Θησαυροί από το Θεό Λόγος: "Ο Ιεχωβά ευλογεί την ταπεινότητα και τιμωρεί την αλαζονεία"
Jeremiah 50: 29-32 - Η Βαβυλώνα θα καταστραφεί για να ενεργήσει αλαζονικά εναντίον του Ιεχωβά
Το Ισραήλ βρώμισε το όνομα του Ιεχωβά, αλλά αγίασε το όνομά του για να αφαιρέσει την επίπληξή τους. Αυτή είναι μια προειδοποίηση για εμάς σήμερα. Πρέπει να ρωτήσουμε: Είναι οι ενέργειές μας ή οι ενέργειες της οργάνωσης που λεηλατούν το όνομα του Ιεχωβά; Το λεγόμενο «κανόνας δύο μαρτύρων» έρχεται στο μυαλό. Στην Αυστραλιανή Ύπατη Αρμοστεία για την Κακοποίηση παιδιών, τα αντίγραφα (και το βίντεο του YouTube) δείχνουν ότι ακόμη και ένας «κοσμικός» δικηγόρος γνώριζε καλύτερα τις γραφές σχετικά με αυτό το θέμα από ένα μέλος της GB, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι είναι θεματοφύλακες του δόγματος. Ο Ιεχωβά θα ξεκαθαρίσει το όνομά του στον Αρμαγεδδώνα, αλλά τι θα γίνει από τη βλάβη; Ο Ιεχωβά δεν αλλάζει, οπότε με βάση τις προηγούμενες σχέσεις του με το Ισραήλ, αυτοί οι βλασφημιστές βρίσκονται σε μια σκληρή περίοδο. (Ιεζεκιήλ 36: 21-24)
Ιερεμίας 50:38, 39 - Η Βαβυλώνα δεν θα κατοικήθηκε ποτέ ξανά (jr161 παρ. 15)
Η προφητεία ενάντια στη Βαβυλώνα χρειάστηκε αρκετό χρόνο για να εκπληρωθεί πλήρως, μέχρι το 4th ένα αιώνα μερικά χρόνια αργότερα, αν και ποτέ δεν ήταν ποτέ ισχυρό και πάλι μειώθηκε γρήγορα μετά την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Jerome δηλώνει στη «Ζωή των επιφανών ανδρών» ότι η Βαβυλώνα ήταν τόπος κυνηγιού στο 800th αιώνα CE. Επομένως, δεν πληρούται όλη η προφητεία της Αγίας Γραφής αμέσως ή γρήγορα ή σύμφωνα με την επιθυμία του ανθρώπου. Πρέπει να έχουμε αυτό κατά νου όταν επιθυμούμε να έρθει ο Armageddon. Ο Ιεχωβά θα το φέρει στην εποχή του, όχι δικό μας, και δεν μπορούμε και δεν πρέπει να τον υποθέσουμε.
Συζήτηση - Τα τελευταία χρόνια, γιατί οι δημοσιεύσεις μας σπάνια ανέφεραν τύπους και αντιτύπους; (w15 3 / 15 17-18)
Η παράγραφος 5 λέει: "Μερικοί συγγραφείς στους αιώνες μετά το θάνατο του Χριστού έπεσαν σε μια παγίδα-είδαν τους τύπους παντού [τολμηρές δικές μας] Περιγράφοντας τις διδασκαλίες των Origen, Ambrose και Jerome, το The International Standard Bible Encyclopaedia εξηγεί: «Αναζήτησαν τύπους, και φυσικά τις βρήκαν, σε κάθε περιστατικό και συμβάν, όσο ασήμαντο, καταγεγραμμένο στη Γραφή. Ακόμη και η πιο απλή και συνηθισμένη περίσταση θεωρήθηκε ότι κρύβει μέσα της την πιο αναδιαμορφωμένη [κρυφή] αλήθεια. . . , ακόμη και στον αριθμό των ψαριών που αλιεύτηκαν από τους μαθητές τη νύχτα ο αναστημένος Σωτήρας τους εμφανίστηκε - πόσο έχουν προσπαθήσει κάποιοι να κάνουν αυτόν τον αριθμό, 153! "
