Ένας από τους αναγνώστες μας επέστησε την προσοχή μου σε ένα blog άρθρο που νομίζω ότι αντικατοπτρίζει τη συλλογιστική των περισσότερων Μαρτύρων του Ιεχωβά.
Το άρθρο ξεκινά με το να σχεδιάζει ένα παράλληλο μεταξύ του αυτοανακηρυγμένου «μη εμπνευσμένου, λανθασμένου» Κυβερνώντος Σώματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά και άλλων ομάδων που επίσης «δεν είναι εμπνευσμένες ούτε αλάνθαστες». Στη συνέχεια, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «Οι αντίπαλοι ισχυρίζονται ότι, δεδομένου ότι το διοικητικό σώμα δεν είναι« εμπνευσμένο ή αλάνθαστο », δεν χρειάζεται να ακολουθήσουμε καμιά κατεύθυνση που προέρχεται από αυτούς. Ωστόσο, αυτοί οι ίδιοι άνθρωποι υπακούουν πρόθυμα στους νόμους που δημιουργούνται από μια μη «εμπνευσμένη ή αλάνθαστη» Κυβέρνηση ». (Sic)
Είναι σωστή αυτή η λογική; Όχι, είναι ελαττωματικό σε δύο επίπεδα.
Το πρώτο ελάττωμα: Ο Ιεχωβά απαιτεί από εμάς να υπακούμε στην κυβέρνηση. Δεν υπάρχει τέτοια πρόβλεψη για ένα σώμα ανδρών να κυβερνά τη χριστιανική εκκλησία.
"Ας υποθέσουμε σε κάθε άνθρωπο στις ανώτερες αρχές, γιατί δεν υπάρχει εξουσία παρά μόνο από τον Θεό. οι υπάρχουσες αρχές τοποθετούνται στις σχετικές θέσεις τους από τον Θεό. 2 Επομένως, όποιος αντιτίθεται στην εξουσία έχει λάβει θέση εναντίον της διευθέτησης του Θεού. όσοι έχουν πάρει θέση εναντίον του θα φέρουν την κρίση εναντίον τους ... γιατί είναι ο υπουργός του Θεού σε σας για το καλό σας. Αλλά αν κάνετε ό, τι είναι κακό, να είστε στο φόβο, γιατί δεν είναι χωρίς σκοπό να φέρει το σπαθί. Είναι ο υπουργός του Θεού, ένας εκδικητής που εκφράζει την οργή ενάντια σε εκείνον που ασκεί το κακό. "(Ro 13: 1, 2, 4)
Έτσι, οι Χριστιανοί υπακούουν στην κυβέρνηση γιατί μας λέει ο Θεός. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία γραφή που να διορίζει ένα διοικητικό όργανο για να μας κυβερνά, να ενεργεί ως ηγέτης μας. Αυτοί οι άνδρες επισημαίνουν τον Κατά Ματθαίον 24: 45-47 ισχυριζόμενοι ότι η Γραφή τους δίνει τέτοια εξουσία, αλλά υπάρχουν δύο προβλήματα με αυτό το συμπέρασμα.
- Αυτοί οι άνθρωποι έχουν αναλάβει για τον εαυτό τους το ρόλο του πιστού και διακριτικού σκλάβου, παρόλο που ο χαρακτηρισμός αυτός παραχωρείται μόνο από τον Ιησού κατά την επιστροφή του - ένα ακόμα μελλοντικό γεγονός.
- Ο ρόλος του πιστού και διακριτικού σκλάβου είναι αυτός της διατροφής, όχι της διακυβέρνησης και της διακυβέρνησης. Στην παραβολή που βρέθηκε στο Λουκά 12: 41-48, ο πιστός δούλος δεν απεικονίζεται ποτέ δίνοντας εντολές ούτε απαιτώντας υπακοή. Ο μόνος δούλος στην παραβολή αυτή που αναλαμβάνει μια θέση εξουσίας πάνω από άλλους είναι ο κακός δούλος.
"Αλλά αν ποτέ ο δούλος θα πει στην καρδιά του,« ο κύριός μου καθυστερεί να έρχεται », και αρχίζει να χτυπά τα αρσενικά και θηλυκά υπηρέτριες και να τρώει και να πίνει και να μεθυσθεί, 46 ο πλοίαρχος εκείνου του σκλάβου θα έρθει σε μια μέρα που δεν τον περιμένει και σε μια ώρα που δεν ξέρει, και θα τον τιμωρήσει με τη μεγαλύτερη σοβαρότητα και θα του δώσει μέρος με τους άπιστους ». (Lu 12: 45, 46)
Το δεύτερο ελάττωμα είναι ότι αυτός ο συλλογισμός είναι η υπακοή που δίνουμε στην κυβέρνηση είναι σχετική. Το Διοικητικό Σώμα δεν μας επιτρέπει να δώσουμε σχετική υπακοή. Οι απόστολοι στέκονταν μπροστά στην κοσμική εξουσία του έθνους του Ισραήλ, το οποίο συμπτωματικά ήταν επίσης το πνευματικό κυβερνών σώμα αυτού του έθνους - ένα έθνος που επέλεξε ο Θεός, ο λαός του. Ωστόσο, διακήρυξαν με τόλμη: «Πρέπει να υπακούμε στον Θεό ως κυβερνήτη και όχι τους ανθρώπους».
