[Από ws15 / 02 σελ. 5 για τον Απρίλιο 6-12]

 «Αυτοί οι άνθρωποι με τιμούν με τα χείλη τους, όμως η καρδιά τους απέχει πολύ από μένα» (Mt 15: 8 NWT)

"Επομένως, όλα τα πράγματα που σας λένε, κάνετε και παρατηρείτε, αλλά μην κάνετε σύμφωνα με τις πράξεις τους, επειδή λένε, αλλά δεν ασκούν αυτό που λένε" (Mt 23: 3 NWT)

Μπορεί να αναρωτιέστε γιατί έχω σπάσει με το έθιμο, μη αναφέροντας αυτήν την εβδομάδα Παρατηρητήριο Μελετήστε το θέμα κειμένου παραπάνω. Ένιωσα ότι με αυτή τη συγκεκριμένη μελέτη, υπήρχε κάτι πιο σημαντικό που αξίζει να επικεντρωθούμε.
Αυτό το άρθρο μελέτης περιέχει πολλά ωραία γραπτά σημεία. Είναι ένα πολύ καλό μήνυμα. Δυστυχώς, υπάρχει ο κίνδυνος ο αναγνώστης να μπερδέψει το μήνυμα με τον αγγελιοφόρο. Αυτό δεν θα αποδειχθεί ευεργετικό.

Ο Ιησούς είναι ταπεινός

Οι αρχικές παράγραφοι του άρθρου επικεντρώνονται στην ανάγκη να μιμηθούμε τον Ιησού. Δεν μπορεί να υπάρξει κανένα επιχείρημα ότι ως μοντέλο, δεν είναι ομότιμος.
Αρχικά εξετάζουμε την ταπεινοφροσύνη του.

"Η ταπεινότητα ξεκινά με τον τρόπο που σκεφτόμαστε για τον εαυτό μας. «Η ταπεινοφροσύνη είναι να γνωρίζουμε πόσο χαμηλά είμαστε πραγματικά ενώπιον του Θεού», λέει ένα λεξικό της Βίβλου. Εάν είμαστε πραγματικά ταπεινοί ενώπιον του Θεού, θα αποφύγουμε επίσης να εκτιμήσουμε τον εαυτό μας να είναι πάνω από τους συνανθρώπους μας ». - Παρ. 4

Δεν μπορούμε πάντα να ελέγξουμε τι λένε οι άνθρωποι για μας. Οι Φαρισαίοι είχαν πολλά αρνητικά πράγματα να πουν για τον Ιησού. Άλλοι τον επαίνεσαν. Ωστόσο, όταν ήταν στην εξουσία του να κάνει κάτι γι 'αυτό, ο Κύριος μας δεν δίστασε να προσαρμόσει τη σκέψη αυτών που δίδαξε. Έδειξε ταπεινότητα απορρίπτοντας αδικαιολόγητο ή ακατάλληλο έπαινο.

"Και ένας από τους ηγεμόνες τον αμφισβήτησε, λέγοντας:" Καλή δάσκαλος, τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή; " 19 Ο Ιησούς του είπε: "Γιατί με λέτε καλό; Κανείς δεν είναι καλός εκτός από έναν, Θεός. "(Lu 18: 18, 19)