Για παράδειγμα, ένας συγγραφέας που έπεσε στην παγίδα βρήκε τους ακόλουθους τύπους και αντιτύπους μεταξύ άλλων: "Στον τύπο, τα χρυσά αγγεία του Ναού μεταφέρθηκαν και λεηλατήθηκαν από την κυριολεκτική Βαβυλώνα: στον αντίτυπο, οι πολύτιμες, θεϊκές (χρυσές) αλήθειες, που αφορούσαν την υπηρεσία του αληθινού Ναού, η Εκκλησία απέχει πολύ από το δικό τους θέσεις, διαστρεβλωμένες και λανθασμένες από τη μυστική Βαβυλώνα ». [1]
Επίσης: Όπως φαίνεται στο συνοδευτικό διάγραμμα, η περίοδος της εύνοιας τους, από την έναρξη της εθνικής τους ύπαρξης κατά το θάνατο του Ιακώβ, μέχρι το τέλος αυτής της εύνοιας κατά το θάνατο του Χριστού, 33 μ.Χ., ήταν δεκαοκτακόσια σαράντα πέντε (1845) χρόνια · και εκεί το «διπλό» τους (mishneh) - την επανάληψη ή επανάληψη του ίδιου χρονικού διαστήματος, δεκαοκτακόσια σαράντα πέντε (1845) έτη, χωρίς εύνοια- αρχίστε. Δεκαοκτώ εκατόν σαράντα πέντε χρόνια από το 33 μ.Χ. δείχνει το 1878 μ.Χ. ως το τέλος της περιόδου δυσφορίας τους. 33 μ.Χ. 1845 = 1878 μ.Χ. Όλα αυτά τα προφητικά σημεία στο παρελθόν έχουν επισημανθεί με σαφήνεια και θα πρέπει να περιμένουμε κάποια στοιχεία για την επιστροφή του Θεού στο Fleshly Ισραήλ («Ιακώβ») περίπου ή γύρω στο 1878 μ.Χ. ».[2].
Και ένα τελευταίο παράδειγμα (υπάρχουν πολλά περισσότερα): "Στη συνέχεια μετρήστε κάτω το "Entrance Passage" από εκείνο το σημείο, για να βρούμε την απόσταση από την είσοδο του "Pit", που αντιπροσωπεύει το μεγάλο πρόβλημα και την καταστροφή με την οποία πρέπει να κλείσει αυτή η εποχή, όταν το κακό θα ανατραπεί από τη δύναμη, το βρίσκουμε 3457 ίντσες, που συμβολίζουν 3457 χρόνια από την παραπάνω ημερομηνία, 1542 π.Χ.. Αυτός ο υπολογισμός δείχνει το 1915 μ.Χ. ως την έναρξη της περιόδου του προβλήματος. για 1542 χρόνια π.Χ. συν 1915 χρόνια μ.Χ. αντιστοιχεί σε 3457 χρόνια. Έτσι, η Πυραμίδα μαρτυρεί ότι το κλείσιμο του 1914 θα είναι η αρχή της εποχής του προβλήματος, όπως δεν υπήρχε αφού υπήρχε ένα έθνος - όχι, ούτε θα είναι ποτέ μετά ».[3]
Η παράγραφος 7 αναφέρει: "Αν αυτές οι ερμηνείες φαίνονται υπερβολικές, μπορείτε να καταλάβετε το δίλημμα. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να ξέρουν ποιοι Βίβλοι είναι σκιές για τα πράγματα που έρχονται και ποια όχι. Η πιο ξεκάθαρη πορεία είναι αυτή: Όταν οι Γραφές διδάσκουν ότι ένα άτομο, ένα γεγονός ή ένα αντικείμενο είναι τυπικό για κάτι άλλο, το δεχόμαστε ως τέτοιο. Διαφορετικά, θα έπρεπε να είμαστε απρόθυμοι να αναθέσουμε μια αντιτυπική εφαρμογή σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο ή λογαριασμό αν δεν υπάρχει συγκεκριμένη βάση για τη διενέργεια αυτού του λόγου. "
Η πρόκλησή μου για όλους τους σημερινούς Μάρτυρες και μάλιστα για το Διοικητικό Σώμα είναι:
Απαντήστε στην ερώτηση 'Πού τα διδάσκουν οι γραφές;«Ο Daniel 4 και το όνειρο του Ναβουχοδονόσορ για τους 7 χρόνους έχουν 'μια αντιτυπική εφαρμογή "?
