Πριν από τριάντα χρόνια αυτή την εβδομάδα, ένας άνθρωπος μανικιούρ 81 με την ονομασία Clara Peller έγινε διάσημος για να διατυπώσει αυτό που έπρεπε να γίνει ένα από τα δέκα κορυφαία διαφημιστικά φραστικά του 20th Πέμπτη: "Πού είναι το βόειο κρέας;" Η φράση χρησιμοποιήθηκε παντού μετά από αυτό, ακόμα και με το δρόμο της στην προεκλογική εκστρατεία του 1984, όταν ο Walter Mondale το χρησιμοποίησε για να επικρίνει την έλλειψη ουσίας του αντιπάλου του κατά τη διάρκεια της δημοκρατικής πρωτοβάθμιας.
Το γάλα είναι μια υγιεινή τροφή, εύπεπτη (υποθέτοντας ότι δεν έχετε δυσανεξία στη λακτόζη) και είναι η τροφή που σχεδίασε ο Ιεχωβά για να ταΐσει τα νεογνά. Ο Παύλος χρησιμοποιεί μεταφορικά το γάλα για να δείξει πώς τρέφονται οι νεογέννητοι Χριστιανοί - όσοι εξακολουθούν να είναι σαρκικοί στην προοπτική τους.[I]   Ωστόσο, αυτό είναι ένα προσωρινό φαγητό. Το βρέφος χρειάζεται σύντομα «στερεά τροφή, όπως ανήκει σε ώριμους ανθρώπους… οι οποίοι μέσω της χρήσης έχουν εκπαιδευτεί τις αντιληπτικές τους δυνάμεις για να διακρίνουν το σωστό και το λάθος».[II]  Εν ολίγοις, χρειαζόμαστε το κρέας της λέξης.
Το άρθρο της μελέτης αυτής της εβδομάδας είναι ένα μάθημα αντικειμένου σε ό, τι έχει γίνει συνήθης πρακτική στη διδασκαλία μας, ειδικά με την απελευθέρωση της προσθήκης της μελέτης η Σκοπιά. Δεδομένου ότι το Διοικητικό Σώμα τώρα «κηρύττει στους μετασχηματισμένους», φαίνεται να αισθάνονται ελάχιστη ανάγκη παροχής γραφής για οποιαδήποτε από τις δηλώσεις που έγιναν. Όπως και τα νεαρά θηλάζοντα, αναμένεται να πίνουμε απλώς στη λέξη αναμφισβήτητα. και ως επί το πλείστον τους υποχρεώνουμε.
Καθώς αναθεωρούμε τα σημαντικότερα σημεία της μελέτης αυτής της εβδομάδας, ρωτήστε τον εαυτό σας: "Πού είναι το βόειο κρέας;"
Par. 4 - "Τι δύσκολο είναι να υπομείνεις την γελοιοποίηση και την αντίθεση των μελών της οικογένειας που δεν μοιράζονται την πίστη μας!"   
Η ασταθής υπόθεση είναι ότι όλη αυτή η γελοιοποίηση και η αντίθεση των μελών της οικογένειας έρχονται επειδή άτομα έξω από τον οργανισμό μας απλά δεν καταλαβαίνουν την αλήθεια. Είναι μέρος του κόσμου του Σατανά. Ωστόσο, αυτή η πόρτα περιστρέφεται αμφότερα. Υπήρξαν χιλιάδες αληθινοί Χριστιανοί που έχουν επισημάνει λάθη στη διδασκαλία μας και ήταν πρόθυμοι να υποστηρίξουν τα ευρήματά τους με υγιή γραφή. Έχουν αντιμετωπίσει γελοιοποίηση και αντιπολίτευση, ακόμη και σε σημείο να αποκοπούν εντελώς από την οικογένεια και τους φίλους τους. Πραγματικά, «οι εχθροί ενός ανθρώπου θα είναι πρόσωπα του σπιτιού του».
Par. 6 - "Ελάτε εσείς, ας ανεβείτε στο βουνό του Ιεχωβά".
Par. Το 7 - "παρόλο που προέρχονται από αντίπαλα έθνη, αυτοί οι λατρευτές έχουν κτυπήσει" τα σπαθιά τους σε αρπάγια ", και αρνούνται" να μαθαίνουν τον πόλεμο πια ".