Ως κυβερνήτης του λαού, αυτός ο άνθρωπος ήταν εξοικειωμένος με τον τίτλο του. Επέλεξε να το εφαρμόσει στον Ιησού, καλώντας τον "Καλή Δάσκαλο". Κατά πάσα πιθανότητα, σκέφτηκε ότι έκανε την τιμή του Χριστού, αλλά ο Ιησούς γνώριζε ότι ένα τέτοιο τιμητικό ήταν ακατάλληλο. Οποιοσδήποτε τίτλος ή διάκριση που παίρνουμε πρέπει να προέρχεται από τον Θεό, όχι από τους ανθρώπους, και σίγουρα όχι από τον εαυτό μας. Ο Ιησούς το απέρριψε και έτσι απέφευγε το κακό προηγούμενο που θα είχε θέσει. Επέτρεψε αμέσως την ευκαιρία να διορθώσει τη σκέψη του ηγεμόνα και όλων εκείνων των παρόντων που διαφορετικά θα μπορούσαν να πέσουν στο εύκολο ανθρώπινο πρότυπο της εξύψωσης άλλων πάνω από εμάς ως κυβερνήτες.
Από την άποψη αυτή, ποιο είναι το υπόδειγμα του παρόντος Διοικητικού Σώματος; Με απλά λόγια, ένα διοικητικό όργανο είναι ένας οργανισμός που κυβερνά ή ρυθμίζει. Αυτός ο τίτλος αυτός τους θέτει σε αντίθεση με τη Γραφή. (Βλέπω Mt 23: 8) Αυτό το σημερινό Διοικητικό Σώμα έχει ζητήσει τώρα τον ορισμό του "Πιστού και Δίσκου Δυσαρέσκειας" για τον εαυτό του. "Ο πιστός δούλος" ή πιο απλά, "ο σκλάβος", έχει πάρει το χαρακτηριστικό ενός τίτλου μεταξύ των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Συνηθισμένες φράσεις όπως "Θέλουμε να υπακούσουμε στη σκλαβιά ..." ή "Ας μάθουμε τι πρέπει να πει η δουλεία για αυτό ..." είναι απόδειξη αυτού του γεγονότος. Όλα αυτά έχουν κάνει παρά τη σαφή ένδειξη στη Γραφή ότι ο πιστός και διακριτικός δούλος δεν αναγνωρίζεται μέχρι να επιστρέψει ο πλοίαρχος. (Βλέπω Mt 24: 46)
Ήμουν αναστημένος ως Μάρτυρας του Ιεχωβά σε μια εποχή κατά την οποία περιφρονήσαμε τη λατρεία των πλασμάτων. Ήταν άβολα με έπαινο. Ακόμα και ειλικρινή σχόλια της εκτίμησης μετά από μια δημόσια συζήτηση μου έκανε άβολα. Ήμασταν όλοι σκλάβοι καλοί για τίποτα, κάνοντας μόνο αυτό που πρέπει να κάνουμε. ευγνωμοσύνη ότι η αγάπη του Θεού ήταν τόσο εκτεταμένη ώστε να συμπεριλαμβάνει και αυτά τα ανάξια πλάσματα όπως εμείς. (Lu 17: 10Εάν αισθάνεστε παρόμοια, τότε ίσως και εσείς ενοχλείτε από το ποσό του επαίνου που συσσωρεύεται στο Διοικητικό Σώμα τα τελευταία χρόνια. Κάποιος πρέπει μόνο να παρακολουθήσει μία από τις μηνιαίες εκπομπές στο tv.jw.org για να δει πολλά παραδείγματα ομιλητών και ερωτηθέντων που κινούνται σχετικά με το «προνόμιο» που είναι να υπηρετείς και να μαθαίνεις από μέλη του Διοικητικού Σώματος. Δεδομένου ότι το περιεχόμενο αυτών των εκπομπών εμπίπτει εξ ολοκλήρου στο πεδίο εφαρμογής της ρύθμισης του GB, φαίνεται ότι δεν μιμούνται τον Κύριό μας Ιησού στη διόρθωση εκείνων που θα τους έδιναν αδικαιολόγητο έπαινο. Στην πραγματικότητα, το ενθαρρύνουν. Αυτές είναι, μετά από όλα, οι εκπομπές τους.
Κανένας από τους μαθητές του Ιησού δεν ανέφερε ποτέ τον χρόνο του μαζί του ως προνόμιο. Αυτός ο όρος, που χρησιμοποιείται συχνά από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά για να περιγράψει οποιαδήποτε μορφή ειδικής υπηρεσίας, είναι ακατάλληλος επειδή δημιουργεί ένα στην πραγματικότητα class σύστημα μέσα στην αδελφότητα μας. Η Αγία Γραφή μιλά για αποστολές, όχι προνόμια. Κάνουμε ό, τι κάνουμε γιατί μπορούμε και πρέπει να το κάνουμε. (1Ti 1: 12) Το Privilege αποκλείει τον αποκλεισμό. Μια προνομιακή τάξη και μια μη προνομιακή. Ωστόσο, η πρόσβαση στον Ιησού ήταν ανοιχτή σε όλους. Η προσφορά να υπηρετήσει μαζί του στο βασίλειό του ως ένας από τους αδελφούς του είναι επίσης ανοιχτή σε όλους. Η ελπίδα να είσαι γιος του Θεού δεν ήταν για προνομιούχους λίγους αλλά για όλους όσους είναι πρόθυμοι να πιουν το νερό της ζωής.

