[Από ws15 / 03 σελ. 19 για τον Μάιο 18-24]

"Έδωσε πέντε ταλέντο σε ένα, δύο σε άλλο,
και ένα ακόμη σε άλλο. "- Mt 25: 15

"Ο Ιησούς έδωσε την παραβολή των ταλέντων ως μέρος της απάντησης στην ερώτηση των μαθητών του σχετικά με το« σημάδι της παρουσίας του και της σύναψης του συστήματος των πραγμάτων »(Ματ. 24: 3) Έτσι, η παραβολή βρίσκει την εκπλήρωσή της στην εποχή μας και είναι μέρος του σημείου που ο Ιησούς είναι παρών και κυβερνώντας ως βασιλιάς "- παρ. 2

Σημειώστε: Η παραβολή των Ταλέντων εκπληρώνεται στην εποχή μας και αποτελεί μέρος του σημείου που ξεκίνησε η Μεσσιανική βασιλεία στο 1914. Θα επιστρέψουμε σε αυτό σύντομα.
Στην παράγραφο 3, το άρθρο κάνει πολλούς ισχυρισμούς σχετικά με την εφαρμογή των παραβολών του Σκλάβου, των Παρθένων, των Ταλέντων και των προβάτων και των κατσικιών. Καθώς το Διοικητικό Σώμα δεν αισθάνεται την ανάγκη να τεκμηριώσει οποιοδήποτε από αυτά με μία και μοναδική αναφορά στη Γραφή, μπορούμε να τα εκπτωθούμε εξ ολοκλήρου.
Από τις παραγράφους 4 έως 8 έχουμε μια εξήγηση για την τρέχουσα κατανόηση της παραβολής των ταλέντων.

«Με απλά λόγια, τα ταλέντα αναφέρονται στην ευθύνη να κηρύττουμε και να κάνουμε μαθητές». 7

«Τον πρώτο αιώνα, ξεκινώντας από την Πεντηκοστή το 33 μ.Χ., οι οπαδοί του Χριστού άρχισαν να δουλεύουν με τα ταλέντα.» - παρ. 8

Αυτό έρχεται σε άμεση αντίθεση με τη δήλωση που έγινε στην παράγραφο 2. Εάν η παραβολή άρχισε να εφαρμόζεται στο 33 CE και μετά, τότε έχει την εκπλήρωσή της, όχι μόνο στην εποχή μας, αλλά καθ 'όλη τη χριστιανική εποχή. Επιπλέον, δεδομένου ότι το Κυβερνών Σώμα μας διδάσκει ότι ο Ιησούς άρχισε να βασιλεύει στο 1914, πώς θα μπορούσε μια πρώτη εξάμηνη ολοκλήρωση αυτής της παραβολής να αποτελέσει μέρος του σημείου της παρουσίας του;
Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η ιδέα ότι αυτό είναι μέρος του σημείου της παρουσίας του Χριστού και της ολοκλήρωσης του συστήματος πραγμάτων του Ματθαίου 24: 3 δεν έχει νόημα. Πώς μπορεί μια μεταφορά να αποτελέσει ένα φυσικό σημάδι για κάτι επικείμενο;

Χρησιμοποιώντας τη Βίβλο

Δεν πονάει ποτέ να διαβάσει τους πραγματικούς στίχους πάνω στους οποίους α Παρατηρητήριο εξήγηση βασίζεται. Λίγο πριν προσδώσει αυτή την παραβολή, ο Ιησούς προειδοποιεί τους μαθητές του:

"Συνεπώς, κρατήστε το ρολόι, επειδή δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα." (Mt 25: 13)

Στη συνέχεια, χωρίς να σπάσει το βήμα, προσθέτει στον επόμενο στίχο,

"Γιατί είναι ακριβώς όπως ένας άνθρωπος που πρόκειται να ταξιδέψει στο εξωτερικό, που κάλεσε τους δούλους του και ανέθεσε τα πράγματά του σε αυτά." (Mt 25: 14)

