Αυτό το φόρουμ προορίζεται για τη μελέτη της Βίβλου, απαλλαγμένο από την επιρροή οποιουδήποτε συγκεκριμένου θρησκευτικού συστήματος πεποιθήσεων. Παρ 'όλα αυτά, η δύναμη της κατήχησης όπως ασκείται από τις διάφορες χριστιανικές ονομασίες είναι τόσο διαδεδομένη που δεν μπορεί να αγνοηθεί εντελώς, ειδικά για θέματα όπως η μελέτη της εσχατολογίας - ένας όρος που δίνεται στις διδασκαλίες της Βίβλου που αφορούν τις Τελευταίες Ημέρες και την τελική μάχη Αρμαγεδδών.
Η εσχατολογία έχει αποδειχθεί ότι έχει μεγάλες δυνατότητες για παραπλάνηση των Χριστιανών. Η ερμηνεία των προφητειών σχετικά με τις Τελευταίες Ημέρες υπήρξε η βάση με την οποία αμέτρητοι ψευδοπροφήτες και ψεύτικοι Χριστοί (ψευδείς χρισμένοι) έχουν παραπλανήσει το κοπάδι. Αυτό, παρά τη σταθερή και περιεκτική προειδοποίηση του Ιησού που κατέγραψε ο Ματθαίος
Τότε, αν κάποιος σας πει, "Κοίτα, εδώ είναι ο Χριστός!" ή "Εκεί είναι!" δεν το πιστεύω. 24Για ψεύτικους χριστιανούς και ψεύτικους προφήτες θα εμφανιστούν και θα εκτελέσουν μεγάλα σημάδια και θαύματα, ώστε να παραπλανήσουν, αν είναι δυνατόν, ακόμη και τους εκλεκτούς. 25Κοίτα, σου το έχω πει προηγουμένως. 26Έτσι, αν σας λένε, «Κοίτα, είναι στην έρημο», μην βγείτε έξω. Αν λένε, "Κοίτα, είναι στα εσωτερικά δωμάτια", μην το πιστεύεις. 27Διότι καθώς ο κεραυνός προέρχεται από την ανατολή και λάμπει μέχρι τη δύση, έτσι θα είναι και ο ερχομός του Υιού του Ανθρώπου. 28Όπου και αν είναι το πτώμα, εκεί θα συγκεντρωθούν οι γύπες. (Ματ 24: 23-28 ESV)
Είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον ότι αυτοί οι στίχοι βρίσκονται μέσα σε αυτό που πολλοί θεωρούν ότι είναι μία από τις πιο σημαντικές προφητείες σχετικά με τις Τελευταίες Ημέρες. Πράγματι, πολλοί έχουν χρησιμοποιήσει τα λόγια του Ιησού τόσο πριν όσο και μετά από αυτούς τους στίχους για να προσπαθήσουν να βρουν σημάδια σε παγκόσμια γεγονότα που θα αναγνώριζαν την περίοδο του χρόνου τους ως Τελευταίες Ημέρες, αλλά εδώ ο Ιησούς μας λέει να προσέχουμε τέτοιες απόπειρες.
Είναι φυσικό οι άνθρωποι να έχουν την επιθυμία να γνωρίζουν πότε θα είναι το τέλος. Ωστόσο, οι αδίστακτοι άνδρες μπορούν και έχουν εκμεταλλευτεί αυτήν την επιθυμία ως μέσο για να αποκτήσουν τον έλεγχο των ανθρώπων. Ο Ιησούς προειδοποίησε να μην το παρατάξει πάνω από το κοπάδι. (Ματ 20: 25-28) Όσοι το έχουν πράξει αναγνωρίζουν τη δύναμη του φόβου να επηρεάζουν και να ελέγχουν τους άλλους. Κάντε τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι γνωρίζετε κάτι που περιλαμβάνει όχι μόνο την επιβίωσή τους, αλλά την αιώνια ευτυχία τους, και θα σας ακολουθήσουν μέχρι τα άκρα της γης, φοβισμένοι ότι αν σας υπακούσουν, θα υποστούν τις συνέπειες. (Πράξεις 20:29 · 2Κο 11:19, 20)
Δεδομένου ότι οι ψευδοπροφήτες και οι ψευδείς χρισμένοι συνεχίζουν να παρερμηνεύουν την Αγία Γραφή για να ισχυριστούν ότι μπορούν να μετρήσουν τη διάρκεια των Τελευταίων Ημερών και να προβλέψουν την επικείμενη επιστροφή του Χριστού, μας ωφελεί να εξετάσουμε τέτοιες διδασκαλίες ως αντίθεση με αυτό που πραγματικά διδάσκει η Βίβλος. Αν δεν καταλάβουμε το νόημα των Τελευταίων Ημερών, ανοίγουμε τον εαυτό μας να παραπλανηθούμε, γιατί, όπως είπε ο Ιησούς, αυτοί οι άνθρωποι «θα σηκωθούν και θα εκτελέσουν μεγάλα σημάδια και θαύματα για να εξαπατήσουν, αν είναι δυνατόν, ακόμη και Οι εκλεκτοί του Θεού" (Ματ 24:24 NIV) Η άγνοια μας κάνει ευάλωτους.
Κατά τα τελευταία διακόσια χρόνια, υπήρξαν πολλά παραδείγματα εσφαλμένης ερμηνείας της εσχατολογίας που οδήγησαν σε ψευδείς προβλέψεις και απογοήτευση. Υπάρχουν πολλά για να διαλέξετε, αλλά για λόγους σκοπιμότητας, θα επιστρέψω σε αυτό που γνωρίζω καλύτερα. Ας εξετάσουμε λοιπόν εν συντομία τη διδασκαλία των Μαρτύρων του Ιεχωβά σχετικά με τις Τελευταίες Ημέρες.