Και πάλι, η αόριστη υπόθεση που αναμένεται να καταπιεί είναι ότι αυτό το βουνό του Ιεχωβά εμφανίστηκε μόνο στην εποχή μας. ότι η οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά είναι το «βουνό» στο οποίο μεταδίδονται τα έθνη.
"Πού είναι το βόειο κρέας;"
Δεν παρέχεται απόδειξη για αυτήν τη δήλωση. Απλώς αναμένεται να το αποδεχτούμε ως ευαγγέλιο. Ωστόσο, η δική μας εκδοχή της Βίβλου δίνει μια διασταυρούμενη αναφορά για τη φράση «στο τελευταίο μέρος των ημερών» που έχει ληφθεί από τον Μίκα 4: 1 που δείχνει τις Πράξεις 2:17. Εκεί, ο Πέτρος αναφέρεται στην ημέρα του ως εκπλήρωση της προφητείας των «τελευταίων ημερών» ή του «τελικού μέρους των ημερών». Όταν ο Ιησούς ήρθε και ίδρυσε τη χριστιανική εκκλησία, μπορεί κανείς να αρνηθεί ότι το βουνό του Ιεχωβά ιδρύθηκε τότε; Δεν ήταν από εκείνη τη στιγμή και μετά ότι «άνθρωποι από όλα τα έθνη ήρθαν να λατρεύουν στο βουνό του Ιεχωβά»; Είναι αλήθεια ότι, σε αντίθεση με την πλειοψηφία των Χριστιανικών, έχουμε χτυπήσει τα ξίφη μας σε άροτρα. Αλλά αυτή η διαδικασία μόλις ξεκίνησε μαζί μας, ούτε είναι αποκλειστική για εμάς σήμερα. Συνεχίζεται μεταξύ των αληθινών Χριστιανών τα τελευταία 2,000 χρόνια.
Par. 8 - "Ο Θεός δίνει σε όλα τα είδη ανθρώπων την ευκαιρία να αποκτήσουν" μια ακριβή γνώση της αλήθειας "... και να σωθούν." (Διαβάστε 1 Timothy 2: 3,4)
Και εδώ πάλι, η αδιαμφισβήτητη υπόθεση είναι ότι αυτή η «ακριβής γνώση της αλήθειας» μπορεί να αποκτηθεί μόνο μέσω της οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Η σωτηρία γίνεται δυνατή με την απόκτηση αυτής της «ακριβούς γνώσης». Ο Ιησούς δίδαξε επανειλημμένα ότι η ελπίδα της σωτηρίας για τους μαθητές του ήταν το βασίλειο των ουρανών. να είναι μαζί του εκεί. Αυτά είναι «τα καλά νέα για τον Ιησού».[III]  Ωστόσο, διδάσκονται διαφορετικά καλά νέα.[IV]  Μας διδάσκονται ότι αυτή η ελπίδα αρνείται στο 99.9% όλων των «αληθινών Χριστιανών» σήμερα. Έτσι διδάσκουμε ακριβείς γνώσεις ή ανακριβείς γνώσεις; Μόνο ένας οδηγεί στη ζωή.
Par. 9 - Στο εγγύς μέλλον, τα έθνη θα πουν "Ειρήνη και ασφάλεια!"
Πού είναι η απόδειξη; Το μόνο που λέει η Βίβλος είναι, «Όποτε είναι αυτό αυτοί λένε… "Δεν γίνεται καμία αναφορά στο ότι πρόκειται για διακήρυξη σε πολυεθνικό επίπεδο, όπως διδάσκει η παράγραφος 12. Ένα μικρό πράγμα, μπορείτε να πείτε. Αλλά το θέμα είναι, γιατί αναμένεται να αποδεχθούμε απλώς την αβάσιμη ερμηνεία των ανδρών;
Par. 14 - "Μετά την κήρυξη του" Ειρήνη και ασφάλεια! ", Τα πολιτικά στοιχεία του συστήματος του Σατανά θα ξαφνικά ενεργοποιήσουν την ψεύτικη θρησκεία και θα τα σβήσουν".
