[Από ws5 / 17 σελ. 8 - Ιούλιος 10 - 16]
"Δεν υπάρχει μεγαλύτερη χαρά από αυτό που έχω: να ακούσω ότι τα παιδιά μου συνεχίζουν να περπατούν στην αλήθεια" - 3 John 4
Στο κείμενό του, ο Ιωάννης δεν μιλάει στα βιολογικά του παιδιά, ούτε στα παιδιά γενικά, αλλά στους χριστιανούς που βλέπει στα γηρατειά του ως πνευματικά παιδιά του. Παρόλα αυτά, αν μιλάμε για παιδιά στην κυριολεξία ή την πνευματική έννοια, είναι η επιθυμία μας όλοι να «προχωρήσουν στην αλήθεια».
Τώρα, υπάρχει μια διαφορά μεταξύ της αμερόληπτης έννοιας της «αλήθειας» και του τρόπου με τον οποίο οι περισσότεροι Μάρτυρες του Ιεχωβά χρησιμοποιούν τον όρο στην έκφραση «στην αλήθεια». Οι ΚΕ θεωρούν ότι η φράση είναι συνώνυμη με το «στον Οργανισμό». Αυτό το γεγονός μπορεί να φανεί όταν ένας Μάρτυρας συναντά μια Βιβλική αλήθεια που έρχεται σε σύγκρουση με μια διδασκαλία ενός Οργανισμού. Δυστυχώς, στις περισσότερες περιπτώσεις, η διδασκαλία του Οργανισμού θα κερδίσει. Στην πραγματικότητα είχα φίλους να χρησιμοποιούν τη φράση, «Λατρεύω τον Οργανισμό» όταν υπερασπίζονται τη θέση τους.
Ωστόσο, δεν υπήρξε οργάνωση JW την ημέρα του Ιωάννη, οπότε εννοούσε "το περπάτημα στην αλήθεια" που πρέπει να ληφθεί κυριολεκτικά.
Έχοντας αυτό κατά νου, ας εξετάσουμε τι διδάσκουν οι JW στα παιδιά τους και παραπέμπουμε σε αυτό με αυτό που πραγματικά διδάσκει η Αγία Γραφή. Θα το κάνουμε εξάγοντας βασικές φράσεις και σκέψεις από το άρθρο και σχολιάζοντας την καθεμία. Τα αποτελέσματα θα είναι αρκετά φωτιστικά.
Περπατώντας στην Αλήθεια
Δεν μπορεί κανείς να εκπαιδεύσει τα παιδιά του - ούτε τον εαυτό του - για να περπατήσει στην αλήθεια εάν αγνοήσει τον Ιησού Χριστό. Μας είπε «Είμαι ο τρόπος και η αλήθεια και η ζωή». (Ιωάννης 14: 6) Επομένως, οποιοδήποτε άρθρο που προσπαθεί να μας διδάξει να πλησιάσουμε τον Θεό, πρέπει να μιλά για τον «τρόπο» για να το κάνει αυτό, τον Ιησού Χριστό. Κάθε άρθρο που μας προτείνει να «συνεχίσουμε να περπατάμε στην αλήθεια» πρέπει να δείχνει στον Ιησού ως την αλήθεια. Το κάνει αυτό το άρθρο; Αναφέρει ακόμη και τον Ιησού; Εστω και μια φορά?
Θυσίατε τα υλικά πράγματα για πνευματικά οφέλη -όχι τον αντίστροφο. Προσπαθήστε να αποφύγετε το χρέος. Ζητήστε "θησαυρό στον ουρανό" - έγκριση του Ιεχωβά - και όχι πλούτη ή "δόξα των ανδρών". - Ανατρέξτε στο Mark 10: 21, 22. John 12: 43. - παρ. 3
Ο Ιωάννης προσθέτει ένα σημαντικό στοιχείο που δεν αποκαλύπτεται σε αυτή την παράγραφο: "Θα έχετε θησαυρό στον ουρανό. και έλα να είσαι ο οπαδός μου. "(Κ. 10: 21)
Γιατί δεν δίνεται προσοχή σε αυτή τη σημαντική λεπτομέρεια;
Όπως προείπε, οι άνθρωποι "από όλες τις γλώσσες των εθνών" συρρέουν στην οργάνωση του Ιεχωβά. (Zech.8: 23) - παρ. 5
Πρέπει να σημειωθεί ότι η λέξη «οργάνωση», δεν εμφανίζεται στη Βίβλο, ακόμη και στην έκδοση NWT. Είναι δύσκολο λοιπόν να δούμε πώς το έκανε ο Ζαχαρίας στη σύγχρονη οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ειδικά δεδομένου ότι αυτά τα λόγια εκπληρώθηκαν τον πρώτο αιώνα όταν οι άντρες των εθνών (εθνικοί) συγκεντρώθηκαν για πρώτη φορά στη χριστιανική εκκλησία που ξεκίνησε με τους Εβραίους.