Το τρέχον δόγμα JW υποστηρίζει ότι η παρουσία του Χριστού είναι διαφορετική από την έλευση ή την έλευση του. Πιστεύουν ότι ανέλαβε το βασιλικό αξίωμα στον παράδεισο το 1914. Έτσι, το 1914 γίνεται η χρονιά που ξεκίνησαν οι Τελευταίες Ημέρες. Πιστεύουν ότι τα γεγονότα που καταγράφονται στο Κατά Ματθαίον 24: 4-14 είναι σημάδια ότι βρισκόμαστε στις Τελευταίες Ημέρες του τρέχοντος κόσμου. Πιστεύουν επίσης ότι οι Τελευταίες Ημέρες υπομένουν μόνο για μια γενιά με βάση την κατανόηση του Ματθαίου 24:34.
«Πραγματικά σας λέω, αυτή η γενιά δεν θα πεθάνει μέχρι να συμβούν όλα αυτά τα πράγματα.» (Ματ 24:34 BSB)
Για να ξεπεράσουμε το γεγονός ότι έχουν περάσει 103 χρόνια από το 1914, ξεπερνώντας έτσι κάθε τέντωμα που μπορεί λογικά να κάνει στον ορισμό της «γενιάς», το Κυβερνητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά έχει επινοήσει ένα νέο δόγμα που χρησιμοποιεί την έννοια δύο αλληλεπικαλυπτόμενων γενεών, μία που καλύπτει η αρχή των Τελευταίων Ημερών και η άλλη, το τέλος τους.
Επιπλέον, περιορίζουν την εφαρμογή αυτής της γενιάς σε λίγους που πιστεύουν ότι είναι πνευματικοί χρισμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά, που αριθμούν σήμερα περίπου 15,000, συμπεριλαμβανομένων των μελών του Διοικητικού Σώματος.
Ενώ ο Ιησούς είπε ότι «κανείς δεν ξέρει την ημέρα ή την ώρα» της επιστροφής του, και ότι θα έρθει σε εμάς τη στιγμή που δεν το πιστεύουμε, το δόγμα των Μαρτύρων υποστηρίζει ότι μπορούμε να μετρήσουμε τη διάρκεια των Τελευταίων Ημερών με βάση το σημάδια που βλέπουμε στον κόσμο και έτσι μπορούμε να έχουμε μια πολύ καλή ιδέα πόσο κοντά είναι το τέλος. (Όρος 24:36, 42, 44)
Είναι αυτός ο σκοπός του Θεού να μας παρέχει σημάδια που σηματοδοτούν τις Τελευταίες Ημέρες; Σκοπεύει να το χρησιμοποιήσει ως είδος κριτηρίου; Εάν όχι, ποιος είναι ο σκοπός του;
Σε μερική απάντηση, ας εξετάσουμε αυτά τα προειδοποιητικά λόγια από τον Κύριό μας:
«Μια κακή και μοιχεία γενιά συνεχίζει να αναζητά ένα σημάδι…» (Ματ 12:39)[I]
Οι Εβραίοι ηγέτες της εποχής του Ιησού είχαν τον ίδιο τον Κύριο στην παρουσία τους, αλλά ήθελαν περισσότερα. Ήθελαν ένα σημάδι, παρόλο που υπήρχαν σημάδια γύρω τους που αποδεικνύουν ότι ο Ιησούς ήταν ο χρισμένος Υιός του Θεού. Αυτά δεν ήταν αρκετά. Ήθελαν κάτι ξεχωριστό. Οι Χριστιανοί κάτω από τους αιώνες έχουν μιμηθεί αυτή τη στάση. Δεν είναι ικανοποιημένοι με τα λόγια του Ιησού ότι θα ερχόταν ως κλέφτης, θέλουν να γνωρίζουν την ώρα του ερχομού του, οπότε εξετάζουν προσεκτικά τις Γραφές που θέλουν να αποκωδικοποιήσουν κάποιο κρυφό νόημα που θα τους δώσει ένα πόδι πάνω σε όλους τους άλλους. Ωστόσο, έψαχναν μάταια, όπως αποδεικνύεται από τις πολλές αποτυχημένες προβλέψεις διαφόρων χριστιανικών μετοχών μέχρι σήμερα. (Λουκάς 12: 39-42)
Τώρα που έχουμε δει τι χρησιμοποιήθηκαν οι Τελευταίες Ημέρες από διάφορους θρησκευτικούς ηγέτες, ας εξετάσουμε τι λέει στην πραγματικότητα η Βίβλος.
Ο Πέτρος και οι τελευταίες ημέρες
Την Πεντηκοστή του 33 μ.Χ., όταν οι μαθητές του Χριστού έλαβαν για πρώτη φορά το ιερό πνεύμα, ο Πέτρος συγκινήθηκε για να πει στο πλήθος που παρακολουθεί αυτό το γεγονός ότι αυτό που έβλεπαν ήταν για την εκπλήρωση αυτού που είχε γράψει ο προφήτης Ιωήλ.
Τότε ο Πέτρος σηκώθηκε με τους έντεκα, σήκωσε τη φωνή του, και μίλησε στο πλήθος: «Άντρες της Ιουδαίας και όλοι όσοι κατοικούν στην Ιερουσαλήμ, ας το γνωρίσετε αυτό, και ακούστε προσεκτικά τα λόγια μου. 15Αυτοί οι άντρες δεν μεθύνονται όπως υποθέτετε. Είναι μόνο η τρίτη ώρα της ημέρας! 16Όχι, αυτό είπε ο προφήτης Ιωήλ:
17«Τις τελευταίες μέρες, ο Θεός λέει,
Θα ρίξω το Πνεύμα Μου σε όλους τους ανθρώπους.
οι γιοι και οι κόρες σου θα προφητεύσουν,
οι νεαροί σου θα δουν οράματα,
οι γέροι σου θα ονειρεύονται όνειρα.
18Ακόμα και στους υπηρέτες Μου, άνδρες και γυναίκες,
Θα ρίξω το Πνεύμα Μου εκείνες τις μέρες,
και θα προφητεύσουν.
