[Από ws1 / 16 σελ. 7 για τον Φεβρουάριο 29 - Μάρτιος 6]
"Αφήστε την αδελφική αγάπη σας να συνεχιστεί."-HEB. 13: 1
Υποτίθεται ότι το άρθρο αυτό αναλύει το θέμα της αδελφικής αγάπης, όπως διατυπώνεται στους πρώτους 7 στίχους του κεφαλαίου 13 των Εβραίων.
Εδώ είναι εκείνοι οι στίχοι:
"Αφήστε την αδελφική αγάπη σας να συνεχίσει. 2 Μην ξεχάσετε τη φιλοξενία, διότι μέσα από αυτό μερικοί αδέσποτα διασκεδασμένοι άγγελοι. 3 Λάβετε υπόψη σας εκείνους που βρίσκονται στη φυλακή, σαν να τους κρατήσατε φυλακισμένους και αυτούς που κακομεταχειρίστηκαν, καθώς και εσείς οι ίδιοι είστε στο σώμα. 4 Αφήστε τον γάμο να είναι τίμιος μεταξύ όλων και αφήστε το κρεβάτι του γάμου να μην είναι καθαρό, γιατί ο Θεός θα κρίνει τους σεξουαλικούς ανήθικους ανθρώπους και τους μοιχούς. 5 Αφήστε τον τρόπο ζωής σας να είναι απαλλαγμένος από την αγάπη του χρήματος, ενώ είστε ικανοποιημένοι με τα σημερινά πράγματα. Διότι είπε: «Δεν θα σε αφήσω ποτέ, και εγώ δεν θα σε εγκαταλείψω ποτέ». 6 Για να έχουμε καλό θάρρος και να πούμε: "Ο Ιεχωβά είναι ο βοηθός μου. Σιγα μη φοβηθω. Τι μπορεί να κάνει ο άνθρωπος σε μένα; " 7 Θυμηθείτε εκείνους που παίρνουν το προβάδισμα μεταξύ σας, που μίλησαν τον Λόγο του Θεού σε εσάς και καθώς σκέφτεστε πώς η συμπεριφορά τους αποδεικνύεται, μιμηθείτε την πίστη τους »(Heb 13: 1-7)
Υποθέτοντας ότι ο Παύλος είναι ο συγγραφέας των Εβραίων, εισήγαγε το θέμα της αδελφικής αγάπης στο στίχο 1 και στη συνέχεια το ανέπτυξε μέσω του στίχου 7 ή απλώς καταρτίζει έναν κατάλογο "ντο και όχι"; Εσύ είσαι ο δικαστής.
- Vs 1: Μιλάει για αδελφική αγάπη
- Vs 2: Φιλοξενία (αγάπη αγνώστων)
- Vs 3: Ενότητα με τους διωκόμενους
- Vs 4: Η πίστη στον / στη σύζυγο του / της. αποφύγετε την ανηθικότητα
- Vs 5: Αποφύγετε τον υλισμό. την εμπιστοσύνη στον Θεό να προσφέρει
- Vs 6: Έχετε θάρρος? εμπιστοσύνη στο Θεό για προστασία
- Vs 7: Μιμείται την πίστη των οδηγών, με βάση την καλή συμπεριφορά τους
Φυσικά, με λίγη φαντασία, μπορεί κανείς να συσχετίσει σχεδόν τίποτα με τίποτα, κάτι που προσπαθεί να κάνει ο συγγραφέας αυτού του άρθρου στο δεύτερο μισό της μελέτης. Ωστόσο, εδώ ο Παύλος δεν αναπτύσσει ένα θέμα βασισμένο στην αδελφική αγάπη. Η αδελφική αγάπη είναι μόνο η πρώτη από μια λίστα συμβουλών.
Εάν κοιτάξετε αυτά τα σημεία, θα παρατηρήσετε κάτι οικείο. Αυτές είναι η βασική διατροφή των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Συχνά αδελφοί και αδελφές θα δικαιολογήσουν την επαναλαμβανόμενη φύση της «πνευματικής τους τροφής» λέγοντας ότι «χρειαζόμαστε αυτές τις συνεχείς υπενθυμίσεις». Αν αυτό ήταν αλήθεια, τότε φαίνεται ότι ο Ιησούς και οι συγγραφείς της Βίβλου έριξαν πραγματικά την μπάλα, επειδή αυτά τα "υπενθυμίσεις" αποτελούν μόνο ένα μικροσκοπικό μέρος του εμπνευσμένου χριστιανικού ρεκόρ. Ωστόσο, αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος αυτού που τροφοδοτείται στους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Η κατάσταση μπορεί να συγκριθεί με έναν εστιάτορα που έχει μια αποθήκη γεμάτη φαγητά και λιχουδιές από όλο τον κόσμο, αλλά έχει ένα μενού τόσο περιορισμένο σε αυτό που βρίσκεται στο τοπικό κοινό fast food.
