hvis alle kristne blev oplyst om de samme ting på samme tid, ville dette websted ikke tjene noget formål. Kristne, der er acceptable for Kristus, har forskellige niveauer af forståelse om bibelske spørgsmål. Og hvis man adlyder Guds love, der blev givet til jøderne, lærte kristne, at lov ikke kunne føre til frelse, så kunne ingen lov, ingen af nogen gruppe kristne, heller ikke en liste, som Kristus tilbyder. Således erklærede Kristus, at den vigtigste del af denne jødiske lov var at elske Gud af hele vores hjerter og sind Mark 12:30. Vores sind, som de bruges i skriften, inkluderer primært vores... Læs mere "
Godt sagt, Messenger. Kærlighed til Gud og Kristus kommer til forståelse. Med forståelse kommer accept. Med accept kommer tolerance. Så længe vi kan se, at den anden person ønsker at blive styret af Gud og Kristus. Meget af, hvad kærlighed handler om, findes i 1 Korinther 13, for dem der har brug for det forklaret. Med hensyn til sandhed siger Paulus, at kærlighed "glæder sig med sandheden". Det gør det selvfølgelig! Men vi skal alle være ansvarlige for de beslutninger, vi tager. Ingen kristen kan bruge kontrolteknikker og kalde det kærlighed, for det gjorde Kristus aldrig. Forvrængning af sandheden er... Læs mere "
At deltage var et stort skridt for mig. Jeg har sandsynligvis deltaget i ca. 55 mindesmærker i rigssalen. For et par år tilbage kunne jeg ikke tage det mere, så jeg begyndte at blive hjemme og overbragte brød og vin til mig selv, men undlod at sige en sidste bøn, og da ceremonien var slut, polerede jeg det samme brød og vin af. Endelig, sidste år, deltog jeg i mit eget private mindesmærke. Jeg blev overrasket over, hvor uemotionelt det hele var. Jeg spiste brødet, drak lidt vin og sluttede derefter med en sidste bøn. Måske er den mest fantastiske ting, at jeg... Læs mere "
Jeg misforstod din kommentar, Bernardbooks. Jeg fortolker adskillige kommentarer fejlagtigt som angreb på Tadua. Jeg har ikke læst mange artikler på dette websted i et par år, hvilket tegner sig for en vis misforståelse, da jeg ikke vidste om tidligere artikler. Hvis det er muligt, skal du ignorere det, jeg sagde. Hvis jeg har noget at argumentere for, gemmer jeg det til en anden artikel. Tak til alle for artiklen og kommentarerne.
Ifølge WT:
”“ Jesus introducerede mindesmærket for hans død i nærværelse af sine 11 trofaste apostle. ”
Den måde, jeg fik det på, var, at der var 13-apostle ved bordet, 12 var trofaste og en en forræder! (Lu 22: 21)
Hvordan kunne nogen komme med et andet tal end 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Afsnit 11 siger: "For at vise vores inderlige påskønnelse skal vi loyalt mindes Jesu død, ligesom han befalede." Sammenligning af det enkle måltid Jesus spiste med organisationens opsætning viser for mig næsten ingen ligheder overhovedet med undtagelse af bøn. • Jesus og hans apostle (en lille gruppe, der kunne passe ind i et rum i de fleste hjem) • Bøn • Spise brødet og drikke vinen i erindring Sammenlignet med, • Kampagne for at invitere alle i de omkringliggende kvarterer til at deltage i en stor overfyldt begivenhed • Flere hundrede (Kingdom Hall / Lejede anlæg) til tusind mennesker (Assembly Hall), der alle sidder i rækker vendt fremad... Læs mere "
Var Judas der eller ikke? Hvordan retfærdiggør WT sin erklæring om, at Judas var tilbage, før brød og vin blev sendt rundt. Insight-bogen under Judas forsøger at forklare dette ved at citere Lukas 22 28-30 og sige, at Judas bestemt var gået, da Kristus roste gruppen for at have holdt fast ved ham, da det ikke ville passe Judas. De kaster også tanken om at Lukas 'beretning åbenbart ikke er i streng kronologisk rækkefølge. Ud af alle evangeliets forfattere ville jeg have troet, at Luke ville have prøvet meget hårdt for at sikre sig... Læs mere "
"Åbenbart" er et udtryk, som organisationen bruger, når de vil undervise i noget uden at blive stillet spørgsmålstegn ved det, hvor der faktisk ikke er bevis, men de antyder, at der er noget. Selvfølgelig falder de fleste vidner (inklusive mig selv i fortiden) for den tomme erklæring og stiller ikke spørgsmålstegn ved, hvor er beviset for denne påstand. Jeg er enig med dig, Luke af alle evangeliets forfattere har sandsynligvis ting i den rigtige rækkefølge. Det egentlige spørgsmål er, at det betyder, at mere end de "salvede" skulle deltage, hvis en synder som at være som Judas blev bedt om at deltage, selvom Jesus... Læs mere "