Τα παιδιά σας είναι οι σπουδαιότεροι σπουδαστές της Βίβλου που θα έχετε ποτέ και οι "έρχονται να γνωρίσουν" τον Ιεχωβά σημαίνει την αιώνια ζωή τους. (John 17: 3) - παρ. 5
Και πάλι, γιατί ο Ιησούς έφυγε; John 17: Το 3 λέει: "Αυτό σημαίνει ζωή αιώνια, έρχομαι να σε γνωρίσω, τον μόνο αληθινό Θεό, και εκείνον τον οποίο στείλατε, Ιησούς Χριστός" (Ιωάν. 17: 3) Γιατί να τον εξαλείψουμε από την εξίσωση εάν ενδιαφερόμαστε πραγματικά να κάνουμε τα παιδιά μας να φτάσουν για αιώνια ζωή;
Καθώς η μελέτη εξελίσσεται, ο Ιησούς εξακολουθεί να παραμένει εκτός της εικόνας. Για παράδειγμα:
«Εάν αυτή είναι η κατάστασή σας, μπορείτε ακόμα να βοηθήσετε τα παιδιά σας να έρχονται να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιεχωβά». [αλλά όχι ο Ιησούς;] - παρ. 8
"Ορισμένα παιδιά ίσως χρειαστεί να μάθουν για τον Ιεχωβά [αλλά όχι ο Ιησούς;] σε δύο γλώσσες ... " - παρ. 9
"Είναι σαφές ότι οι γονείς των μεταναστών πρέπει να αφιερώσουν περισσότερο χρόνο και να δείξουν μεγαλύτερη πρωτοβουλία για να βοηθήσουν τα παιδιά τους να αναπτύξουν μια ισχυρή σχέση με τον Ιεχωβά [αλλά όχι ο Ιησούς;]. " - παρ. 9
Υπάρχει ένα μήνυμα σε διένεξη στην παράγραφο 13.
"Όλα αυτά βοήθησαν τα παιδιά μας να γνωρίσουν τους αδελφούς και να γνωρίσουν τον Ιεχωβά, όχι μόνο ως Θεό τους αλλά και ως Πατέρα και Φίλο". - παρ. 13
Πρώτον, πάλι έχουμε μια προτροπή "για να γνωρίζουμε τον Ιεχωβά", αλλά τίποτα για τη γνώση του Ιησού, όμως δεν μπορούμε να αποκτήσουμε το μυαλό του Θεού για να τον γνωρίσουμε, εκτός αν βγάλουμε πρώτα το μυαλό του Ιησού.
«Για ποιος έχει γνωρίσει το μυαλό του Ιεχωβά, για να τον διδάξει;» Αλλά έχουμε το μυαλό του Χριστού. " (1Κο 2:16)
Το αντιφατικό μήνυμα έρχεται στο τελευταίο μέρος της πρότασης όπου τα παιδιά πρέπει να βλέπουν τον Θεό ως Φίλο και Πατέρα. Οι Χριστιανοί δεν αναφέρονται ποτέ ως φίλοι του Θεού, αλλά ως παιδιά του. Ωστόσο, η διδασκαλία του JW.org είναι ότι τα άλλα πρόβατα δεν είναι παιδιά του Θεού, αλλά μόνο οι φίλοι του. (w08 1/15 σελ. 25 παρ. 3) Γιατί λοιπόν παροτρύνει τους γονείς και τα παιδιά να σκέφτονται τον Ιεχωβά ως Πατέρα τους; Ακριβώς όπως δεν μπορεί κανείς να έχει την τούρτα και να το φάει, δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί την υιοθεσία, αλλά ακόμα να είναι γιος.
