[αυτό το άρθρο συνέβαλε ο Alex Rover]

"Ιδού, σας λέω ένα μεγάλο μυστήριο. Δεν θα κοιμηθούμε όλοι, αλλά όλοι θα αλλάξουμε. Σε λίγο. Σε ένα ροζ μάτι. Την τελευταία τρομπέτα. "

Αυτά είναι τα αρχικά λόγια του Μεσσία του Χάντελ: «45 Ιδού, σου λέω ένα μυστήριο» & «46: Η σάλπιγγα θα ηχήσει». Σας ενθαρρύνω να ακούσετε αυτό το τραγούδι προτού διαβάσετε αυτό το άρθρο. Εάν θα με φανταστείτε να γράφω στον υπολογιστή μου με ακουστικά που καλύπτουν τα αυτιά μου, οι πιθανότητες είναι ότι θα ακούσω τον Μεσσία του Χάντελ. Μαζί με τη δραματική ανάγνωση του NKJV "Word of Promise", αυτή είναι η αγαπημένη μου λίστα αναπαραγωγής εδώ και πολλά χρόνια.
Οι λέξεις, φυσικά, βασίζονται στο 1 Corinthians 15. Μπορώ να πω κατηγορηματικά ότι το κεφάλαιο αυτό είχε βαθιές επιπτώσεις σε μένα την τελευταία δεκαετία, λειτουργώντας ως "κλειδί σκελετού'είδος, ανοίγοντας σταθερά περισσότερες πόρτες κατανόησης.

"Η σάλπιγγα θα ακούγεται και οι νεκροί θα ανεβαίνουν άφθαρτοι".

Φανταστείτε μια μέρα να ακούτε αυτή τη σάλπιγγα! Ως χριστιανοί, σηματοδοτεί την πιο ευτυχισμένη ημέρα της αιώνιας ζωής μας, γιατί σηματοδοτεί ότι πρόκειται να ενωθούμε με τον Κύριό μας!

Yom Teruah

Είναι μια φθινοπωρινή ημέρα την πρώτη ημέρα του φεγγαριού Tishrei, τον έβδομο μήνα. Αυτή τη μέρα ονομάζεται Yom Teruah, την πρώτη ημέρα ενός νέου έτους. Ο Teruah αναφέρεται στην φωνή των Ισραηλιτών που ακολούθησε η πτώση των τειχών της Ιεριχώ.

"Έχουν επτά ιερείς που φέρουν επτά κέρατα κριάρι [shophar] μπροστά από την κιβωτό. Την έβδομη ημέρα Περπατήστε την πόλη επτά φορές, ενώ οι ιερείς χτύπησαν τα κέρατα [shophar]. Όταν ακούτε το σήμα από το κέρατο του κριού [shophar], ο ολόκληρος στρατός θα δώσει μια δυνατή κραυγή μάχης. Τότε το τείχος της πόλης θα καταρρεύσει και οι πολεμιστές θα πρέπει να χρεώνουν ευθεία. "- Joshua 6: 4-5

Αυτή η ημέρα έγινε γνωστή ως η γιορτή των τρομπέτες. Η Τορά διατάζει τους Εβραίους να τηρούν αυτήν την ιερή ημέρα (Λευ 23: 23-25 ​​· Αριθ. 29: 1-6). Είναι μια έβδομη ημέρα, μια ημέρα κατά την οποία απαγορεύεται κάθε εργασία. Ωστόσο, σε αντίθεση με τα άλλα φεστιβάλ Τορά, δεν υπήρχε σαφής σκοπός για αυτό το φεστιβάλ. [1]

«Πες στους Ισραηλίτες,« Τον έβδομο μήνα, την πρώτη ημέρα του μήνα, πρέπει να έχεις μια πλήρη ξεκούραση, ένα μνημείο που ανακοινώθηκε από δυνατές εκρήξεις κέρατος, μια ιερή συνέλευση. "(Lev 23: 24)

