Ομολογώντας τον Χριστό

Κατά καιρούς υπήρχαν εκείνοι που χρησιμοποίησαν το χαρακτηριστικό σχολιασμού των Beroean Pickets για να προωθήσουν την ιδέα ότι πρέπει να πάρουμε δημόσια στάση και να αποκηρύξουμε τη συνεργασία μας με την Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Θα αναφέρουν γραφές όπως η Αποκάλυψη 18: 4 που μας διατάζει να βγούμε από τη Μεγάλη Βαβυλώνα.
Είναι σαφές από την εντολή που μας δόθηκε μέσω του αποστόλου Ιωάννη ότι θα έρθει μια στιγμή που η ζωή μας θα εξαρτηθεί από την έξοδο από αυτήν. Αλλά πρέπει να βγούμε από αυτήν πριν έρθει η ώρα της τιμωρίας της; Θα μπορούσαν να υπάρχουν βάσιμοι λόγοι για τη διατήρηση της σχέσης πριν από αυτήν την προθεσμία;
Εκείνοι που θα μας έχουν ακολουθήσει μια πορεία δράσης που αισθάνονται σωστές θα αναφέρουν επίσης τα λόγια του Ιησού στο Matthew 10: 32, 33:

"Όλοι λοιπόν, που ομολογεί την ένωση μαζί μου μπροστά στους ανθρώπους, θα ομολογήσω επίσης ένωση μαζί του ενώπιον του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. αλλά εκείνος που με απογοητεύει μπροστά στους ανθρώπους, θα τον αποκηρύξω επίσης ενώπιον του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς "(Mt 10: 32, 33)

Στην εποχή του Ιησού υπήρχαν εκείνοι που τον πίστευαν, αλλά δεν θα τον εξομολογούσαν ανοιχτά.

"Εν πάση περιπτώσει, πολλοί από τους ηγεμόνες πίστευαν πράγματι σε αυτόν, αλλά λόγω των Φαρισαίων δεν θα τον εξομολογούσαν, για να μην εκδιωχθούν από τη συναγωγή. επειδή αγάπησαν τη δόξα των ανθρώπων περισσότερο από τη δόξα του Θεού »(John 12: 42, 43)

Είμαστε σαν αυτοί; Εάν δεν καταγγέλλουμε δημόσια την πορεία του Οργανισμού και τις ψευδείς διδασκαλίες, αποσυνδέοντας έτσι τον εαυτό μας, είμαστε σαν τους κυβερνήτες που πιστεύουν στον Ιησού, αλλά για την αγάπη της δόξας από τους ανθρώπους παρέμειναν σιωπηλοί γι 'αυτόν;
Υπήρξε μια εποχή που ακούσαμε τις απόψεις των ανδρών. Οι ερμηνείες τους για τις Γραφές επηρέασαν σημαντικά την πορεία μας. Κάθε στοιχείο των ιατρικών αποφάσεων στη ζωή, η επιλογή της εκπαίδευσης και της απασχόλησης, η διασκέδαση, η αναψυχή - επηρεάστηκαν από αυτά τα δόγματα των ανδρών. ΟΧΙ πια. Είμαστε ελεύθεροι. Τώρα ακούμε μόνο τον Χριστό σε τέτοια θέματα. Έτσι, όταν κάποιος νέος έρχεται και παίρνει μια Γραφή και του δίνει τη δική του μικρή κλίση, λέω, "Κρατήστε, μόλις ένα λεπτό, Buckaroo. Ήταν εκεί, έκανα αυτό, πήρα ένα ντουλάπι γεμάτο μπλουζάκια. Θα χρειαστώ λίγο περισσότερο από το λόγο σας - έτσι. "
Ας δούμε λοιπόν τι πρέπει να πει ο Ιησούς και να κάνει τη δική μας αποφασιστικότητα.