19Θα δείξω θαύματα στους παραπάνω ουρανούς
και σημάδια στη γη παρακάτω,
αίμα και φωτιά και σύννεφα καπνού.
20Ο ήλιος θα μετατραπεί σε σκοτάδι,
και το φεγγάρι στο αίμα,
πριν από την έλευση της μεγάλης και ένδοξης ημέρας του Κυρίου.
21Και όποιος καλεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί.
(Πράξεις 2: 14-21 BSB)
Από τα λόγια του, βλέπουμε ξεκάθαρα ότι ο Πέτρος θεώρησε ότι τα λόγια του Ιωήλ εκπληρώθηκαν από εκείνα τα γεγονότα της Πεντηκοστής. Αυτό σημαίνει ότι οι Τελευταίες Ημέρες ξεκίνησαν το 33 μ.Χ. Ωστόσο, ενώ η έκχυση του πνεύματος του Θεού σε όλα τα είδη σάρκας άρχισε εκείνο το έτος, δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι τα υπόλοιπα όσα είπε ο Πέτρος στα εδάφια 19 και 20 συνέβησαν επίσης την ημέρα του, ή από τότε. Ούτε πολλά στοιχεία της προφητείας από τα οποία αναφέρεται ο Πέτρος έχουν εκπληρωθεί ακόμη και μέχρι σήμερα. (Βλέπε Ιωήλ 2: 28-3: 21)
Θα συμπεράνουμε από αυτό ότι οι Τελευταίες Ημέρες μίλησε για δύο χιλιετίες χρόνου;
Πριν βγάλουμε συμπεράσματα, ας διαβάσουμε τι άλλο έχει να πει ο Πέτρος σχετικά με τις Τελευταίες Ημέρες.
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταλάβετε ότι τις τελευταίες μέρες θα έρθουν οι χλευαστές, χλευάζοντας και ακολουθώντας τις δικές τους κακές επιθυμίες. 4«Πού είναι η υπόσχεση του ερχομού Του;» θα ρωτήσουν. «Από τότε που οι πατέρες μας αποκοιμήθηκαν, όλα συνεχίζονται όπως έχει από την αρχή της δημιουργίας.» (2Pe 3: 3, 4 BSB)
8Πολυαγαπημένοι, μην αφήσετε αυτό το πράγμα να ξεφύγει από την αντίληψή σας: Με τον Κύριο μια μέρα είναι σαν χίλια χρόνια και χίλια χρόνια σαν μια μέρα. 9Ο Κύριος δεν είναι αργός να εκπληρώσει την υπόσχεσή Του, καθώς ορισμένοι καταλαβαίνουν την αργότητα, αλλά υπομονεύει μαζί σας, δεν θέλει κανένας να χαθεί, αλλά όλοι να έρθουν σε μετάνοια.
10Αλλά η ημέρα του Κυρίου θα έρθει σαν κλέφτης. Οι ουρανοί θα εξαφανιστούν με βρυχηθμό, τα στοιχεία θα διαλυθούν στη φωτιά, και η γη και τα έργα της δεν θα βρεθούν. (2Pe 3: 8-10 BSB)
Αυτοί οι στίχοι δεν κάνουν τίποτα για να διαλύσουν τη σκέψη ότι οι Τελευταίες Ημέρες ξεκίνησαν την Πεντηκοστή και συνεχίζουν μέχρι σήμερα. Σίγουρα η διάρκεια του χρόνου οδηγεί πολλούς σε περιφρόνηση και αμφιβολία ότι η επιστροφή του Χριστού είναι μια μελλοντική πραγματικότητα. Επιπλέον, η ένταξη του Πέτρου στο Ψαλμό 90: 4 είναι σημαντική. Σκεφτείτε ότι τα λόγια του γράφτηκαν γύρω στο 64 μ.Χ., μόλις 30 χρόνια μετά την ανάσταση του Ιησού. Έτσι, η αναφορά για χίλια χρόνια στο πλαίσιο των Τελευταίων Ημερών μπορεί να φαινόταν ασύμβατη με τους άμεσους αναγνώστες του. Ωστόσο, μπορούμε τώρα να δούμε εκ των υστέρων πόσο προγνωστικός ήταν πραγματικά η προειδοποίησή του.
Μήπως οι άλλοι χριστιανοί συγγραφείς λένε κάτι για να αντικρούσουν τα λόγια του Πέτρου;
Ο Παύλος και οι τελευταίες μέρες
Όταν ο Παύλος έγραψε στον Τιμόθεο, έδωσε σημάδια που συνδέονται με τις Τελευταίες Ημέρες. Αυτός είπε:
Αλλά καταλάβετε αυτό, ότι τις τελευταίες μέρες θα έρθουν στιγμές δυσκολίας. 2Γιατί οι άνθρωποι θα είναι λάτρεις του εαυτού, λάτρεις των χρημάτων, περήφανοι, αλαζονικοί, κακοποιοί, ανυπακοή στους γονείς τους, αχάριστοι, άγιοι, 3άκαρδος, δυσάρεστος, συκοφαντικός, χωρίς αυτοέλεγχο, βάναυσος, δεν αγαπάς καλό, 4προδοτικός, απερίσκεπτος, πρησμένος με υπερηφάνεια, λάτρεις της ευχαρίστησης και όχι λάτρεις του Θεού, 5έχοντας την εμφάνιση της θεότητας, αλλά αρνούμαστε τη δύναμή του. Αποφύγετε αυτούς τους ανθρώπους. 6Διότι ανάμεσά τους είναι εκείνοι που σέρνονται σε νοικοκυριά και συλλαμβάνουν αδύναμες γυναίκες, επιβαρυμένες με αμαρτίες και παρασύρθηκαν από διάφορα πάθη, 7πάντα μαθαίνοντας και ποτέ δεν μπορεί να φτάσει σε μια γνώση της αλήθειας. 8Ακριβώς όπως οι Γιάννες και οι Τζάμπρες αντιτάχθηκαν στον Μωυσή, έτσι αυτοί οι άνδρες αντιτίθενται επίσης στην αλήθεια, οι άνδρες διεφθαρμένοι στο μυαλό και αποκλείστηκαν σχετικά με την πίστη. 9Αλλά δεν θα φτάσουν πολύ μακριά, γιατί η τρέλα τους θα είναι ξεκάθαρη σε όλους, όπως και εκείνη των δύο ανδρών.