Παρόλο που η Τορά δεν εξηγεί τη ρητή φύση του Yom Teruah, αποκαλύπτει ενδείξεις σχετικά με το σκοπό του, υποδεικνύοντας το μεγάλο μυστήριο του Θεού. (Ψαλμός 47: 5, 81: 2, 100: 1)

"Κραυγή [Teruah] Έλεος στον Θεό, όλη τη γη! [...] Ελάτε μάρτυρες των εκμεταλλεύσεων του Θεού! Οι πράξεις του για λογαριασμό των ανθρώπων είναι φοβερό! [...] Για εσένα, Θεέ, μας δοκιμάσαμε. Μας καθαρίσατε σαν εξευγενισμένο ασήμι. Επιτρέψατε στους άντρες να οδηγούν πάνω από τα κεφάλια μας. περνούσαμε από τη φωτιά και το νερό, αλλά μας φέρατε σε ένα ευρύχωρο μέρος. "(Ψαλμός 66: 1, 5, 7, 10-12)

Ως εκ τούτου, έχω πιστέψει ότι ο Γιομ Τέρουα ήταν μια γιορτή που προόριζε μια μελλοντική ώρα απόλυτης ξεκούρασης για τον λαό του Θεού, μια συγκέντρωση μιας ιερής συνάθροισης, που σχετίζεται με το «ιερό μυστικό» της θέλησης του Θεού, που οφείλεται στην «πληρότητα του οι καιροί". (Εφε 1: 8-12, 1 Κορ 2: 6-16)
Ο Σατανάς έχει καταφέρει να δουλέψει για να κρύψει αυτό το μυστήριο από τους ανθρώπους αυτού του κόσμου! Ακριβώς όπως η χριστιανική επιρροή στους Αμερικανούς Εβραίους οδήγησε σε στενότερη ευθυγράμμιση του Χανουκά με τα Χριστούγεννα, η βαβυλωνιακή επιρροή στους εξόριστους Εβραίους οδήγησε σε μεταμόρφωση της γιορτής του Γιομ Τέρουα.
Κάτω από τη Βαβυλωνιακή επιρροή, η Ημέρα της Κραυγής έγινε η γιορτή της Πρωτοχρονιάς (Rosh Hashanah). Το πρώτο στάδιο ήταν η υιοθέτηση των βαβυλωνιακών ονομάτων για το μήνα. [2] Το δεύτερο στάδιο ήταν ότι η Βαβυλωνιακή Πρωτοχρονιά που ονομάζεται "Akitu" έπεσε συχνά την ίδια μέρα με τον Yom Teruah. Όταν οι Εβραίοι άρχισαν να καλούν το 7th μήνα με το όνομα της Βαβυλωνίας "Tishrei", την πρώτη ημέρα του "Tishrei" έγινε "Rosh Hashanah" ή τα νέα χρόνια. Οι Βαβυλωνιανοί γιόρτασαν το Akitu δύο φορές: μία φορά στο 1st της Nissan και μία φορά στο 1st του Τισούρε.

Η εκτόξευση του Shophar

Την πρώτη ημέρα κάθε νέας σελήνης, το σοφά θα ακουγόταν σύντομα για να σηματοδοτήσει την έναρξη του νέου μήνα. Αλλά στον Yom Teruah, την πρώτη ημέρα του έβδομου μήνα, θα είχαν παρατεταμένες εκρήξεις ήχος.
Επτά ημέρες οι Ισραηλίτες διέσχισαν τα τείχη της Ιεριχώ. Η εκρηκτική κέρατα σήμανε προειδοποιήσεις για την Ιεριχώ. Την έβδομη ημέρα, έσφαξαν τα κέρατά τους επτά φορές. Τα τείχη κατέβηκαν με μια μεγάλη φωνή και η ημέρα του Ιεχωβά έφτασε, όταν οι Εβραίοι μπήκαν στην υποσχεμένη γη.
Στην αποκάλυψη του Ιησού Χριστού (Rev 1: 1), που παραδοσιακά χρονολογείται γύρω από το 96 μ.Χ., προφητεύεται ότι επτά άγγελοι θα έριχναν επτά σάλπιγγες μετά το άνοιγμα της έβδομης σφραγίδας. (Rev 5: 1, 11: 15) Σε αυτό το άρθρο, είναι ο τελευταίος από αυτούς τους ήχους τρομπέτας που μας ενδιαφέρει ιδιαίτερα.
Η έβδομη σάλπιγγα περιγράφεται ως μέρα φωνής, δηλαδή μια μέρα «δυνατών φωνών» (NET), «μεγάλων φωνών» (KJV), «φωνών και βροντών» (Etheridge). Τι μεγάλη φωνή ακούγεται;