Καθοδηγούμενος από τον Χριστό

Ο Ιησούς είπε ότι θα ομολογήσει, ενώπιον του Θεού, ένωση με όποιον πρώτα ομολόγησε την ένωση μαζί του. Από την άλλη πλευρά, η άρνηση του Χριστού θα μας άφηνε τον Ιησού να μας αποκηρύξει. Δεν είναι μια καλή κατάσταση.
Στην εποχή του Ιησού, οι ηγέτες ήταν Εβραίοι. Μόνο οι Εβραίοι που μετατράπηκαν σε Χριστιανισμό ομολόγησαν τον Χριστό, αλλά οι υπόλοιποι δεν το έκαναν. Ωστόσο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι όλοι Χριστιανοί. Όλοι ομολογούν ότι ο Χριστός είναι ο Κύριος. Είναι αλήθεια ότι δίνουν μεγάλη έμφαση στον Ιεχωβά και πολύ λίγα στον Χριστό, αλλά αυτό είναι θέμα βαθμού. Ας μην εξισώνουμε γρήγορα την καταγγελία μιας ψευδούς διδασκαλίας ως απαίτηση να ομολογήσουμε την ένωση με τον Χριστό. Αυτά είναι δύο διαφορετικά πράγματα.
Ας υποθέσουμε ότι βρίσκεστε στη Σκοπιά και ως μέρος του σχολιασμού σας, εκφράζετε την πίστη στον Χριστό. ή εφιστούμε την προσοχή του ακροατηρίου σε μια Γραφή από το άρθρο που δοξάζει τον ρόλο του Χριστού. Πρόκειται να αποστασιοποιηθείτε για αυτό; Μετά βίας. Αυτό που πιθανόν θα συμβεί - αυτό που συμβαίνει συχνά αναφέρεται - είναι ότι αδελφοί και αδελφές θα έρθουν σε σας μετά από τη συνάντηση για να εκφράσουν την εκτίμησή σας για το σχόλιό σας. Όταν όλα είναι για φαγητό είναι το ίδιο παλιό, το ίδιο παλιό, μια λιχουδιά είναι ιδιαίτερα παρατηρείται και εκτιμάται.
Έτσι μπορείτε και πρέπει να ομολογήσετε τον Χριστό στην εκκλησία. Κάνοντας αυτό, μαρτυράτε όλους.

Καταγγέλλοντας την ψευδαίσθηση

Ωστόσο, κάποιοι μπορεί να ρωτήσουν, "Αν όμως αποκρύψουμε τις αληθινές μας πεποιθήσεις, δεν παραλείψουμε να ομολογήσουμε τον Ιησού;"
Αυτή η ερώτηση προϋποθέτει ότι το πρόβλημα μπορεί να αντιμετωπιστεί ως ασπρόμαυρη κατάσταση. Σε γενικές γραμμές, οι αδελφοί Μάρτυρας του Ιεχωβά δεν αρέσουν στα γκρι, προτιμώντας το ασπρόμαυρο των κανόνων. Οι γκρι απαιτούν ικανότητα σκέψης, διάκριση και εμπιστοσύνη στον Κύριο. Το Διοικητικό Σώμα έχει υποχρεώσει να χτυπήσει τα αυτιά μας παρέχοντας κανόνες που εξαλείφουν την αβεβαιότητα του γκρι και έπειτα πρόσθεσε με πολλή διαβεβαίωση ότι αν ακολουθήσουμε αυτούς τους κανόνες, θα είμαστε ειδικοί και θα επιβιώσουμε ακόμη και στον Αρμαγεδδώνα. (2Τι 4: 3)
Ωστόσο, αυτή η κατάσταση δεν είναι ασπρόμαυρη. Όπως λέει η Βίβλος, υπάρχει μια στιγμή να μιλήσουμε και μια στιγμή να παραμείνουμε σιωπηλοί. (Εκ 3: 7) Εναπόκειται σε καθένα να αποφασίσει ποια θα ισχύει ανά πάσα στιγμή.
Δεν χρειάζεται πάντα να καταγγείλουμε το ψέμα. Για παράδειγμα, εάν ζείτε δίπλα σε έναν Καθολικό, αισθάνεστε υποχρεωμένοι να τρέξετε εκεί με την πρώτη ευκαιρία και να του πείτε ότι δεν υπάρχει Τριάδα, ούτε Φωτιά και ότι ο Πάπας δεν είναι ο Βικάκας του Χριστού; Ίσως αυτό θα σας κάνει να νιώσετε καλύτερα. Ίσως θα νιώσετε ότι έχετε κάνει το καθήκον σας. ότι ομολογείτε τον Χριστό. Αλλά πώς θα κάνει τον γείτονά σας να νιώσει; Θα τον κάνει καλό;

Συχνά δεν είναι αυτό που κάνουμε που μετράει, αλλά γιατί το κάνουμε.