Ποιον ακολουθείτε;
Το πραγματικό πρόβλημα με τη συλλογιστική του ανώνυμου συγγραφέα είναι ότι η υπόθεσή του δεν είναι Αγία Γραφή. Αποκαλύπτεται εδώ:
«Πρέπει να εγκαταλείψεις κάποιον που« δεν είναι ούτε εμπνευσμένος ούτε αλάνθαστος »μόνο για να ακολουθήσεις κάποιον άλλο που δεν είναι εμπνευσμένος ή αλάνθαστος απλώς και μόνο επειδή κατηγορούν τον άλλον σαν να ήταν κακό;»
Το πρόβλημα είναι ότι ως Χριστιανοί, το μόνο που πρέπει να ακολουθούμε είναι ο Ιησούς Χριστός. Ακολουθώντας οποιονδήποτε άντρα ή άντρα, είτε είναι το Κυβερνητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά είτε το δικό σας, είναι ακριβώς λάθος και ανέντιμο με τον Ιδιοκτήτη μας που μας αγόρασε με την πολύτιμη ψυχή του.
Καταπολέμηση εκείνων που παίρνουν το μόλυβδο
Έχουμε καλύψει αυτό το θέμα σε βάθος στο άρθρο "Να υπακούσει ή να μην υπακούσει», Αλλά συνοπτικά, ο Λόγος που αποδίδεται« να υπακούει »στα Εβραίους 13:17 δεν είναι η ίδια λέξη που χρησιμοποιούσαν οι Απόστολοι πριν από το Σανχεντρίν στις Πράξεις 5:29. Υπάρχουν δύο ελληνικές λέξεις για «υπακούω» στη μία μας αγγλική λέξη. Στις Πράξεις 5:29, η υπακοή είναι άνευ όρων. Μόνο ο Θεός και ο Ιησούς αξίζουν άνευ όρων υπακοή. Στο Εβραίους 13:17, μια πιο ακριβής μετάφραση θα «πείστηκε». Επομένως, η υπακοή που οφείλουμε σε όποιον αναλαμβάνει το προβάδισμα είναι υπό όρους. Σε τι? Προφανώς για το αν συμμορφώνονται ή όχι με το λόγο του Θεού.
Ποιος Ιησούς Διορίζεται
Ο συγγραφέας επικεντρώνεται τώρα στο Matthew 24: 45 ως το σκελετό του προβλήματος. Ο συλλογισμός είναι ότι Ο Ιησούς διόρισε το Διοικητικό Σώμα έτσι ώστε να τον αμφισβητήσουμε; Έγκυρος συλλογισμός εάν στην πραγματικότητα είναι αλήθεια. Αλλά είναι;
Θα παρατηρήσετε ότι ο συγγραφέας δεν προσφέρει καθόλου αποδεικτικά στοιχεία για οποιαδήποτε από τις δηλώσεις που έγιναν στη δεύτερη παράγραφο κάτω από αυτόν τον υπότιτλο για να αποδείξει την πεποίθηση ότι το Διοικητικό Σώμα διορίζεται από τον Ιησού. Στην πραγματικότητα, φαίνεται ότι λίγη έρευνα έγινε για να επαληθευτεί η ακρίβεια αυτών των δηλώσεων. Για παράδειγμα:
«Όταν οι 7 φορές της προφητείας του Δανιήλ (Δανιήλ 4: 13-27) έληξαν το 1914 σύμφωνα με τους υπολογισμούς μας, ξέσπασε ο Μεγάλος Πόλεμος…»
Οι υπολογισμοί από αυτήν την υπερσύνδεση δείχνουν ότι οι επτά φορές έληξαν τον Οκτώβριο του 1914. Το πρόβλημα είναι ότι ο πόλεμος είχε ήδη ξεκινήσει από εκείνο το σημείο, αρχής γενομένης τον Ιούλιο του ίδιου έτους.
"... οι Φοιτητές της Γραφής, όπως μας κάλεσαν τότε, συνέχισαν να κηρύσσουν πόρτα σε πόρτα, όπως ο Χριστός σκηνοθέτησε (Luke 9 και 10) μέχρι το διοικητικό σώμα της ημέρας ..."
Στην πραγματικότητα, δεν κήρυξαν από πόρτα σε πόρτα, αν και κάποιοι συνάδελφοι το έκαναν, αλλά το πιο σημαντικό, ο Χριστός δεν έδωσε ποτέ οδηγίες στους Χριστιανούς να κηρύττουν από πόρτα σε πόρτα. Μια προσεκτική ανάγνωση των Λουκά κεφάλαια 9 και 10 αποκαλύπτει ότι στάλθηκαν σε χωριά και πιθανότατα κηρύττονταν στη δημόσια πλατεία ή στην τοπική συναγωγή, όπως φαίνεται να έκανε ο Παύλος. τότε όταν βρήκαν κάποιον ενδιαφερόμενο, έπρεπε να πουν σε αυτό το σπίτι και να μην μετακινούνται από σπίτι σε σπίτι, αλλά να κηρύττουν από αυτή τη βάση.
Εν πάση περιπτώσει μάλλον αφιερώστε περισσότερο χρόνο αποσυνδέοντας τους ψευδείς ισχυρισμούς που έγιναν εδώ, ας φτάσουμε στην καρδιά του θέματος. Είναι το Διοικητικό Σώμα ο Πιστός και Διακριτικός Σκλάβος και αν είναι, ποια δύναμη ή ευθύνη τους μεταφέρει;
Θα συνιστούσα να ρίξουμε μια ματιά στην πληρέστερη περιγραφή της παραβολής του Ιησού για τον πιστό σκλάβο που βρίσκεται στο Λουκά 12: 41-48. Εκεί βρίσκουμε τέσσερις σκλάβους. Ένας που αποδεικνύεται πιστός, αυτός που αποδεικνύεται κακός με την εξουσία του πάνω στο κοπάδι, ένα τρίτο που χτυπιέται πολλές φορές επειδή αγνοεί σκόπιμα τις εντολές του Κυρίου και ένα τέταρτο που χτυπιέται επίσης, αλλά με λιγότερες βλεφαρίδες επειδή η ανυπακοή του οφείλεται στην άγνοια - εσκεμμένη ή αλλιώς, δεν λέει.