Δεν πρέπει να ακολουθεί ο ίδιος σύμβουλος της Σκοπιάς "θα έπρεπε να είμαστε απρόθυμοι να αναθέσουμε μια αντιτυπική εφαρμογή σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο ή λογαριασμό εάν δεν υπάρχει συγκεκριμένη βάση για τη διδασκαλία αυτή ".
Γιατί θα μπορούσε ο Ιεχωβά να χρησιμοποιήσει μια τιμωρία σε έναν αλαζονικό παγανιστή βασιλιά (Ναβουχοδονόσορα) για να είναι ο αντιτυπος της κυριαρχίας του Θεού βασιζόμενη σε αναστολή;
Επίσης, αν το έκανε, τότε γιατί ο Ιησούς είπε "δεν ξέρετε σε ποια ημέρα έρχεται ο Κύριος σας»(Ματθαίος 24: 42), όπως ο Ιησούς ήξερε τις προφητείες του Δανιήλ;
Μήπως η ερμηνεία των χρόνων 7 δεν φαίνεται να σας προσφέρεται σε αυτή τη βάση;
Πρέπει να γνωρίζουμε την απάντηση σε αυτές τις ερωτήσεις, διαφορετικά, όπως οι Γαλάτες 1: Το 9 δείχνει ότι θα παραβιαζόμαστε για να ξεπεράσουμε τα καλά νέα που έχουν δηλωθεί.
Ο ίδιος συγγραφέας όπως αναφέρθηκε παραπάνω με τα παραδείγματα 3 ως τύποι και αντιτύπους έδωσε επίσης το λόγο για το θέμα: «Η ερμηνεία του ονείρου από τον Ντάνιελ αφορά μόνο την εκπλήρωσή του από τον Ναβουχοδονόσορο. αλλά το γεγονός ότι το όνειρο, η ερμηνεία και η εκπλήρωση σχετίζονται τόσο προσεκτικά εδώ είναι απόδειξη ενός αντικειμένου στην αφήγησή του. Και η αξιοσημείωτη καταλληλότητά του ως απεικόνιση του θεϊκού σκοπού στην υποβολή ολόκληρης της φυλής στην κυριαρχία του κακού για την τιμωρία και τη διόρθωσή του, ότι σε εύθετο χρόνο ο Θεός μπορεί να το αποκαταστήσει και να το εδραιώσει στη δικαιοσύνη και την αιώνια ζωή, μας εγγυάται να το αποδεχτούμε ως προβλεπόμενος τύπος. "[4]
Έτσι, σημειώνουμε ότι σύμφωνα με τον μυθιστόρημά μας η Βίβλος δεν διδάσκει τον Ντάνιελ 4 είναι ένας τύπος \ αντιτύπου, αλλά επειδή ο συγγραφέας σκέφτηκε ότι ήταν μια κατάλληλη απεικόνιση και τα μαθηματικά έθεσαν τη χρονολόγησή του, τότε πρέπει να είναι έτσι.
Ποιος είναι λοιπόν ο συγγραφέας του μυστηρίου που βρήκε τόσα πολλά είδη και αντίκες στη Βίβλο, ακόμη και στην Μεγάλη Πυραμίδα της Γκίζας; Δεν είναι άλλος από τον CTRussell, τον ιδρυτή των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ο διάδοχός του ως Πρόεδρος της Σκοπιάς Βίβλου και του Tract Society, JF Rutherford δεν ήταν καλύτερος, αλλά ο χώρος δεν επιτρέπει μια παρόμοια εξέταση. Πρέπει να θέσουμε μια τελική ερώτηση: Γιατί ο τύπος και ο αντι-τύπος του Δανιήλ 4 δεν έχουν πέσει υπό το φως αυτού του άρθρου, λαμβάνοντας μόνο τύπους και αντίτυπους που αναφέρονται στις γραφές; Μήπως εάν αυτό απορριφθεί τότε ολόκληρη η βάση για τον ισχυρισμό τους ότι είναι ο «διορισμένος πιστός και διακριτικός σκλάβος», δεν είναι ούτε διακριτικός ούτε αληθινός;
Αφαιρέστε το Video Rafter
Το σενάριο που ξεδιπλώνεται σε αυτό το βίντεο απεικονίζει έναν αδελφό που εξακολουθεί να δίνει μόνο τις Βίβλικές αναγνώσεις, κάτι που είχε κάνει από τότε που ήταν μικρό παιδί. Παρατηρεί επίσης πως κάθε ζευγάρι βρίσκεται στην πλατφόρμα κάθε εβδομάδα και ότι οι πρεσβύτεροι παρατηρούν μόνο τα αγαπημένα τους για τα λεγόμενα «προνόμια».