Η αγάπη θα μας παρακινήσει να αναζητήσουμε ευκαιρίες για να μιλήσουμε για την αλήθεια, αλλά θα μας αναγκάσει να εξετάσουμε όχι τα δικά μας συναισθήματα και τα καλύτερα συμφέροντά μας, αλλά αυτά του γείτονά μας.
Πώς πρέπει να ισχύει αυτή η Γραφή στην περίπτωσή σας αν συνεχίζετε να συσχετίζεστε με μια εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά;

"Μην κάνετε τίποτα από την αμφιβολία ή από τον εγωισμό, αλλά με ταπεινότητα θεωρείτε τους άλλους ανώτερους σε σας, ⁴ καθώς προσέχετε όχι μόνο για τα δικά σας συμφέροντα, αλλά και για τα συμφέροντα των άλλων. "(Php 2: 3, 4)

Ποιος είναι ο καθοριστικός παράγοντας εδώ; Κάνουμε κάτι από την αμφισβήτηση ή τον εγωισμό, ή είμαστε κίνητρα από την ταπεινοφροσύνη και την αντίληψη για τους άλλους;
Ποιος ήταν ο παράγοντας που έκανε τους άρχοντες να μην ομολογήσουν τον Ιησού; Είχαν μια εγωιστική λαχτάρα για δόξα, όχι αγάπη για τον Χριστό. Κακό κίνητρο.
Συχνά η αμαρτία δεν είναι σε αυτό που κάνουμε, αλλά γιατί το κάνουμε.
Εάν επιθυμείτε επίσημα να παραιτηθείτε από κάθε συνεργασία με την Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, τότε κανείς δεν έχει δικαίωμα να σας σταματήσει. Αλλά θυμηθείτε, ο Ιησούς βλέπει την καρδιά. Το κάνετε για να είναι αμφιλεγόμενο; Χτυπάει το εγώ σας; Μετά από μια ζωή εξαπάτησης, θέλετε πραγματικά να την κολλήσετε; Πώς μπορεί αυτό το κίνητρο να ισοδυναμεί με εξομολόγηση ένωσης με τον Χριστό;
Εάν, από την άλλη πλευρά, αισθάνεστε ότι ένα καθαρό διάλειμμα θα ωφελήσει τα μέλη της οικογένειάς σας ή θα στείλει ένα μήνυμα σε πολλούς άλλους για να τους δώσει θάρρος να σταθούν για αυτό που είναι σωστό, τότε αυτό είναι το είδος των κινήτρων που ο Ιησούς θα εγκρίνει .
Γνωρίζω μια περίπτωση όπου οι γονείς μπόρεσαν να συνεχίσουν να παρακολουθούν, αλλά το παιδί τους ενοχλήθηκε από τις δύο συγκρουόμενες σχολές σκέψης. Οι γονείς μπόρεσαν να χειριστούν τις αντιφατικές διδασκαλίες, γνωρίζοντας τι ήταν ψευδές και το απορρίπτονταν, αλλά για χάρη του παιδιού τους, αποσύρθηκαν από την εκκλησία. Παρ 'όλα αυτά, το έκαναν ήσυχα - όχι επίσημα - έτσι ώστε να μπορούσαν να συνεχίσουν να συνδέονται με μέλη της οικογένειας που μόλις άρχισαν τη δική τους διαδικασία αφύπνισης.
Ας είμαστε σαφείς σε ένα σημείο: Εναπόκειται στον καθένα να κάνει αυτή την απόφαση για τον εαυτό του.
Αυτό που εξετάζουμε εδώ είναι οι αρχές που εμπλέκονται. Δεν υποτίθεται ότι θα συμβουλεύσω κανέναν για μια συγκεκριμένη πορεία δράσης. Ο καθένας πρέπει να καθορίσει πώς να εφαρμόσει τις σχετικές Βιβλικές αρχές στη δική του περίπτωση. Η αποδοχή ενός γενικού κανόνα από κάποιον άλλο με προσωπική ατζέντα δεν είναι ο τρόπος του Χριστιανού.