"... Σε οποιονδήποτε διψάσει θα δώσω από τη βρύση του νερού της ζωής ελεύθερη. 7 Όποιος κατακτηθεί θα κληρονομήσει αυτά τα πράγματα και εγώ θα είμαι ο Θεός του και αυτός θα είναι ο γιος μου. "(Re 21: 6, 7)

Μια τελευταία λέξη για όλα αυτά. Είναι από τις εκφράσεις μας και τελικά από τα έργα μας που εκδηλώνουμε αυτό που βρίσκεται στην καρδιά μας. (Lu 6: 45. Mt 7: 15-20) Εάν ένας Μάρτυρας του Ιεχωβά αρνείται δημοσίως ότι το Κυβερνητικό Σώμα είναι ο Πιστός και Διακριτικός Σκλάβος, θα διωχθεί με τη μεγαλύτερη τιμωρία που έχουμε στη διάθεσή μας σε έναν σύγχρονο κόσμο που επιβάλλει τα ανθρώπινα δικαιώματα. Με δημόσια ανακοίνωση, θα κηρυχθεί άθικτος. Αποστραγγισμένος, θα αναγκαστεί να ζήσει, να αποκοπεί από όλες τις οικογένειες και τους φίλους των Μαρτύρων, εκτός αν φυσικά πρέπει να υποχωρήσει. Αυτό μιμείται την ταπεινοφροσύνη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού; Δεν είναι ο τρόπος του κόσμου; Ο τρόπος με τον οποίο οι κοσμικοί κυβερνήτες σε λιγότερο αξιόπιστα καθεστώτα επιβάλλουν την εξουσία τους; Ο τρόπος με τον οποίο το χριστιανικό τμήμα της Μεγάλης Βαβυλώνας χρησιμοποιούσε για να επιβάλει τη γραφική του εξουσία;