Κατά τη γνώμη μου, το NWT έχει καλή δουλειά να κάνει το συνδυασμό συνδυασμού επιρρήματος (ελληνικά: ὥσπερ γαρ  [ακριβώς όπως, για]] στην αγγλική σύνταξη ως "Για είναι ακριβώς όπως", δείχνοντας ότι ο προηγούμενος στίχος σχετίζεται με την παραβολή. Η παραβολή μιλά ξεκάθαρα για την επιστροφή του Ιησού, όχι για μια αόρατη παρουσία, και οι μαθητές προειδοποιούνται ότι δεν μπορούν να γνωρίζουν πότε θα γίνει αυτή η επιστροφή, οπότε πρέπει να εργαστούν επιμελώς και να παρακολουθούν. Δεν υπάρχει τίποτα εδώ που να αποτελεί ένδειξη οτιδήποτε.
Η παράγραφος 9 κάνει τολμηρούς ισχυρισμούς ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κάνουν μαθητές του Χριστού από το 1919 και ότι, ενώ η ανάθεση δόθηκε σε χρισμένους χριστιανούς, τα εκατομμύρια των Μαρτύρων του Ιεχωβά που θεωρούν τους εαυτούς τους ως χριστιανούς, «άλλα πρόβατα» Χριστιανοί εκπληρώνουν την παραβολή ως καλά αν και δεν παίρνουν την ανταμοιβή για να διπλασιάσουν τα ταλέντα τους. Αντ 'αυτού, σε έναν περίεργο συνδυασμό παραβολών, η παραβολή των προβάτων και των αιγών συγχωνεύεται στην παραβολή Ταλέντων, έτσι ώστε τα άλλα πρόβατα να ανταμειφθούν με τη ζωή στη γη για τη συνεργασία τους με τους χρισμένους αδελφούς τους για τον πολλαπλασιασμό των ταλέντων. (Παρεμπιπτόντως, η ανταμοιβή που δίνεται στα πρόβατα δεν αναφέρει την τοποθεσία.)
Εδώ μας λένε ότι οι αποδείξεις ότι η παραβολή αυτή εκπληρώνεται τις τελευταίες μέρες (από το 1914 και εξής, βασισμένη στη θεολογία του JW) είναι ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά «έχουν πραγματοποιήσει το σπουδαιότερο έργο κήρυξης και εκμάθησης της ιστορίας. Η συλλογική προσπάθειά τους είχε ως αποτέλεσμα εκατοντάδες χιλιάδες νέοι μαθητές να προστεθούν στις τάξεις των κήρυγοι του βασιλιά κάθε χρόνο, καθιστώντας το κηρύγμα και το διδακτικό έργο εξαιρετικό χαρακτηριστικό του σημείου της παρουσίας του Ιησού στη βασιλεία δύναμη ».
Επομένως, η αριθμητική ανάπτυξη του Οργανισμού αποτελεί αυτό το μέρος του σημείου. Πρώτον, πού ο Ιησούς λέει ότι η αριθμητική ανάπτυξη της χριστιανικής εκκλησίας θα ήταν μέρος του «σημείου της παρουσίας του και της σύναψης του συστήματος των πραγμάτων;» (Mt 24: 3) Αν ήταν, τότε τι από το άλλο κίνημα όπως το δικό μας που μεγάλωσε από τις διδασκαλίες του William Miller;[I] Η Εκκλησία των Ανθρώπων της Έβδομης Ημέρας (πρώην Millerites) έχει αναπτυχθεί πιο γρήγορα από ό, τι των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Τώρα είναι δεκαοκτώ εκατομμύρια. Πώς θα μπορούσαν να επιτύχουν τέτοια ανάπτυξη περίπου στο ίδιο χρονικό διάστημα με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, εκτός κι αν συμμετείχαν σε ένα παγκόσμιο έργο κηρύγματος; Είναι το έκτο μεγαλύτερο διεθνές θρησκευτικό σώμα. Έχουν ιεραποστολική παρουσία σε περισσότερες από 200 χώρες και περιοχές. Οι μέθοδοι τους μπορεί να διαφέρουν, αλλά δεν έλαβαν αυτήν την ανάπτυξη χωρίς κάποια μορφή παγκόσμιου κηρύγματος των καλών ειδήσεων.
Εν ολίγοις, εάν το Διοικητικό Σώμα πρόκειται να καυχηθεί ότι ο Οργανισμός εκπληρώνει την παραβολή των ταλέντων τότε ίσως πρέπει να ισχυριστούν ότι είναι ο δούλος που τους δόθηκε τα δύο ταλέντα και αναγνωρίζουν ότι τα αποδεικτικά στοιχεία αποδεικνύουν ότι οι Αντβεντιστές πρέπει να είναι οι πέντε- ταλαντούχος σκλάβος.
Φυσικά, οποιοσδήποτε Μάρτυρας του Ιεχωβά αξίζει το αλάτι του, θα απορρίψει αυτήν την πρόταση ως εξωφρενική, επισημαίνοντας το γεγονός ότι οι Αντβεντιστές διδάσκουν το ψευδές δόγμα της Τριάδας, καθιστώντας μια μάταια προσπάθεια να κηρύττουν τα καλά νέα. Ωστόσο, για να είμαστε δίκαιοι, οποιοσδήποτε Adventist θα μπορούσε να κάνει το ίδιο, επισημαίνοντας τη μη γραφική διδασκαλία μιας κατηγορίας «άλλων προβάτων» των «φίλων» του Θεού χωρίς ουράνια ελπίδα ως απόδειξη ότι η διδασκαλία των καλών ειδήσεων JW είναι άκυρη. (Gal. 1: 8)
Αδιέξοδο!
Από τις παραγράφους 14 έως το 16, το άρθρο προσφέρει μια νέα κατανόηση για τον κακό και υποτονικό σκλάβο. Υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει πραγματική εκπλήρωση αυτού του μέρους της παραβολής. Όπως ο κακός δούλος του Matthew 24: 45-57, αυτό είναι απλώς μια προειδοποίηση. Ο πιστός και διακριτικός δούλος είναι μια πραγματική εκπλήρωση και οι δύο σκλάβοι που διπλασίασαν τα ταλέντα τους είναι μια πραγματική εκπλήρωση, αλλά το άλλο μισό και των δύο παραβολών δεν έχει καμία εκπλήρωση, αλλά είναι απλώς μια προειδοποίηση. Okeydoke!