(2 Τιμόθεο 3: 1-9 ESV)
Ο Παύλος προβλέπει το περιβάλλον στη χριστιανική εκκλησία, όχι στον κόσμο γενικά. Τα εδάφια 6 έως 9 το καθιστούν σαφές. Τα λόγια του είναι παρόμοια με αυτά που έγραψε στους Ρωμαίους για τους Εβραίους του παρελθόντος. (Βλέπε Ρωμαίους 1: 28-32) Έτσι, η αποσύνθεση στη χριστιανική εκκλησία δεν ήταν κάτι καινούργιο. Οι προχριστιανικοί άνθρωποι του Ιεχωβά, οι Εβραίοι, έπεσαν στο ίδιο πρότυπο συμπεριφοράς. Η ιστορία μας δείχνει ότι οι στάσεις που αποκαλύπτει ο Παύλος έγιναν διαδεδομένες στους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας και συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Έτσι, η προσθήκη του Παύλου στη γνώση μας για τις συνθήκες που σηματοδοτούν τις Τελευταίες Ημέρες συνεχίζει να υποστηρίζει την ιδέα μιας περιόδου που αρχίζει από την Πεντηκοστή του 33 μ.Χ. και συνεχίζει μέχρι σήμερα.
Τζέιμς και οι τελευταίες μέρες
Ο Τζέιμς κάνει μία μόνο αναφορά στις Τελευταίες Ημέρες:
«Ο χρυσός και το ασήμι σου έχουν σκουριάσει, και η σκουριά τους θα είναι μάρτυρας εναντίον σου και θα καταναλώσει τη σάρκα σου. Αυτό που έχετε αποθηκεύσει θα είναι σαν φωτιά τις τελευταίες ημέρες. " (Ιακ 5: 3)
Εδώ, ο Τζέιμς δεν μιλάει για σημάδια, αλλά μόνο ότι οι Τελευταίες Ημέρες περιλαμβάνουν χρόνο κρίσης. Παραφράζει τον Ιεζεκιήλ 7:19 που αναφέρει:
«Θα ρίξουν το ασήμι τους στους δρόμους, και ο χρυσός τους θα γίνει αποτρόπαιος. Ούτε το ασήμι τους ούτε ο χρυσός τους θα μπορέσουν να τους σώσουν την ημέρα της οργής του Ιεχωβά… ». (Ιεζ 7:19)
Και πάλι, τίποτα εδώ δεν δείχνει ότι οι Τελευταίες Ημέρες είναι άλλες από αυτές που έδειξε ο Πέτρος.
Ο Ντάνιελ και οι τελευταίες μέρες
Ενώ ο Ντάνιελ δεν χρησιμοποιεί ποτέ τη φράση, «τελευταίες μέρες», μια παρόμοια φράση - «οι τελευταίες ημέρες» - εμφανίζεται δύο φορές στο βιβλίο του. Πρώτα στο Δανιήλ 2:28 όπου αναφέρεται στην καταστροφή των Βασιλείων του Ανθρώπου που θα καταστραφεί στο τέλος των Τελευταίων Ημερών. Η δεύτερη αναφορά βρίσκεται στο Δανιήλ 10:14 που αναφέρει:
"Και ήρθε για να σας κάνει να καταλάβετε τι θα συμβεί στους ανθρώπους σας τις τελευταίες ημέρες. Γιατί το όραμα είναι για μέρες που δεν έχουν ακόμη έρθει. " (Δανιήλ 10:14)
Διαβάζοντας από εκείνο το σημείο έως το τέλος του βιβλίου του Δανιήλ, μπορούμε να δούμε ότι μερικά από τα γεγονότα που περιγράφονται προηγούνται του ερχομού του Χριστού τον πρώτο αιώνα. Έτσι, αντί να γίνεται αναφορά στις Τελευταίες Ημέρες του τρέχοντος συστήματος πραγμάτων που τελειώνει στον Αρμαγεδδώνα, φαίνεται ότι –όπως λέει ο Δανιήλ 10:14– όλα αυτά αναφέρονται στις τελευταίες ημέρες του εβραϊκού συστήματος πραγμάτων που κατέληξαν στο τον πρώτο αιώνα.