Παρατηρήστε ότι οι τέσσερις σκλάβοι δεν αναγνωρίζονται πριν ο Κύριος επιστρέφει. Αυτήν τη στιγμή, δεν μπορούμε να πούμε ποιος είναι ο σκλάβος που θα χτυπηθεί με πολλές πινελιές ή με λίγες.
Ο κακός δούλος δηλώνει τον εαυτό του ως τον μόνο αληθινό σκλάβο πριν την επιστροφή του Ιησού, αλλά καταλήγει να χτυπά τους υπηρέτες του Κυρίου και να επιδοθεί στον εαυτό του. Παίρνει την πιο σκληρή κρίση.
Ο πιστός δούλος δεν μαρτυρεί τον εαυτό του, αλλά περιμένει τον Κύριο Ιησού να επιστρέψει για να τον βρει «να κάνει ακριβώς έτσι». (John 5: 31)
Όσο για τον τρίτο και τον τέταρτο σκλάβο, θα τους κατηγορούσε ο Ιησούς για την ανυπακοή τους αν είχε δώσει εντολή σε αυτούς να υπακούσουν χωρίς αμφιβολία κάποια ομάδα ανθρώπων που είχε δημιουργήσει για να τους κυβερνήσει; Μετά βίας.
Υπάρχουν κάποια στοιχεία που ο Ιησούς ανέθεσε σε μια ομάδα ανθρώπων να κυβερνήσουν ή να διαχειριστούν το ποιμνικό του; Η παραβολή μιλά για τη διατροφή που δεν διέπεται. Ο David Splane του Κυβερνώντος Σώματος συνέκρινε τον πιστό σκλάβο με τους σερβιτόρους που σας έφερναν φαγητό. Ένας σερβιτόρος δεν σας λέει τι να φάτε και πότε να το φάτε. Εάν δεν σας αρέσει το φαγητό, ένας σερβιτόρος δεν σας αναγκάζει να το φάτε. Και ένας σερβιτόρος δεν ετοιμάζει το φαγητό. Το φαγητό στην περίπτωση αυτή προέρχεται από το λόγο του Θεού. Δεν προέρχεται από τους άνδρες.
Πώς θα μπορούσαν οι δύο τελικοί δούλοι να δοθούν χτυπήματα για ανυπακοή αν δεν είχαν τα μέσα να καθορίσουν ποια ήταν η θέληση του Κυρίου γι 'αυτούς. Προφανώς, έχουν τα μέσα, γιατί όλοι έχουμε τον ίδιο λόγο του Θεού στα χέρια μας. Πρέπει να το διαβάσουμε μόνο.
Έτσι συνοπτικά:
- Η ταυτότητα του πιστού δούλου δεν μπορεί να γίνει γνωστή πριν επιστρέψει ο Κύριος.
- Ο δούλος έχει το καθήκον να τροφοδοτεί τους συντρόφους του σκλάβους.
- Ο δούλος δεν κατευθύνεται να κυβερνά ή να κυβερνά τους συναδέλφους του σκλάβους.
- Ο σκλάβος που καταλήγει να κυβερνάει τους συναδέλφους αυτούς σκλάβους είναι ο κακός δούλος.
Ο συγγραφέας του άρθρου παρερμηνεύει ένα σημαντικό βήμα της Βίβλου όταν δηλώνει στην τρίτη παράγραφο υπό τον υπότιτλο αυτό: "Δεν είναι μία φορά το αλάθητο ή η έμπνευση που αναφέρεται ως προϋπόθεση ότι είναι αυτός ο σκλάβος. Ο Ιησούς εξισώνει την κακομεταχείριση αυτού του σκλάβου με την μη υπακοή του, υπό την επιβολή αυστηρής τιμωρίας. (Matthew 24: 48-51) "
Οχι τόσο. Ας διαβάσουμε την αναφερόμενη Γραφή:
"Αλλά αν ο κακός σκλάβος λέει στην καρδιά του," ο κύριός μου καθυστερεί " 49 και αρχίζει να χτυπάει τους συναδέλφους του σκλάβους και να τρώει και να πίνει με τους επιβεβαιωμένους μεθυσμένους, "(Mt 24: 48, 49)
Ο συγγραφέας το έχει προς τα πίσω. Είναι ο κακός σκλάβος που τον κυριαρχεί πάνω από τους συναδέλφους του, τους ξυλοδαρμό και τον εαυτό του με φαγητό και ποτό. Δεν χτυπάει τους συντρόφους του, αψηφώντας τους. Τους χτυπά για να τους κάνει να τον υπακούσουν.
