[Από ws15 / 06 σελ. 24 για τον Αύγουστο 10-16]
"Σχεδιάστε κοντά στον Θεό, και θα έλθει κοντά σας.
Καθαρίστε τα χέρια σας, αμαρτωλούς, και καθαρίστε
οι καρδιές σου, εσύ οι αναποφάσιστοι. "(Jas 4: 8)
Από τη δεκαετία μετά τις αποτυχημένες προσδοκίες γύρω από το έτος 1975, ο Οργανισμός έχει εστιάσει σχεδόν όλη την προσοχή του στη χριστιανική συμπεριφορά και την υπακοή. Επομένως, άρθρα όπως αυτό, το οποίο συζητά τρόπους για να παραμείνουν αγνή και οι μάρτυρες του Ιεχωβά αγνή και σεξουαλική ανηθικότητα.
Το μεγαλύτερο μέρος του συμβούλου είναι υγιές, αλλά εναπόκειται στον αναγνώστη να πάρει από αυτόν αυτό που ισχύει περισσότερο για τις προσωπικές του περιστάσεις. Εντούτοις, απαιτείται μια σύντομη προειδοποίηση σχετικά με τη συμβουλή του υπότιτλου "Καλέστε τους πρεσβυτέρους".
Η παράγραφος 15 αναφέρει: "... θέτοντας με θάρρος τους εαυτούς μας κάτω από την καλοσύνη λεπτομερής έλεγχος ενός ώριμου χριστιανού μπορεί να μας αποτρέψει από τον εξορθολογισμό οποιωνδήποτε λανθασμένων επιθυμιών ".
Παρόλο που αυτή η παράγραφος δεν κατονομάζει συγκεκριμένα τους πρεσβυτέρους ως τους "ώριμους χριστιανούς", η επόμενη παράγραφος ανοίγει με τις λέξεις: "Οι χριστιανοί πρεσβύτεροι είναι ειδικευμένοι να μας βοηθήσουν. (Διαβάστε [biblegateway εδάφιο = ”James 5: 13-15 ″])"
Στη συνέχεια μας λέει να διαβάσουμε από τον James, ο οποίος λέει:
"Υπάρχει κάποιος που υποφέρει από δυσκολία ανάμεσα σε σας; Αφήστε τον να συνεχίσει την προσευχή. Υπάρχει κάποιος σε καλό πνεύμα; Αφήστε τον να τραγουδήσει ψαλμούς. 14 Υπάρχει κάποιος άρρωστος μεταξύ σας; Ας καλέσει σε αυτόν τους πρεσβυτέρους της συναγωγής και ας τους προσευχηθούν πάνω του, για να του παραδώσουν λάδι στο όνομα του Ιεχωβά. 15 Και η προσευχή της πίστης θα κάνει τον άρρωστο καλά και ο Ιεχωβά θα τον αναστήσει. Επίσης, εάν έχει διαπράξει αμαρτίες, θα συγχωρεθεί. "(Jas 5: 13-15)
Εάν, ως Μάρτυρας του Ιεχωβά, διαβάζετε αυτές τις παραγράφους του 2 και δεν σκέφτεστε βαθιά σε ποιους ακριβώς λένε οι στίχοι στον James, τι θα ολοκληρώνατε να κάνετε αν έχετε προβλήματα με τις λανθασμένες σεξουαλικές επιθυμίες;
Δεν θα συμπεράνατε ότι θα πρέπει να βρεθείτε κάτω από τον "ευγενικό έλεγχο" ενός παλαιότερου;
Τι ακριβώς συνεπάγεται ο έλεγχος; Το Dictionary.com δίνει τα εξής:
- μια εξέταση ή μια έρευνα · λεπτό.
- επιτήρηση; στενή και συνεχής παρακολούθηση ή φύλαξη.
- μια προσεκτική εμφάνιση.