Ο Ιησούς και οι τελευταίες ημέρες
Εκείνοι που θα ζητούσαν ένα σημάδι σε μάταια προσπάθεια να προβλέψουν τον ερχομό του Κυρίου μας Ιησού πιθανότατα θα το αποκλείσουν. Μερικοί θα υποστηρίξουν ότι υπάρχουν δύο περίοδοι που ορίζονται στη Βίβλο ως οι Τελευταίες Ημέρες. Θα υποστήριζαν ότι τα λόγια του Πέτρου στο κεφάλαιο 2 των Πράξεων αναφέρονται στο τέλος του Εβραϊκού συστήματος πραγμάτων, αλλά ότι μια δεύτερη χρονική περίοδος - μια δεύτερη «Τελευταία Ημέρα» - συμβαίνει πριν από τον ερχομό του Χριστού. Αυτό απαιτεί από αυτούς να επιβάλουν μια δευτερεύουσα εκπλήρωση στα λόγια του Πέτρου που δεν υποστηρίζονται στη Γραφή. Απαιτεί επίσης από αυτούς να εξηγήσουν πώς αυτές οι λέξεις εκπληρώθηκαν πριν από το 70 μ.Χ. όταν καταστράφηκε η Ιερουσαλήμ:
«Θα προκαλέσω θαύματα στους παραπάνω ουρανούς και σημάδια στη γη κάτω, αίμα, φωτιά και ατμούς καπνού, πριν έρθει η ημέρα του Κυρίου, η μεγάλη και υπέροχη μέρα». (Πράξεις 2:19, 20)
Αλλά η πρόκλησή τους δεν τελειώνει εκεί. Πρέπει επίσης να εξηγήσουν πώς στη δεύτερη εκπλήρωση των Τελευταίων Ημερών, εκπληρώνονται τα λόγια των Πράξεων 2: 17-19. Στην εποχή μας, πού είναι οι προφητευόμενες κόρες, και τα οράματα των νέων, και τα όνειρα των ηλικιωμένων, και τα δώρα του πνεύματος που χύθηκαν τον πρώτο αιώνα;
Αυτοί οι υποστηρικτές για μια διπλή εκπλήρωση, ωστόσο, επισημαίνουν τις παράλληλες εξηγήσεις των λέξεων του Ιησού που βρίσκονται στα Κατά Ματθαίον 24, Μάρκος 13 και Λουκά 21. Αυτά συχνά αναφέρονται από θρησκευτικούς όπως η «προφητεία του Ιησού για τα σημάδια» των τελευταίων ημερών. "
Αυτό είναι ένα ακριβές όνομα; Μας έδωσε ο Ιησούς ένα μέσο για να μετρήσουμε τη διάρκεια των Τελευταίων Ημερών; Χρησιμοποιεί ακόμη και τη φράση "Τελευταίες ημέρες" σε έναν από αυτούς τους τρεις λογαριασμούς; Παραδόξως, σε πολλούς, η απάντηση είναι Όχι!
Όχι σημάδι, αλλά προειδοποίηση!
Κάποιοι θα συνεχίσουν να λένε, "Αλλά δεν μας λέει ο Ιησούς ότι η αρχή των τελευταίων ημερών θα σηματοδοτηθεί από πολέμους, λοιμούς, λιμούς και σεισμούς;" Η απάντηση είναι όχι σε δύο επίπεδα. Πρώτον, δεν χρησιμοποιεί τον όρο «Τελευταίες Ημέρες» ούτε κανένα σχετικό όρο. Δεύτερον, δεν λέει ότι οι πόλεμοι, οι λοιμοί, οι λιμοί και οι σεισμοί είναι σημάδια της έναρξης των τελευταίων ημερών. Αντίθετα, λέει, αυτά έρχονται πριν από οποιοδήποτε σημάδι.
«Αυτά τα πράγματα πρέπει να συμβούν, αλλά το τέλος δεν έχει ακόμη έρθει». (Ματ 24: 6 BSB)
"Μην πανικοβληθείτε. Ναι, αυτά τα πράγματα πρέπει να γίνουν, αλλά το τέλος δεν θα ακολουθήσει αμέσως. " (Μάρκος 13: 7 NLT)
«Μην φοβάσαι. Αυτά τα πράγματα πρέπει να συμβούν πρώτα, αλλά το τέλος δεν θα έρθει αμέσως. " (Λουκάς 21: 9 NIV)
Το χειρότερο λοιμό όλων των εποχών από οποιοδήποτε πρότυπο ήταν ο Μαύρος Θάνατος των 14th Αιώνας. Ακολούθησε τον πόλεμο των εκατό ετών. Υπήρξαν επίσης λιμοί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και σεισμοί, καθώς συμβαίνουν τακτικά ως μέρος της φυσικής κίνησης των τεκτονικών πλακών. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι έφτασε το τέλος του κόσμου. Όποτε υπάρχει πανούκλα ή σεισμός, ορισμένοι προληπτικοί άνθρωποι θέλουν να πιστέψουν ότι είναι τιμωρία από τον Θεό, ή κάποιο είδος σημείου. Ο Ιησούς μας λέει να μην ξεγελιόμαστε από τέτοια πράγματα. Στην πραγματικότητα, προτιμά την προφητική του απάντηση στην τριμερής ερώτηση που έθεσαν οι μαθητές με την προειδοποίηση: «Προσέξτε ότι κανείς δεν σας παραπλανά ...». (Ματ 24: 3, 4)
Παρ 'όλα αυτά, οι υπέρμαχοι υποστηρικτές των «σημείων που προβλέπουν το τέλος» θα δείξουν στον Κατά Ματθαίον 24:34 ως απόδειξη ότι μας έδωσε ένα μέτρο μέτρησης: «αυτή η γενιά». Ο Ιησούς αντιφάσκει με τα δικά του λόγια που βρέθηκαν στις Πράξεις 1: 7; Εκεί, είπε στους μαθητές ότι «Δεν είναι για εσάς να γνωρίζετε τις ώρες ή τις ημερομηνίες που ο Πατέρας έχει ορίσει από τη δική του εξουσία». Γνωρίζουμε ότι ο Κύριος μας δεν μίλησε ποτέ αλήθεια. Οπότε δεν θα αντικρούσει τον εαυτό του. Επομένως, η γενιά που θα δει «όλα αυτά τα πράγματα» πρέπει να αναφέρεται σε κάτι διαφορετικό από τον ερχομό του Χριστού. κάτι που τους επιτρέπεται να γνωρίζουν; Η έννοια της γενιάς του Ματθαίου 24:34 συζητήθηκε λεπτομερώς εδώ. Συνοψίζοντας αυτά τα άρθρα, μπορούμε να πούμε ότι «όλα αυτά τα πράγματα» ισχύουν για όσα είπε ενώ ήταν στο ναό. Ήταν εκείνες οι δηλώσεις καταστροφής που προκάλεσαν την ερώτηση των μαθητών. Προφανώς με τη διατύπωση της ερώτησής τους, νόμιζαν ότι η καταστροφή του ναού και ο ερχομός του Χριστού ήταν ταυτόχρονα γεγονότα, και ο Ιησούς δεν μπορούσε να τους αχρηστεύσει για αυτήν την έννοια χωρίς να αποκαλύψει κάποια αλήθεια που δεν είχε ακόμη εξουσιοδοτηθεί να μεταδώσει.