Περπατώντας το Tightrope

Από τον Eden, οι ορδές έλαβαν κακή ραπα. Το πλάσμα χρησιμοποιείται συχνά στη Βίβλο για να αντιπροσωπεύει αρνητικά πράγματα. Ο Σατανάς είναι το αρχικό φίδι. Οι Φαρισαίοι ονομάζονταν «γουρουνάκι». Ωστόσο, σε μια περίπτωση, ο Ιησούς χρησιμοποίησε αυτό το πλάσμα σε ένα θετικό φως συμβουλεύοντας μας να είμαστε "αθώοι σαν περιστέρια, αλλά προσεκτικοί σαν φίδια". Αυτό ήταν συγκεκριμένα στο πλαίσιο μιας κοινότητας στην οποία υπήρχαν οργισμένοι λύκοι. (Re 12: 9 · Mt 23: 33 · 10: 16)
Υπάρχει προθεσμία για να βγούμε από την εκκλησία με βάση την κατανόησή μας για την Αποκάλυψη 18: 4, αλλά μέχρι να εμφανιστεί αυτή η γραμμή στην άμμο, μπορούμε να κάνουμε κάτι καλύτερο διατηρώντας την ένωση; Αυτό απαιτεί να εφαρμόσουμε το Mt 10: 16 στη δική μας περίπτωση. Μπορεί να είναι μια λεπτή γραμμή για να περπατήσετε, γιατί δεν μπορούμε να ομολογήσουμε ένωση με τον Χριστό αν κηρύττουμε ψεύτικα. Ο Χριστός είναι η πηγή της αλήθειας. (John 1: 17) Οι αληθινοί Χριστιανοί λατρεύουν το πνεύμα και την αλήθεια. (John 4: 24)
Όπως έχουμε ήδη συζητήσει, αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να μιλάμε αλήθεια ανά πάσα στιγμή. Μερικές φορές είναι καλύτερο να σιωπά, σαν ένα προσεκτικό φίδι που ελπίζει να περάσει απαρατήρητο. Αυτό που δεν μπορούμε να κάνουμε είναι να συμβιβαστούμε λέγοντας ψεύτικα.

Αποφυγή κακής επιρροής

Οι μάρτυρες διδάσκονται να αποσύρονται από οποιονδήποτε δεν συμφωνεί πλήρως με αυτούς. Θεωρούν την ομοιομορφία της σκέψης σε όλα τα επίπεδα, όπως απαιτείται για την έγκριση του Θεού. Μόλις ξυπνήσουμε στην αλήθεια, διαπιστώνουμε ότι είναι δύσκολο να εξαλειφθεί η παλιά κατήχηση. Αυτό που μπορούμε να καταλήξουμε χωρίς να το συνειδητοποιήσουμε είναι να πάρουμε την παλιά κατήχηση, να την μετατρέψουμε στο αυτί της και να την εφαρμόσουμε αντίστροφα, αποσύροντας από την εκκλησία γιατί τώρα τις βλέπουμε ως αποστάτες. άτομα που πρέπει να αποφεύγονται.
Και πάλι, πρέπει να κάνουμε τη δική μας απόφαση, αλλά εδώ είναι μια αρχή που πρέπει να ληφθεί υπόψη από ένα λογαριασμό στη ζωή του Ιησού:

"Ο Ιωάννης του είπε:« Δάσκαλος, είδαμε έναν άνθρωπο να εκδιώκει τους δαίμονες με τη χρήση του ονόματός σας και προσπαθήσαμε να τον αποτρέψουμε, επειδή δεν μας συνοδεύει ». ³⁹ Αλλά ο Ιησούς είπε: "Μην προσπαθήστε να τον αποτρέψετε, γιατί δεν υπάρχει κανείς που θα κάνει ένα ισχυρό έργο με βάση το όνομά μου που θα μπορέσει γρήγορα να με βλάψει. ⁴⁰ γιατί αυτός που δεν είναι εναντίον μας είναι για μας. ⁴¹ Για όποιον σας δίνει ένα ποτήρι νερό για να πιείτε με το αιτιολογικό ότι ανήκετε στον Χριστό, σας λέω πραγματικά ότι δεν θα χάσει την ανταμοιβή του ». (9: 38-41)