Ο Παύλος συνδέει το ρητό «Ειρήνη και ασφάλεια!» όπως προηγείται της ημέρας του Κυρίου. Ξεκινά η ημέρα του Κυρίου με την καταστροφή της Μεγάλης Βαβυλώνας; Είναι δύσκολο να το πούμε κατηγορηματικά, αλλά το βάρος των αποδεικτικών στοιχείων φαίνεται να δείχνει ένα χρονικό διάστημα μετά το τέλος της Βαβυλώνας μετά την οποία συμβαίνει ο Αρμαγεδδών, η ημέρα του Κυρίου ή η ημέρα του Ιεχωβά. Ωστόσο, απλά διδάσκουμε ότι αυτό το ρητό, «Ειρήνη και ασφάλεια!», Προηγείται της καταστροφής της Βαβυλώνας. Και πάλι, κανένα αποδεικτικό στοιχείο, όχι ουσία… απλά πιστέψτε.
Par. 17 - «Σύντομα, θα έρθει η ημέρα του Ιεχωβά. Τώρα είναι η ώρα να επιστρέψουμε στα αγαπημένα χέρια του Πατέρα μας και στην εκκλησία - το μόνο ασφαλές καταφύγιο αυτές τις τελευταίες μέρες.
Par. 18 - Υποστηρίξτε με θάρρος τους πρωταγωνιστές.
[Πλάγια γραφή και έντονη γραφή από το άρθρο]
Par. 19 - "... δείχνουν εμπιστοσύνη στην ηγεσία του Ιεχωβά"
Par. 20 - "... ας αποδεχτούμε την κατεύθυνση από εκείνους που διορίστηκαν για να αναλάβουν ηγετικό ρόλο στην οργάνωση του Ιεχωβά".

Εδώ είναι η ουσία της μελέτης. Ο Αρμαγεδδώνας έρχεται και το μόνο ασφαλές μέρος για να είναι μέσα στην οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, αλλά για να το κάνουμε αυτό πρέπει να «δείξουμε εμπιστοσύνη στην ηγεσία του Ιεχωβά. Ποια γραφή παρέχεται για την υποστήριξη αυτής της δήλωσης; Κανένας. Τι εννοούν λοιπόν; Σύμφωνα με τον Κατά Ματθαίον 23:10, οι άνθρωποι δεν πρέπει να είναι ηγέτες. Ο ηγέτης μας είναι ένας, ο Χριστός. Έτσι, η ηγεσία του Ιεχωβά εκδηλώνεται στον Χριστό, τον επικεφαλής της εκκλησίας στην οποία καλούμαστε να επιστρέψουμε. Το άρθρο αναφέρει τον Ιησού σε ηγετικό ρόλο; Όχι. Η ηγεσία που αναφέρεται είναι άνδρες σε θέσεις ευθύνης στον οργανισμό, το Διοικητικό Σώμα και τους εκπροσώπους του.
Φανταστείτε ότι είστε ο Διευθύνων Σύμβουλος ενός μεγάλου, πολυεθνικού οργανισμού και μαθαίνετε για ένα σημείωμα που πηγαίνει σε όλους τους υπαλλήλους που τους παροτρύνουν να ακολουθήσουν το προβάδισμα της μεσαίας διαχείρισης, υποστηρίζουν πιστά τους διευθυντές τους και να αποδεχτούν οποιαδήποτε κατεύθυνση προέρχεται από αυτούς, γιατί αυτό είναι που ο ιδιοκτήτης της εταιρείας θέλει. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία αναφορά για τη θέση ή την εξουσία σας; Μόλις σας έκοψαν εντελώς από την εξίσωση. Πώς θα ένιωθες? Τι θα έκανες?
Είναι εύκολο να γεμίσετε γάλα. Δεν χρειάζεται να ασκούμε τον εαυτό μας, απλά πίνουμε σε ό, τι μας ταΐζει. Αλλά το στερεό φαγητό χρειάζεται κάποια δουλειά. Γιατί τόσοι από εμάς είμαστε πρόθυμοι να πιούμε το γάλα όπου υπάρχει πολύ πιο θρεπτική τροφή; Τροφή για ώριμους ανθρώπους, τροφή για ενήλικες.
Γιατί δεν μας ζητούν περισσότεροι: "Πού είναι το βόειο κρέας;"


[I] 1 3 Κορινθίους: 1-3
[II] Εβραϊκά 5: 13, 14
[III] Πράξεις 8: 34; 17: 18
[IV] Γαλάτες 1: 8

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    39
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x