Μια προειδοποίηση αιώνα!

Ένας από τους αδελφούς το έστειλε σήμερα σε μένα από το τεύχος Αυγούστου, 1889 του Η Σκοπιά του Σιών. Στη σελίδα 1134, υπάρχει ένα άρθρο με τίτλο "Προτεστάντες, Ξυπνήστε! Το Πνεύμα της Μεγάλης Μεταρρύθμισης Πεθαίνοντας. Πώς λειτουργεί το Priestcraft τώρα "

Είναι ένα μακρύ άρθρο, οπότε έχω εξαγάγει τα σχετικά τμήματα για να δείξω ότι αυτό που έγραψε ο Αδελφός Ράσελ πριν από έναν αιώνα εξακολουθεί να είναι σχετικό και σήμερα. Το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να αντικαταστήσουμε τους «Προτεστάντες» ή «Ρώμη» οπουδήποτε εμφανίζεται στο κείμενο με τους «Μάρτυρες του Ιεχωβά» (κάτι που σας προτείνω να κάνετε καθώς διαβάζετε) για να δείτε την εκπληκτική ομοιότητα μεταξύ των δύο χρονικών περιόδων. Τίποτα δεν άλλαξε! Φαίνεται ότι η οργανωμένη θρησκεία είναι καταδικασμένη να επαναλάβει το ίδιο μοτίβο ξανά και ξανά μέχρι εκείνη τη μεγάλη μέρα της λογιστικής που ο Θεός έχει αφήσει στην άκρη. (Re 17: 1)

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι κατά την ημέρα του Ράσελ δεν υπήρχαν Μάρτυρες του Ιεχωβά. Εκείνοι που έχουν εγγραφεί Η Σκοπιά του Σιών ήταν κυρίως από προτεσταντικές θρησκείες - συχνά ομάδες που είχαν χωριστεί από τις βασικές θρησκείες της εποχής και βρίσκονταν στη διαδικασία να γίνουν αυτοπεποίθηση. Αυτοί ήταν οι πρώτοι Φοιτητές της Αγίας Γραφής.

(Έχω υπογραμμίσει τμήματα αυτών των αποσπασμάτων του άρθρου για έμφαση.)

[spacer height = "20px"] Η βασική αρχή της Μεγάλης Μεταρρύθμισης, στην οποία όλοι οι Προτεστάντες κοιτάζουν πίσω με υπερηφάνεια, ήταν το δικαίωμα της ατομικής κρίσης στην ερμηνεία των Γραφών, σε αντίθεση με το παπικό δόγμα της υποταγής στην γραμματική εξουσία και ερμηνεία. Σε αυτό ακριβώς το σημείο ήταν το όλο ζήτημα του μεγάλου κινήματος. Ήταν μια μεγάλη και ευλογημένη απεργία για την ελευθερία της συνείδησης, για μια ανοιχτή Αγία Γραφή και το δικαίωμα να πιστεύει και να υπακούει στις διδασκαλίες της, ανεξάρτητα από την απορρυθμισμένη εξουσία και τις μαύρες παραδόσεις του αυτοσεγασμένου κληρικού της Ρώμης. Αν η αρχή αυτή δεν είχε κρατηθεί σταθερά από τους πρώτους μεταρρυθμιστές, δεν θα μπορούσαν ποτέ να πραγματοποιήσουν μια αναμόρφωση και οι τροχοί της προόδου θα συνέχιζαν να παραμένουν στη βρωμιά των παπικών παραδόσεων και σε διεστραμμένη ερμηνεία.