Υπάρχει κάτι στο βιβλίο του James - πράγματι υπάρχει κάτι σε όλες τις χριστιανικές γραφές - που μας δίνει οδηγίες να υποτάσσουμε τον εαυτό μας στην έρευνα, την προσεκτική έρευνα, την επιτήρηση ή τη στενή και συνεχή παρακολούθηση και φύλαξη ενός άλλου Χριστιανού;
Η παραπάνω αναφορά στον James χρησιμοποιείται συχνά για να υποστηρίξει την ιδέα ότι πρέπει να ομολογήσουμε όλες τις μεγάλες αμαρτίες στους πρεσβύτερους. Πράγματι, είναι σχεδόν η μοναδική Γραφή που χρησιμοποιείται για το σκοπό αυτό, επειδή είναι το μόνο που μπορεί να συστραφεί για να υποστηρίξει αυτή την εσφαλμένη ερμηνεία. Οι Καθολικοί το χρησιμοποίησαν για το σκοπό αυτό από τότε που καθιέρωσαν τον ομολογιακό, και πιθανότατα και πριν από αυτό. Πολλές σύγχρονες χριστιανικές θρησκείες και ονομασίες, όπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, το χρησιμοποιούν για τον ίδιο λόγο.
Ωστόσο, ακόμη και μια συνοπτική ανάγνωση αποκαλύπτει ότι ο Ιάκωβος δεν μας οδηγούσε να ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας στους άνδρες. Ο Θεός χορηγεί συγχώρεση και οι άνδρες δεν πρέπει να είναι στην εξίσωση. Στην πραγματικότητα, η συγχώρεση των αμαρτιών είναι τυχαία και έρχεται ως επακόλουθο της προσευχής του δίκαιου να θεραπεύσει τους άρρωστους και όχι τους αμαρτωλούς. Η συγχώρεση των αμαρτιών έρχεται ως παρεπόμενο αποτέλεσμα αυτής της προσευχής της θεραπείας.
Η ιδέα ότι πρέπει να πούμε στους πρεσβυτέρους τις στενές λεπτομέρειες για τις αμαρτίες που διαπράττουμε είναι η δημιουργία των θρησκευτικών ηγετών. ένα μηχανισμό ελέγχου που χρησιμοποιείται από την καθολική εκκλησία και την εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά - μεταξύ άλλων. Πρόκειται για την κυριαρχία των ανδρών πάνω στους συναδέλφους τους. Μας απομακρύνει πραγματικά από τον ουράνιο πατέρα μας που συγχωρεί.
Σκεφτείτε με αυτό τον τρόπο: αν έχετε διαπράξει κάποια αμαρτία ή λάθος προς τον γήινο πατέρα σας, θα πάτε στον παλαιότερο αδελφό σας και θα το ομολογήσετε; Θα χρειαζόσαστε τον παλαιότερο αδελφό σας να σας κρίνει και να καθορίσετε την αξία σας πριν από τον πατέρα σας; Πόσο γελοίο πρέπει να ακούγεται! Και όμως, αυτό είναι αυτό που ασκούμε στη θρησκεία μετά τη θρησκεία που ισχυρίζεται ότι είναι Χριστιανός.
Υπάρχει μια άλλη προειδοποίηση που πρέπει να θυμάστε. Οι πρεσβύτεροι δεν διορίζονται από το Άγιο Πνεύμα αλλά από τους ανθρώπους. συγκεκριμένα, τον επιβλέποντα κυκλώματος. Είναι αλήθεια ότι οι ντόπιοι πρεσβύτεροι υποτίθεται ότι συνιστούν έναν αδελφό για διορισμό, πιθανώς με βάση τις απαιτήσεις που ορίζονται στη Βίβλο στα 1 Timothy 3 και Titus 1. Αλλά τελικά, η τελική απόφαση είναι εξ ολοκλήρου στα χέρια του επιβλέποντος κυκλώματος και των αδελφών στο απομακρυσμένο γραφείο εξυπηρέτησης στο υποκατάστημα. Αν κάποιος εξομολογηθεί σε έναν ηλικιωμένο λόγω του διορισμού ή της θέσης του, κάποιος εμπιστεύεται το γραφείο και όχι τον άνθρωπο. Έτσι, εάν έχετε πρόβλημα να αντιμετωπίζετε τις λανθασμένες επιθυμίες, αναζητήστε έναν ώριμο και έμπιστο φίλο ανεξάρτητα από το επίσημο γραφείο του ή την έλλειψή του. Γιατί, αν ομολογείτε τα πράγματα σε λάθος άτομο, τα πράγματα μπορεί τελικά να καταλήξουν χειρότερα για σας. Αυτή είναι μια θλιβερή πραγματικότητα.
