Η σύζυγός μου έχει μια Βιβλική μελέτη με μια νεαρή γυναίκα που συνήθιζε να συνεργάζεται με την εκκλησία πριν από περίπου 15 χρόνια όταν ήταν έφηβος. Έκανε μια έκπληξη παρατήρηση σχετικά με αυτό που της φαινόταν να δίνει μεγαλύτερη έμφαση στην υπακοή στον πιστό σκλάβο από ό, τι θυμόταν από το παρελθόν της. Ήθελε να μάθει αν το φαντάζονταν απλώς, ή αν ήταν κάτι διαφορετικό. Έπρεπε να της παραδεχτώ ότι η υπακοή, ιδιαίτερα προς την κατεύθυνση του διοικητικού σώματος, τονίζεται επανειλημμένα αργά. Φαίνεται ότι με σχεδόν κάθε νέο ζήτημα, υπάρχει μια ακόμη ταλάντευση του σφυριού σε αυτό το συγκεκριμένο καρφί.
Πραγματικά δεν ξέρω γιατί παρουσιάζεται αυτή η αυξημένη έμφαση στην υπακοή. Έχω τις υποψίες μου, αλλά δεν έπρεπε να διακινδυνεύσω να θέσω σε κίνδυνο την πίστη ενός νέου βασισμένου σε εικασίες, οπότε κατακλύστηκα όσο καλύτερα μπορούσα.
Ωστόσο, περίπου την ίδια στιγμή, η γυναίκα μου σχολίασε ότι κάτι στον τόνο του άρθρου της ιστορίας ζωής στον Απρίλιο 15, 2012 Παρατηρητήριο την ενοχλούσε. Μέσα σε λίγες μέρες έλαβα δύο ξεχωριστά μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου από φίλους σχετικά με το ίδιο άρθρο, και τα δύο σχολιάζοντας την υπερβολική πτώση του ονόματος (16, κατά μία καταμέτρηση), καθώς και την αδικαιολόγητη σημασία που το άρθρο φάνηκε να βάζει σε εξέχοντες άνδρες, και ιδίως στα μέλη του διοικητικού σώματος . Δεν είχα διαβάσει το άρθρο, οπότε σκέφτηκα ότι ήρθε η ώρα να διορθώσω αυτήν την εποπτεία. Όταν τελείωσα, έπρεπε να συμφωνήσω με την αξιολόγηση των φίλων και της συζύγου μου. Εάν είχατε γύρω από την αλήθεια για περισσότερο από μισό αιώνα όπως έχουμε, έχετε εκπαιδευτεί καλά για να αποφύγετε να επαινείτε τόσο τους άντρες όσο και να δέχεστε τον έπαινο τους. Όλη η δόξα πηγαίνει στον Θεό. Είμαι ακόμα άβολα να δεχτώ ένα ειλικρινές κομπλιμέντο μετά από δημόσια συζήτηση. Έτσι, για να διαβάσετε ένα άρθρο που συσσωρεύει τόσους επαίνους για τους άνδρες, είναι απίθανο να πω το λιγότερο.
Είμαι βέβαιος ότι ο συγγραφέας έχει πολύ νόημα και ειλικρίνεια, όπως και εκείνοι που επεξεργάζονται και εκκαθαρίζουν το άρθρο για δημοσίευση. Ωστόσο, δεν μπορώ να βοηθήσω να σκεφτώ το παράδειγμα που έθεσε ο Παύλος σε αυτό το θέμα:
(Γκ. 1: 15-19) Αλλά όταν ο Θεός ... σκέφτηκε καλά 16 για να αποκαλύψει τον Υιό του σε σχέση με μένα ... Εγώ δεν πήγα αμέσως σε διάσκεψη με σάρκα και αίμα. 17 Ούτε εγώ ανεβήκα στην Ιερουσαλήμ σε όσους ήταν αποστόλους πριν από μένα, αλλά κατέβηκα στην Αραβία και επέστρεψα ξανά στη Δαμασκό.
18 Τότε, τρία χρόνια αργότερα, πήγα στην Ιερουσαλήμ για να επισκεφθώ το Cefas και έμεινα μαζί του για δεκαπέντε μέρες. 19 Αλλά δεν είδα άλλον από τους αποστόλους, μόνο τον Ιάκωβο τον αδελφό του Κυρίου.
(Γαλ. 2: 6) Όμως, από μέρους εκείνων που φαινόταν να είναι κάτι - όποιο είδος άντρας προηγουμένως δεν είχε καμία διαφορά για μένα - ο Θεός δεν περνά από την εξωτερική εμφάνιση ενός ανθρώπου - για μένα, στην πραγματικότητα, εκείνοι οι άντρες δεν έδωσαν τίποτα νέο.
Φαίνεται να υπερηφανεύεται για το γεγονός ότι δεν συνομίλησε με σάρκα και αίμα, ούτε επηρεάστηκε αδικαιολόγητα από τη γνώμη ή την εξέχουσα θέση των ανδρών. Ωστόσο, μιλάμε για τους αγίους αποστόλους που επέλεξε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός.