Εάν όλα αυτά τα πράγματα είναι αληθινά, είναι πραγματικά περήφανος και κρίσιμος για την παρατήρηση και την αναστάτωση γι 'αυτό; Εάν τα πράγματα που δήλωσε ήταν υπερβολή και έψαχνε να πάρει λάθος, τότε ίσως θα υπήρχαν λόγοι να το πω, αλλά αν αυτά τα γεγονότα είναι πραγματικά αληθινά, τότε, όχι, δεν είναι περήφανος και κρίσιμος.
Είναι μια ενδιαφέρουσα επιλογή γεγονότων που αναστατώνουν τον αδελφό. Μπορείτε να αναγνωρίσετε τον εαυτό σας ότι έχετε παρατηρήσει αυτή τη συμπεριφορά ή ότι έχετε υποστεί παρόμοια συμπεριφορά; Σίγουρα μπορώ από τις προσωπικές μου εμπειρίες στη δική μου εκκλησία και το δικό μου κύκλωμα. Ήταν ο αδερφός απεικονισμένος πραγματικά υποκριτής; Όχι μόνο αν ήταν φτωχός ομιλητής και είχε δοθεί επανειλημμένη βοήθεια για να βελτιωθεί. Όχι, εκτός εάν αρνήθηκε να πάρει συνέντευξη ή να συμμετάσχει σε διαδηλώσεις στην πλατφόρμα. Όχι μόνο αν ήταν επίσης αγαπημένος για τους πρεσβυτέρους, ή έδειξε ο ίδιος την ευνοιοκρατία. Στο Matthew 7: 1-5 Ο Ιησούς συμβουλεύει να είναι κρίσιμος και κρίσιμος, όχι για να αναστατωθεί εξαιτίας των αδικιών.
Το να επικεντρωθούμε στον εαυτό μας αντί στους άλλους, όπως συνιστάται, είναι καλή συμβουλή, αλλά το να δηλώνεις ότι «ο καλύτερος τρόπος για να αλλάξεις την εκκλησία είναι να αλλάξεις τον εαυτό σου» είναι ιδιαίτερα ιδεαλιστικός. Εκτός αν άλλοι εφαρμόσουν την ίδια συμβουλή, ενώ θα μπορούσατε να γίνετε καλύτερος Χριστιανός, θα υποφέρετε ακόμα τα ίδια αναστατωτικά γεγονότα για τα επόμενα χρόνια. Δεν θα ήταν καλύτερο να προσθέσετε «Λοιπόν, πρεσβύτεροι δείχνετε ευνοιοκρατία; Χρησιμοποιείτε τα ίδια αδέρφια για συνεντεύξεις όλη την ώρα; Βοηθάτε τους αδελφούς να βελτιώσουν την ικανότητα ομιλίας και διδασκαλίας; Τότε μπορούν να βοηθήσουν στο να μοιραστούν το φορτίο της διδασκαλίας της εκκλησίας. Τότε θα βοηθήσετε τους αδελφούς και τις αδελφές σας να αποφύγουν να αναστατωθούν και να απογοητευτούν και να αποθαρρυνθούν ».
[1] PDF Σελίδα 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 Μελέτες στη Γραφή, από CTRussell, WBTS.
[2] PDF Σελίδα 468, B212, (Τόμος 2 σελ. 212) 1916-1918 Μελέτες στις Γραφές, από CTRussell, WBTS.
[3] PDF Σελίδα 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 Μελέτες στις Γραφές, από CTRussell, WBTS
[4] PDF Σελίδα 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 Μελέτες στη Γραφή, από CTRussell, WBTS.