Παρατήρηση από την εκπομπή του Αυγούστου
Γύρω από το λεπτό σήμα της εκπομπής 8: 30 της εκπομπής του Αυγούστου, ο Samuel Herd μιλάει για το πώς μπορεί να δώσει επαίνους σε κάποιον άλλο, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός ομιλητή που έχει έναν ερεθιστικό τρόπο. Για να δείξουμε πώς μπορούμε να επαινέσουμε έναν ομιλητή, ακόμη και σε περιπτώσεις που μας ενοχλούνται από κάποια υπερβολικά χρησιμοποιούμενη φράση όπως "Ξέρετε τι εννοώ;" δηλώνει τα εξής:
"Φυσικά, εάν είσαι πρεσβύτερος ή θεωρητικός θεματοφύλακας του σχολείου, μπορεί να φέρεις την υπερβολική φράση στην προσοχή του, αλλά μετά από ειλικρινή επαίνους».
Με αυτό, δείχνει άθελά τις διακεκριμένες κλάσεις που υπάρχουν στην οργάνωση. Προφανώς, καμία αδελφή δεν πρέπει να σκέφτεται να προσφέρει συμβουλές σε έναν ομιλητή σχετικά με ένα τέτοιο ελάττωμα στην τεχνική διδασκαλίας του. Πράγματι, κανείς ικανός αδελφός, ένας υπουργός, για παράδειγμα, δεν πρέπει να τολμήσει να συμβουλεύει έναν πρεσβύτερο.
Υπάρχει προηγούμενο για μια τέτοια κατανόηση στη Βίβλο, αλλά βρίσκεται με το στρατόπεδο των Φαρισαίων και θρησκευτικών ηγετών της ημέρας του Ιησού. Βεβαίως, δεν είναι το είδος της εταιρείας με την οποία θα θέλαμε να ταυτιστούμε.
"Σε απάντηση του είπαν:« Γεννηθήκατε εν γένει εις αμαρτίαν, και εντούτοις μας διδάσκετε; »Και τον έριξαν» (Ιωάννη 9: 34)
Ο Ιησούς δεν αντικατόπτριζε ποτέ μια τέτοια υπεροπτική στάση.
Όταν μια γυναίκα της Ελλάδας αιτιολόγησε με τον Κύριο να τον αναγκάσει να αλλάξει γνώμη, δεν την απαίτησε να είναι θλιβερός ή για να ξεχάσει τη θέση της. Αντ 'αυτού, αναγνώρισε την πίστη της και την ευλόγησε για αυτό.
«Η γυναίκα ήταν Ελληνοαμερικανός, Συρωμένος · εθνικιστής. και τον ζήτησε συνεχώς να εκδιώξει τον δαίμονα από την κόρη του. 27 Αλλά άρχισε λέγοντάς της: «Ας αφήσουμε πρώτα τα παιδιά να γευτούν, γιατί δεν είναι σωστό να πάρετε το ψωμί των παιδιών και να το πετάξετε στα μικρά σκυλιά». 28 Σε απάντηση, όμως, του είπε: Ναι, κύριε, και όμως τα μικρά σκυλιά κάτω από το τραπέζι τρώνε από τα ψίχουλα των μικρών παιδιών. »29 Τότε της είπε:« Γιατί λέει αυτό, πηγαίνετε. ο δαίμονας έχει βγει από την κόρη σου. "" (κ. 7: 26-29)
Υπάρχουν πολλοί πρόστιμοι πρεσβύτεροι για να είναι σίγουροι. Υπάρχουν ακόμη και περισσότεροι με τους οποίους κανείς δεν πρέπει ποτέ να εμπιστευτεί τις λεπτομερείς λεπτομέρειες αυτών των διακυμάνσεων. Πολλοί επηρεάζονται από τη διάχυτη στάση στη σύγχρονη οργάνωση που ανυψώνει τους πρεσβύτερους πάνω από το υπόλοιπο κοπάδι. Για το λόγο αυτό, ακολουθώντας την συμβουλή της παραγράφου 16 της μελέτης αυτής της εβδομάδας χωρίς να εξετάσει προσεκτικά τον χαρακτήρα και την πνευματικότητα του ανθρώπου, είναι άσχημη.
Όσον αφορά τις αδελφές που διορθώνουν τους αδελφούς, υπάρχει ένα βιβλικό προηγούμενο που βρίσκεται στις Πράξεις 18: 24-26. Εδώ, ο Απόλλωνας δίδασκε, αλλά όχι πολύ σωστά, δίδασκε μόνο το βάπτισμα του Ιωάννη, οπότε η Πρίσιλα και η Ακουίλα και οι δύο «εξήγησαν με μεγαλύτερη ακρίβεια τον τρόπο του Θεού». Μια αδελφή ασχολήθηκε με τη διόρθωση ενός αδελφού.