Εάν πρόκειται να ταΐσετε στους ανθρώπους το ίδιο πράγμα ξανά, πρέπει να το επανασυσκευάσετε έτσι ώστε να μην συνειδητοποιήσουν τι συμβαίνει. Αυτό φαίνεται να ισχύει εδώ. Μας οδηγούν να πιστέψουμε ότι θα μάθουμε πώς να επιδεικνύουμε αδελφική στοργή. αλλά στην πραγματικότητα, παίρνουμε τον ίδιο παλιό κουρασμένο ναύλο για άλλη μια φορά: Κάνε αυτό, μην το κάνεις αυτό, υπακούσε μας και μείνε μέσα ή θα λυπάσαι.
Οι αρχικές παραγράφους ορίζουν τη σκηνή για το συγκεκριμένο θέμα.
"Εντούτοις, όπως οι χριστιανοί στην ημέρα του Παύλου, κανείς από εμάς δεν πρέπει να χάσει από κοντά αυτό το βασικό γεγονός - σύντομα θα αντιμετωπίσουμε την πιο δύσκολη δοκιμασία της πίστης μας!" - Διαβάστε Luke 21: 34-36"- παρ. 3
Ο μέσος JW θα διαβάσει «σύντομα» και θα σκεφτεί «οποιαδήποτε στιγμή τώρα, σίγουρα εντός 5 να 7 χρόνια. " Προφανώς, θέλουμε να παραμείνουμε μέσα στον οργανισμό εάν θέλουμε να επιβιώσουμε σε αυτό το τεστ της πίστης μας. Φυσικά, δεν υπάρχει τίποτα λάθος με τη διατήρηση της αίσθησης του επείγοντος, αλλά η πίστη δεν πρέπει ποτέ να βασίζεται στον φόβο.
Στη συνέχεια, στην παράγραφο 8, μαθαίνουμε:
"Σύντομα θα απελευθερωθούν οι καταστροφικοί άνεμοι της μεγαλύτερης δοκιμασίας όλων των εποχών. (Mark 13: 19. X. 7: 1-3) Τότε, θα κάνουμε καλά να λάβουμε υπόψη αυτήν την εμπνευσμένη συμβουλή: "Πήγαινε, λαός μου, εισέρχεστε στα εσωτερικά σας δωμάτια και κλείστε τις πόρτες σας πίσω από σας. Κρύψτε τον εαυτό σας για μια μικρή στιγμή μέχρι να περάσει η οργή. "(Είναι ένα. 26: 20) Αυτά τα "εσωτερικά δωμάτια" μπορούν να αναφέρονται στις εκκλησίες μας. " (παρ. 8)
Αν διαβάσετε το πλαίσιο του Ησαΐας 26: 20, πιθανότατα θα καταλήξετε στο συμπέρασμα ότι η προφητεία που εφαρμόζεται στο έθνος του Ισραήλ, πολύ πριν έρθει ο Χριστός στη γη. Δεν θα ήταν εκτός γραμμής. Εξετάστε αυτήν την εφαρμογή από τις δημοσιεύσεις:
Αυτή η προφητεία μπορεί να είχε την πρώτη εκπλήρωσή της το 539 π.Χ. όταν οι Μήδοι και οι Πέρσες κατέλαβαν τη Βαβυλώνα. Κατά την είσοδό του στη Βαβυλώνα, ο Κύρος ο Περσός προφανώς διέταξε τον καθένα να μείνει σε εσωτερικό χώρο, επειδή οι στρατιώτες του διατάχθηκαν να εκτελέσουν όσα βρέθηκαν εκτός πόρτας. " (w09 5/15 σελ. 8)
Παρατηρήστε ότι αυτό είναι α πρώτη εκπλήρωση. Ποια είναι η βάση τους για την αξίωση μιας δεύτερης εκπλήρωσης; Μια προσεκτική ανασκόπηση των δημοσιεύσεών μας δεν θα αποκαλύψει κανένα. Ουσιαστικά, θα υπάρξει μια δεύτερη εκπλήρωση, διότι το Διοικητικό Σώμα το λέει αυτό. Ωστόσο, αυτό το ίδιο όργανο μας είπε πρόσφατα ότι οι δευτερογενείς εφαρμογές - που αποκαλούνται και αντιτυπικές εκπλήξεις - υπερβαίνουν τα πράγματα που έχουν γραφτεί και από εδώ και στο εξής θα απορρίφθηκαν ως ακατάλληλα. (Βλέπω Πηγαίνοντας πέρα από αυτό που είναι γραμμένο)
Δεν θα το έλεγε ο Κύριος μας Ησαΐας 26: 20 ήταν να υπάρξει μια μελλοντική εκπλήρωση για τη χριστιανική εκκλησία ήταν αυτή που συνέβη; Αντίθετα, αποκαλύπτει ότι η σωτηρία μας θα γίνει με υπερφυσικά μέσα, όχι με κάποια ενέργεια που πρέπει να πάρουμε. (Mt 24: 31)
Ωστόσο, ένα τέτοιο μέσο για τη σωτηρία δεν εξυπηρετεί το σκοπό εκείνων που θα μας κυβερνήσουν και θα μας υπακούσουν σε κάθε εντολή τους. Ο φόβος-φόβος ότι δεν είναι γνωστός, ότι δεν είσαι στη συνάντηση όταν η σωτηρία είναι εξαντληθεί- έχει σκοπό να μας κρατήσει πιστούς και πιστούς.