Ο Ιησούς μίλησε για πολέμους, λοιμούς, σεισμούς, λιμό, διώξεις, ψευδείς προφήτες, ψεύτικους Χριστούς και το κήρυγμα των καλών ειδήσεων. Όλα αυτά τα πράγματα έχουν συμβεί τα τελευταία 2,000 χρόνια, οπότε κανένα από αυτά δεν κάνει τίποτα για να υπονομεύσει την κατανόηση ότι οι Τελευταίες Ημέρες ξεκίνησαν το 33 μ.Χ. και συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Το Κατά Ματθαίον 24: 29-31 απαριθμεί τα σημάδια που θα προλάβουν την άφιξη του Χριστού, αλλά δεν έχουμε ακόμη δει.
Δύο τελευταίες μέρες δύο χιλιετιών
Μπορεί να αντιμετωπίσουμε δυσκολίες με την έννοια μιας χρονικής περιόδου για 2,000 χρόνια ή περισσότερο. Αλλά δεν είναι αυτό το αποτέλεσμα της ανθρώπινης σκέψης; Δεν απορρέει από την ελπίδα ή την πεποίθηση ότι μπορούμε να θείουμε τις ώρες και τις ημερομηνίες που ο Πατέρας έχει θέσει υπό την αποκλειστική του εξουσία, ή όπως το θέτει το NWT, «υπό τη δικαιοδοσία του»; Δεν εμπίπτουν αυτοί στην κατηγορία εκείνων που καταδίκασαν ο Ιησούς ότι «πάντα ζητούσαν ένα σημάδι»;
Ο Ιεχωβά έδωσε στην ανθρωπότητα έναν πεπερασμένο χρόνο για να ασκήσει αυτοδιάθεση. Ήταν μια κολοσσιαία αποτυχία και είχε ως αποτέλεσμα φρικτά δεινά και τραγωδία. Ενώ αυτή η χρονική περίοδος μπορεί να φαίνεται μεγάλη για εμάς, για τον Θεό, έχει διάρκεια μόνο έξι ημέρες. Τι γίνεται αν ορίσει το τελευταίο τρίτο αυτής της περιόδου, τις δύο τελευταίες ημέρες, ως «Τελευταίες Ημέρες». Μόλις ο Χριστός πέθανε και αναστήθηκε, τότε ο Σατανάς μπορούσε να κριθεί και τα παιδιά του Θεού να συγκεντρωθούν, και το ρολόι που σηματοδότησε τις τελευταίες ημέρες για τη Βασιλεία του Ανθρώπου άρχισε να χτυπάει.
Βρισκόμαστε τις τελευταίες μέρες - από την αρχή της χριστιανικής εκκλησίας - και περιμένουμε υπομονετικά και αναμενόμενα την άφιξη του Ιησού, ο οποίος θα έρθει ξαφνικά ως κλέφτης τη νύχτα.
_________________________________________________
[I] Ενώ ο Ιησούς αναφερόταν στους Εβραίους της εποχής του, και ιδιαίτερα στους Εβραίους θρησκευτικούς ηγέτες, οι στοχαστικοί Μάρτυρες του Ιεχωβά μπορεί να δουν κάποιες δυσάρεστες παραλληλισμούς με αυτά τα λόγια. Καταρχήν, διδάσκονται ότι μόνο οι πνευματικοί χρισμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά, που περιλαμβάνουν όλα τα μέλη του Κυβερνητικού Σώματός τους, αποτελούν τη γενιά για την οποία μίλησε ο Ιησούς στο Κατά Ματθαίον 24:34. Όσον αφορά την εφαρμογή του όρου «μοιχεία» σε αυτήν τη σύγχρονη γενιά, πρόσφατα προέκυψε ότι αυτοί που ισχυρίζονται ότι είναι μέρος της νύφης του Χριστού έχουν –το δικό τους πρότυπο μέτρησης– έχουν διαπράξει πνευματική μοιχεία συνδέοντας τους με την Ενωμένη Έθνη. Όσον αφορά την πτυχή «αναζήτηση ενός σημείου» των λέξεων του Ιησού, η αρχή αυτής της «γεννημένης με πνεύμα γενιάς» καθορίζεται στο χρόνο με βάση την ερμηνεία των σημείων που συνέβησαν μετά και μετά το 1914. Αγνοώντας την προειδοποίηση του Ιησού, συνεχίζουν να αναζητούν υπογράφει μέχρι σήμερα ως μέσο για τον καθορισμό της ώρας του ερχομού του.
Ενδιαφέροντα πράγματα εδώ. Kudos στον ερευνητή. Νιώθω σαν να έχω πραγματική αξία από αυτό. Με βοηθά να εκτιμήσω ότι υπάρχει ζωή μετά τη Σκοπιά.
Στην πραγματικότητα μοιάζουν περισσότερο με την απελευθέρωση μετά το WT.