Καλό σχόλιο Billy επίσης αυτό που μπορεί να είναι μια καλή βοήθεια είναι η γνώση και ο διαλογισμός, όπως εξηγείται από τις παροιμίες. Εάν γίνουμε σοφοί μελετώντας τις συνέπειες, αυτό από μόνο του μπορεί να είναι μεγάλη βοήθεια. Ωστόσο, φαίνεται ότι αν όχι όλοι έχουν την τάση να βασίζονται σε συγκεκριμένες πτυχές της αδικίας, τις οποίες αντιμετωπίζουμε ιδιαίτερα δύσκολο. Μπορεί να αρχίσουμε να εξορθολογίζουμε και να αποφασίζουμε. Είναι πιθανό να έχουμε γενετικό ή ακόμη και ψυχολογικό παράγοντα. Ίσως χρειαστεί κάποια σοβαρή βοήθεια και κατανόηση τότε. Από ό, τι έχω... Διαβάστε περισσότερα "
Απ: «Μπορούμε να παραμείνουμε αγνότητα» χωρίς να διαβάσω το άρθρο, θα το απαντούσα λέγοντας Όσο περισσότερο αναπτύσσει σεβασμό και αγάπη για τον εαυτό του και τους άλλους, τόσο λιγότερο πιθανό θα είναι να κάνουμε αδίκημα εναντίον μας ή άλλων.
Στο παρελθόν είχα πολλές σχέσεις με τους πρεσβύτερους και δεν ήταν καθόλου κατανοητοί ή υποστηρικτικοί. Έμαθα να μην τους πλησιάζω ξανά για τίποτα. Και αυτό που έχει κάνει για μένα είναι να με κάνει πολύ ισχυρότερο χριστιανό γιατί αναλαμβάνω την πλήρη ευθύνη για τον εαυτό μου και τη ζωή μου
Ο Ιάκωβος έκανε το ίδιο σημείο με τον Ιησού όταν συνδέει τη σωματική ασθένεια με την αμαρτία, τελικά την κατάσταση της αμαρτίας Αδάμις που προκαλεί ασθένεια και θάνατο. Σύγκριση Ματ 9: 1-8; Rom 5: 12
Σε καμία περίπτωση ο Τζέιμς εισήγαγε μια καθολική εξομολόγηση που καθιστά τους ανθρώπους να συγχωρούν τις αμαρτίες των συναδέλφων τους. Θυμηθείτε επίσης ότι κάποιοι χριστιανοί Χριστιανοί του 1st έλαβαν το δώρο της θεραπείας όπως μεταβιβάστηκε από το ιερό πνεύμα, αλλά αυτό το δώρο δεν είναι πλέον διαθέσιμο. 1 Co 13
Έψαχνα για αυτά τα είδη άρθρων σχετικά με την παραμονή αγνότητας. Στην πραγματικότητα, στην οργάνωση και μακροπρόθεσμα, δεν φαίνεται να έχει μεγάλη διαφορά, είτε είμαστε ή όχι αγνή. Το μόνο που έχει σημασία είναι ότι είμαστε πρόθυμοι να υποταχθούμε στις εντολές της θρησκείας μέσω των πρεσβυτέρων μετά από αυτό που πιστεύουν ότι κάνουν αδίκημα. Δεν είναι αλήθεια ότι ακόμα κι αν απολυθεί. Ας πούμε για μοιχεία αν είμαστε πρόθυμοι να υποβληθούμε σε συναντήσεις και να αποφεύγουμε. Τότε στο χρόνο... Διαβάστε περισσότερα "
«Οι πρεσβύτεροι δεν διορίζονται από ιερό πνεύμα…». Όχι πράγματι, και ούτε το Διοικητικό Σώμα.
Το GB θα έπρεπε να εξηγήσει άμεσα πώς ακριβώς διορίζονται, και από ΠΟΥ. Ο χορός γύρω από την ερώτηση δεν μπορεί να αλλάξει το γεγονός ότι ψηφίστηκαν στο αξίωμα από άντρες. Και ποιος διόρισε αυτούς τους άντρες; Άλλοι άντρες. Ποιος διόρισε τον Charles Taze Russell; Ποιος διόρισε τον Rutherford; Η αλήθεια είναι ότι μοιάζει περισσότερο με τον Rutherford να διορίζεται σε πραξικόπημα στο παλάτι από οτιδήποτε άλλο.