Ο CT Russell ΔΕΝ ήταν ο ιδρυτής των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ήταν ο ιδρυτής της Διεθνούς Ένωσης Βιβλίων Φοιτητών και της αρχικής εταιρείας Watch Tower. Αυτό που συνέβη μετά το θάνατό του δεν είναι ευθύνη του. Ο Μάιος θα χρησιμοποιήσει τον ισχυρισμό «καλά τι διδάσκουν οι ΚΕ δεν θα υπήρχαν χωρίς αυτόν». Αλλά ας είμαστε πραγματικοί. πόσες πεποιθήσεις εξακολουθούν να έχουν τα κοινά JW και οι μαθητές της Βίβλου. Όταν οι JW άλλαξαν το όνομά τους το 1931 δήλωσαν ότι αρνήθηκαν να αποκαλούνται Βιβλικοί Φοιτητές. Ο Ράδερφορντ ήξερε τι έκανε. Ο στόχος του να πάρει το... Διαβάστε περισσότερα "
Σε αυτήν την περίπτωση, Johnsc11, θα θέλατε να δεχτούμε το 1914, επειδή οι διαστάσεις από το λεγόμενο «μεγάλο πέτρινο μάρτυρα» χρησιμοποιήθηκαν επίσης για να «αποδείξουν» αυτήν την ημερομηνία.
Η αριθμολογία, μια μεθοδολογία που ασκείται στον παγανισμό, από ορισμένες αιρέσεις των Εβραίων, και δυστυχώς, πάρα πολλοί χριστιανοί, συμπεριλαμβανομένων των Μαρτύρων του Ιεχωβά, δεν είναι μια Γραφή τρόπος εξεύρεσης αλήθειας. Προσωπικά έχω δει ποιος παραπλανά τους ειλικρινείς μακριά από την αλήθεια να ακολουθούν τους ανθρώπους. Πρέπει να το προστατεύσουμε.
Να θυμάστε ότι η ημερομηνία του 1914 δεν είναι η ημερομηνία επιστροφής του Ιησού αλλά το τέλος των Επτά χρόνων του Ισραήλ που επιτρέπει στο Ισραήλ να επιστρέψει στην πατρίδα τους. Το βλέπουμε αυτό. Η αριθμολογία δεν είναι η ίδια με τον Ιεχωβά που χρησιμοποιεί τους αριθμούς στη Βίβλο. Σχεδόν κάθε αριθμός σημαίνει κάτι. Για παράδειγμα, οι Ισραηλίτες επρόκειτο να τεθούν υπό δουλεία για 400 χρόνια. Υπάρχουν 360 ημέρες σε ένα εβραϊκό έτος. 400 x 360 είναι 144,000. Οι εμπειρίες των Εβραίων ήταν χαρακτηριστικές των Χριστιανών της Εποχής του Ευαγγελίου. Ο αριθμός 144,000 εμφανίζεται στην κουρτίνα μαλλιών της αίγας,... Διαβάστε περισσότερα "
Ότι μπορεί να ειπωθεί ότι ο Ιεχωβά «είναι Θεός μαθηματικών» δεν σημαίνει ότι έχει ενσωματώσει την κρυφή αλήθεια στη Γραφή για να αποκωδικοποιηθεί από μαθηματικούς. Μπορεί επίσης να ονομαστεί Θεός της φυσικής γιατί δημιούργησε το φυσικό σύμπαν, αλλά προτίμησε τους φυσικούς να ερμηνεύσουν τη Γραφή για εμάς; Είναι Θεός της χημείας γιατί όλη η χημεία είναι προϊόν του δημιουργικού του χεριού, αλλά πρέπει να στραφούμε στους χημικούς για να αποκρυπτογραφήσουμε το κρυφό νόημα στη Γραφή; Στην πραγματικότητα, η Βίβλος δεν αναφέρεται ποτέ στον Ιεχωβά ως Θεό μαθηματικών. Αναφέρεται σε αυτόν ως... Διαβάστε περισσότερα "