[spacer height = "5px"] Τα θεμέλια της μεγάλης αποστασίας (Παπισμός) τέθηκαν στο διαχωρισμό μιας τάξης, που ονομάζεται «κληρικός», από την εκκλησία των πιστών γενικά, οι οποίοι, σε αντίθεση, έγινε γνωστοί ως το [R1135: σελίδα 3] «λαϊκός». Αυτό δεν έγινε σε μια μέρα, αλλά σταδιακά. Εκείνοι που ήταν Επιλεγμένοι από τον αριθμό τους, από τις διάφορες εκκλησίες, για να υπηρετήσουν ή να τους υπηρετήσουν σε πνευματικά πράγματα, σταδιακά ήρθαν να θεωρήσουν τον εαυτό τους ανώτερη τάξη ή τάξη, πάνω από τους συναδέλφους τους χριστιανούς που τους εξέλεξαν. Σταδιακά ήρθαν να θεωρήσουν τη θέση τους ως γραφείο και όχι υπηρεσία και αναζήτησαν τη συντροφιά του άλλου στα συμβούλια κ.λπ., ως «Κληρικοί», και ακολούθησαν τάξη ή τάξη ανάμεσά τους.

Στη συνέχεια το θεώρησαν κάτω από την αξιοπρέπειά τους να εκλεγούν από την εκκλησία επρόκειτο να εξυπηρετηθούν και να εγκατασταθούν από αυτόν ως υπηρέτης του. και να υλοποιήσουμε την ιδέα του γραφείου και να υποστηρίξουμε την αξιοπρέπεια ενός «κληρικού» θεώρησαν καλύτερη πολιτική να εγκαταλείψουν την πρωτόγονη μέθοδο με την οποία οποιοσδήποτε πιστός που είχε την ικανότητα είχε την ελευθερία να διδάξει, και αποφάσισε ότι κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να υπηρετήσει σε μια εκκλησία εκτός από έναν «κληρικό» και ότι κανείς δεν θα μπορούσε να γίνει κληρικός εκτός από το ο κληρικός αποφάσισε έτσι και τον εγκατέστησε στο γραφείο.

[spacer ύψος = "5px"]Τα συμβούλια τους, αρχικά ακίνδυνο αν δεν είναι κερδοφόρο, άρχισε σταδιακά να προτείνει αυτό που κάθε άτομο πρέπει να πιστέψει και ήρθε να καθορίσουμε τελικά τι πρέπει να θεωρείται ορθόδοξος και τι πρέπει να θεωρείται αίρεση, ή με άλλα λόγια αποφασίζοντας τι πρέπει να πιστεύει κάθε άτομο. Εκεί το δικαίωμα ιδιωτικής κρίσης από μεμονωμένους χριστιανούς καταπατήθηκε, οι «κληρικοί» τέθηκαν στην εξουσία ως οι μόνοι και επίσημοι διερμηνείς του Λόγου του Θεού, και η συνείδηση ​​του «λαϊκού» οδηγήθηκε σε αιχμαλωσία σε εκείνα τα λάθη της διδασκαλίας που κακενθύλησαν, φιλόδοξα, σχέδια και συχνά αυτο-παραπλανημένοι άνδρες μεταξύ των κληρικών ήταν σε θέση να δημιουργήσουν και ψεύτικο σήμα, Αλήθεια. Και έχοντας έτσι, σταδιακά και πονηρά, εξασφάλισε τον έλεγχο της συνείδησης της εκκλησίας, όπως προανέφεραν οι απόστολοι, «έφεραν ιδιωτικά καταδικασμένες αιρέσεις» και τους έβγαλαν στη λαϊκή συνείδηση ​​ως αλήθεια. –2 κατοικίδιο. 2: 1 [ύψος διαστήματος = "1px"]Όσο για μια κληρική τάξη, ο Θεός δεν το αναγνωρίζει ως εκλεκτούς καθηγητές του. ούτε έχει επιλέξει πολλούς από τους δασκάλους του από τις τάξεις του. Η απλή απαίτηση οποιουδήποτε ατόμου να είναι δάσκαλος δεν είναι απόδειξη ότι είναι ένας με θεϊκό διορισμό. Ότι οι ψεύτικοι δάσκαλοι θα προέκυπταν στην εκκλησία, που θα διαστρέβλωνε την αλήθεια, ήταν προφητεμένος. Η εκκλησία, επομένως, δεν είναι να δεχτούμε τυφλά οτιδήποτε μπορεί να προτείνει οποιοσδήποτε δάσκαλος, αλλά πρέπει να αποδείξει τη διδασκαλία αυτών που έχουν λόγο να πιστεύουν ότι είναι αγγελιοφόροι του Θεού, από το ένα αλάθητο πρότυπο - ο Λόγος του Θεού. «Αν δεν μιλούν σύμφωνα με αυτή τη λέξη, είναι επειδή δεν υπάρχει φως σε αυτά». (Είναι ένα. 8: 20.) Έτσι, ενώ η εκκλησία χρειάζεται δασκάλους, και δεν μπορεί να καταλάβει το Λόγο του Θεού χωρίς αυτούς, ωστόσο εκκλησία ατομικά – κάθε ένας από μόνος του και για τον εαυτό του, και μόνο για τον εαυτό του - πρέπει γεμίστε το σημαντικό αξίωμα του δικαστή, για να αποφασίσετε, σύμφωνα με το αλάνθαστο πρότυπο, το Λόγο του Θεού, αν η διδασκαλία είναι σωστό ή λάθος, και αν ο αξιωμένος δάσκαλος είναι ένας αληθινός δάσκαλος με θεία ραντεβού.

