Αυτή την εβδομάδα στη Συνάντηση Υπηρεσιών (μπορώ ακόμα να την αποκαλώ ότι, τουλάχιστον για τις επόμενες δύο εβδομάδες.) Μας ζητείται να σχολιάσουμε το βίντεο που έχει διάρκεια μιας ώρας Περπατώντας με την πίστη, όχι με την όραση. Οι αξίες παραγωγής είναι αρκετά σεβαστές και η υποκριτική δεν είναι κακή. Απεικονίζει ένα γεγονός με γραφική λεπτομέρεια ότι μας λένε ότι θα ισχύει για όλους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά.
Είναι αλήθεια ότι όλοι θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε σοβαρές δοκιμές πίστης. Ο Ιησούς μας είπε ότι αν δεν είμαστε πρόθυμοι να εγκαταλείψουμε όλα τα πράγματα για το όνομά του, δεν μπορούμε να τον αξίζουμε. Αυτό ήταν το νόημα πίσω από τα λόγια του σχετικά με την ανάγκη για τους Χριστιανούς να αναλάβουν τα βασανιστήρια τους (ή το σταυρό). (Ματ 10: 37-38) Εκείνοι που ήταν κρεμασμένοι σε ένα στύλο απογυμνώθηκαν από όλα τα πράγματα, συμπεριλαμβανομένων των εξωτερικών τους ενδυμάτων. Έπρεπε να είναι πρόθυμοι να εγκαταλείψουν την αγάπη της οικογένειας και των φίλων, τη θέση και το καθεστώς τους στην κοινότητα, το καλό τους όνομα (όχι όπως το θεώρησε ο Θεός αλλά όπως και η κοινότητα) και να θεωρηθούν από άλλους ως περιφρόνηση. Όλα αυτά και η ζωή τους επίσης. (Δευ 21: 22-23)
Ο τρόπος με τον οποίο ο καθένας μας θα εξεταστεί μεμονωμένα δεν είναι κάτι που μπορούμε να προβλέψουμε με κάθε ακρίβεια. Πράγματι, αν προσπαθήσουμε να το κάνουμε αυτό, μπορούμε να βρεθούμε στο πρόβλημα και εδώ είναι πιθανό να οδηγήσει η αναθεώρηση του βίντεο αυτού του εβδομάδα.
Η οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά θα μας είχε ως αποτέλεσμα να πιστεύουμε ότι ένα παρόμοιο γεγονός θα συμβεί στην εποχή μας. Ψάχνουν για μια αντι-τυπική εκπλήρωση στην οποία τα έθνη θα περιβάλλουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε μια επίθεση παντού. Η διδασκαλία μας είναι ότι μετά την καταστροφή όλων των άλλων θρησκειών, θα είμαστε - από οργανωτική άποψη - "ο τελευταίος άνθρωπος που στέκεται". Τότε τα έθνη θα μας παρατηρήσουν και θα μας γυρίσουν.
Αυτό βασίζεται στη συγκεκριμένη εφαρμογή του 38th και 39th κεφάλαια του Ιεζεκιήλ σχετικά με την επίθεση του Γκογκ του Μαγκόγκ. Φυσικά, αυτή η εφαρμογή θα μπορούσε να είναι μια άλλη φορά. Ο μόνος παράλληλος λογαριασμός βρίσκεται στο Revelation 20: 8-10 και αυτό μιλάει σαφώς για ένα χρονικό διάστημα μετά τη λήξη της χριστιανικής βασιλείας του 1,000. Όποια και αν είναι η περίπτωση, δεν είναι ανάλογη με την πολιορκία της Ιερουσαλήμ στο 66 CE, επειδή και στους δύο Ιεζεκιήλ και στην Αποκάλυψη ο λαός του Θεού δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα για να σωθεί. Αυτό δεν συνέβη τον πρώτο αιώνα. Ο Ιησούς έδωσε στους μαθητές του πολύ ξεκάθαρες και ακριβείς οδηγίες για το τι πρέπει να κάνουν. Δεν τα άφησε σε αμφιβολία ή μαντέψει.
Τι γίνεται με εμάς ως Χριστιανούς; Μήπως ο Ιησούς μας είπε τι πρέπει να κάνει πριν ο Αρμαγεδδών να σωθεί; Το μόνο που μας λέει να κάνουμε είναι να υπομείνουμε. (Mt 24: 13) Λέει ότι δεν πρέπει να παραπλανηθεί από ψευδοπροφήτες και ψεύτικους Χριστιανούς (χρισμένους). Λέει επίσης ότι οι άγγελοι θα συγκεντρώσουν τους εκλεκτούς του, δίνοντας τη σαφή εντύπωση ότι η σωτηρία μας δεν είναι στα χέρια μας. (Mt 24: 23-28, 31)
Ωστόσο, η πιστή εξάρτηση από τον Χριστό και την αντοχή δεν είναι αρκετά καλή για πολλούς. Δεν μπορούμε να εμπιστευθούμε πλήρως τον Λόρδο μας για να χειριστούμε τα πράγματα. Αισθανόμαστε ότι πρέπει να κάνουμε και κάτι και οι ίδιοι. Χρειαζόμαστε συγκεκριμένες οδηγίες, ένα σχέδιο δράσης.