Μήπως ο "ορισμένος άνθρωπος" έχει πλήρη κατανόηση όλων των Γραφών; Οι διδασκαλίες του ήταν ακριβείς σε κάθε λεπτομέρεια; Δεν ξέρουμε. Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι οι μαθητές δεν ήταν ευχαριστημένοι με την κατάσταση επειδή «δεν τους συνοδεύει». Με άλλα λόγια, δεν ήταν ένας από αυτούς. Αυτή είναι η κατάσταση με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Για να σωθείτε, πρέπει να είστε "ένας από εμάς." Διδάσκουμε ότι δεν μπορεί κανείς να βρει την εύνοια του Θεού έξω από τον Οργανισμό.
Αλλά αυτή είναι μια ανθρώπινη άποψη, όπως αποδεικνύεται από τη στάση των μαθητών του Ιησού. Δεν είναι η άποψη του Ιησού. Τους έθεσε ευθεία δείχνοντας ότι δεν ήταν αυτός που συνεργάζεσαι με αυτόν που διασφαλίζει την ανταμοιβή σου, αλλά με ποιον υποστηρίζεις - ποιον υποστηρίζεις. Ακόμη και η υποστήριξη ενός μαθητή με μια ασήμαντη καλοσύνη (ένα ποτό νερό) επειδή είναι μαθητής του Χριστού, διασφαλίζει την ανταμοιβή κάποιου. Αυτή είναι η αρχή που πρέπει να έχουμε κατά νου.
Είτε όλοι πιστεύουμε τα ίδια πράγματα είτε όχι, αυτό που είναι σημαντικό είναι η ένωση με τον Κύριο. Αυτό δεν σημαίνει ότι για ένα λεπτό η αλήθεια είναι ασήμαντη. Οι αληθινοί Χριστιανοί λατρεύουν στο πνεύμα και την αλήθεια. Αν γνωρίζω την αλήθεια και διδάσκω ένα ψεύδος, δουλεύω ενάντια στο πνεύμα που μου αποκαλύπτει την αλήθεια. Αυτή είναι μια επικίνδυνη κατάσταση. Ωστόσο, εάν στέκομαι δίπλα στην αλήθεια, ενώ συνεργάζομαι με κάποιον που πιστεύει ότι είναι ψέμα, είναι αυτό το ίδιο πράγμα; Εάν ήταν, τότε θα ήταν αδύνατο να κηρύξουμε στους ανθρώπους, να τα κερδίσουμε. Για να γίνει αυτό, πρέπει να έχουν εμπιστοσύνη και εμπιστοσύνη σε σας, και μια τέτοια εμπιστοσύνη δεν δημιουργείται σε μια στιγμή, αλλά με την πάροδο του χρόνου και μέσω της έκθεσης.
Αυτός είναι ο λόγος που πολλοί αποφάσισαν να συνεχίσουν να έρχονται σε επαφή με την εκκλησία, αν και περιορίζουν τον αριθμό των συναντήσεων που παρακολουθούν - κυρίως για τη δική τους λογική. Με το να μην κάνουν μια τυπική διακοπή με τον Οργανισμό, μπορούν να συνεχίσουν να κηρύττουν, να σπέρνουν σπόρους της αλήθειας, να βρίσκουν εκείνους με μια καλή καρδιά που επίσης ξυπνούν, αλλά παρενοχλούν στο σκοτάδι αναζητώντας υποστήριξη, για κάποια εξωτερική καθοδήγηση.