Ένας αδελφός έκανε μια δέσμευση λίγες εβδομάδες πίσω για το περιοδικό παρατηρητήριο και είπε ότι πρέπει να ακολουθήσουμε τους πρεσβυτέρους και το διοικητικό σώμα και τι λένε ανεξάρτητα από τις αλλαγές επειδή διορίζονται από το άγιο πνεύμα, σχεδόν πήδηξα από την καρέκλα μου και είπε τι !!!!!!
Ήταν μια στιγμή που δεν θα ξεχάσω ποτέ, και ναι αυτό το ραντεβού με το ιερό πνεύμα για τους πρεσβύτερους παίρνει πραγματικά το επίκεντρο στην αυλή της Αυστραλίας Rc, ναι και δεν αναφέρουν ότι ο Ovoyer διορίζει τους άντρες, wow
Υπέροχη γραφή, χάσαμε αυτά και δεν μπορώ να περιμένω την επόμενη εβδομάδα παρατηρητήριο, τα πράγματα γίνονται καταπληκτικά. Και επίσης υπέροχος νέος ιστότοπος 🙂
Disfellowshipp ή Όχι, αυτή είναι η ερώτηση; Λοιπόν, ως JW, όταν κάποιος διαπράττει «σοβαρή αμαρτία», αντιμετωπίζει 3 τύπους τιμωρίας: Ιδιωτική επίπληξη (όταν κάποιος θεωρείται μετανοούμενος και ήταν αμαρτία που κανείς, ή πολύ, ΠΟΛΥ λίγοι, γνώριζε), δημόσια επιπλήττει (όταν περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν για την αμαρτία, ανακοινώνεται από τη σκηνή σε ολόκληρη την εκκλησία) και απολύει (όταν κάποιος θεωρείται αμετανόητος και ξεκινά η αποφυγή. Αυτό ανακοινώνεται πάντα.) Η φύση της «αμαρτίας» δεν ανακοινώνεται ποτέ , - «αυτό είναι για να ενημερώσουμε την εκκλησία ότι έτσι και έτσι δεν είναι πλέον ένας από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά».... Διαβάστε περισσότερα "
Όπως και οι άλλοι, αν και το πρόβλημα που έχω είναι η εφαρμογή των κοινωνιών του james 5 v 13 έως 15. Η όλη ιδέα να πάει στους πρεσβύτερους είναι να προσευχηθούν για φυσική ανακούφιση από ασθένεια και για συγχώρεση αμαρτιών. Δεν αναφέρει τίποτα για τη σύσταση δικαστικών επιτροπών για να κρίνουν τη μετάνοια. Για χάρη, γνωρίζω ότι μερικοί νέοι έχουν αποβληθεί από αυτές τις μυστικές ακροάσεις που ισχυρίζονται ότι οι έφηβοι υπέστησαν ένα φράγμα προσωπικών και οικείων ερωτήσεων από 3 ηλικιωμένους άνδρες κρυφά. Μια νεαρή γυναίκα που η οικογένεια έχει αποφύγει... Διαβάστε περισσότερα "
Είχα μια καλή φίλη, μια ώριμη αδελφή, που μου είπε κάποτε ότι αν οι πρεσβύτεροι πρόκειται να είναι πρίγκιπες στον νέο κόσμο, όπως λέει η Εταιρεία, δεν θέλει να είναι εκεί.
Ο γιος μου είπε το ίδιο αφού το άκουσε σε συνέδριο. Είχε μια τρομερή εμπειρία όταν ήταν έφηβος για να αλληλεπιδράσει για το τι έκαναν ή όχι κάποιοι μεγαλύτεροι φίλοι… Ένας από τους άντρες έπρεπε να συγκρατηθεί από τον άλλο…
Δεν μπορώ να πω ότι διαφωνώ με τον σύμβουλο στο άρθρο ως επί το πλείστον είναι καλό. Νομίζω ότι υπάρχει ένα τεράστιο πρόβλημα, αν και η συμβουλή να είναι ιερή είναι για τους χριστιανούς που καθοδηγούνται από το πνεύμα των θεών. Γαλάτες 5 v 16 έως 18 και πιστεύω ότι αν κάποιος δεν έχει πνεύμα θεών, τότε είναι εξαιρετικά δύσκολο να απελευθερωθεί από τη φυσική τάση να ακολουθεί τη σάρκα. Τα αδέρφια, ακόμη και από τη δική τους αποδοχή, δεν καθοδηγούνται μεμονωμένα από το πνεύμα στη ζωή τους, αλλά οδηγούνται από αυτό που θεωρούν θεούς... Διαβάστε περισσότερα "
Κάνετε ένα έγκυρο σημείο, Kev. Συμφωνώ.