Απογοητευτικός υλισμός

Μια άλλη απόδειξη της ταπείνωσης του Ιησού αναφέρεται στην παρ. 7: "Ο Ιησούς επέλεξε να ζήσει σε ταπεινές περιστάσεις χωρίς επιβάρυνση από πολλά υλικά πράγματα. (Ματ. 8: 20) " Αυτό είναι ένα εξαίρετο μήνυμα για να εφαρμόσουμε στις ζωές μας, προσαρμόζοντας την ψυχική στάση μας για να είμαστε ικανοποιημένοι με αυτό που έχουμε για να υπηρετούμε καλύτερα τον Κύριο χωρίς περισπασμούς. (1Ti 6: 8)
Ωστόσο, τι γίνεται με τον αγγελιοφόρο; Είναι «χωρίς επιβάρυνση από πολλά υλικά πράγματα»; Υπήρξε μια εποχή που έκανα μεγάλη υπερηφάνεια για να εξηγήσω στους Καθολικούς στους οποίους κηρύττω στη Νότια Αμερική με τις εκκλησίες τους, που ήταν νάνοι στην πόλη, όπου η Σκοπιά, η Βίβλος και η Κοινωνία των Κομματιών δεν είχαν καμία από τις Αίθουσες Βασιλείας που συναντήσαμε Κάθε αίθουσα ανήκε εξ ολοκλήρου στην τοπική εκκλησία. Οχι πια. Ο Οργανισμός ανέλαβε μονομερώς και συνοπτικά την κυριότητα όλων των Αίθων Βασιλείας. Έχει κατευθύνει όλα τα σώματα των πρεσβυτέρων να «δωρίσουν» στα κεντρικά γραφεία τυχόν διακριτικά αποθεματικά κεφάλαια που έχουν αποθηκευτεί από την τοπική εκκλησία. Έδωσε επίσης εντολή σε όλες τις εκκλησίες να δεσμεύσουν ένα σταθερό μηνιαίο ποσό στις κατασκευαστικές εργασίες της Αίθουσας Βασιλείας. Έχει χτίσει τον Patterson και τώρα χτίζει μια νέα πολυτελή έδρα σε ένα θέρετρο σαν θέρετρο στο Warwick της Νέας Υόρκης. Μόλις αγόρασε μια μονάδα κατάρτισης FAA πολλών εκατομμυρίων δολαρίων στο Palm Coast της Φλόριντα και σε γκρουπ περιοδείας, λένε για άλλα δέκα ακίνητα στις ΗΠΑ που αγοράζονται.
Έχουμε δει την «ενοικίαση» για τη χρήση των δικών μας αιθουσών συναρμολόγησης στα ύψη τον τελευταίο χρόνο. Στη δική μας περιοχή το κόστος έχει σχεδόν τριπλασιαστεί. Ένα κύκλωμα είπαν ότι έπρεπε να βρουν 14,000 $ για την ενοικίαση αίθουσας για την μονοήμερη συνέλευση τους. Φαινομενικά, οι αυξήσεις που εκτοξεύονται στον ουρανό θα χρησιμοποιηθούν για την κατασκευή νέων αιθουσών συναρμολόγησης, αλλά δεν θα ήταν πιο λογικό να σώσουμε αυτά τα χρήματα και να επιστρέψουμε στην παλαιότερη και φθηνότερη μέθοδο ενοικίασης αιθουσών γυμνασίου; Χρειαζόμαστε πραγματικά όλα αυτά τα υπάρχοντα; Σκεφτείτε την εξοικονόμηση και την ευκολία που θα προέκυπτε από το να μην έχετε 1 ή 2 ώρες ταξιδιού σε απομακρυσμένες αίθουσες συναρμολόγησης.
Σε κάθε περίπτωση, η συνεχιζόμενη έκκληση για περισσότερες δωρεές δημιουργεί σημαντική οικονομική επιβάρυνση στην αδελφότητα και για τι; Σε όλη τη Βόρεια Αμερική και την Ευρώπη βλέπουμε το έργο να επιβραδύνεται. Βρισκόμαστε σε στασιμότητα όσον αφορά την ανάπτυξη σε πολλές χώρες. Εκτός αν η τάση αντιστραφεί απροσδόκητα, σύντομα θα δούμε αρνητική ανάπτυξη, παρά τις πρόσφατες προσπάθειες του Οργανισμού για τον επαναπροσδιορισμό των στατιστικών δεικτών.
Η δικαιολογία που δίνεται συχνά για όλη αυτή την επένδυση στην κατασκευή και την επένδυση σε ακίνητα είναι ότι ακολουθούμε απλώς την καθοδήγηση του πνεύματος του Ιεχωβά, προσπαθώντας να συνεχίσουμε με το ταχέως κινούμενο ουράνιο άρμα. Αλλά αν συμβαίνει αυτό τότε πώς εξηγούμε fiascos όπως η εγκατάλειψη του ισπανικού υποκαταστήματος; Αφού κατανάλωσε μια τεράστια επένδυση ελεύθερης εργασίας και δωρεά κεφαλαίων ύψους εκατομμυρίων δολαρίων, το Διοικητικό Σώμα αποφάσισε να κλείσει και να πουλήσει το ισπανικό υποκατάστημα γιατί η κυβέρνηση ήθελε να συνεισφέρει στο ταμείο συντάξεων γήρατος της χώρας - προς όφελος της ίδιας της γήρανσης μας.[I] Ο ισχυρισμός μας απαιτεί να δεχτούμε την πεποίθηση ότι αυτό ήταν ό, τι θέλησε να κάνει ο Ιεχωβά.