Η ενασχόληση με τους λύκους

Πρέπει να ομολογήσετε ανοιχτά την πίστη στον Ιησού και την υποταγή στην κυριαρχία του, αν θέλετε να έχετε την έγκρισή του, αλλά αυτό δεν θα σας καταστήσει ποτέ αποκεφαλισμένο από την εκκλησία. Ωστόσο, η υπερβολική έμφαση στον Ιησού πάνω στον Ιεχωβά θα σας κάνει να παρατηρήσετε. Αν δεν υπάρχουν στοιχεία για να αφαιρεθεί αυτό που μπορεί να δει ως δηλητηριώδες στοιχείο, οι πρεσβύτεροι συχνά θα προσπαθήσουν να επιτεθούν με βάση τα κουτσομπολιά. Τόσοι πολλοί που συνδέονται με αυτόν τον ιστότοπο έχουν αντιμετωπίσει αυτή την τακτική που έχω χάσει. Έχω τρέξει σε αυτό αρκετές φορές τον εαυτό μου, και έχω μάθει μέσω της εμπειρίας πώς να το χειριστείτε. Ο Χριστός μας έδωσε το μοντέλο. Μελετήστε τις πολλές συναντήσεις του με τους Φαρισαίους, τους γραμματείς και τους εβραϊκούς ηγεμόνες, ώστε να μάθουν από αυτόν.
Σήμερα, μια κοινή τακτική θα πρέπει να ειπωθεί από τους πρεσβύτερους ότι θέλουν να συναντηθούν μαζί σας επειδή έχουν ακούσει τα πράγματα. Θα σας διαβεβαιώσουν ότι θέλουν μόνο να ακούσουν την πλευρά σας. Ωστόσο, δεν θα σας πω την ακριβή φύση των κατηγοριών, ούτε την πηγή τους. Δεν θα γνωρίζετε ούτε καν το όνομα εκείνων που σας κατηγορούν, ούτε θα τους επιτρέπεται να τα εξετάζετε σύμφωνα με τη Γραφή.

"Ο πρώτος που δηλώνει την περίπτωσή του φαίνεται σωστό,
Μέχρι να έρθει το άλλο κόμμα και να τον διασταυρώσει. "
(Pr 18: 17)

Σε μια τέτοια περίπτωση, βρίσκεστε σε σταθερό έδαφος. Απλά αρνείστε να απαντήσετε σε οποιαδήποτε ερώτηση που βασίζεται σε κουτσομπολιά και για την οποία δεν μπορείτε να αντιμετωπίσετε τον κατηγορούμενο σας. Εάν επιμένουν, προτείνετε ότι επιτρέπουν τα κουτσομπολιά και ότι αυτό θέτει υπό αμφισβήτηση τα προσόντα τους, αλλά δεν απαντούν.
Μια άλλη κοινή προσέγγιση είναι να χρησιμοποιήσετε ερωτήσεις ανίχνευσης, μια δοκιμασία αφοσίωσης όπως ήταν. Μπορεί να σας ρωτήσω πώς αισθάνεστε για το Διοικητικό Σώμα. αν πιστεύετε ότι έχουν διοριστεί από τον Ιησού. Δεν χρειάζεται να απαντήσετε αν δεν θέλετε. Δεν μπορούν να προχωρήσουν χωρίς αποδεικτικά στοιχεία. Ή θα μπορούσατε να ομολογήσετε τον Κύριό σας σε τέτοιες περιπτώσεις δίνοντάς τους μια απάντηση όπως αυτή:

"Πιστεύω ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο επικεφαλής της εκκλησίας. Πιστεύω ότι έχει διορίσει έναν πιστό και διακριτικό σκλάβο. Αυτός ο σκλάβος τροφοδοτεί τους οικουμενιστές με την αλήθεια. Οποιαδήποτε αλήθεια προέρχεται από το Κυβερνών Σώμα είναι κάτι που θα δεχθώ. "

Εάν εξετάσουν βαθύτερα, θα μπορούσατε να πείτε: "Έχω απαντήσει στην ερώτησή σας. Τι προσπαθείτε να επιτύχετε εδώ, αδελφοί; "
Θα μοιραστώ μαζί σας μια προσωπική απόφαση, αν και θα πρέπει να κάνετε το μυαλό σας σε τέτοιες περιπτώσεις. Εάν και πότε θα κληθώ ξανά, θα βάλω το iPhone μου στο τραπέζι και θα του πω: "Αδελφοί, εγώ καταγράφω αυτή τη συζήτηση." Αυτό θα τους αναστατώσει, αλλά τι γίνεται. Δεν μπορεί κανείς να αποστασιοποιηθεί επειδή θέλει να είναι δημόσια η ακρόαση. Αν λένε ότι η διαδικασία είναι εμπιστευτική, μπορείτε να πείτε ότι παραιτείται από το δικαίωμά σας σε μια εμπιστευτική ακρόαση. Μπορούν να φέρουν έξω Παροιμίες 25: 9:

«Ζητήστε τη δική σας υπόθεση με τον συνάδελφό σας και μην αποκαλύψετε την εμπιστευτική συζήτηση ενός άλλου. . " (Παρ 25: 9)

Στην οποία μπορείτε να απαντήσετε, "Ω, λυπάμαι. Δεν συνειδητοποίησα ότι θέλατε να αποκαλύψετε εμπιστευτικά θέματα για εσάς ή άλλους. Θα την απενεργοποιήσω όταν η συνομιλία φτάσει σε αυτό, αλλά για το πού με αφορά, είμαι εντάξει με την ενεργοποίησή της. Άλλωστε, οι δικαστές στο Ισραήλ κάθισαν στις πύλες της πόλης και όλες οι υποθέσεις ακούστηκαν δημοσίως. "
Αμφιβάλλω πάρα πολύ ότι η συζήτηση θα συνεχιστεί γιατί δεν αγαπούν το φως. Αυτή η πολύ συνηθισμένη κατάσταση συνοψίζεται ωραία από τον απόστολο Ιωάννη.

"Αυτός που λέει ότι είναι στο φως και μιλάει ακόμα ο αδελφός του είναι στο σκοτάδι μέχρι τώρα. ¹⁰ Εκείνος που αγαπά τον αδελφό του παραμένει στο φως και δεν υπάρχει λόγος να παρεμποδιστεί στην περίπτωσή του. ¹¹ Αλλά εκείνος που μισεί τον αδελφό του είναι στο σκοτάδι και περπατά στο σκοτάδι και δεν ξέρει πού πηγαίνει, γιατί το σκοτάδι έχει τυφλώσει τα μάτια του. "(1Jo 2: 9-11)

προσθήκη

Προσθέτω αυτήν την προσθήκη μετά τη δημοσίευση επειδή, από τη δημοσίευση του άρθρου, είχα κάποια θυμωμένα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και σχόλια που διαμαρτύρονταν ότι ενεργώ καθώς η Σκοπιά ενήργησε επιβάλλοντας την άποψή μου σε άλλους. Θεωρώ αξιοσημείωτο ότι, ανεξάρτητα από το πόσο ξεκάθαρα πιστεύω ότι εκφράζω τον εαυτό μου, φαίνεται ότι υπάρχουν πάντα εκείνοι που παρερμηνεύουν την πρόθεσή μου. Είμαι σίγουρος ότι το έχετε συναντήσει αυτό από καιρό σε καιρό.
Έτσι θα προσπαθήσω να είμαι πολύ σαφής εδώ.
δεν σε πιστεύω πρέπει εγκαταλείψτε την οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά μόλις συνειδητοποιήσετε τα ψεύδη που διδάσκονται τακτικά στις εκδόσεις και στις αίθουσες της Βασιλείας, αλλά…ΑΛΛΑ… Επίσης δεν σε πιστεύω πρέπει διαμονή. Αν αυτό ακούγεται αντιφατικό, επιτρέψτε μου να το πω είναι ένας άλλος τρόπος:
Δεν είναι για μένα ούτε για κανέναν να σας πω να φύγετε. ούτε είναι για μένα ούτε για κανέναν άλλον να σας πω να μείνετε. 
Είναι θέμα της δικής σας συνείδησης να αποφασίσει.
Θα έρθει μια εποχή που δεν είναι θέμα συνείδησης όπως αποκαλύπτεται στο Re 18: 4. Εντούτοις, έως ότου φτάσει η ώρα, ελπίζω ότι οι αρχές της Γραφής που περιγράφονται στο άρθρο μπορούν να χρησιμεύσουν ως οδηγός για να καθορίσετε τι είναι καλύτερο για εσάς, τους συγγενείς σας, τους φίλους σας και τους συνεργάτες σας.
Ξέρω ότι οι περισσότεροι πήραν αυτό το μήνυμα, αλλά για τους λίγους που υπέφεραν πολύ και που αγωνίζονται με ισχυρό και δικαιολογημένο, συναισθηματικό τραύμα, παρακαλούμε να καταλάβετε ότι δεν λέω σε κανέναν τι πρέπει να κάνουν - είτε με τον ίδιο τρόπο.
Σας ευχαριστούμε για την κατανόηση.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.