Συγγνώμη που για τη γη μιλάω για τον άσωτο γιο της δεν είναι ο καλός σαμαρείτης .DOH,
Συγχώρεση και απόκτηση του αδελφού μας - Μια πρωταρχική υποχρέωση ενώπιον του Θεού Η εξομολόγηση και μετάνοια είναι μια πράξη μεταξύ μεμονωμένων χριστιανών, το ένα με το άλλο, και του Θεού. Ακολουθούν οι βασικές διαδικασίες που ο Ιησούς έθεσε προκειμένου οι μαθητές του να μην υπερβούν τον εαυτό τους και να αμαρτήσουν εναντίον του Πατέρα που έχει συγχωρήσει ελεύθερα τις δικές μας αμαρτίες που είναι γνωστές μόνο σε Εκείνον. (Ματθαίος 5:23, 24) «Αν, λοιπόν, φέρετε το δώρο σας στο βωμό και θυμάστε εκεί ότι ο αδερφός σας έχει κάτι εναντίον σας, αφήστε το δώρο σας εκεί μπροστά από το βωμό και φύγετε. πρώτα κάντε την ειρήνη σας με τον αδερφό σας, και... Διαβάστε περισσότερα "
Ωραία. Μόνο για το ρεκόρ, από τότε που παραιτήθηκα ως πρεσβύτερος, έχω βάλει περισσότερα παράπονα από άλλους από ό, τι ποτέ πριν, ορισμένοι παραδέχονται ακόμη και ότι ο οργανισμός μας έχει γίνει αρκετά καθολικός.
sw
Ο σύζυγός μου είχε την ίδια εμπειρία.
Τόσο εγώ. Οι πρώην πρεσβύτεροι μπορούν να βοηθήσουν ιδιαίτερα τους αδελφούς που απειλούνται με άδικη μεταχείριση. Οι γνώσεις μου (και η κατοχή) του εγχειριδίου των ηλικιωμένων βοήθησαν μερικούς να αποκτήσουν δικαιότερη μεταχείριση, μόνο και μόνο επειδή γνώριζαν τα δικαιώματά τους. Μερικές φορές αισθάνομαι σαν Mister Incredible (χωρίς τις υπερδύναμες, δυστυχώς) όταν βοήθησε τους ασφαλισμένους να πλοηγηθούν στο σύστημα.
«Ο τακτικός διορισμός και η διαγραφή των πρεσβυτέρων στις Εκδηλώσεις του JW αντιμετωπίζεται πλέον ανεξάρτητα από τον επόπτη του κυκλώματος. Ανακοινώσεις των διορισμών γίνονται στην πρώτη συνάντηση μετά την επίσκεψή του. Αυτό δεν συμβαδίζει με τον Τίτο 1: 5 και την εξουσία που δόθηκε στον Τιμόθεο από τον απόστολο Παύλο. Παρ 'όλα αυτά, επιστρέφει σε ένα σύστημα αυτοεκλογής που χρησιμοποιήθηκε τη δεκαετία του 1930 και εγκαταλείφθηκε με πολλή φαντασία ως «θεοκρατική βελτίωση». Πώς λειτουργεί το ιερό πνεύμα από αυτή την άποψη; Προφανώς πολύ λίγο, δεδομένης της πολιτικής των ανδρών που προτείνουν στους άνδρες. Κάποτε ήταν η πνευματική κατεύθυνση από τους «πιστούς... Διαβάστε περισσότερα "
Μου αστεία για τον τύπο στο γραφείο εξυπηρέτησης καουτσούκ-σφραγίζοντας μια δέσμη των ραντεβού, ώστε να φτάσετε στο μεσημεριανό γεύμα εγκαίρως. Φαίνεται ότι ίσως να μην αστειευόμουν όσο σκέφτηκα ότι ήμουν.