Η αφέλεια αυτού του συγγραφέα είναι εμφανής σε αυτό το απόσπασμα:
«Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να εκφράσουμε νόμιμες ανησυχίες. Μπορούμε να επικοινωνήσουμε απευθείας με τα κεντρικά γραφεία ή να μιλήσουμε με τοπικούς ηλικιωμένους με ειλικρινείς ερωτήσεις σχετικά με πράγματα που μπορεί να μας αφορούν. Η άσκηση οποιασδήποτε από τις επιλογές δεν συνεπάγεται καθόλου κυριαρχικές κυρώσεις και δεν «επιβάλλεται». Ωστόσο, αξίζει να θυμάστε την ανάγκη να είστε υπομονετικοί. Εάν η ανησυχία σας δεν αντιμετωπιστεί αμέσως, δεν σημαίνει ότι κανείς δεν νοιάζεται ή ότι σας μεταφέρεται κάποιο θεϊκό μήνυμα. Απλά περιμένετε τον Ιεχωβά (Μιχαίας 7: 7) και αναρωτηθείτε σε ποιον θα πάτε (Ιωάννης 6:68) "
Αναρωτιέμαι αν έχει «εκφράσει ποτέ θεμιτές ανησυχίες». Έχω - και γνωρίζω άλλους που το έχουν - και θεωρώ ότι είναι πολύ "περιφρονητικό", ειδικά αν γίνει περισσότερο από μία φορά. Όσον αφορά την επιβολή «χωρίς εκκλησιαστικές κυρώσεις»… όταν άλλαξε πρόσφατα η ρύθμιση για τον διορισμό πρεσβυτέρων και υπουργών, δίνοντας όλη την εξουσία στον επόπτη κυκλώματος να διορίσει και να διαγράψει, έμαθα από έναν από τους αριθμούς τους ότι ο λόγος που πρέπει να κάνουν οι τοπικοί πρεσβύτεροι να υποβάλουν τις συστάσεις τους γραπτώς εβδομάδες πριν από την επίσκεψη του CO για να δοθεί χρόνος στο υποκατάστημα να ελέγξει τα αρχεία τους για να δει αν ο εν λόγω αδελφός έχει ιστορικό γραφής στο δικό του - όπως το θέτει αυτός ο συγγραφέας - "νόμιμες ανησυχίες". Αν δουν ένα αρχείο που να δείχνει μια αμφισβητούμενη στάση, ο αδερφός δεν θα διοριστεί.
Αυτή η παράγραφος τελειώνει με μια ειρωνική ερώτηση. Ειρωνικό, επειδή η αναφερόμενη γραφή περιέχει την απάντηση. "Σε ποιον θα φύγεις;" Γιατί, φυσικά, ο Ιησούς Χριστός, όπως λέει ο Ιωάννης 6:68. Μαζί του ως ηγέτη μας, δεν χρειαζόμαστε κανέναν άλλο, εκτός εάν θέλουμε να επαναλάβουμε την αμαρτία του Αδάμ ή των Ισραηλιτών που λαχταρούσαν έναν βασιλιά, και να έχουν οι άντρες να κυβερνήσουν πάνω μας. (1 Σαμ 8:19)
Η ανθρώπινη κατάσταση
Κάτω από αυτόν τον υπότιτλο, οι λόγοι του συγγραφέα: "... η ιστορία έχει δείξει πόσο διεφθαρμένοι και άγαμοι θρησκευτικοί ηγέτες ήταν και μπορούν να είναι. Το διοικητικό όργανο έχει επίσης το μερίδιό του σε λάθη. Ωστόσο, θα ήταν λάθος να χωρίσουμε το διοικητικό όργανο σε αυτούς τους κακούς ηγέτες. Γιατί; Ακολουθούν ορισμένοι λόγοι: "
Αυτός ή αυτή παρέχει στη συνέχεια την απάντηση σε μορφή σημείων.
- Δεν έχουν καμία πολιτική συσχέτιση μαζί ή ατομικά.
Δεν είναι αλήθεια. Προσχώρησαν στα Ηνωμένα Έθνη ως Μη Κυβερνητική Οργάνωση (ΜΚΟ) στο 1992 και θα εξακολουθούσαν να είναι μέλη αν δεν είχαν εκτεθεί στο 2001 σε άρθρο σε εφημερίδες.
- Είναι ανοιχτά σχετικά με τις προσαρμογές και τους αιτιολογούν.
Σπάνια αναλαμβάνουν την ευθύνη για προσαρμογές. Φράσεις όπως «κάποια σκέψη» ή «κάποτε σκεφτήκαμε» ή «οι εκδόσεις που διδάσκονταν» είναι ο κανόνας. Ακόμη χειρότερα, σχεδόν ποτέ δεν ζητούν συγγνώμη για ψευδείς διδασκαλίες, ακόμη και όταν αυτές έχουν προκαλέσει μεγάλη ζημιά και ακόμη και απώλεια ζωής.
Για να καλέσετε το flip-flopping που συχνά ασχολούνται με την "προσαρμογή" είναι να καταχραστεί πραγματικά το νόημα της λέξης.
Ίσως η πιο έντονη δήλωση του συγγραφέα του είναι ότι "Δεν θέλουν τυφλή υπακοή". Αυτός ή αυτή το γράφει με πλάγιους χαρακτήρες! Απλώς προσπαθήστε να απορρίψετε μία από τις «προσαρμογές» τους και δείτε πού οδηγεί.
- Υμνούν το Θεό ως Κυρίαρχο και όχι ως άνδρες.
Αν αυτό ήταν αλήθεια, δεν θα υπήρχε ανερχόμενο σκάνδαλο σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών σε χώρα, καθώς αρχίζουμε να παρακολουθούμε στα μέσα ενημέρωσης. Ο Θεός απαιτεί από εμάς να υπακούμε στις ανώτερες αρχές, πράγμα που σημαίνει ότι δεν κρύβουμε εγκληματίες ούτε καλύπτουμε εγκλήματα. Ωστόσο, σε καμία από τις 1,006 τεκμηριωμένες περιπτώσεις παιδεραστίας στην Αυστραλία, το Διοικητικό Όργανο και οι εκπρόσωποί του δεν ανέφεραν το έγκλημα.