"Αλλά ευχαριστούμε τον Ιεχωβά για ευλογία για τις προσπάθειες και τις θυσίες μας. Τα τρία παιδιά μας υπηρετούν όλοι τον Ιεχωβά στο υπουργείο πλήρους απασχόλησης ». - παρ. 14
«Τα ενήλικα παιδιά μπορεί να συνειδητοποιήσουν ότι θα μπορούσαν να υπηρετήσουν καλύτερα τον Ιεχωβά ...» - par. 15
Ο Ιεχωβά φαίνεται να ευλογεί τις θυσίες μας όταν στην πραγματικότητα ο Ιησούς λέει ότι θέλει έλεος και όχι θυσία. (Ματ 9:13) Επιπλέον, τα παιδιά λέγονται ότι υπηρετούν τον Ιεχωβά, αλλά τι γίνεται με τον Ιησού; Είμαστε επίσης σκλάβοι του Ιησού. (Ρο 1: 1) Εξυπηρετούμε τον Κύριο επειδή ανήκουμε σε αυτόν. (Ρω 1: 6)
"Η μάθηση για τον Ιεχωβά στη γλώσσα μου οδήγησε στη δράση." - παρ. 15
Και πάλι, όλος ο Ιεχωβά, όχι ο Ιησούς.
«Η μετάβαση σε μια τέτοια εκκλησία θα σας βοηθούσε να πλησιάσετε τον Ιεχωβά;… Έχει εμπλουτίσει τη ζωή μας και διευρύνει τις ευκαιρίες μας να βοηθήσουμε τους άλλους να γνωρίσουν τον Ιεχωβά.» (Ιακ. 4: 8) - παρ. 16
Σχεδόν κοντά στον Ιεχωβά. γνωρίζοντας τους αξιέπαιτους στόχους του Ιεχωβά, αλλά αδύνατο να επιτευχθεί παρά μόνο μέσω εκείνου που συνεχίζει να μην αναφερθεί.
"Η οργάνωση μιας τέτοιας βοήθειας δεν σημαίνει ότι πρέπει να παραιτηθεί από την πνευματική της ευθύνη. μάλλον, μπορεί να είναι μέρος της ανατροφής των παιδιών τους "στην πειθαρχία και την προτροπή του Ιεχωβά" (Eph 6: 4) - παρ. 17
Οι Εφεσίους δεν λένε «Ιεχωβά». Στο αρχικό κείμενο χειρόγραφου, ο Παύλος αναφέρεται στον Κύριο. Σκεφτείτε το πλαίσιο και αποφασίστε μόνοι σας για ποιον μιλάει ο Απόστολος:
1Παιδιά, υπακούστε στους γονείς σας στον Κύριο, γιατί αυτό είναι σωστό. 2"Τιμηθείτε τον πατέρα και τη μητέρα σας" (αυτή είναι η πρώτη εντολή με μια υπόσχεση), 3"Ότι μπορεί να πάει καλά μαζί σας και ότι μπορείτε να ζήσετε πολύ στη γη". 4Πατέρες, μην προτρέπετε τα παιδιά σας να θυμούνται, αλλά τα ανατρέχετε στην πειθαρχία και την καθοδήγηση του Κυρίου.
5Ομολόγους,a υπακούστε στους γείτονές σας κυρίουςb με φόβο και τρόμο, με ειλικρινή καρδιά, όπως εσύ ο Χριστός, 6όχι μέσω της υπηρεσίας των οφθαλμών, ως ευχαριστιών ανθρώπων, αλλά ως δούλοι του Χριστού, κάνοντας το θέλημα του Θεού από την καρδιά, 7καθιστώντας την υπηρεσία με καλή θέληση ως προς τον Κύριο και όχι στον άνθρωπο, 8γνωρίζοντας ότι ό, τι καθένας κάνει ο καθένας, αυτός θα λάβει πίσω από τον Κύριο, είτε είναι δούλος είτε είναι ελεύθερος. 9Κύριοι, κάνετε το ίδιο για αυτούς και σταματήστε να απειλείτε, γνωρίζοντας ότι αυτός που είναι και ο Δάσκαλος τουςc και η δική σου είναι στον ουρανό, και ότι δεν υπάρχει καμιά παραμέληση μαζί του.
(Ephesians 6: 1-9 ESV)
Η εισαγωγή του Ιεχωβά εδώ αλλάζει πραγματικά το νόημα βγάζοντας τον Ιησού από την εικόνα. Ωστόσο, μας λένε ότι «ένας είναι ο δάσκαλός μας», ο Χριστός. Έχουμε έναν Πατέρα, τον Ιεχωβά, και έναν ηγέτη, τον Ιησού, και έναν δάσκαλο, τον Χριστό. Ωστόσο, εάν κάποιος από έξω από τον οργανισμό ήταν να το διαβάσει Παρατηρητήριο άρθρο μελέτης, δύσκολα θα μπορούσαν να κατηγορηθούν για το συμπέρασμα ότι δεν πιστεύουμε καθόλου στον Ιησού.