Έχοντας ενσταλάξει τον σωστό φόβο μήπως δεν είναι ένας από τους επιλεγμένους, ο συγγραφέας μας κάνει να νιώσουμε ξεχωριστός.
"Τι σημαίνει για μας να δείξουμε αδελφική αγάπη; Ο ελληνικός όρος που χρησιμοποιείται από τον Παύλο, Φιλαδελία, σημαίνει κυριολεκτικά "αγάπη για έναν αδελφό". Η αδελφική αγάπη είναι ο τύπος της αγάπης που περιλαμβάνει μια ισχυρή, ζεστή, προσωπική προσκόλληση, όπως ένα μέλος της οικογένειας ή μια στενή φίλος. (John 11: 36) Δεν προσποιούμαστε ότι είμαστε αδελφοί και αδελφές -είμαστε αδελφοί και αδελφές. (Ματ. 23: 8) Το έντονο συναίσθημα της αλληλεπίδρασής μας συνοψίζεται ωραία σε αυτά τα λόγια: "Στην αδελφική αγάπη έχουμε τρυφερή αγάπη για τον άλλον. Για να δείξω την τιμή του άλλου, αναλάβετε το προβάδισμα ». (12: 10) Σε συνδυασμό με την αγάπη της αρχής, αγαπά, αυτός ο τύπος αγάπης προάγει τη στενή συντροφιά του λαού του Θεού».
Σύμφωνα με αυτό, είμαστε όλοι αδελφοί και αδελφές. Σε μια μεγάλη οικογένεια, όταν όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές είναι ενήλικοι, είναι όλοι σε ένα επίπεδο. όλοι ίσοι, αν και διαφορετικοί. Αυτό συμβαίνει στην εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ή αυτό το απόσπασμα Φάρμα ζώων ισχύουν?
"Όλα τα ζώα είναι ίσα, αλλά κάποια ζώα είναι πιο ίσα από άλλα."
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι αληθινοί Χριστιανοί θα πρέπει να βλέπουν ο ένας τον άλλον ως αδελφούς και αδελφές, και με τον τρόπο αυτό θα πρέπει να βλέπουν όλους τους άλλους ως ανώτερους. (Ro 12: 10; Eph 5: 21)
Αυτά είναι τα συναισθήματα στα οποία πρέπει να επιδιώξουμε. Αλλά αυτά τα λόγια μιλούν για μια πραγματικότητα στην εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά; Υπήρξε μια εποχή που πίστευα ότι το έκαναν. Ωστόσο, το γεγονός είναι ότι υπάρχει μια ομάδα αδελφών σε αυτήν την οικογένεια που είναι πάνω από την ερώτηση, και με την οποία μπορεί κανείς να διαφωνήσει μόνο με μεγάλο προσωπικό κόστος. Πολλοί έχουν διαπιστώσει ότι η διαφωνία με τους πρεσβύτερους, ή ακόμα χειρότερα, με τις διδασκαλίες του Κυβερνώντος Σώματος, σας προκαλεί σοβαρό πρόβλημα. Θα πιέσετε να αλλάξετε το μυαλό σας και θα θεωρήσετε ότι είναι διαιρετικό και επαναστατικό εάν δεν το κάνετε. Τελικά, αν δεν υποχωρήσετε κάτω, θα αποφύγετε.