Όσο περίεργη κι αν φαίνεται η παρακάτω ερμηνεία μου για τη «γενιά που δεν θα πεθάνει», υπάρχει μια γλωσσική και εννοιολογική σύνδεση με τη Μεταμόρφωση του Ιησού ως ένα όραμα για τον ερχομό του στη δόξα του βασιλείου και έχει αξία. Μερικοί από αυτούς που στέκονται ΕΔΩ ΔΕΝ θα δοκιμάσουν ΘΑΝΑΤΟ ΕΩΣ… Ματ. 16: 28 «Πραγματικά σας λέω ότι υπάρχουν μερικοί από αυτούς που στέκονται εδώ που δεν θα δοκιμάσουν καθόλου το θάνατο μέχρι που πρώτα βλέπουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται στη Βασιλεία του». Αυτή η ρητά υπόσχεση του Ιησού εκπληρώθηκε περίπου μια εβδομάδα αργότερα όταν... Διαβάστε περισσότερα "
[…] Bersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (https://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Joel - 1: 2, Προειδοποιεί τους πρεσβύτερους και τους κατοίκους να δώσουν προσοχή σε ένα φαινόμενο που θα συμβεί στο μέλλον, (Το εγγύς μέλλον μας). Αυτό το φαινόμενο αναφέρεται για πρώτη φορά στο vs 4, οι ακρίδες ξανά στο 6, «ένα έθνος» με δόντια και σαγόνια σαν λιοντάρι, & 7-20, είναι βολικό έργο. Τα εδάφια 6 & 7 δείχνουν ότι η καταστροφή δέχεται την κατοχή του Ιεχωβά, (του λαού Του). Ωστόσο, οι ακρίδες με μέρη που μοιάζουν με λιοντάρι δεν είναι κυριολεκτικά. Πρέπει να αναφέρω ότι στο παρελθόν ο Ιεχωβά σε περισσότερες από μία περιπτώσεις,... Διαβάστε περισσότερα "
Οι γραφές του Ματθαίου κεφάλαιο 24 που σχετίζονται με το έθνος εναντίον του έθνους, οι ελλείψεις τροφίμων, οι σεισμοί, οι διώξεις των χριστιανών και οι οικογενειακές προδοσίες είναι αρκετά κατανοητές, εάν ένας αναγνώστης διαβάσει το λογαριασμό χωρίς να πιστεύει σε μια προκατειλημμένη ερμηνεία που διδάσκονταν από κάποιον άλλο. Ένα προκατειλημμένο που μας δίδαξε η WT, με την οποία προσυπογράφονται και άλλες εκκλησίες, γνωρίζουν οι περισσότεροι αναγνώστες εδώ. Ο WT έκανε τους JW να αποδεχτούν αυτήν την ερμηνεία αυτών των γραφών, πείθοντάς μας να αποδεχθούμε την ερμηνεία του στο Ματ 24:45. Μετά από αυτό αγοράσαμε όλες τις άλλες διδασκαλίες του, και είμαστε υποχρεωμένοι να τακτοποιήσουμε... Διαβάστε περισσότερα "
Το Κατά Ματθαίον 24: 6 της Μετάφρασης του Νέου Κόσμου αναφέρει: «Θα ακούσετε πολέμους και αναφορές για πολέμους. δείτε ότι δεν φοβάστε. Για αυτά τα πράγματα πρέπει να πραγματοποιηθούν, αλλά το τέλος δεν είναι ακόμα. " Η επόμενη γραπτή λέξη, που εμφανίζεται στο εδάφιο επτά είναι «για». Και αφού είπε «για» ο Χριστός συνεχίζει να περιγράφει το έθνος που ανεβαίνει ενάντια στο έθνος, το βασίλειο ενάντια στο βασίλειο, τις ελλείψεις τροφίμων, τους σεισμούς, τις χριστιανικές διώξεις και ούτω καθεξής. Σημειώστε επίσης ότι ο Λουκά χαρακτηρίζει τις περισσότερες από αυτές τις άλλες καταστροφές ως διαταραχές: όταν ακούτε πόλεμους και διαταραχές, μην τρομοκρατείτε. Για αυτά τα πράγματα... Διαβάστε περισσότερα "
[…] Bersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (http://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Μερικές ενδιαφέρουσες υποθέσεις. Συμφωνώ πλήρως ότι η ιστορία είναι γεμάτη από αποτυχημένες ανθρώπινες προφητείες, επειδή οι άνθρωποι προσπάθησαν να υπολογίσουν μια ημερομηνία χωρίς να περιμένουν πρώτα ένα συμβάν. Όταν ο Ιησούς μίλησε για τη μεγάλη θλίψη για να επηρεάσει την Ιερουσαλήμ, δεν έδωσε ημερομηνία, αλλά έδωσε ένα γεγονός που θα έδειχνε την αρχή της μεγάλης θλίψης στην Ιερουσαλήμ… που σήμαινε ότι ήταν οι «τελευταίες ημέρες» για αυτούς. Οι μαθητές του Ιησού θα μπορούσαν να είχαν παλέψει με αριθμούς όσο ήθελαν, αλλά έπρεπε να περιμένουν για ένα συμβάν… το περιβάλλον της Ιερουσαλήμ με ρωμαϊκούς στρατούς και ο ναός παραβιάστηκε.... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Yehorakam, Πρέπει να έχουμε κατά νου ότι το γεγονός ότι όλα όσα ανέφερε ο Πέτρος δεν συνέβη τότε δεν σημαίνει ότι έκανε λάθος. Αυτό συμβαίνει εάν πιστεύουμε ότι υπάρχει μια μικρή και σημαντική εκπλήρωση, αλλά δεν υπάρχει βάση για την ολοκλήρωση μιας δευτερεύουσας και μείζονος εκπλήρωσης. Ένας λόγος που απορρίπτω αυτήν την ιδέα είναι επειδή κάνει μερικά από τα πράγματα που λέει ο Πέτρος υπό έμπνευση λανθασμένα, και αυτό δεν μπορεί να είναι. Όλα τα λόγια του Joel δεν έπρεπε να γίνουν πραγματικότητα ταυτόχρονα. Πρέπει να γίνουν πραγματικότητα τις τελευταίες μέρες. Ορισμένα... Διαβάστε περισσότερα "
Σκέφτηκα απλώς να προσθέσω ότι ακόμη και ο απόστολος Παύλος δεν είχε πάντα τη σωστή άποψη για το πότε θα εκπληρούσε την προφητεία. Στο 1 Cor 15 λέει: «Δεν θα κοιμηθούμε όλοι στο θάνατο…. Οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι και θα αλλάξουμε». Στην 1η Θεσσαλία 4, ο Παύλος λέει «ΕΙΜΑΣΤΕ Η ΖΩΗ που επιβιώνει στην παρουσία του Κυρίου…. Εμείς οι ζωντανοί που ΕΠΙΘΕΜΑΤΑ». Στις προσωπικές του απόψεις, ο Παύλος πίστευε λανθασμένα ότι ο Κύριος θα έρθει στη ζωή του. Γνωρίζουμε ότι έκανε λάθος σχετικά με το χρονοδιάγραμμα. Αυτοί οι 2 λογαριασμοί γράφτηκαν νωρίς στο υπουργείο του. Σχεδόν... Διαβάστε περισσότερα "
Αγαπητέ Yehorakam Αν συνδυάσω την άποψή σας και της Meleti - η χριστιανική εποχή ξεκίνησε προφανώς με τον Χριστό. Ζούμε σε κάποιο είδος χριστιανικής εποχής. Κάποιοι το λένε τις τελευταίες μέρες, τα λύτρα έχουν πληρωθεί και το σύστημα του Σατανά είναι αριθμημένο. Συμφωνώ ότι τα πράγματα δεν είναι χειρότερα από ό, τι πριν από 1000, 2000 ή περισσότερο, ίσως ακόμη καλύτερα. Θα συνεχίσουμε να αντιμετωπίζουμε το τέλος αυτού του συστήματος, ακριβώς πριν από την καταστροφή του, στον οποίο θα αντιμετωπίσουμε πολύ κρίσιμες στιγμές, σημάδια στους ουρανούς και οι άνθρωποι που ζουν εκείνη την εποχή θα... Διαβάστε περισσότερα "
Λατρεύω απλώς τη ροή των συνομιλιών. πολύ μετρημένοι, σεβαστοί και ανεπτυγμένοι - ακόμη και όταν διαφωνούν μεταξύ τους.