Το άρθρο τελειώνει με αυτήν την περίληψη:
"Είναι σαφές ότι έχουμε λόγους να εμπιστευόμαστε και να υπακούμε στην κατεύθυνση που δίνεται από το διοικητικό όργανο. Δεν υπάρχει βιβλική βάση για την παραβίαση της κατεύθυνσής τους. Γιατί να μην συνεχίσετε (Sic) στην εξουσία τους και να αποκομίσουν τα οφέλη της σύνδεσης με τέτοιους ταπεινούς, θεοφόρους άντρες; "
Στην πραγματικότητα, το αντίθετο συμβαίνει: Δεν υπάρχει επίσης βιβλική βάση για υπακοή στην κατεύθυνσή τους, διότι δεν υπάρχει βιβλική βάση για την εξουσία τους.
Ωραίο άρθρο Eric. Ακριβώς για τους σκοπούς των Εβραίων 13: 17, έκανα έρευνα στην πύλη της Βίβλου και βρήκα μερικές ελαφρώς διαφορετικές παραλλαγές για να είμαι υπάκουος ή να υπακούσω. Αυτοί είναι:
Να ανταποκρίνεστε στους ποιμενικούς ηγέτες σας (Το μήνυμα)
Βασιστείτε στους ηγέτες σας και να τους αναβάλλετε (Κοινή Αγγλική Βίβλος)
Υποχρεώστε (ή εμπιστευθείτε) (Διευρυμένη Βίβλος)
Ακούστε τους ποιμένες σας (Ιωβηλαϊκή Βίβλος)
Εμπιστευθείτε τους ηγέτες σας. Βρεθείτε κάτω από την εξουσία τους (NIRV)
Έχετε εμπιστοσύνη στους ηγέτες σας και υποτάξτε στην εξουσία τους (NIV)
Ακούστε τους ηγέτες σας και υποβάλετε την εξουσία τους για την κοινότητα (The Voice)
Προσέξτε .. Γκράντε
Ευχαριστώ Grant. Ναι, είναι ωραίο να βλέπουμε ότι μερικές από τις πιο σύγχρονες εκδόσεις επιστρέφουν στην πραγματική έννοια που ήθελε να επικοινωνήσει ο συγγραφέας των Εβραίων. Τώρα, εάν μπορούμε να κάνουμε μερικές από τις τυπικές εκδόσεις να κάνουν το ίδιο, θα μπορούσαμε πραγματικά να σημειώσουμε κάποια πρόοδο. Αλλά νομίζω ότι θα πετάξει μπροστά στην ατζέντα της πιο οργανωμένης θρησκείας σήμερα. Αυτό ισχύει σίγουρα στην περίπτωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ένα πρόσφατο βίντεο σχετικά με το μουρμουρητό από τον Stephen Lett δείχνει ότι είναι τόσο εδραιωμένοι όσο πάντα σε αυτήν τη νοοτροπία.
Δεν είμαι σίγουρος αν το FDS έχει επιλεγεί ή πρόκειται να είναι, σύμφωνα με τον Matthew & Luke διαφορετική διατύπωση - έχει οριστεί και θα οριστεί. Όχι ότι έχει σημασία, γιατί μας έχουν πει από τον Λόρδο Ιησού τα σημαντικά πράγματα που πρέπει να πιστεύουμε και να κάνουμε, αλλά διάβασα τα πάντα με μεγάλη προσοχή. (Επιλεκτικοί μου λένε) 1. Αυτοί οι άνδρες έχουν αναλάβει για τον εαυτό τους το ρόλο του πιστού και διακριτικού σκλάβου, παρόλο που αυτός ο προσδιορισμός παραχωρείται μόνο από τον Ιησού κατά την επιστροφή του - ένα ακόμη μελλοντικό γεγονός. Το Interlinear του BibleHub αναφέρει Ματ 24: 45 «Ποιος είναι τότε ο πιστός και σοφός υπηρέτης, ποιος... Διαβάστε περισσότερα "
Πριν από λίγο καιρό διάβασα ένα παλιό σχόλιο (δεν μπορώ να θυμηθώ την πηγή μόλις τώρα), στο οποίο προτάθηκε ότι ο Ιησούς μπορεί να μην είχε παράλληλο με έναν μελλοντικό «πιστό σκλάβο», αλλά βοηθούσε τους μαθητές του εκείνη την εποχή να καταλάβουν ότι ΕΙΝΑΙ (στην πραγματικότητα) ήταν πιστοί σκλάβοι. Το σχόλιο υποδηλώνει ότι οι μαθητές του (καλά εξοικειωμένοι με τη γραφή) θα είχαν καταλάβει εύκολα ότι ο Ιησούς αναφερόταν (πιθανώς) στον Ιωσήφ ως πιστό σκλάβος του σπιτιού του Ποτιφά. Εάν (για παράδειγμα) θα έλεγα σε κάποιον, «όπως δύο αεροπλάνα πέταξαν σε δύο κτίρια», θα το έκανε... Διαβάστε περισσότερα "
Δυστυχώς, στην πραγματικότητα, η GB δεν είπε ποτέ πώς να «διαβάσει» τη Βίβλο. Ο Παύλος πιθανότατα έγραψε περισσότερα από ένα γράμματα στους Bereans, οι οποίοι δεν εμφανίζονται στον κανόνα της Βίβλου. Όπως σε αρμονία με τους Κολοσσαείς 4:16 δεν υπάρχει επιστολή προς τους Λαοδίκες. Το θέμα είναι ότι τον πρώτο αιώνα η σύνταξη μιας επιστολής και η παράδοσή της χρειάζονταν πολύ χρόνο. Ας υποθέσουμε υποθετικά στο υπουργείο του ότι ο Παύλος είχε γράψει τρία γράμματα στους Μπέρεια (προσθέτω ένα περισσότερο από το μέσο όρο) που αντιστοιχεί στο γραπτό μέγεθος ενός περιοδικού της Σκοπιάς σήμερα Το κείμενο των Πράξεων έχει ως εξής:... Διαβάστε περισσότερα "
Καλώς ήλθατε, Grafvonhabenichts. Παρεμπιπτόντως, ενδιαφέρον ψευδώνυμο. Ποια είναι η ετυμολογία;
Καλό σχόλιο. Έπαινα μια φορά μια φιλία 20 με ένα ζευγάρι μαρτύρων γιατί τόλμησα να προτείνω ότι έχουμε το δικαίωμα, ακόμη και την υποχρέωση, να εξετάσουμε όλες τις διδασκαλίες της Σκοπιάς υπό το φως της Γραφής.