Κάθε αριθμός στη Βίβλο έχει νόημα. Είτε συμφωνείτε με αυτό είτε όχι δεν σας κάνει σωστούς. Σχεδιάζετε ένα επιχείρημα άχυρο. Είναι Θεός της φυσικής, αλλά δεν κρύβει τη φυσική στη Βίβλο, αλλά χρησιμοποιεί αριθμούς. Για παράδειγμα, Εζεκ 46: 1 «« Αυτό λέει ο Κυρίαρχος Κύριος: Η πύλη της εσωτερικής αυλής που βλέπει ανατολικά πρέπει να κλείσει τις έξι εργάσιμες ημέρες, αλλά την ημέρα του Σαββάτου και την ημέρα της Νέας Σελήνης πρέπει να άνοιξε. " Αυτοί οι αριθμοί σημαίνουν κάτι. 6 ημέρες που αντιπροσωπεύουν τα 6,000 χρόνια της ανθρωπότητας... Διαβάστε περισσότερα "
Το σχόλιό σας μιλά από μόνο του. Για παράδειγμα, για να αποδεχτούμε ότι το Εξέκιελ 46: 1 σημαίνει κάτι περισσότερο από το ότι η πύλη έκλεισε για 6 ημέρες την εβδομάδα, απλώς δεχόμαστε ότι εσείς, ένας απλός άνθρωπος, είστε ο κάτοχος της κρυμμένης γνώσης και ότι για να το αποκτήσετε πρέπει να ακολουθήσουμε εσύ. Ο ηγέτης μας είναι ένας, ο Χριστός, και η αλήθεια της Βίβλου μας αποκαλύπτεται όχι μόνο από τους ανθρώπους, αλλά μέσω του εμπνευσμένου λόγου του Θεού που αποκαλύπτεται σε καθένα από το άγιο πνεύμα. Άλλοι μπορεί να βοηθήσουν εξηγώντας, αλλά πάντα μπορούμε να στραφούμε στα εμπνευσμένα γραπτά για να αποδείξουμε αυτά τα πράγματα... Διαβάστε περισσότερα "
Johnsc11 Θα πρέπει να συμφωνήσω με τη Meleti το μέσο άτομο που δεν είναι καλά στα μαθηματικά (είμαι ένας από αυτούς, μισώ τα μαθηματικά. Όλα αυτά τα μαθηματικά μοιάζουν με τα προβλήματα λέξης που έπρεπε να καταλάβουμε στο σχολείο) θα ήταν στο έλεος του αυτός που ερμηνεύει τους αριθμούς, καθιστώντας τους οπαδούς αυτού του ατόμου. Ακόμα κι αν εννοούσαν κάτι που θα μας άφηνε πολλούς από την εικόνα όσον αφορά την κατανόηση και την οικοδόμηση μιας σταθερής πίστης. Πιστεύω ότι ο Ιησούς θα έλεγε τους αριθμούς ή θα πρέπει να υπολογίσετε τι εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό το σενάριο για τον αδελφό, που δεν λαμβάνει τα «προνόμια» άλλων, νομίζω ότι τονίζει ένα μεγάλο ελάττωμα στο σύστημα λατρείας του JWS, πιστεύω ότι το όλο θέμα έχει δημιουργηθεί για να ενθαρρύνει το πνεύμα του ανταγωνισμού μεταξύ των αδελφών και τροφοδοτεί το εγώ. Αυτό με τη σειρά του ωθεί τους ανθρώπους να δουλέψουν λίγο πιο σκληρά, και με τη σειρά του προωθεί τα έργα της σάρκας παρά του καρπού του πνεύματος.