Hej LJ, ja svaret på hvor ofte har været veletableret. Jeg plejede at tænke, hvorfor vente en gang om året. Er det virkelig skriftligt eller på grund af tidligere traditioner, som Org. Fejrer det årligt? Ser man på læren fra Jesus og apostlene, hvem og hvor ofte er veletableret i enkle sandheder i artiklen og kommentarerne. Det er som at sige til nogen, du elsker, lad os få fat på et måltid - næste år 20. marts kl. 7. Du er god med det. Og forresten, jeg drikker ikke vin eller drue frugtsaft eller spiser usyret... Læs mere "
Hej Lazarus, elsk analogien. Jeg synes, det er mest passende til situationen. Derudover er der mange, der efter at have fundet den rette forståelse har dette overbevisende ønske om at deltage og dele i Jesu blod og kød. Som skrifterne siger, når man er født af Hellig Ånd, råber de Abba! Ånden vidner med deres ånd, at de er Guds sønner. At ønske at vise værdsættelse for Herrens offer er bevis på, at Guds Ånd fungerer på en person. Kunne ikke have dette ønske eller følelse... Læs mere "
Hvis teksten i Johannes 6 om at spise kødet af Menneskesønnen og drikke hans blod er bundet sammen med aftenmåltidet, så forstår jeg ikke, hvorfor NWT oversætter "dette er min krop ..." til "dette betyder min krop ... ”På en anden note synes jeg det også er interessant at bringe 1 Korinther 10: 15-22 ind i diskussionen. Især vers 17 gør det klart, at ALLE deltog i det ene brød. Denne del af koppen og brødet sammenlignes i vers 21 med at tage af Jehovas bord. Paul lægger dette i kontrast... Læs mere "
Afsnit 5 sagde,
”Han fortalte sine disciple, at de en gang om året skulle huske ham ved hjælp af dette enkle måltid. (Johannes 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) ”
Oplyste Jesus til sine disciple, at de skulle have dette måltid en gang om året?
Jeg tror, at den anonyme forfatter af denne artikel antager, at den organisatoriske tradition er, hvad Jesus sagde.
1 Corinthians 11: 25, 26
”Fortsæt med at gøre dette, hver gang du drikker det, til minde om mig.
For hver gang du spiser dette brød og drikker denne kop, fortsætter du med at forkynde Herrens død, indtil han kommer. ”
Det er et godt spørgsmål Bernard, personligt kan jeg lide at bryde brød 3 til 4 gange om ugen med Herren i stedet for kun en gang om året. JW'erne gør det en gang om året, men selv ved det bryder de ikke brød. Jeg ville gøre det hver dag, men jeg ved, at Herren har travlt og måske ikke altid har tid til lidt af mig, men det er jeg okay med. (Is 28:10)
Psalmbee
Efter hvad jeg forstår, havde kristne i det første århundrede dette måltid ca. en gang om ugen. Og det var et fuldt måltid uden nogen præster, hvor brødet blev brudt og passeret rundt. Ikke den højtidelige, smerteligt kedelige lejlighed, som JW'erne gør det til.
Se bogen hedensk kristendom for flere detaljer.
Har læst denne bog og elsker den, den giver god indsigt i mange spørgsmål, herunder hvordan de tidlige kristne forstod Herren og hans instruktioner vedrørende fejringen af Lords Evening Meal.
Kristne fra det første århundrede fejrer sandsynligvis Herrens aftensmad (bryde brød) en gang om ugen på Herrens dag (første dag i ugen - søndag) - Apostelgerninger 20: 7. Eller “dagligt” - Apostelgerninger 2:46. Der er ingen omtale i Bibelen, at Herrens aftensmad skal fejres en gang om året under højtidelig ceremoniel procedure; men "når som helst".
Tadua gennemgår en WT-artikel. Gennemgangen er begrænset i længden. Spørgsmålet om hyppigheden af at fejre nadveren er blot en af mange mulige langvarige afvigelser, som Tadua kunne have gjort, fordi kristne har været uenige om mange ting vedrørende fejringen. Jeg er enig med Tadua i, at det skal fejres hvert år, og at kristne skal deltage for at få fordelene ved den nye pagt. Men jeg vil ikke prøve at bevise disse ting. Men hvis de kommentatorer, der er uenige med ham, ønsker at skrive deres egne artikler på dette websted, vil de opdage, at deres holdninger vil... Læs mere "
Quibusdam, jeg er også enig i, at spørgsmålet “hvor ofte” ikke er afgørende for dette emne. Tadua, tak for nøjagtig og nyttig analyse.
Hej quibusdam,
Jeg bemærkede ikke, at Tadua kun havde sagt at ”fejre Herrens sidste aftensmad kun en gang om året, som du antydede. Måske vil han måske præcisere sin opfattelse med din erklæring.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Hej Psalmbee og quibusdam,
Jeg tror, jeg måske har forårsaget forvirringen.
Jeg skulle præcisere, at jeg mente den anonyme forfatter af vagttårnens artikel i min kommentar ovenfor, ikke Taduas anmeldelseartikel.
Undskyld hvis jeg forårsagede nogen forvirring.
God artikel.