Πληκτρολογήστε το Διοικητικό Σώμα. Αν και στη Βίβλο δεν υπάρχει τίποτα που να μας λέει ότι πρέπει να παρακολουθούμε συγκεκριμένες οδηγίες για τη σωτηρία μας που προέρχονται από μια ομάδα ανθρώπων, αυτό είναι αυτό που έχουμε καταλήξει να πιστέψουμε.
Είναι αλήθεια ότι η Βίβλος λέει: «Για τον Κυρίαρχο Κύριο, ο Ιεχωβά δεν θα κάνει τίποτα, εκτός αν έχει αποκαλύψει το εμπιστευτικό του ζήτημα στους υπηρέτες του, τους προφήτες». (Amos 3: 7) Ωστόσο, ο πρωταρχικός προφήτης, ο Ιησούς Χριστός, προείπε τι θα συμβεί. Δεν χρειαζόμαστε περισσότερες οδηγίες. Γιατί λοιπόν να πιστεύουμε ότι υπάρχει κάτι περισσότερο που δεν αναφέρεται στη Γραφή; Ποιος μας λέει ότι αυτό που λέει η Γραφή δεν είναι αρκετό; Ποιος κάνει ξανά μια αντιτυπική εφαρμογή… Ποιος θα μας έκανε να πιστέψουμε ότι πρέπει να ανοίξουν περισσότεροι κύλινδροι πριν από τον Αρμαγεδδώνα;

(w13 11 / 15 σελ. 20 παρ. 17 Επτά ποιμένες, Οκτώ Dukes-Τι σημαίνουν για εμάς σήμερα)
"Εκείνη την εποχή, η σωτήρια διάσωση που λαμβάνουμε από την οργάνωση του Ιεχωβά μπορεί να μην φαίνεται πρακτική από ανθρώπινη σκοπιά. Όλοι μας πρέπει να είμαστε έτοιμοι να υπακούσουμε σε τυχόν οδηγίες που μπορούμε να λάβουμε, αν αυτές φαίνονται υγιείς από στρατηγική ή ανθρώπινη σκοπιά ή όχι ".

Αυτή η αποκάλυψη προέρχεται από τον ίδιο Οργανισμό που πίστευε ότι ο Αρμαγεδδώνας ερχόταν το 1914, και πάλι το 1925 και έπειτα και πάλι το 1975. Ο ίδιος Οργανισμός που έχει ερμηνεύσει ξανά τον Ματθαίο 24:34 περισσότερες φορές τότε υπάρχουν δάχτυλα και στα δύο σας χέρια, και έχει τώρα μας έδωσε το αξιόλογο «αλληλεπικαλυπτόμενο δόγμα γενεών». Τώρα αναμένεται να πιστέψουμε ότι ο αγαπητός μας Πατέρας θα επιλέξει μια τόσο απαξιωμένη πηγή ως το μοναδικό μέσο με το οποίο μπορούμε να σωθούμε;
Δεν θα έρθετε σε αντίθεση με την προειδοποίησή του να μην «βάλουμε την εμπιστοσύνη σας στους ευγενείς, ούτε στο γιο του χωροφυλακίου, στον οποίο δεν ανήκει η σωτηρία»; (Ps 146: 3)
Το Διοικητικό Σώμα θα μας έλεγε ότι θα λάβουν συγκεκριμένες οδηγίες από τον Ιεχωβά Θεό και θα ενεργούν ως εκπρόσωπός του - παρά την ορκωτή μαρτυρία του Τζέφρι Τζάκσον προς το αντίθετο - που μας κατευθύνει στη σωτηρία. Η ίδια η επιβίωσή μας θα εξαρτηθεί από την αδιαμφισβήτητη υπακοή στις οδηγίες τους.
"Αφήστε τον αναγνώστη να χρησιμοποιήσει τη διάκριση." (Mark 13: 14)
Αν πάτε στη συνάντηση αυτή την εβδομάδα, μοιραστείτε μαζί μας τα σχόλια που ακούσατε από το ακροατήριο για να μας βοηθήσετε να καταλάβουμε πώς σκέφτεται η αδελφότητα και πόσο διαδεδομένο είναι το πρόβλημα.
Φοβούμαι ότι το Διοικητικό Σώμα θέτει το κοπάδι για μια κολοσσιαία απογοήτευση και, ενδεχομένως, πολύ περισσότερο, ίσως μια μεγάλη τραγωδία.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    50
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x