[Από ws1 / 16 σελ. 12 για τον Μάρτιο 7-13]

"Ευχαριστώ τον Θεό για το απερίγραπτο δώρο του" - 2 Cor. 9: 15

Η μελέτη αυτής της εβδομάδας είναι πραγματικά μια συνέχεια της περασμένης εβδομάδας. Ενθαρρύνονται στην παράγραφο 10 "να δούμε τη ντουλάπα μας, τις ταινίες και τις μουσικές συλλογές μας, ίσως ακόμη και το υλικό που είναι αποθηκευμένο στους υπολογιστές, τα smartphones και τα tablet μας" με σκοπό να απαλλαγούμε από τις κοσμικές επιρροές. Η παράγραφος 11 μας ενθαρρύνει να βγούμε περισσότερο στο έργο κήρυξης, προσπαθώντας να βοηθήσουμε τον πρωτοπόρο τοποθετώντας 30 ή 50 ώρες στην υπηρεσία πεδίου. (Περισσότερα για αυτό αργότερα.) Η φωτογραφία για την παράγραφο 14 ενθαρρύνει τους νέους να βοηθήσουν τους ηλικιωμένους να βγουν έξω στο υπουργείο περισσότερο κατά τη διάρκεια της εποχής του Μνήμης. Οι παράγραφοι 15 μέσω του 18 μιλάνε για συγχώρεση, έλεος και ανοχή για τα λάθη των άλλων.

Για πρώτη φορά, παρατήρησα κάτι που είχε ξεφύγει από την προσοχή μου στο παρελθόν. Ο όρος "Memorial Season" χρησιμοποιείται 9 φορές μόνο σε αυτό το περιοδικό. Από πότε έγινε η μνήμη του θανάτου του Χριστού "εποχή"; Άλλες εκκλησίες έχουν τις εποχές τους. Οι "Χαιρετισμοί της Εποχής" χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν το χρόνο που προηγείται και περιλαμβάνει τους εορτασμούς των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς. Αλλά δεν υπάρχει καμιά βάση για να μετατραπεί η μνήμη του Μυστικού Δείπνου σε μια εποχή. Πότε ξεκίνησε αυτό;

Μια γρήγορη αναζήτηση της χρήσης αυτής της φράσης σε προηγούμενα τεύχη του η Σκοπιά δείχνει ότι χρησιμοποιήθηκε 6 φορές κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του πενήντα, αλλά στη συνέχεια για τα επόμενα χρόνια 42 συνέβη μόνο δύο φορές περισσότερο. Έτσι για μισό αιώνα, ο όρος εμφανίζεται μόνο 8 φορές μέσα η Σκοπιά. Ωστόσο, τώρα, σε ένα μόνο περιοδικό, έχουμε 9 περιστατικά. Με τις εκστρατείες της οδού και τις ειδικές εκκλήσεις που ακολούθησαν το διάβημα του Μνημείου, το Διοικητικό Σώμα έχει χρησιμοποιήσει αυτήν την επίσημη περίσταση ως οδηγό στρατολόγησης και ως εποχή για την έμπνευση νέου ζήλου στα στρατεύματα σημαίας.

Πάντα σκεφτήκαμε τα έθνη της Κεντρικής και της Νότιας Αμερικής ως μέρη όπου η ανάγκη για ιεροκήρυκες είναι μεγάλη. Πρόσφατα έμαθα ότι αυτό δεν συμβαίνει πλέον στις περισσότερες περιοχές. Ιδιαίτερα σε αστικές περιοχές, τα εδάφη των κοινοτήτων εργάζονται για εξάντληση. Δεν είναι ασυνήθιστο να ακούτε τους πρεσβύτερους να διαμαρτύρονται ότι πολλοί χάρτες δουλεύουν εβδομαδιαίως, μερικοί ακόμη και δύο φορές την εβδομάδα. Ωστόσο, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι σε όλες αυτές τις συγκεντρώσεις με υπερβολικά κατεστραμμένα εδάφη, οι αδελφοί και οι αδελφές έχουν γελοιοποιήσει τις βοηθητικές εφαρμογές πρωτοπόρων τους για να έχουν ένα "πληρέστερο μερίδιο" κατά τη διάρκεια αυτής της "Memorial Season".

Τι νόημα κάνει να επιστρέφει συχνά σε εδάφη, ώστε το έργο να περνάει από την παρενόχληση; Πώς λέγεται το όνομα του Θεού με κυνηγώντας τους ανθρώπους;

Αυτό το κάνουμε δείχνει ότι η πρωταρχική ανησυχία δεν είναι η διάδοση των καλών ειδήσεων, αλλά η διατήρηση μιας νοοτροπίας συμμόρφωσης. Διδάσκουμε ότι όσο περισσότερο πηγαίνουμε από πόρτα σε πόρτα, τόσο περισσότερο ο Ιεχωβά θα μας εγκρίνει και τόσο πιο πιθανό είναι να επιβιώσουμε στον Armageddon. Δεν έχει σημασία ότι η υπερβολική δουλειά μας στην περιοχή έχει πράγματι αρνητικό αντίκτυπο στο μήνυμα των καλών ειδήσεων. Αυτό που μετράει είναι ότι μπορούμε να "μετράμε την ώρα".

Φυσικά, κανείς δεν τολμά να υποδείξει ότι κάτι τέτοιο είναι άσχημο. Μας διδάσκουν ότι όλα αυτά καθοδηγούνται από τον ίδιο τον Ιεχωβά Θεό. Η ερώτηση είναι να αμφιβάλλει. Η αμφιβολία είναι να διακινδυνεύσετε να εξαφανιστείτε. Έτσι, όλοι πρέπει να προχωρήσουν προσποιούμενοι ότι ο αυτοκράτορας είναι πλήρως ντυμένος.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    12
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x