Το Πλωτό Δόγμα

Σε αυτό το περιοδικό, το Διοικητικό Σώμα εισήγαγε μεταλλαγμένες αντιλήψεις για τις παραβολές των Δεκάδων Παρθένων, των Ταλέντων και του Μηνά. Παλαιότερα, όλα αυτά χρησιμοποιήθηκαν για να «αποδείξουν» ότι ο σύγχρονος πιστός και διακριτικός δούλος (πρώην, όλοι οι χρισμένοι JWs, αλλά τώρα μόνο το Διοικητικό Σώμα) είχαν διοριστεί στο 1919. Όπως τόνισε ο Απόλλωνας την περασμένη εβδομάδα ανασκόπηση, το θεμέλιο για το δόγμα ότι ο Ιησούς εξέτασε και ενέκρινε το διορισμό ενός πιστού και διακριτού δούλου JW στο 1919 έχει φύγει.
Ο Ιησούς μίλησε για την κατασκευή δύο σπιτιών - ένα χτισμένο πάνω σε βράχο, το άλλο πάνω στην άμμο. Ωστόσο, το δογματικό μας σπίτι δεν είναι πλέον χτισμένο σε τίποτα. Όλες οι διδαχές που χρησιμοποιήσαμε προηγουμένως για να υποστηρίξουμε την ιδέα ότι ο Ιησούς είχε λόγο να διορίσει τον πιστό και διακριτικό σκλάβο στο 1919 έχουν αλλάξει ώστε να ταιριάζουν σε μια εκπλήρωση κατά τη στιγμή της μελλοντικής επιστροφής του Χριστού. Ως εκ τούτου, το δόγμα ότι το Διοικητικό Σώμα διορίστηκε στο 1919 είναι ένα σπίτι του οποίου η βάση έχει αφαιρεθεί, αλλά όπως και κάποια έκδοση JW του Wile E. Coyote, το σπίτι παραμένει αναρτημένο σε λεπτό αέρα. Διατηρείται μόνο από την πίστη η θέση και η θέση του τόπου στη λέξη των ανδρών του Διοικητικού Σώματος. Ωστόσο, μια μέρα το συλλογικό σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά θα κοιτάξει προς τα κάτω για να μην βρει κανένα υπόβαθρο γραφής κάτω από τα πόδια τους. Όπως ο Ιησούς πρόβλεψε όλους όσοι ακούσουν τα λόγια του, αλλά δεν το κάνουν, η κατάρρευση του οίκου του Οργανισμού θα είναι πολύ μεγάλη. (Mt. 7: 24-27)
_______________________________________
[I] Μεγάλο μέρος της αριθμολογίας που διαπέρασε Ράσελ τα γραπτά ήρθαν από Ο Γουίλιαμ Μίλερ εργασία μέσω Nelson H. Barbour.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    63
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x