Κοίταξα εν συντομία τον ιστότοπο ιστολογίου που αναφέρατε στην αρχή. Το βρήκα προσβλητικό, χειραγωγητικό και καταθλιπτικό. Φαίνονται μόνο να ισχυρίζονται ότι αντιτίθενται = αποστάτης = ψεύτης. Όποιος αντιτίθεται σε αυτούς πρέπει να είναι ψέματα και οποιοσδήποτε JW που τους αντιτίθεται πρέπει να είναι αποστάτης. Η ιδέα ότι το WT θα μπορούσε να είναι λάθος ή (χειρότερα) να βρεθεί, δεν λαμβάνει υπόψη. Ένα πράγμα που έχω παρατηρήσει για το πώς χειρίζεται το WT αυτό είναι ότι οι δηλώσεις των «αντιπάλων» και των «αποστατών» εκφράζονται πάντα με πολύ γενικούς, νεφελώδεις όρους. Το WT μιλά «για» τι λένε οι αντίπαλοι, αλλά δεν τους παραθέτουν ποτέ. Εσύ ποτέ... Διαβάστε περισσότερα "
Φανταστικό σημείο, Ρόμπερτ. Δεν το σκέφτηκα ποτέ πριν, αλλά έχετε απόλυτο δίκιο!
Ευχαριστώ για την ενθουσιώδη απάντησή σας. Ειλικρινά, δεν είχα ιδέα ότι οι άνθρωποι θα το βρίσκουν τόσο ενδιαφέρον. Τα σχόλιά μου είχαν 19 επισημάνσεις "μου αρέσει" από τις 08-26. Είμαι ταπεινωμένος και πολύ, πολύ έκπληκτος από αυτό. Πραγματικά πίστευα ότι όλοι το γνώριζαν ήδη. Υπήρχε ένα απόσπασμα από ένα βιβλίο που διάβασα μια φορά, και δεν μπορώ για τη ζωή μου να θυμηθώ το όνομα του ή να το βρω ξανά. Αλλά πήγε κάπως έτσι: «Η πρώτη υποχρέωση των υπεύθυνων ανθρώπων είναι να επισημάνω το προφανές». Ο λόγος που είναι υποχρέωσή μας είναι ότι αυτό που είναι «προφανές» σε ένα άτομο μπορεί... Διαβάστε περισσότερα "
Το άρθρο σας θέτει την ερώτηση, «Πρέπει να υπακούμε στο διοικητικό όργανο;» Η ερώτηση προϋποθέτει ότι ο καθένας πρέπει να ανήκει στη θρησκεία που διευθύνεται αρχικά από αυτούς τους άντρες. Η ιστορία μας δείχνει ότι ο Ράσελ, ο Ράδερφορντ και η GB του σήμερα έχουν δημιουργήσει μια παγκόσμια αυτοκρατορία ψεύτικης θρησκείας (βεβαίως, μία από τις πολλές άλλες). Ελέγχουν τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων και έχουν τεράστια ακίνητα και οικονομικές συμμετοχές σε όλο τον κόσμο. Τα δόγματα και οι πολιτικές τους έχουν δημιουργήσει έναν τεχνητό διαχωρισμό μεταξύ τους και άλλων χριστιανικών ομάδων, προκειμένου να υποστηρίξουν την ψευδαίσθηση ότι είναι καλύτερες από άλλες.... Διαβάστε περισσότερα "
Και πάλι, ο Robert πρέπει να συμφωνήσω με αυτά τα συναισθήματα που σκέφτομαι, αλλά ποτέ δεν κατάφεραν να το φτιάξω τόσο καλά.
ευχαριστώ
Ρόμπερτ, έγραψες: «Στις Πράξεις, οι απόστολοι είπαν με θάρρος,« Πρέπει να υπακούμε στον Θεό ως κυβερνήτη και όχι τους ανθρώπους ». Το πιστεύει ο GB; Όχι. Αν ένας πρεσβύτερος έπρεπε να κάνει μια τέτοια δήλωση ή να την χρησιμοποιήσει ως υπεράσπιση για να μην πιστέψει ή να ακολουθήσει οτιδήποτε από το GB, θα απομακρυνόταν ή θα DF θα τόλμησαν να αψηφούν τον οργανισμό. " Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που αφαιρέθηκα. Όταν το CO πριν από το σώμα των πρεσβυτέρων με ρώτησε αν θα υπακούσω στο Διοικητικό Σώμα, του είπα ότι θα το έκανα, αλλά ότι θα υπακούω πάντα στον Θεό ως κυβερνήτη μάλλον... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι ένα πραγματικό σοκαριστικό meleti, αλλά εκθέτει τη θρησκεία για το τι είναι, είναι ένα θαύμα που δεν σας μαστιγώθηκε μετά πράξεις 5v 40, έχω πει προηγουμένως, το πρόβλημά μου και εγώ «δεν είσαι αφιερωμένος στον οργανισμό» έτσι η ιστορία σου άντρας, πηγαίνοντας στο δρόμο του ντόντο,
Ουάου. Ρόμπερτ, παντρέψου με. ?