 

[spacer height = "5px"] Παρατηρήστε ότι οι αυτοεξαρτώμενοι κληρικοί δεν είναι δάσκαλοι και δεν μπορούν και δεν μπορούν να διορίσουν δασκάλους. Ούτε μπορούν σε κάποιο βαθμό να τους πληρούν τις προϋποθέσεις. Ο Κύριός μας Ιησούς κρατά αυτό το μέρος στη δική του δύναμη, και οι λεγόμενοι κληρικοί δεν έχουν καμία σχέση με αυτό, ευτυχώς, αλλιώς δεν θα υπήρχαν ποτέ δάσκαλοι. για τον «κληρικό», τόσο τον Παπικό όσο και τον Προτεστάντη, προσπαθήστε συνεχώς να αποφύγετε οποιαδήποτε αλλαγή από αυτές τις συνθήκες σκέψης και τις διαμάχες της κακής πίστης, στις οποίες κάθε οικία έχει εγκατασταθεί κάτω. Με την πορεία δράσης τους λένε: "Δεν μας φέρνουν νέα ανοίγματα της αλήθειας, και μην ενοχλείτε τους σωρούς των σκουπιδιών και της ανθρώπινης παράδοσης που αποκαλούμε "πιστεύουμε", σκάβοντας μέσα από αυτά και φέρνοντας την παλαιά Θεολογία του Κυρίου και τους αποστόλους, να μας αντιτάξουν και να διαταράξουν τα σχήματα και τα σχέδιά μας και τις μεθόδους μας. Αφήστε μας μόνοι μας! Αν πάτε να σκαρφαλώνουμε στα παλιά μας κηδεία, τα οποία οι λαοί μας τόσο επιμελώς και άγια ευλάβεια και σεβασμό, θα προκαλέσετε μια δυσοσμία που δεν θα μπορούσαμε να αντέξουμε. τότε κι αυτό θα μας κάνει να φαίνουμε τόσο μικροί όσο και ανόητοι και να μην πετυχαίνουμε μισοί μισθοί και να μη μισούμε το σεβασμό που απολαμβάνουμε τώρα. Αφήστε μας μόνοι μας! είναι η κραυγή του κληρικού, στο σύνολό του, ακόμη και αν μερικοί μπορεί να βρεθούν να διαφωνούν από αυτόν και να αναζητούν και να μιλούν την αλήθεια με οποιοδήποτε κόστος. Και αυτή η κραυγή του «κληρικού» συνοδεύεται από μια μεγάλη σεχταριστική ακολουθία.

Από εδώ και πέρα, το άρθρο του Russell μιλάει από μόνο του. Έχω την ελευθερία να προσθέσω μερικές σημειώσεις σε αγκύλες.

Αυτό που προειδοποιεί τους Προτεστάντες της εποχής του είναι εξίσου κατάλληλο για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά της εποχής μας.

