Το άρθρο ανέφερε: «Όντας τέλειος, αυτός [ο Ιησούς] μπορούσε να διακρίνει την απρόκλητη αγανάκτηση ενός Φαρισαίου, την ειλικρινή μετάνοια μιας αμαρτωλής γυναίκας και την αυτοθυσική στάση μιας χήρας…. Ωστόσο, ένας υπηρέτης του Θεού δεν χρειάζεται να είναι τέλειος για να είναι καλός παρατηρητής. " Φαίνεται να δηλώνουμε ότι το να είσαι τέλειος θα έδινε μια ανώτερη σοφία και διάκριση. Ποια είναι η βάση για μια τέτοια δήλωση; Εάν η τέλεια δίνει μια σοφία και διάκριση, τότε γιατί η τέλεια Εύα εξαπατήθηκε τόσο εύκολα;
W12 3/15 σελ. 12, παρ. 9 - Η τελειότητα συνεπάγεται ανώτερη διάκριση;
by Meleti Vivlon | 6 Μαΐου 2012 | Παρατηρητήριο | σχόλια 3
Δεν ξέρω για τους δυο σας, αλλά νιώθω πολύ καλύτερα να το ξέρω αυτό.
Όχι όχι όχι, Απόλλων, λειτουργεί μόνο τέλεια έως ατελές. Όταν είστε τέλειοι, μπορείτε να καλύψετε τέλεια τα εσωτερικά συναισθήματα και τα κίνητρά σας, έτσι ώστε το άλλο τέλειο άτομο, που διακρίνει τέλεια τα εσωτερικά σας συναισθήματα και κίνητρα, να εξαπατηθεί τέλεια. Όπως η Εύα.
Ναι, το παρατήρησα και αυτό. Το σχόλιο έγινε από μια αδελφή «Όντας τέλειος, ο Ιησούς μπορούσε να διαβάσει καρδιές».
Έτσι λοιπόν θα είναι το τέλος των 1000 ετών. Είναι ένα καλό κίνητρο για να εργαστείτε για την καθαρότητα της σκέψης καθώς και για τη δράση, αφού όλοι θα γνωρίζουν τα εσωτερικά σας συναισθήματα και κίνητρα.
«Σας καταδικάζω να εκτεθείτε μπροστά στους συνομηλίκους σας» [Pink Floyd - The Wall]