Είναι αυτός ο τρόπος που είναι σε μια πραγματική οικογένεια; Εάν πιστεύετε ότι ένας από τους σαρκικούς αδελφούς σας λέει πράγματα που δεν είναι αληθινά - πράγματα που παραπλανούν τον πατέρα σου - και μιλάτε έξω, θα περιμένατε την άμεση απόρριψη, ακόμη και τη δίωξη; Φανταστείτε ένα οικογενειακό κλίμα όπου όλοι φοβούνται να εκφράσουν οποιαδήποτε άποψη που μπορεί να διαφωνεί με εκείνη του παλαιότερου αδελφού. Αυτό αντιστοιχεί στην εικόνα που ζωγραφίζει η παράγραφο 5;
Η παράγραφος 6 αναφέρει:
"Η αδελφική αγάπη", σύμφωνα με έναν μελετητή, είναι ένας σχετικά σπάνιος όρος έξω από τη χριστιανική λογοτεχνία. "Στον Ιουδαϊσμό, η έννοια της λέξης" αδελφός "επεκτάθηκε μερικές φορές πέρα από όσους ήταν κυριολεκτικά συγγενείς, αλλά η σημασία της εξακολουθούσε να είναι περιορισμένη σε όσους βρίσκονται μέσα στο εβραϊκό έθνος και δεν συμπεριέλαβαν τα έθνη. Ωστόσο, ο Χριστιανισμός αγκαλιάζει όλους τους πιστούς, ανεξάρτητα από την εθνικότητά τους. (Ρωμ. 10: 12) Ως αδελφοί, έχουμε διδαχθεί από τον Ιεχωβά ότι έχουμε αδελφική αγάπη ο ένας για τον άλλον. (1 Thess 4: 9) Αλλά γιατί είναι ζωτικής σημασίας να αφήσουμε την αδελφική μας αγάπη να συνεχιστεί;
Ένας Μάρτυρας του Ιεχωβά πρόκειται να το διαβάσει και να σκεφτεί: «Είμαστε πολύ καλύτεροι από τους Εβραίους». Γιατί; Επειδή οι Εβραίοι περιορίζουν την αδελφική αγάπη σε άλλους Εβραίους αποκλειστικά, ενώ αγκαλιάζουμε ανθρώπους όλων των εθνών. Ωστόσο, οι Εβραίοι αποδέχτηκαν ως αδελφούς ανθρώπους άλλων εθνών αρκεί να μετατραπούν στον Ιουδαϊσμό. Δεν κάνουμε το ίδιο; Όταν η παράγραφος αναφέρει ότι «ο Χριστιανισμός αγκαλιάζει όλους τους πιστούς», ένας JW θα εκτελέσει μια διανοητική μεταφορά και θα το κάνει αυτό να σημαίνει, «Πρέπει να αγκαλιάσουμε ως αδελφοί όλους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά». Εξάλλου, είμαστε οι μόνοι αληθινοί Χριστιανοί, επομένως μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι αληθινοί πιστοί.
Οι Εβραίοι θεωρούσαν την κατάσταση αδελφοσύνης με βάση την εθνικότητα. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θεωρούν το καθεστώς αδελφοσύνης βασισμένο στη θρησκευτική συνύπαρξη.
Πώς είναι διαφορετικό;
Ο Χριστιανισμός αγκαλιάζει όλοι τους πιστούς, αλλά η Βίβλος δεν αναφέρεται στους πιστούς στις ιδιόρρυθμες διδασκαλίες μιας ομάδας ανθρώπων, όπως η Καθολική Σύνοδος ή το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ένας πιστός είναι αυτός που πιστεύει στον Ιησού ως Μεσσία.
Ναι, οι περισσότεροι πιστοί έχουν παραπλανηθεί. Για παράδειγμα, οι περισσότεροι Χριστιανοί πιστεύουν στην Τριάδα και στην Κόλαση. Αλλά επειδή ένας αδελφός έχει λάθος, δεν σταματά να είναι αδελφός, έτσι; Εάν συνέβαινε αυτό, τότε δεν θα μπορούσα να θεωρήσω τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ως αδελφούς μου, επειδή πιστεύουν σε ψεύτικα δόγματα σαν μια αόρατη παρουσία που ξεκίνησε το 1914, και σε ένα δευτεροβάθμια τάξη του χριστιανού που δεν είναι παιδί του Θεού, και επειδή δίνουν πίστη σε α ομάδα ανδρών πάνω από τον Χριστό.
Λάβετε λοιπόν ό, τι είναι καλό από αυτήν τη Σκοπιά, αλλά θυμηθείτε ότι είμαστε όλοι αδελφοί, ενώ ο ηγέτης μας είναι ένας, ο Χριστός. Έτσι, η υποταγή σε άλλους αδελφούς θα ισοδυναμούσε με τον κίνδυνο υποταγής μας στον Χριστό.