Είναι αξιοσημείωτο ότι σε καμία περίπτωση δεν αναφέρεται στο απόσπασμα του Ιακώβου να ομολογήσει αμαρτίες στους πρεσβύτερους, ή για το θέμα αυτό σε οποιονδήποτε άνθρωπο. Κατευθύνει άτομα που είναι «άρρωστα» να πάνε σε αυτά. Οι προσευχές των πρεσβυτέρων που είπαν με πίστη έπρεπε να βοηθήσουν τον ασθενή να βελτιωθεί. Όταν το βλέπουμε αυτό από το πλαίσιο του πρώτου αιώνα, στο οποίο εκδηλώθηκαν δώρα του πνεύματος, δεν υπάρχει λόγος να μην πιστέψουμε ότι αυτό προοριζόταν κυριολεκτικά. Ήταν προειδοποίηση για όσους κυριολεκτικά άρρωστοι, όχι «άρρωστοι» με ενοχή για αμαρτίες που απέτυχαν... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ απολύτως με τα σχόλιά σας. Δεν θα μπορούσα ποτέ να ενταχθώ στην ιδέα ότι ο Τζέιμς μιλούσε για «πνευματική ασθένεια». Για μένα μιλούσε πολύ για την κυριολεκτική ασθένεια. Είναι αστείο πώς εμείς (JW) χορεύουμε γύρω από αυτά τα πράγματα για να προσπαθήσουμε να αποδείξουμε την άποψή μας, έτσι δεν είναι;
Έχει γίνει σαφές για μένα τον τελευταίο χρόνο ότι υπάρχουν αρκετά πράγματα που χορεύουμε (JWs), όπως το λέτε σωστά το Dorcas. Είχα μια συνομιλία με έναν φίλο πρόσφατα σε ένα θέμα γραφής και την ψυχική γυμναστική που πέρασε για να προσπαθήσει να αποδείξει ότι το επίσημο σημείο με φορούσε, πόσο μάλλον τον. ;
Τόσο αληθές
(Ιακώβου 5:16) Επομένως, ομολογήστε ανοιχτά τις αμαρτίες σας ο ένας στον άλλο και προσευχηθείτε ο ένας για τον άλλον, για να μπορέσετε να επουλωθείτε. Εάν αυτό που πραγματικά εννοούσε ο Τζέιμς ήταν «ομολογήστε τις αμαρτίες σας στους πρεσβύτερους», αυτός είναι ένας περίεργος τρόπος για να το πείτε. Ίσως ο Τζέιμς είχε στο μυαλό αμαρτίες που διαπράττουμε ο ένας τον άλλον, αλλά σε κάθε περίπτωση μπορώ να δω ένα όφελος από την ομολογία σοβαρών αμαρτιών σε έναν αξιόπιστο αδελφό για δύο λόγους: 1) φαίνεται να έχει θεραπευτική αξία και 2) ως αποτρεπτικός στην πρακτική της αμαρτίας, καθώς θα ήταν πάρα πολύ... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ με όλα τα σχόλιά σας. Υπάρχουν μερικοί πρεσβύτεροι που φαίνεται να απολαμβάνουν το κυνήγι και τιμωρώντας τους «αμαρτωλούς». Δεν θα πήγαινα για βοήθεια αν είχα πρόβλημα. Δεν θα πήγαινα για βοήθεια, περίοδο. Σχετικά με την εκπομπή σας τον Αύγουστο, αναρωτιέμαι ποιος διορθώνει τους πρεσβύτερους, τους CO, ή τολμά να το πω, το GB; 😉 Στη σύμβασή μας είχαμε συνομιλίες από ένα μέλος της GB που είχε έναν τρόπο να προηγείται σχεδόν κάθε πρόταση με τις ίδιες δύο λέξεις. Κατάφερα να το ξεπεράσω ως επί το πλείστον αλλά... Διαβάστε περισσότερα "
Ένας φίλος μου έκανε ακριβώς το ίδιο σχόλιο ότι ένας συνάδελφος Πρεσβύτερος στην εκκλησία του ήταν που υπηρετούσε κάποτε, ήταν γνωστό ότι απολύει πρώτα και έκανε ερωτήσεις αργότερα ή όπως το θέσατε, απολάμβανε «τιμωρώντας τους αμαρτωλούς»