Το 1914 ήταν σύμπτωση;

Σε άλλες δημοσιεύσεις, έχουμε υποθέσει ότι η έναρξη του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου το 1914 ήταν σύμπτωση. Σε τελική ανάλυση, εάν υποθέτετε για αρκετές ημερομηνίες - κάτι που κάναμε την εποχή του Ράσελ, αν και με τις καλύτερες προθέσεις - είστε βέβαιοι ότι θα είστε τυχεροί κάθε φορά. Επομένως, η έναρξη του Μεγάλου Πολέμου ήταν απλώς ένα ατυχές συμβάν για εμάς καθώς ενίσχυσε μια εσφαλμένη ερμηνεία της Γραφής.
Ή μήπως ήταν;
Σε μια ιδιωτική συνομιλία με τον Junachin, ήρθα σε άλλη πιθανότητα. Εάν ο πόλεμος είχε έρθει το 1913 ή το 1915, ίσως θα είχαμε δει την τρέλα να αγνοούμε τις Πράξεις 1: 6,7 νωρίς και θα είχαμε αποφύγει τα λάθη του 1925, 1975 και τις πολλαπλές παρερμηνείες που μας ανάγκασαν να εξετάσουμε το 1918 , 1919, 1922, και άλλοι ως προφητικά σημαντικές ημερομηνίες. Αυτή η φλερτ με την αριθμολογία δεν μας έχει προκαλέσει τέλος θλίψης. Σίγουρα ο Ιεχωβά δεν θα μας οδηγούσε σε αυτό το μονοπάτι. Σίγουρα ο Θεός μας δεν θα μας είχε προκαλέσει τόσο περιττή αμηχανία τον περασμένο αιώνα.
Τώρα το σκεφτείτε από άλλη οπτική γωνία. Εάν είστε ο εχθρός του Ιεχωβά και βλέπετε τους υπηρέτες του να αποκλίνουν ακόμη λίγο από το δίκαιο μονοπάτι λόγω της ανθρώπινης ατέλειας, δεν θα κάνετε τα πάντα για να τους ενθαρρύνετε; Λέμε ότι ο Σατανάς είναι υπεύθυνος για τον Μεγάλο Πόλεμο. Θα είχε ξεκινήσει σχεδόν σε κάθε περίπτωση επειδή η πολιτική αντλία ήταν γεμάτη, αλλά ο χρόνος είναι πολύ ύποπτος. Δεν ξεκίνησε με τα πιο αχνά γεγονότα, τη δολοφονία ενός μικρού ευγενή; Και ακόμη και αυτή η προσπάθεια απέτυχε. Η τελική επιτυχία της δολοφονίας έγινε δυνατή μόνο με την πιο παράξενη σύμπτωση. Υποθέτουμε ακόμη και στις δημοσιεύσεις μας ότι ο Σατανάς ήταν υπεύθυνος για αυτό. Φυσικά, υποθέτουμε ότι ο Σατανάς ήταν απλώς ένας απατεώνας, αναγκασμένος να μας δώσει ιστορική επιβεβαίωση ενός αόρατου ουράνιου γεγονότος λόγω της οργής του που εκδιώχθηκε από τον ουρανό.
Το πρόβλημα με αυτήν την ερμηνεία των γεγονότων είναι ότι πετά μόνο εάν μπορούμε να υποστηρίξουμε το 1914 από τη Γραφή, κάτι που δεν μπορούμε. (Βλέπω "Ήταν 1914 η αρχή της παρουσίας του Χριστού;Το μόνο που έπρεπε να κάνει ο Σατανάς ήταν να μας δώσει ένα πραγματικά μεγάλο, στην πραγματικότητα, πρωτοφανές ιστορικό γεγονός για να ανάψουμε τις πυρκαγιές της κερδοσκοπίας. Όπως και ο Ιώβ, θα μπορούσε να έχει δοκιμαστεί από γεγονότα των οποίων η καταγωγή αποδίδουμε ψευδώς στον Ιεχωβά, αλλά που οδηγούν σε δοκιμασία πίστης σε κάθε περίπτωση.
Είχαμε πολλές, πολλές χρονολογημένες προβλέψεις και ερμηνείες πριν από το 1914. Τελικά έπρεπε να τα εγκαταλείψουμε όλα, επειδή η πραγματικότητα της ιστορίας απέτυχε να ανταποκριθεί στις προσδοκίες μας. Ακόμα και με το 1914, αποτύχαμε, αλλά ο πόλεμος ήταν τόσο μεγάλο γεγονός που καταφέραμε να επαναπροσδιορίσουμε την εκπλήρωσή μας. Πήγαμε από το 1914 ως ορατή επιστροφή του Χριστού στη μεγάλη δοκιμασία στην αόρατη επιστροφή του στη βασιλική εξουσία. Δεν υπήρχε τρόπος να το διαψεύσεις, τώρα ήταν εκεί; Ήταν αόρατο. Στην πραγματικότητα, μόλις το 1969 σταματήσαμε να διδάσκουμε ότι η μεγάλη δοκιμασία ξεκίνησε το 1914. Μέχρι τότε, το 1914 ήταν τόσο εδραιωμένο στη συλλογική ψυχή μας που η αλλαγή της μεγάλης θλίψης σε μια μελλοντική εκπλήρωση δεν είχε καμία επίδραση στην αποδοχή μας ότι ζούσαμε παρουσία του Υιού του ανθρώπου.
Δεδομένου ότι το πήραμε σωστά με το 1914, θα μπορούσαμε ίσως να διπλασιάσουμε και να προβλέψουμε άλλες κρυφές ημερομηνίες, όπως πότε θα ξεκινούσε η ανάσταση των δίκαιων (1925) ή πότε θα έρθει το τέλος (1975), ή πόσο καιρό οι τελευταίες ημέρες τρέχετε («αυτή η γενιά»); Ωστόσο, αν το 1914 ήταν πλήρης πυρκαγιά. αν δεν είχε συμβεί τίποτα εκείνο το έτος για να υποστηρίξουμε τις προβλέψεις μας. μπορεί να είχαμε ξυπνήσει νωρίς και ήταν το καλύτερο γι 'αυτό. Τουλάχιστον, θα ήμασταν πολύ πιο προσεκτικοί με τις προβλέψεις μας βάσει ημερομηνίας. Όμως έτσι δεν αποδείχθηκαν τα πράγματα και έχουμε πληρώσει το τίμημα. Είναι πλέον πολύ ασφαλές να πούμε ότι ο αγιασμός του ονόματος του Ιεχωβά δεν επωφελήθηκε από τα πολλά ανόητα λάθη μας ούτε από την αδιαφορία μας για τη σαφώς αναφερόμενη Γραπτή εντολή κατά της προσπάθειας να γνωρίζουμε «τις εποχές και τις εποχές που ο Ιεχωβά έχει θέσει στη δικαιοδοσία του».
Είναι επίσης ασφαλές να πούμε ότι υπάρχει κάποιος που έχει σίγουρα λάβει μεγάλη χαρά στις αυτοτραυματιστές μας κακοτυχίες.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.