[Αυτή είναι μια ανασκόπηση των στιγμιότυπων από αυτήν την εβδομάδα Παρατηρητήριο μελέτη. Μη διστάσετε να μοιραστείτε τις δικές σας πληροφορίες χρησιμοποιώντας τη λειτουργία των σχολίων.]

Par. 4-10 - Ω, ότι η συμβουλή που εκφράστηκε εδώ ήταν ο κανόνας στις εκκλησίες μας. Αυτό μου άρεσε ιδιαίτερα από το par. 9 - «Οι απόστολοι χρειάστηκαν να αντισταθούν στην τάση να θέλουν να« κυριαρχήσουν πάνω »τους συντρόφους τους, ή να« παραγγείλουν τους ανθρώπους γύρω »». 
Par. 12 - «Η μόνη εξουσία που έχουν οι Χριστιανοί επιτηρητές προέρχονται από τις Γραφές. Επομένως, είναι ζωτικής σημασίας να χρησιμοποιούν την Αγία Γραφή με επιδεξιότητα και να τηρούν αυτά που λέει. Κάτι τέτοιο βοηθά τους ηλικιωμένους να αποφύγουν οποιαδήποτε πιθανή κατάχρηση εξουσίας. "
Και αληθινά και ψεύτικα. Αληθινό με την Αγία Γραφή, αλλά όχι στην πραγματικότητα.
Έχοντας υπηρετήσει ως πρεσβύτερος για πολλές δεκαετίες, έχω δει μια σταθερή μείωση της ικανότητας των πρεσβυτέρων να διαχειρίζονται και να συλλογίζονται από τις Γραφές. Όταν υπάρχει ένα σημείο διαφωνίας, είναι πολύ πιο πιθανό να βγάλουν είτε μια επιστολή από το Διοικητικό Σώμα είτε μία από τις δημοσιεύσεις, συχνά το Ποιμενικός το κοπάδι του Θεού βιβλίο (ks10) Οι φράσεις όπως, «ο σκλάβος λέει…» ή «η κατεύθυνση από το κλαδί είναι…» είναι ο κανόνας. Δεν θυμάμαι ποτέ να κάθομαι σε μια συνάντηση πρεσβυτέρων και να ακούω, «Ο Ιησούς μας δίνει εντολή να…». Αυτό δεν σημαίνει ότι οι αδελφοί δεν χρησιμοποιούν τη Βίβλο σε συναντήσεις πρεσβυτέρων. Το κάνουν, αλλά η κάρτα ατού δεν είναι ποτέ η Αγία Γραφή, αλλά πάντα η κατεύθυνση του «Σκλάβου». Μερικές φορές, μια πορεία δράσης μπορεί να είναι αβέβαιη. Ένα ή δύο στο σώμα θα μπορούσαν ακόμη και να βγάλουν μερικές Γραφές για να καθοδηγήσουν ποια απόφαση να πάρουν. Ωστόσο, σχεδόν χωρίς αποτυχία, η τελική απόφαση θα ήταν να γράψετε το υποκατάστημα ή να καλέσετε τον επόπτη του κυκλώματος για κατεύθυνση. Αυτά με τη σειρά τους θα συμβουλεύονταν επιστολές από το Διοικητικό Όργανο για την έκδοση της απόφασής τους.
Μπορεί να υπάρχουν εκείνοι που το διαβάζουν αυτό που θα κάνουν εξαίρεση από αυτά που λέω, αλλά έχω δει τους επιτηρητές να απομακρύνονται επειδή δεν συμβιβάζονται σε μια Βιβλική αρχή. Η εξουσία μας προέρχεται από τους ανθρώπους πρώτα και ο Θεός μόνο δεύτερη.
Par. 13 - Κατά τη συζήτηση για το πώς οι πρεσβύτεροι πρέπει να είναι παραδείγματα στο κοπάδι, δίνεται μεγάλη έμφαση στο να αναλάβει ηγετικό ρόλο στο έργο κηρύγματος από πόρτα σε πόρτα. Όταν συζητάτε με τον επόπτη του κυκλώματος τα προσόντα ενός μελλοντικού ηλικιωμένου, ένα από τα βασικά πράγματα που εξετάζονται χωρίς αποτυχία είναι ο χρόνος υπηρεσίας του. Όχι μόνο του, αλλά και της γυναίκας και των παιδιών του. Στην ιδανική περίπτωση, ο αδελφός πρέπει να έχει περισσότερες ώρες υπηρεσίας από τον μέσο όρο της εκκλησίας. Η σύζυγος και τα παιδιά του πρέπει επίσης να είναι υποδειγματικά από αυτή την άποψη. Αν έχει παιδιά, τότε πρέπει να υπολογίζει μια οικογενειακή μελέτη και οι ώρες του θα πρέπει να είναι ακόμη υψηλότερες για να αντισταθμίσουν τις ώρες που αφιερώνονται στην οικογένειά του. Έχω ακούσει το CO να λέει σε περισσότερες από μία περιπτώσεις ότι ο εν λόγω αδελφός δεν έχει πραγματικά 11 ή 12 ώρες κατά μέσο όρο, αλλά πραγματικά μόνο 7 ή 8 επειδή ξοδεύει 4 ώρες το μήνα στην οικογενειακή του μελέτη. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι πρόκειται για καθαρά οργανωτικό προσόν, που δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά στη Γραφή.
Par. 15-17 - Αυτές οι τελικές παράγραφοι προσφέρουν καλή συμβουλή στους πρεσβύτερους όσον αφορά την βοσκή και τη φροντίδα των ασθενών και των αδύναμων. Σε συνδυασμό με το υπόλοιπο της μελέτης, υπάρχει πολύ καλή συμβουλή με βάση τη γραφή εδώ. Λυπάμαι που λέω ότι, σύμφωνα με την εμπειρία μου, το μεγαλύτερο μέρος αυτού είναι «μεγαλύτερη τιμή στην παράβαση παρά στην τήρηση» (Hamlet Act 1, σκηνή 4)

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    7
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x