Σοβαρά? Λοιπόν, ξεκινήστε με τα βασικά. Σε ποια ήπειρο βρίσκεστε;
Βόρεια Αμερική, αλλά είμαι άντρας, οπότε… .. Ήταν μόνο ο έξυπνος τρόπος να σας πω ότι μου άρεσε πάρα πολύ το σχόλιό σας. Μου έφτιαξε τη μέρα.
Deo mate, δεν το γράφεις «τύπος». Χαχα χαχα,
ΧΑΧΑΧΑ, @Ifionlyhadabrain! Πολύ αστείο! 🙂
Μεγάλο άρθρο Μελέτη. Ο Robert σε λίγες μόνο παραγράφους εξέφρασε τα συναισθήματά μου ακριβώς. Το δίλημμα μου είναι ότι η γυναίκα μου, τα παιδιά και πολλοί καλοί φίλοι είναι ακόμα μέσα. Η σύζυγός μου είναι η μόνη που μπορώ να συζητήσω με αυτά τα θέματα. Ευχαριστώ τον πατέρα μας και τον Ιησού για αυτό το site.
Εντυπωσιάστηκα αρκετά με την απλή λογική που περιλαμβάνεται σε αυτή τη διατριβή. Δεν παύει ποτέ να με εκπλήσσει ότι, όταν παίρνετε τη Βίβλο όπως γράφτηκε, διαβάστε τις απλές και σαφείς αλήθειες που βρέθηκαν μέσα, η αλήθεια λάμπει σαν διαμάντι. Όλοι οι άλλοι κανόνες και τα βάρη που συσσωρεύονται από τον άνθρωπο που αναζητούν δύναμη και επιρροή απλώς λασπώνουν τα καθαρά νερά της αλήθειας. Ματ. 20:25 προσδιορίζει ποιος το κάνει αυτό και τη γνώμη του Ιησού για αυτό. Δεν είχα δει ποτέ το ιστολόγιο με το οποίο είχατε συνδέσει στην αρχή του άρθρου σας, οπότε πήγα και περιήγησα στις απόψεις που παρουσιάστηκαν.... Διαβάστε περισσότερα "
Οι σκέψεις μου ακριβώς τον Ιουστίνα, ειδικά σε σχέση με τη δεύτερη παράγραφο σας.
Justin, εκτιμώ τις παρατηρήσεις σας παραπάνω. Έγραψες, "Το μόνο πράγμα που με εντυπωσίασε ήταν ότι, αν το GB και τα εγκεκριμένα κείμενα του JW.org πρέπει να τηρηθούν χωρίς αμφιβολία, γιατί θα υπήρχε αυτό το blog;" Οι Παροιμίες 14:15 μας λένε, "Όποιος δεν έχει εμπειρία να πιστέψει σε κάθε λέξη, αλλά ο έξυπνος θεωρεί τα βήματά του." Με τόσα πολλά λόγια, η Αγία Γραφή διαφωνεί σαφώς κατά της τυφλής πίστης στο WT και στο GB, και υπονοεί ότι όποιος το κάνει θα είναι ηλίθιος. Λαμβάνοντας υπόψη το θλιβερό ιστορικό του WT, η αναμφισβήτητη προσήλωση σε αυτούς θα ήταν πραγματικά ηλίθια. Σημειώσατε επίσης,... Διαβάστε περισσότερα "
Meleti, διάβασα τη Βίβλο εδώ και σχεδόν 40 χρόνια από τότε που είμαι νέος και πρέπει να πω ότι συμφωνώ απόλυτα, με τη συλλογιστική σας σε αυτά τα σημεία, και έχω καταλήξει στα ίδια ακριβώς συμπεράσματα. Ευχαριστώ, για να προσθέσω, δεν θα με πείραζε να υποταχθώ στο GB, εφ 'όσον η κατεύθυνση τους βασίζεται σταθερά στο NT, αλλά ειλικρινά πιστεύω ότι δεν είναι, πιστεύω ότι βρίσκεται σε σύγκρουση με το NT,
Η αναφερόμενη ανάρτηση ιστολογίου περιέχει τα εξής: «Γιατί λοιπόν είμαστε υπάκουοι στην κατεύθυνση του κυβερνητικού οργάνου; Με απλά λόγια, οι άνθρωποι συγκεντρώνονται σε αυτούς που θεωρούν ότι αξίζουν να ακολουθηθούν. Το κάνουν όλη την ώρα. Το έκαναν με τον Ιησού, το έκαναν με τους αποστόλους και τους ηλικιωμένους στην Ιερουσαλήμ και το έκαναν με όλες τις αιρέσεις που έφυγαν από την αποστατημένη εκκλησία και το έκαναν με τον CT Russell και αργότερα τον δικαστή Rutherford. " Το έκαναν επίσης με τους Χίτλερ, Τζένγκις Χαν και Αττίλα το Χουν. Όλοι οι άνθρωποι. Όλα τα πταίσματα και στα παραδείγματα που αναφέρονται... Διαβάστε περισσότερα "
υπακούστε στο GB αν πιστεύετε στην ερμηνεία τους για μια παραβολή από (Ματ 24:34) αλλά αγνοήστε την παραβολή του κακού σκλάβου. Ω, λοιπόν, δεν είμαι κολλημένος
Αυτή είναι η εκπληκτική εφεύρεση του WT, η «υβριδική παραβολή» ή «προφητική παραβολή», όπως θέλουν να την αποκαλούν. Μια «υβριδική παραβολή» συνδυάζει μια παραβολή (μια ιστορία που περιλαμβάνει φανταστικούς, υποθετικούς χαρακτήρες που χρησιμοποιούνται για να κάνουν ένα σημείο ή να κάνουν τους ακροατές να καταλήξουν σε ένα συμπέρασμα, γνωστός ως «το ηθικό της ιστορίας») και μια προφητεία (μια ιστορία, συνήθως με συμβολικούς όρους, που προορίζεται για να περιγράψουμε ένα πραγματικό μελλοντικό γεγονός που περιλαμβάνει πραγματικούς ανθρώπους). Έτσι, οι άνθρωποι σε αυτήν την ιστορία είναι αληθινοί, εκτός αν δεν είναι πραγματικοί. Πόσα πραγματικά παραδείγματα υπάρχουν στη Βίβλο μιας πραγματικής «υβριδικής παραβολής»; Κανένας. Έκαναν το όλο πράγμα... Διαβάστε περισσότερα "