Το όνομα "Ιεχωβά" εμφανίζεται σε 29 φορές σε αυτό το άρθρο, ενώ το όνομα του βασιλιά, του Δασκάλου, του ηγέτη και του Σωτήρα που έχει ορίσει ο ίδιος ο Ιεχωβά. εκείνος στον οποίο έχει δοθεί κάθε αρχή. και στον οποίο πρέπει να λυγίσει κάθε γόνατο στον ουρανό και στη γη - δεν δίνεται ούτε μία αναφορά. (Mt 28: 18, Phil 2: 9, 10)
Σε ποιο συμπέρασμα θα καταλήξουν τα παιδιά μας; Θα ήθελαν να γνωρίζουν και να αγαπούν τον Ιησού μετά τη μελέτη αυτού του άρθρου;
Μια τρομερή σημείωση
Όταν ήμουν στο πεντάμερο σχολείο ηλικιωμένων, μάθαμε πώς να χειριστούμε μια κατάσταση όπου ένας γνωστός (αλλά υποτιθέμενος μετανοημένος) παιδόφιλος είχε μετακινηθεί στην εκκλησία. Επρόκειτο να τον παρακολουθούμε, αλλά δεν τους επιτρεπόταν να πάμε σε όλους τους γονείς εκ των προτέρων για να τους δώσουμε προειδοποίηση σχετικά με τον πιθανό κίνδυνο. Από όσο γνωρίζω, αυτή η πολιτική παραμένει σε ισχύ. Έτσι, η παράγραφος 19 εγείρει ανησυχία.
"Φυσικά, εκείνοι που οι γονείς επιλέγουν να βοηθήσουν τα παιδιά τους πρέπει πάντα να δημιουργούν το σεβασμό των νέων για τους γονείς τους, μιλώντας θετικά για αυτούς, μη αναλαμβάνοντας την ευθύνη τους. Επιπλέον, όσοι βοηθούν θα πρέπει να αποφεύγουν οποιαδήποτε συμπεριφορά που θα μπορούσε να παρερμηνευθεί από κάποιον εντός ή εκτός της κοινότητας ως ηθικά αμφισβητήσιμη. (1 Pet 2: 12) Οι γονείς δεν πρέπει απλώς να μετατρέπουν τα παιδιά τους σε άλλους για πνευματική κατάρτιση. Πρέπει να παρακολουθούν τη βοήθεια που δίνουν οι σύντροφοι και να συνεχίζουν να διδάσκουν τα ίδια τα παιδιά τους. " - παρ. 19
Εδώ, οι γονείς παίρνουν το πράσινο φως για να παραδώσουν τα παιδιά τους σε άλλους στην εκκλησία για πνευματική εκπαίδευση. Ωστόσο, εάν δεν μπορούν να ενημερωθούν για την παρουσία παιδικού κακοποιητή στη μέση τους, τότε δεν υπάρχει τίποτα που να τους εμποδίζει να παραδώσουν ακούσια τα παιδιά τους σε αρπακτικό. Οι πρεσβύτεροι δεν είναι εξοπλισμένοι για αστυνομία τέτοια πράγματα. Γιατί να μην εξοπλίσετε τους γονείς με την προγνωστική γνώση που πρέπει να κάνουν τη δουλειά τους; Οι μακροχρόνιες πολιτικές του Διοικητικού Σώματος σχετικά με τη μεταχείριση των κατηγορουμένων (και εκείνων που κρίθηκαν ένοχοι) για παιδεραστία είναι αυτό που κοστίζει τώρα στον Οργανισμό πολλά εκατομμύρια δολάρια σε αποζημίωση και δικαστικά έξοδα.
Παρόλο που δεν δίνεται καμία προειδοποίηση στο άρθρο, οι γονείς συμβουλεύονται να ελέγξουν πρώτα με αρκετούς πρεσβυτέρους, προτού παραδώσουν το παιδί τους στην φροντίδα (πνευματική ή άλλου είδους) ενός υπεύθυνου ενήλικα στην εκκλησία - ακόμη και ένας διορισμένος γέροντας.