"Τότε ο έβδομος άγγελος έσκαψε τη σάλπιγγα του και υπήρξαν δυνατές φωνές στον ουρανό, λέγοντας:« Η βασιλεία του κόσμου έγινε η βασιλεία του Κυρίου μας και του Χριστού του και θα βασιλεύσει για πάντα και πάντα ». (Rev 11 : 15)

Στη συνέχεια, οι είκοσι τέσσερις πρεσβύτεροι διευκρινίζουν:

"Ήρθε η ώρα να κριθούν οι νεκροί και έφτασε η ώρα να δώσει στους δούλους σας, τους προφήτες, την ανταμοιβή τους, καθώς και στους αγίους και σε όσους αγαπούν το όνομά σας, τόσο μικρό όσο και μεγάλο, και ο χρόνος έφτασε να καταστρέψει εκείνους που καταστρέφουν τη γη "(Rev 11: 18)

Αυτό είναι το μεγάλο γεγονός που προκάλεσε ο Yom Teruah, είναι η τελευταία μέρα φωνής. Είναι η ημέρα του τελειωμένου μυστηρίου του Θεού!

"Στις ημέρες της φωνής του έβδομου αγγέλου, όταν πρόκειται να ακουστεί, τότε το μυστήριο του Θεού τελειώνει, όπως κήρυξε στους δούλους του τους προφήτες" (Rev 10: 7 NASB)

"Διότι ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με φωνή εντολής, με φωνή αρχαγγέλου και με τη σάλπιγγα του Θεού" (1Thess 4: 16)

Τι συμβαίνει όταν ακούγεται η έβδομη τρομπέτα;

Leviticus 23: Το 24 περιγράφει δύο πτυχές του Yom Teruah: Είναι μια ημέρα πλήρους ξεκούρασης και άγιας συνέλευσης. Θα εξετάσουμε και τα δύο θέματα σε σχέση με την έβδομη σάλπιγγα.
Όταν οι Χριστιανοί σκέφτονται μια μέρα ξεκούρασης, μπορούμε να σκεφτούμε το Εβραίους κεφάλαιο 4 που ασχολείται ειδικά με αυτό το θέμα. Εδώ ο Παύλος καθιερώνει έναν άμεσο σύνδεσμο μεταξύ της «υπόσχεσης να εισέλθει στην ανάπαυσή του [του Θεού]» (Εβραίους 4: 1) και των γεγονότων που περιβάλλουν τον Ιησού και κατ 'επέκταση, την πτώση της Ιεριχώ και την είσοδο στη Γη της Υποσχέσεως.

"Επειδή αν ο Ιησούς τους έδινε ανάπαυση, ο Θεός δεν θα μίλησε αργότερα για άλλη μέρα" (Εβραίους 4: 8)

Jamieson-Fausset-Brown σχόλια ότι όσοι εισήγαγαν στη Χαναάν ο Ιησούς εισήλθαν μόνο μια μέρα σχετική ανάπαυση. Εκείνη την ημέρα, ο λαός του Θεού μπήκε στη Γη της Υποσχέσεως. Η είσοδος στην ανάπαυση του Θεού σχετίζεται λοιπόν με την είσοδο στην υπόσχεση του Θεού. Ήταν επίσης μια ημέρα φωνής, μια μέρα νίκης επί των εχθρών τους και μια ημέρα χαράς. Ωστόσο, ο Παύλος δηλώνει ξεκάθαρα ότι αυτό το υπόλοιπο δεν ήταν «αυτό». Θα υπήρχε «άλλη μέρα».
Η ημέρα ανάπαυσης που προσβλέπουμε είναι η Χιλιετή Βασιλεία του Χριστού που βρίσκεται στην Αποκάλυψη 20: 1-6. Αυτό ξεκινά με τον ήχο του 7th τρομπέτα. Η πρώτη απόδειξη για αυτό είναι ότι, στην Αποκάλυψη 11:15, το βασίλειο του κόσμου γίνεται το βασίλειο του Χριστού κατά το χτύπημα αυτής της τρομπέτας. Η δεύτερη απόδειξη είναι στο χρονοδιάγραμμα της πρώτης ανάστασης:

"Ευλογημένος και άγιος είναι αυτός που συμμετέχει στην πρώτη ανάσταση. Ο δεύτερος θάνατος δεν έχει δύναμη πάνω τους, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θα βασιλεύσουν μαζί του για χίλια χρόνια »(Rev 20: 6)

Πότε συμβαίνει αυτή η ανάσταση; Στην τελική τρομπέτα! Υπάρχουν σαφείς μαρτυρικές αποδείξεις ότι αυτά τα γεγονότα συνδέονται:

"Θα δουν ο Υιός του Ανθρώπου που φτάνει στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και μεγάλη δόξα. Και θα στείλει τους αγγέλους του με μια δυναμική έκρηξη τρομπέτα, και θα συγκεντρώσουν τους εκλεκτούς από τους τέσσερις ανέμους, από το ένα άκρο του ουρανού μέχρι το άλλο "(Mat 24: 29-31)

"Για ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με μια κραυγή εντολής, με τη φωνή ενός αρχαγγέλου, και με τη σάλπιγγα του Θεού, και οι νεκροί στον Χριστό θα ανέβουν πρώτα" (1Θέση 4: 15-17)

«Ακούστε, θα σας πω ένα μυστήριο: Δεν θα κοιμηθούμε όλοι [στο θάνατο], αλλά όλοι θα αλλάξουμε - σε μια στιγμή, στο ριπή οφθαλμού, στην τελευταία τρομπέτα. [...] Ο θάνατος έχει καταπιηθεί στη νίκη. Όπου, θ ο θάνατος, είναι η νίκη σου; Πού, θ ο θάνατος, είναι το τσίμπημά σου; "(1Cor 15: 51-55)

Έτσι ο λαός του Θεού θα εισέλθει στην ανάπαυση του Θεού. Αλλά ποια είναι η άγια συνέλευση; Λοιπόν, διαβάζουμε μόνο τις γραφές: οι εκλεκτοί ή άγιοι του Θεού θα συγκεντρωθούν ή θα συγκεντρωθούν την ίδια μέρα μαζί με εκείνους που κοιμούνται στον Χριστό και θα λάβουν την πρώτη ανάσταση.
Όπως με τη νίκη του Θεού πάνω στην Ιεριχώ, θα είναι μια ημέρα κρίσης εναντίον αυτού του κόσμου. Θα είναι μια μέρα αναμέτρησης για τους πονηρούς, αλλά μια μέρα φωνής και χαράς για τον λαό του Θεού. Μια μέρα υποσχέσεως και μεγάλου θαυμασμού.


[1] Για να συγκρίνουμε με άλλα φεστιβάλ που δίνουν σαφή σκοπό: Η γιορτή του Αζυμωμένου ψωμί μνημονεύει την έξοδο από την Αίγυπτο, τον εορτασμό της έναρξης της συγκομιδής κριθαριού. (Exod 23: 15, Lev 23: 4-14) Η γιορτή των εβδομάδων γιορτάζει τη συγκομιδή του σίτου. (Exod 34: 22) Το Yom Kippur είναι μια εθνική ημέρα εξιλέωσης (Lev 16) και η γιορτή των περιπτέρων μνημονεύει την περιπλάνηση των Ισραηλιτών στην έρημο και τη συγκομιδή της συγκομιδής. (Exod 23: 16)
[2] Ιερουσαλήμ Ταλμούδ, Ρόζ Χασάνα 1: 2 56d

101
0
Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x