Στην πραγματικότητα, θα ήθελα να πω, το μόνο που χρειάζεται πραγματικά να κάνουμε στη συνάντηση είναι, να διαβάσουμε τις γραφές στο πλαίσιο, να κατανοήσουμε το πραγματικό τους νόημα και να μάθουμε πώς να τα εφαρμόζουμε στην προσωπική μας ζωή. Εφεσίους 4 κατά 11 έως 16, Ωστόσο, οι μάρτυρες έχουν όλα τα πράγματα στην ημερήσια διάταξη, τα οποία ζύγισαν τους αδελφούς με το βαρύ φορτίο εργασίας, το οποίο και πάλι οδηγεί σε προβλήματα με το άγχος και τον θυμό, Ματθαίος 11 v 20 έως 30 1 john 5 v 3, και πάλι το... Διαβάστε περισσότερα "
AMEN
Ω ΘΕΕ ΜΟΥ. Έχω σκεφτεί ότι εδώ και αρκετά χρόνια. Τόσα πολλά πράγματα στις εκκλησίες προωθούν τον ανταγωνισμό. Μάλλον αυτοί θέλουν να το παραδεχτούν ή όχι στις περισσότερες περιπτώσεις δεν θα το παραδεχτούν, αλλά αντιμετωπίζετε διαφορετικά ανάλογα με την κατάσταση που βρίσκεστε στην εκκλησία. Ξέρω από την προσωπική εμπειρία όταν ήμουν πρωτοπόρος. Μισούσα την ιδιαίτερη προσοχή, τώρα δεν έχω κανένα. 🙂
Ευχαριστώ Tadua. Αυτή η ομιλία τύπου / antitype ήταν πράγματι υποκρισία. Συγκεκριμένα αν συνδυαστεί με το βίντεο Rafter. Είναι πράγματι τυφλοί οδηγοί. Χαίρομαι που αναφέρατε αυτά τα παλιά παραδείγματα εικασιών τύπου / antitype. Θα ήθελα να προσθέσω ένα άλλο. Το 1930 το όργανο δίδαξε ότι το αίμα του Ιησού εξαργύρωσε μόνο την τάξη «Τζου». Το παρακάτω είναι αυτό που διδάχθηκε για τα «Jonadabs». WT 1934, 15 Αυγούστου, 2ο μέρος του άρθρου «Η ευγένεια του», παρ. 21: «Μόνο μετά τον Αρμαγεδδώνα και μετά το αίμα της αντίτυπης« αίγας της προσφοράς αμαρτίας που είναι για τους ανθρώπους »... Διαβάστε περισσότερα "
"Μερικοί συγγραφείς στους αιώνες μετά το θάνατο του Χριστού έπεσαν σε παγίδα - είδαν τύπους παντού." Έπεσαν σε παγίδα. Ποιος έβαλε την παγίδα; Ο Ράσελ, ο Ράδερφορντ, ο Φραντς έπεσαν όλοι στην ίδια παγίδα. Εάν ήταν ζωντανοί σήμερα, θα χρεωθούνταν για αποστασία εάν αποτύχουν να ξαναβρεθούν ενώπιον σώματος Γέροντων. Ο Fred Franz ειδικότερα θα εκπλαγεί με τον τρόπο με τον οποίο απορρίφθηκαν τα έργα του σχετικά με τους τύπους και τους αντι-τύπους. Το βίντεο του Rafter περιγράφει έναν κανόνα σε πολλές εκκλησίες, οπότε δεν είναι υπερηφάνεια αλλά αίσθημα αδικίας, συμβαίνει ακόμη και σε Συνέδρια και Συνελεύσεις. Το ερώτημα σχετικά με την «κριτική στάση» αποδίδεται «όχι... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστώ για την περίληψή σας. Δυστυχώς, το δόγμα του άλλου προβάτου βασίζεται σε αντι-τύπου / τύπο Jehonadab. Από τη στιγμή που απομακρύνθηκαν από αυτή την ανοησία, πού αφήνουν τα άλλα πρόβατα, α-baaaan-doned.
Το ακόλουθο είναι ένα απόσπασμα που ελήφθη από το «1914 Touchstone της Σκοπιάς» του Max Hatton: Ο Ράσελ έβαλε την εμπιστοσύνη του στο ρεκόρ του Λευιτικού σχετικά με το ότι οι Εβραίοι θα τιμωρούνταν 7 φορές. Είδε στον Δανιήλ 4 αυτό που περιέγραψε «Μια άλλη γραμμή μαρτυρίας». Στις 9 Οκτωβρίου 1910, ο Πάστορας Ράσελ μίλησε σε μια εβραϊκή μαζική συνάντηση. Η ομιλία του, «Zionism In Prophecy» εκδόθηκε από την Εταιρεία σε ένα βιβλίο Κηρύγματα του Πάστορα Ράσελ. Στις σελίδες 478 και 479 αυτού του βιβλίου ενημερώνουμε ότι ο Ράσελ είπε: Όλη η χρονική περίοδος στην οποία θα κυριαρχούσαν αυτές οι διάφορες εθνικές κυβερνήσεις... Διαβάστε περισσότερα "