[spacer ύψος = "20px"]Το αντικείμενο του Ρώμη [το διοικητικό συμβούλιο] στην ίδρυση μιας κληρικής τάξης, ξεχωριστή από αυτή που ονομάζει λαϊκούς, ήταν να κερδίσει και να κρατήσει τον πλήρη έλεγχο του λαού. Ο καθένας που έγινε δεκτός στους ρωμαϊκούς κληρικούς [GB] δεσμεύεται από όρκους να υποβληθεί σιωπηρά στον επικεφαλής αυτού του συστήματος, δογματικά και με κάθε τρόπο. Όχι μόνο συγκρατείται ένα τέτοιο δόγμα και παρεμποδίζεται από την πρόοδο από την ισχυρή αλυσίδα του όρκου του, αλλά και από αμέτρητα μικρότερα -τη ζωή του, την αξιοπρέπεια της θέσης του, τον τίτλο του και την ελπίδα του να προχωρήσει προς την ίδια κατεύθυνση. τις απόψεις των φίλων του, την υπερηφάνεια τους γι 'αυτόν και το γεγονός ότι θα έπρεπε ποτέ να ομολογήσει για μεγαλύτερο φως και να παραιτηθεί από τη θέση του, θα ήταν, αντί να τιμηθεί ως τίμιος στοχαστής, κακοποιημένος, περιφρονημένος και εσφαλμένος. Με μια λέξη, θα αντιμετωπιζόταν σαν να ψάχνει τις Γραφές και να σκέφτεται για τον εαυτό του και να ασκεί την ελευθερία με την οποία ο Χριστός έκανε όλους τους οπαδούς του ελεύθερους, ήταν η αδικαιολόγητη αμαρτία. Και ως τέτοιος θα αντιμετωπίζονταν ως εξαπατημένος, αποκομμένος από την εκκλησία του Χριστού, τώρα και σε όλη την αιωνιότητα.

 

[spacer height = "1px"] Η μέθοδος του [Κυβερνητικού Σώματος] της Ρώμης ήταν να συγκεντρώσει την εξουσία και την εξουσία στα χέρια της ιεροσύνης ή του κληρικού της.  Διδάσκονται ότι κάθε βρέφος πρέπει να βαφτιστεί [τώρα πιέζουμε τα μικρά παιδιά να βαπτιστούν] κάθε γάμο που εκτελείται και κάθε κηδεία που προσέλαβε ένας κληρικός [και στην αίθουσα της Βασιλείας]. και ότι για οποιονδήποτε εκτός από έναν κληρικό να διαχειρίζεται τα απλά στοιχεία του μνημείου του Κυρίου θα ήταν ιερό και άσεμνο. Όλα αυτά τα πράγματα είναι τόσα περισσότερα κορδόνια για να δεσμεύσουν τους ανθρώπους να σεβαστούν και να υποταχθούν από τον κληρικό, οι οποίοι, λόγω του ισχυρισμού ότι έχουν αυτά τα ειδικά δικαιώματα έναντι άλλων χριστιανών, φαίνεται να είναι μια ειδική τάξη στην εκτίμηση του Θεού. [Διδάσκουμε ότι οι πρεσβύτεροι θα είναι οι πρίγκιπες στον Νέο Κόσμο]

 

[spacer height = "1px"] Η αλήθεια, αντίθετα, είναι ότι δεν υπάρχει τέτοιο γραφικό γραφείο ή δικαιώματα στις Γραφές. Αυτά τα απλά γραφεία είναι υπηρεσίες, τις οποίες μπορεί να κάνει οποιοσδήποτε αδελφός στον Χριστό για έναν άλλο.

[spacer ύψος = "1px"] Προκαλούμε οποιονδήποτε να παράγει ένα μοναχικό χωρίο της Γραφής δίνοντας σε ένα μέλος της Εκκλησίας του Χριστού περισσότερη ελευθερία ή εξουσία από μια άλλη από την άποψη αυτή.