Χαμηλότητα του Νου

Η παράγραφος 7 αναφέρει επίσης πως η ταπεινότητα του Ιησού ήταν προφανής στην προθυμία του να επιτελεί ακόμη και μείζονες αποστολές. Στη συνέχεια, για να το φέρει αυτό προς τα εμπρός στην εποχή μας, ο «αγγελιοφόρος» αναφέρεται σε έναν ταξιδιώτη επιβλέποντα από το έτος 1894 που μετά από πολλά χρόνια υπηρεσίας κλήθηκε να εργαστεί στο κοτέτσι του βασιλικού αγροκτήματος στην πολιτεία της Νέας Υόρκης. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτός ο αδελφός ήταν ένα καλό παράδειγμα ενός που μίλησε για την ταπεινότητα που επέδειξε ο Ιησούς Χριστός. Αλλά γιατί πρέπει να επιστρέψουμε σε 100 χρόνια για να βρούμε ένα τέτοιο παράδειγμα;
Η παράγραφος 10 φέρει το εξαιρετικό μήνυμα: "Οι ταπεινοί Χριστιανοί δεν ενδιαφέρονται να επιδιώξουν την προβολή τους σε αυτό το σύστημα. Θα προτιμούσαν να οδηγούν μια απλή ζωή, ακόμα και να κάνουν αυτό που ο κόσμος θα μπορούσε να θεωρήσει ανήλικα έργα ώστε να μπορούν να εξυπηρετήσουν τον Ιεχωβά στο μέγιστο δυνατό βαθμό ".
Αυτό είναι το μήνυμα. Ο αγγελιοφόρος συμμορφώνεται με το μήνυμα; Σε όλη τη Βόρεια Αμερική, και ένας υποτίθεται ότι σε όλο τον κόσμο, εκατομμύρια δαπανούνται για την αγορά και τη δημιουργία τεράστιων συστημάτων προβολής για όλες τις περιφερειακές συμβάσεις. Ο σκοπός οποιασδήποτε συγκέντρωσης πρέπει να είναι να μας φέρει πιο κοντά στον Ιησού. Ωστόσο, εάν ο σκοπός είναι να μας φέρει πιο κοντά στον Οργανισμό, τότε μπορεί κανείς να δει την δικαιολογία για την προβολή εικόνων υψηλού επιπέδου μελών του Διοικητικού Σώματος και άλλων διακεκριμένων ηγετών του οργανισμού.
Ήταν μια εποχή που δεν γνωρίζαμε ούτε καν τα ονόματα των μελών του Διοικητικού Σώματος, πολύ λιγότερο τα πρόσωπά τους. Δεν αισθανόμαστε καμία ανάγκη. Ήταν απλά άνδρες όπως εμείς οι ίδιοι. Λατρεύαμε τον Θεό και επαίνεμεν τον Χριστό. Όλα αυτά άλλαξαν. Τώρα πρόκειται για τον Οργανισμό. Περπατάμε με τα διακριτικά jw.org στα πτερύγιά μας. δώστε τις επαγγελματικές κάρτες με το λογότυπο jw.org. βεβαιωθείτε ότι χρησιμοποιούμε μόνο την πιο πρόσφατη βιβλιογραφία που φέρει το λογότυπο jw.org. και να πείτε στους ανθρώπους να υπακούσουν τον Οργανισμό - γνωστός και ως το Διοικητικό Σώμα.
Η μίμηση της ταπεινότητας του Ιησού δεν σημαίνει ότι πρέπει να υποταχθούμε στους ανθρώπους. Όπως ο Ιησούς υποτάχθηκε ταπεινά στον Θεό, έτσι πρέπει να υποταχθούμε με ταπεινότητα σε αυτόν. Είναι το κεφάλι μας. (1Κο 11: 3)
Αυτό δεν είναι το μήνυμα που διαβιβάζει το Διοικητικό Σώμα εντούτοις.

«Πάνω απ 'όλα, μπορούμε να δείξουμε ταπεινότητα από την υπακοή μας. Παίρνει το κακό μυαλό να «είναι υπάκουο σε όσους αναλαμβάνουν την ηγεσία» στην εκκλησία και να αποδεχθούμε και να ακολουθήσουμε την κατεύθυνση που λαμβάνουμε από την οργάνωση του Ιεχωβά ». - Παρ. 10

«Χρειάζεται χαμηλή σκέψη… για να αποδεχτούμε και να ακολουθήσουμε την κατεύθυνση που λαμβάνουμε από την οργάνωση του Ιεχωβά.» Δεν γίνεται καμία αναφορά για τον Ιησού, αλλά 1 Κορινθίους 11: 3 δεν λέει τίποτα για ένα τέταρτο «κεφάλι» στην αλυσίδα διοίκησης.