(Γαλ. 2: 11-14) Ωστόσο, όταν ο Τσέφας ήρθε στην Αντιόχεια, αντιστάθηκα τον πρόσωπο με πρόσωπο, επειδή στάθηκε καταδικασμένος. 12 Διότι πριν από την άφιξη ορισμένων ανθρώπων από τον Ιάκωβο, συνήθιζε να τρώει με λαούς των εθνών. αλλά όταν έφθασαν, πήγε να αποσυρθεί και να χωρίσει τον εαυτό του, φοβούμενοι εκείνους της περιτονωμένης τάξης. 13 Και οι υπόλοιποι Ιουδαίοι τον εντάχθηκαν στο να το βάλουν σε αυτό το προσκήνιο, έτσι ώστε ακόμη και ο Μπαρναύς να οδηγήθηκε μαζί τους στο προσκήνιο τους. 14 Αλλά όταν είδα ότι δεν βαδίζονταν ευθεία σύμφωνα με την αλήθεια των καλών ειδήσεων, είπα στον Σέφωνα πριν από όλους τους: «Εάν εσείς, αν είστε Εβραίος, ζείτε όπως κάνουν τα έθνη και όχι όπως κάνουν οι Εβραίοι, πώς είναι ότι πιέζεις ανθρώπους των εθνών να ζουν σύμφωνα με την εβραϊκή πρακτική; "
Εδώ ο Παύλος επικρίνει δημόσια τις ενέργειες τόσο του Πέτρου όσο και του Βαρνάβα, και το κάνει γραπτώς για να διαβάσει ολόκληρος ο κόσμος. Προσπαθώ να σκεφτώ κάποια παράλληλη σύγχρονη εποχή, αλλά η μνήμη μου με αποτυγχάνει. Ίσως ένας από τους αναγνώστες αυτής της ανάρτησης θα μπορούσε να συνεισφέρει ένα παράδειγμα τέτοιας εξαιρετικής τιμιότητας και ταπεινότητας στη σύγχρονη εποχή μας.
Η συνεχιζόμενη τάση
Τώρα μπορεί να πιστεύετε ότι αυτό είναι πολύ αμφίβολο για τίποτα. Λαμβάνοντας αυτό ως μεμονωμένο περιστατικό, θα πρέπει να συμφωνήσω. Ωστόσο, αυτή η τάση αυτού που φαίνεται να είναι αδικαιολόγητη προβολή στη θέση και το αξίωμα των ανδρών συνεχίζεται εδώ και αρκετό καιρό, οπότε δεν πρόκειται για μεμονωμένη περίπτωση. Ακόμα, διαβάζω πάρα πολύ σε όλα τα ξεχωριστά περιστατικά - μερικά από τα οποία αναφέρονται λεπτομερώς σε αυτό το ιστολόγιο; Δεν είναι αυτές οι μικρές διαταραχές στην άμπωτη και τη ροή οποιασδήποτε ανθρώπινης κοινωνίας, ακόμη και της Νέας Παγκόσμιας Εταιρείας; Θα μπορούσατε ακόμα να κάνετε μια περίπτωση για αυτό, ίσως. Τουλάχιστον, θα μπορούσατε να έχετε πριν από σήμερα. Σήμερα πήγα στις συνεδρίες της Παρασκευής της Περιφερειακής Συνέλευσης του 2012. Σήμερα άκουσα την ομιλία, «Αποφύγετε να δοκιμάζετε τον Ιεχωβά στην καρδιά σας». Σήμερα, όλα άλλαξαν.
Αλλά θα το αφήσω για την επόμενη θέση μου.
Το 2012 ήταν η ώρα της τελευταίας συνάντησης που παρακολούθησα σε μια Αίθουσα Βασιλείας. Δεν είχα πάει σε πολλές συναντήσεις για μερικά χρόνια πριν, ίσως 2 ανά έτος, καθώς και το Μνημείο, αλλά όταν παρευρέθηκα σε αυτή τη συνάντηση με εντυπωσίασε πολλές φορές πολλές φορές η χρήση του όρου «ο σκλάβος». Θα ζητούσαν σχόλια σε μια παράγραφο και έπειτα έλεγαν «τώρα ας ακούσουμε τι έχει να πει ο Σκλάβος στην επόμενη παράγραφο. Άκουσα πολλά σχόλια όπου ο σχολιαστής μίλησε για ανθρώπους στον «κόσμο» σαν να ήταν τα περιττώματα σκύλων. Αυτή η μελέτη της Σκοπιάς ήταν... Διαβάστε περισσότερα "
(Τι είναι ένα cliffhanger! Επόμενο άρθρο παρακαλώ…) Είναι αστείο, αλλά ακόμη και η γυναίκα μου σχολίασε την ίδια πτυχή αυτού του άρθρου της Σκοπιάς. Και δεν μπορεί να πάρει κάτι τέτοιο. Νομίζω ότι υπήρξε μια συγκεκριμένη αλλαγή - ίσως μια λεπτή στην επιφάνεια, αλλά είναι προφανές. Αυτό αποδεικνύεται κυρίως μέσω αυτής της αυξημένης έκκλησης για αναμφισβήτητη πίστη και εμπιστοσύνη. Όταν εξετάζετε τη σύνθεση του σημερινού σώματος, η πλειοψηφία (4/7) διορίστηκε το 1999. Μόνο ένα από το σώμα διορίστηκε πριν από αυτήν την ημερομηνία. Με το πέρασμα του... Διαβάστε περισσότερα "