 

[spacer height = "1px"] Ενώ χαίρομαι που αναγνωρίζω ότι οι Βαπτιστές, οι Κογκρεαλιστές και οι Μαθητές προσεγγίζουν την αληθινή ιδέα, ότι ολόκληρη η εκκλησία είναι η βασιλική ιεροσύνη και ότι κάθε εκκλησία είναι ανεξάρτητη από τη δικαιοδοσία και την εξουσία όλων των άλλων, ωστόσο τους παρακαλούμε να θεωρήσει ότι η θεωρία τους δεν εκτελείται πλήρως. Και, ακόμη χειρότερα, ότι η τάση ανάμεσά τους είναι προς τα πίσω προς τον συγκεντρωτισμό, τον κληρικισμό, τον θρησκευτισμό. και ακόμη χειρότερα, ότι οι άνθρωποι «λατρεύουν να το έχουν έτσι» (Ιερ. 5: 31), Και να υπερηφανεύονται για την αυξανόμενη θρησκευτική τους δύναμη, που σημαίνει την αυξανόμενη απώλεια ατομικής ελευθερίας.

 

[spacer height = "1px"] Μόνο αργά αυτά θα μπορούσαν να ονομαστούν αιρέσεις ή ονομασίες. Στο παρελθόν κάθε εκκλησία στάθηκε ανεξάρτητα, όπως οι εκκλησίες της εποχής των αποστόλων, και θα είχε δυσαρεστήσει κάθε προσπάθεια εκ μέρους άλλων εκκλησιών να υπαγορεύσουν κανονισμούς ή πίστη, και θα περιφρόνηζε να είναι γνωστή ως υπό οποιαδήποτε έννοια δεσμευμένη σε αίρεση . Αλλά το παράδειγμα των άλλων και η υπερηφάνεια να είναι μέρη ή μέλη μιας μεγάλης και επιρροής ομάδας εκκλησιών γνωστών με ένα όνομα και όλοι ομολογούν σε μία πίστη και κυβερνώνται από ένα συμβούλιο υπουργών που μοιάζει με τις συνελεύσεις και τις διασκέψεις και τα συμβούλια άλλων ονομαστικές αξίες, οδήγησε αυτές γενικά σε παρόμοιες δεσμεύσεις. Αλλά πάνω απ 'όλα άλλες επιρροές που τους οδήγησαν προς τα πίσω στη δουλεία ήταν η ψεύτικη ιδέα σχετικά με την εξουσία του κληρικού. Οι άνθρωποι, που δεν ενημερώνονται από τη Γραφή για το θέμα, επηρεάζονται πολύ από τα έθιμα και τις μορφές άλλων. Οι αδημοσίωτοι «κληρικοί» τους [Γέροντες JW] Ακολουθήστε προσεκτικά και σχολαστικά κάθε μορφή και τελετή και λεπτομέρεια που προτείνουν οι πιο έμπειροι κληρικοί αδελφοί τους, για να μην θεωρηθούν «παράτυπες». Και τα δικά τους οι περισσότεροι μαθητευόμενοι κληρικοί [JW πρεσβύτεροι] είναι αρκετά προσεκτικοί για να δουν πώς μπορούν να επωφεληθούν από την άγνοια των άλλων για να δημιουργήσουν σταδιακά μια θρησκευτική δύναμη στην οποία θα είναι σε θέση να λάμψουν ως επικεφαλής φώτα.

 