Ο Ιησούς είναι διαγωνισμός

Το μήνυμα για το υπόλοιπο άρθρο αφορά τη μίμηση της τρυφερότητας του Ιησού. Είναι ένα πραγματικά καλό μήνυμα και πολλές γραφές αναφέρονται για να υποστηρίξουν αυτό που λέγεται. Ας ελπίσουμε ότι όσοι διαβάζουν και μελετούν αυτό το άρθρο μαζί δεν θα αποσπάσουν το μήνυμα από αυτό που πολλοί θεωρούν υποκρισία.

"Ως εκ τούτου, ένας πρεσβύτερος που είναι συμπαθητικά συμπονετικός δεν προσπαθεί να ελέγξει τα πρόβατα, κάνοντας κανόνες ή χρησιμοποιώντας ενοχή για να τους πιέσει να κάνουν περισσότερα όταν οι περιστάσεις τους δεν τους επιτρέπουν. [ούτω] Αντίθετα, προσπαθεί να φέρει χαρά στις καρδιές τους, εμπιστεύοντας ότι η αγάπη τους για τον Ιεχωβά θα τις μετακινήσει για να τον υπηρετήσει όσο το δυνατόν πληρέστερα ». - Παρ. 17

Καλά ειπώθηκαν! Αλλά αν αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο πατέρας πρέπει να δράσει, πόσο πολύ περισσότερο ο γέροντας γέροντας, έτσι να μιλήσει. Πόσο συχνά ακούμε ότι οι αδελφοί και οι αδελφές πηγαίνουν σε μια περιφερειακή (τώρα περιφερειακή) σύμβαση μόνο για να επιστρέψουν στην πατρίδα τους καταθλιπτικά και ενοχλημένα, ότι δεν κάνουν αρκετά και είναι ανάξια; Σε αυτό, ο αγγελιοφόρος είναι αποδεδειγμένα εκτός μηνύματος.

Συνοψίζοντας

Το βασισμένο στη Βίβλο μήνυμα σε αυτό Παρατηρητήριο Η μελέτη είναι εξαιρετική. Οι αρχές που βρέθηκαν στις πολυάριθμες γραφές που παρατίθενται απαιτούν τη σοβαρή μας εξέταση. Ας μην αποστασιοποιηθεί από τις πράξεις του αγγελιοφόρου. Αυτή είναι μια ακόμη φορά που τα λόγια του Δασκάλου μας είναι αληθινά.

"Επομένως, όλα τα πράγματα που σας λένε, κάνετε και παρατηρείτε, αλλά μην κάνετε σύμφωνα με τις πράξεις τους, επειδή λένε, αλλά δεν ασκούν αυτό που λένε" (Mt 23: 3)

_____________________________________________
[I] Αν θέλουμε να ισχυριστούμε ότι ο Ιεχωβά καθοδηγεί αυτό το έργο, τότε τι μπορεί να ειπωθεί για την έλλειψη πρόβλεψης για εκείνους τους πολλούς μακροχρόνιους υπηρέτες που υπηρέτησαν στο κοπάδι ως επιτηρητές κυκλωμάτων και εποπτών περιφέρειας, και οι οποίοι τώρα αποδεικνύονται σε βοσκότοπους στην ηλικία των 70 για να περιποιηθούν τον εαυτό τους στο μικρό ποσό που δίνεται σε ειδικούς πρωτοπόρους; Αυτοί πίστευαν ότι η «μητέρα» θα τους φρόντιζε και πολλοί ζουν τώρα σε απόλυτη φτώχεια. Ας μην κατηγορούμε τον Ιεχωβά για την αποτυχία μας να παρέχουμε τέτοια. (2Co 8: 20,21)

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    48
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x