Γεια σας Meleti, σκέφτηκα κάποια πράγματα σήμερα - τα «εσωτερικά δωμάτια» (που αναφέρονται στο άρθρο σας παραπάνω) εάν τα «εσωτερικά δωμάτια» είναι οι εκκλησίες, τότε εκεί φαίνεται ότι όλοι μας χάνουμε ευκαιρίες. Αν εμείς ως μαθητές του Χριστού είμαστε γνωστοί «ΕΑΝ έχουμε αγάπη μεταξύ μας», ποιο είναι το νόημα να προσπαθήσουμε να πείσουμε τους άλλους στο «έργο» για το οποίο είμαστε γνωστοί. Ένα σχόλιο από το "LonelySheep" στο DDT φαίνεται λογικό. Αυτό έθεσε το σημείο ότι οι JW είναι γνωστοί από το κήρυγμα από πόρτα σε πόρτα και όχι από την αγάπη που έχουμε μεταξύ μας. Κι αν... Διαβάστε περισσότερα "
Είναι ενδιαφέρον ότι πρέπει να αναφέρετε αυτό το σημείο, καθώς αυτήν τη στιγμή ασχολούμαι με ένα άρθρο σχετικά με αυτό το πράγμα. 🙂
Ευχαριστώ, Μελέτη. Μου αρέσει να διαβάζω τις σκέψεις σας σχετικά με τα άρθρα μελέτης WT, και να εκτιμήσουν το χρόνο που βάλατε να κάνετε τις αναθεωρήσεις.
Αυτό: Δεν θα είχε δηλώσει ο Κύριος μας ότι ο Ησαΐας 26:20 θα είχε μια μελλοντική εκπλήρωση για τη Χριστιανική Εκκλησία, όπως θα συνέβαινε; Αντ 'αυτού, αποκαλύπτει ότι η σωτηρία μας θα είναι με υπερφυσικά μέσα και όχι μέσω κάποιων ενεργειών που πρέπει να αναλάβουμε. (Ματ 24:31) Είναι ενδιαφέρον ότι ο Λόρδος μας ΔΕΝ έδωσε οδηγίες. Όχι μόνο με υπερφυσικά μέσα, όπως είπατε στο Ματ 24:31, αλλά μόνο μερικούς στίχους νωρίτερα στο Ματ 24: 15,16: προφήτη, στέκεται σε ιερό μέρος (αφήστε το... Διαβάστε περισσότερα "
Επίσης, οι οδηγίες για φυγή ήταν μόνο «εκείνοι στην Ιουδαία». Σημείωσα την ίδια ασυνέπεια με τις προειδοποιήσεις που επέλεξε το κεράσι από τον Ματθαίο και τον Ησαΐα. Είτε η Ιουδαία έχει κάποια σύγχρονη εφαρμογή για την οποία θα ενημερωθούμε εγκαίρως, είτε ήταν οδηγίες μόνο για τους Χριστιανούς στην Ιουδαία και θα έχουμε υπερφυσική κατεύθυνση όταν αποκαλύπτεται ο Υιός του Ανθρώπου. Δεν υπάρχει τρόπος να πάω σε αποθήκη ή υπόγειο. Για να είμαι ειλικρινής, ως εσωστρεφής, ολόκληρο το άρθρο και η μελέτη με έκανε να νιώθω πολύ άβολα. Η αναγκαστική αγάπη δεν είναι πραγματική. Έχω δει την πραγματικότητα του... Διαβάστε περισσότερα "
Μόνο μια σκέψη πάνω σε αυτό, πιστεύω ότι αυτοί είναι μέσα στο Σώμα του Χριστού, κάποτε καταπατημένοι, κάποτε καταπιεσμένοι, αλλά γύρισαν σε αγωνία στον Πατέρα, και έπειτα επανενώθηκαν με τον Χριστό. Το σύνολο του Ησαΐα 26 φαίνεται να οδηγεί στην εκπλήρωση του Νέου Συμφώνου. Όταν καταπιέζονται, οι πόνοι γέννησης έφεραν μόνο ματαιοδοξία. «Δεν έχουμε φέρει σωτηρία στη γη, και οι άνθρωποι του κόσμου δεν έχουν ζήσει». - ζωή από την εκπλήρωση του Νέου Συμφώνου. Ησα 26:18; 1 Θεσσα 5: 3 Όταν ξυπνούν, λαμβάνουν πνευματική ζωή, καταφεύγοντας στα βουνά της Ιουδαίας - το πνευματικό Ισραήλ και... Διαβάστε περισσότερα "