[spacer height = "1px"] Και αυτή η πτώση της ατομικής ελευθερίας και ισότητας θεωρείται από τον κλήρο [ιεραρχία JW] ως επιθυμητή, ως υποτιθέμενη αναγκαιότητα, γιατί εδώ και εκεί στις εκκλησίες τους είναι μερικοί "περίεργοι άνθρωποι", οι οποίοι εν μέρει εκτιμήσουν τα δικαιώματα και τις ελευθερίες τους, και που μεγαλώνουν τόσο στη χάρη όσο και στη γνώση πέρα ​​από τον κληρικό. Αυτά προκαλούν προβλήματα στους ιερείς που δεσμεύονται από το δόγμα αμφισβητώντας τα δόγματα μακρά αναμφισβήτητα, και απαιτώντας λόγους και γραπτές αποδείξεις γι 'αυτούς. Δεδομένου ότι δεν μπορούν να απαντηθούν γραπτά ή λογικά, ο μόνος τρόπος για να τα συναντήσουμε και να τα τακτοποιήσουμε είναι, με το χτύπημα των χεριών και μια επίδειξη και αξίωση της κληρικής αρχής και ανωτερότητας, η οποία δεσμεύεται να λογοδοτεί σε δογματικά θέματα μόνο σε συναδέλφους κληρικούς και όχι στους λαϊκούς.

 

[spacer ύψος = "1px"]Το δόγμα της «αποστολικής διαδοχής» - ο ισχυρισμός ότι η τοποθέτηση των χεριών ενός επισκόπου [ο διορισμός ενός πρεσβύτερου από την κυρία εποπτεία] μεταβιβάζει σε έναν άνθρωπο την ικανότητα να διδάσκει και να επεξηγεί τις Γραφές –ακόμα κρατάει Ρουμανιστές και Επισκοπικοί [και Μάρτυρες του Ιεχωβά], που δεν βλέπουν ότι οι ίδιοι οι άνδρες που λέγεται ότι είναι κατάλληλοι για διδασκαλία είναι από τους λιγότερο ικανοί. Κανένας από αυτούς δεν φαίνεται να είναι πλέον ικανός είτε να κατανοήσει είτε να διδάξει τις Γραφές από ό, τι προτού εγκριθεί έτσι. και πολλοί σίγουρα τραυματίζονται αποφασιστικά από την αλαζονεία, την αυτοπεποίθηση και αναλαμβάνουν την εξουσία να την κυριαρχήσουν στους αδελφούς τους, κάτι που φαίνεται να είναι το μόνο πράγμα που λαμβάνουν από τα «ιερά χέρια». Ωστόσο, οι Καθολικοί και οι Επισκοπικοί εκμεταλλεύονται στο έπακρο αυτό το παπικό λάθος και είναι πιο επιτυχημένοι στο να πνίξουν το πνεύμα της έρευνας από άλλους. [Οι JW έχουν ξεπεράσει αυτά στην επιτυχία τους πνίγοντας το πνεύμα της έρευνας.]

 

[spacer height = "1px"] Λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα γεγονότα και τις τάσεις, Ακούμε συναγερμό σε όλους όσους διατηρούν το αρχικό δόγμα της Μεταρρύθμισης - το δικαίωμα της ατομικής κρίσης. Εσείς και εγώ δεν μπορούμε να ελπίζουμε να σταματήσουμε το ρεύμα και να αποτρέψουμε αυτό που έρχεται, αλλά μπορούμε με τη χάρη του Θεού, που μεταδίδεται μέσω της αλήθειας του, να νικήσουμε και να κερδίσουμε τη νίκη επί αυτών των σφαλμάτων (Αποκ. 20: 4,6) και καθώς οι υπερασπιστές θα λάβουν θέση στη δοξασμένη ιεροσύνη της επόμενης χιλιετίας. (Βλ. Αναθ. 1: 6, 5: 10.) Τα λόγια του Αποστόλου (Πράξεις 2: 40) είναι τόσο εφαρμόσιμα τώρα, στη συγκομιδή ή στο τέλος της εποχής του ευαγγελίου, όπως ήταν στη συγκομιδή ή στο τέλος αυτής της εβραϊκής εποχής: «Σώστε τον εαυτό σας από τη διεστραμμένη γενιά!» Αφήστε όλους όσους είναι Προτεστάντες στην καρδιά φεύγουν από την ιεραποστολή, φεύγουν από τον κληρικισμό, τα λάθη, τις αυταπάτες και τα ψεύτικα δόγματα. Κρατήστε τον Λόγο του Θεού και ζητήστε «Έτσι λέει ο Κύριος» για ό, τι αποδέχεστε ως πίστη σας.