Γεια Μελίτη, ένα ενδιαφέρον θέμα για αντιμετώπιση. είναι εκπληκτικό το πόσο λίγες αναφορές υπάρχουν στην έκφραση «τελευταίες ημέρες». Ο Ιησούς χρησιμοποίησε την έκφραση που καταγράφηκε τον Ιωάννη 6 & 7 έως την τελευταία ημέρα. Ακόμη και η χρήση του στις Πράξεις 2:17 δεν είναι αυτό που λέει ο Joel στο Joel 2:28, όπου οι τελευταίες μέρες (στις Πράξεις) συνήθως μεταφράζονται (επίσης στα ΒΔ) «μετά», ή «μετά από αυτό». Σε αυτή τη βάση, φαίνεται ότι ο Πέτρος απλώς εφάρμοσε τις σκέψεις του Joel στα γεγονότα γύρω από την Πεντηκοστή το 33 μ.Χ. Έτσι, δεν είμαι σίγουρος ότι μπορούμε να διαβάσουμε τις τελευταίες ημέρες αυτού του συστήματος στην έκφραση του Πέτρου.... Διαβάστε περισσότερα "
Εξαιρετικό άρθρο και ανάλυση των τελευταίων ημερών. Ευχαριστώ Meleti.
Η συμπερίληψη του Ps. 90 σε 2. Pe. Το 3 είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα σκέψη.
Σκόνταξα το σχόλιό σας στο Ro. 1: 28-32. Γιατί συμπεραίνεις ότι αυτή ήταν μια περιγραφή του εβραϊκού συστήματος; Πάντα πίστευα ότι ολόκληρο το κεφάλαιο είναι μια γενική περιγραφή των ασεβών ανδρών γενικά (βλ. Στίχο 13, 14). Επίσης το cong στη Ρώμη πρέπει να αποτελείται από ανθρώπους από κάθε είδους ειδωλολατρικές χώρες.
Γεια Mowani, καλή ερώτηση. Αυτό προέκυψε στην εβδομαδιαία διαδικτυακή μελέτη της Αγίας Γραφής. Ο λόγος που πιστεύω ότι ισχύει για τους Εβραίους είναι ως εξής: Στην Πράξη, η φράση «οι Εβραίοι» εμφανίζεται 52 φορές! Συχνά, ο συγγραφέας δεν αναφέρεται στο έθνος ή τη φυλή όπως κάνει στις Πράξεις 10:22, αλλά σε ένα στοιχείο εντός του έθνους που αντιτίθεται στην αλήθεια. (Μερικά παραδείγματα είναι: Πράξεις 9:22, 23 · 12: 3, 11; 13:44, 50 · 14: 2, 4; 17: 5, 13) Τώρα ο Παύλος ανοίγει τη διατριβή του με: «Για να αποκαλυφθεί η οργή του Θεού από τον ουρανό ενάντια σε όλες τις ασεβείς και τις αδικίες των ανθρώπων... Διαβάστε περισσότερα "
Τι είδους διαδικτυακή μελέτη Αγίας Γραφής έχετε; Πώς μπορεί κανείς να συμμετάσχει; Τις καλύτερες ευχές μου
Sam
Θα απαντήσω με ιδιωτικό e-mail.
Παρακαλώ ενημερώστε με επίσης. Με ενδιαφέρει πάρα πολύ να συμμετάσχω Κύριε.
Ο Ματθαίος 24 ήταν το πρώτο κεφάλαιο της Αγίας Γραφής που με δίδαξε να σκέφτομαι τον εαυτό μου. Είναι πολύ εύκολο να απομονωθεί η Βίβλος εναντίον 7 & 8 στη δική τους παράγραφο και να φανεί ότι οι εθνικοί πόλεμοι και οι σεισμοί είναι μια αρχή του σημείου των τελευταίων ημερών. (Ειδικά από τότε που ο παγκόσμιος πόλεμος 1 ξεκίνησε με βολικό τρόπο το 1914. Για πολλά χρόνια, το JW δίδαξε ότι οι τελευταίες μέρες ξεκίνησαν το 1875 ή εκεί και ότι ο Αρμαγεδδών θα έρθει το 1914. Ο Ράδερφορντ άλλαξε τη διδασκαλία για να σηματοδοτήσει την έναρξη των τελευταίων ημερών το 1914. Οι διαιρέσεις παραγράφων στις Βίβλους... Διαβάστε περισσότερα "