Γεια σε όλους, Αγαπητοί Αδελφοί και Αδελφές. Σε όλα τα χρόνια που έχω συνδεθεί με τον οργανισμό, δεν θυμάμαι ποτέ ότι αποδέχονται την ευθύνη για οτιδήποτε. Αν θυμάστε μαζί μου, ήταν μόλις το περασμένο καλοκαίρι σε ένα βίντεο στο συνέδριο που κατηγόρησαν τους εκδότες για την πρόβλεψη του 1975 και προφανώς συνεχίζεται με τον ίδιο τρόπο. Στη Βίβλο υπάρχουν πολλά παραδείγματα ανθρώπων με την ίδια διάθεση και ποιο ήταν το αποτέλεσμα για αυτούς. Περιμένω με ανυπομονησία να δω τι συμβαίνει με αυτόν τον οργανισμό. Όλοι συνεχίζουν την καλή δουλειά και πιστεύετε... Διαβάστε περισσότερα "
Σχετικά με το θέμα της κακοποίησης παιδιών. Το Regional μας ήταν το περασμένο Σαββατοκύριακο και ο αδελφός έδωσε τη νέα ομιλία του GB για την προστασία των παιδιών μας από το κακό, (IE παιδική κακοποίηση) όπου δόθηκαν συμβουλές σχετικά με τον εντοπισμό πιθανών αρπακτικών και τον τρόπο προστασίας των παιδιών μας από αυτούς τους θηρευτές. Η συζήτηση στην αρχή αισθάνεται σαν να ασχολείται με το θέμα της κακοποίησης παιδιών, αλλά μετά από προσεκτική εξέταση δεν κάνει τίποτα. Πρώτον, δεν υπάρχει τίποτα σε αυτήν τη συγκεκριμένη ομιλία που να αναγνωρίζει ότι μερικές φορές είναι ο γονέας που κακοποιεί το παιδί. Ή τι πρέπει να κάνετε σε αυτήν την περίπτωση. Απλώς αναφέρεται ότι τα «στενά μέλη της οικογένειας» είναι συνήθως... Διαβάστε περισσότερα "
Υποθέτω ότι θα αντισταθμίσουν το να αφήσουν τον Ιησού τόσο πολύ. Η Συνέλευση Κυκλώματος 2017-2018 με τον Εκπρόσωπο του Υποκαταστήματος θα είναι «Μην παραιτηθείτε από την εκπλήρωση του Νόμου του Χριστού και το επόμενο βιβλίο για τη μελέτη της Βίβλου της εκκλησίας είναι« Ο Ιησούς ο Δρόμος, η Αλήθεια και η Ζωή. Χμμμμμμ
Είμαι βέβαιος ότι ο ΠΟ θα μιλήσει για τον Ιησού, ακόμη και στο νέο βιβλίο (προφανώς μοιάζει πολύ με το σπουδαίο βιβλίο των δασκάλων), αλλά δεν θα έχει τη σωστή τιμή και αναγνώριση του ρόλου Του για τους Χριστιανούς. Κατά την άποψη του WT, ο οργανισμός είναι Ο ΤΡΟΠΟΣ (στον Πατέρα) και αντιπροσωπεύει την ΑΛΗΘΕΙΑ σε όλες τις διδασκαλίες τους και μέσω του οργανισμού, ο JW παίρνει τη ΖΩΗ. Πηγαίνετε φιγούρα… ..
.
Λοιπόν, Ρόμπερτ. Δεν μπορώ να βρω έναν λόγο να τους αρνηθώ αυτόν τον περίφημο τίτλο.
άφωνος 🙂
Robert, τι συνέβη με το σχόλιό σου;
Απλώς ήθελε να κάνει ένα θέμα (.) ☺
Ναι .. τίποτα δεν βλέπει εδώ, Rob.
Τόσο λυπηρό, ο Ιησούς αποκήρυξε ξανά (Λουκ 12: 9 & 4ος)
Είναι επίσης λυπηρό που, όπως αναφέρθηκε στο τέλος του άρθρου, ότι τα περισσότερα από τα προβλήματα με την παιδεραστία φαίνεται να είναι με άνδρες που έχουν θέσεις εξουσίας στο κογκρέσο, είτε πρεσβύτεροι είτε υπουργοί υπηρέτες, τόσο χαρούμενος που δεν είμαι «διορισμένος» πια .
Δεν μπορώ παρά να αναρωτηθώ πόσο καιρό το GB μπορεί να συνεχίσει να αποφεύγει το ζήτημα, η σιωπή τους γίνεται ολοένα και πιο αμαρτία.