Η ερμηνεία WT της παραβολής του πιστού και διακριτικού σκλάβου είναι λάθος σε πολλά επίπεδα. Ωστόσο, προσωπικά είμαι απρόθυμος να περιγράψω τη λογική τους ως πλασματική με το σκεπτικό ότι αντιπροσωπεύει μοναδικά μια «προφητική παραβολή». Μου φαίνεται ότι υπάρχουν και άλλες παραβολές του Ιησού - δηλαδή, το σιτάρι και τα ζιζάνια ή τα πρόβατα και τα κατσίκια - που χρησιμοποιούν επίσης εικονιστική αφήγηση για να μεταδώσουν εκτεταμένα γεγονότα που δεν θα γίνουν προφανή μέχρι μια μελλοντική εποχή. Φυσικά, η σημασία των περικοπών τους μπορεί να διαφέρει, αλλά ότι είναι πράγματι παραβολές είναι προφανής από τον συμβολισμό τους.... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι το κύριο σημείο μου ήταν ότι ο WT αντιμετωπίζει την παραβολή του FDS σαν να χωρίζεται σε δύο μέρη, ένα εικονιστικό και ένα προφητικό, σχεδόν στη μέση πρόταση. Είναι μια τεχνική που, για μένα, φαίνεται πολύ περίεργη και αδικαιολόγητη. Δεν ξέρω κανένα άλλο απόσπασμα που αντιμετωπίζεται με αυτόν τον τρόπο. Αν μπορούσατε να αναφέρετε ένα συγκεκριμένο παράδειγμα ενός άλλου αποσπάσματος όπου πιστεύετε ότι έχει γίνει έτσι, ίσως θα μπορούσαμε να βρούμε αυτές τις αποχρώσεις…
Ευχαριστώ για την διευκρίνιση. Συμφωνώ ότι ο επαναπροσδιορισμός του είδους μιας παραβολής είναι εντελώς ασυνήθιστος και πιθανότατα ένα «βήμα» στην αίσθηση (δυστυχώς, οι μεταφραστικές σημειώσεις της NET Bible έχουν κάνει το ίδιο).
Μέρος προφητικό, μέρος εικονιστικό… Τολμήστε να το πείτε, προγνωστικό (;)
Ναι, ο Ιησούς είναι ελκυστικός σε κάθε άτομο και το μόνο που λέει είναι, εάν θέλετε να κληρονομήσετε τους Θεούς Βασιλείου, πρέπει να είστε σαν πιστός οικογενειακός διαχειριστής. Μπορούμε να πούμε ότι είναι μια παραβολή, γιατί λέει, ο πλοίαρχος θα τον διορίσει τον διαχειριστή (ΟΛΑ) τα υπάρχοντά του και κάτι τέτοιο θα ισχύει αν εργαζόμασταν σκληρά για έναν εργοδότη, αλλά όσον αφορά το βασίλειο των ουρανών στο συγκεκριμένο γραφείο στο Η πραγματικότητα μπορεί να κρατηθεί μόνο από τον Χριστό μόνο. Δεν είναι πολύ δύσκολο να γίνει κατανοητό, αλλά οι μάρτυρες δεν το καταλαβαίνουν... Διαβάστε περισσότερα "
Είναι ενδιαφέρον πώς αυτό παίζει και στην καθημερινή ζωή JW. Δεν έχω παρευρεθεί σε μια συνάντηση από τον Ιανουάριο του 2017. Καμία από αυτές δεν έχει επίσημη υπηρεσία Όλο αυτό το διάστημα, έχω λάβει ένα μεγάλο σύνολο κειμένου από έναν ηλικιωμένο για να επιστρέψω στο KH για να παρακολουθήσω μια συνάντηση. Το ενδιαφέρον είναι ότι αυτό συνέβη την εβδομάδα του Μνημείου. Δεν παρευρέθηκα (πήγαινα ιδιωτικά στην κατοικία μου). Ο σύζυγός μου μου λέει ότι σημειώθηκε η απουσία μου. Συμπτωματικά, την ίδια εβδομάδα έλαβε χώρα το Μνημείο, ο CO επισκέφτηκε την εκκλησία μας.... Διαβάστε περισσότερα "
Τα περισσότερα σχόλια εδώ για το WT δεν περιλαμβάνουν συνήθως τη λέξη "diatribe", που σημαίνει μια λεκτική επίθεση. Δεδομένου ότι σχεδόν όλες οι συναντήσεις της JW παραλείπουν οποιαδήποτε ουσιαστική αναφορά για τον Χριστό, ίσως αυτό είναι «diatribe by lission».
Διαφορετικά, θα έπρεπε να βγάλω έναν θησαυρό και να βρω μια διαφορετική λέξη που σημαίνει ταυτόχρονα «καταχρηστική», «επαχθής» και «βαρετή». Υποθέτω ότι εξακολουθούν να ισχύουν αυτές οι συναντήσεις, αφού έχω αποσπαστεί από αυτά εδώ και αρκετά χρόνια. Έχω μόνο θλιβερές αναμνήσεις που μου θυμίζουν.
Σημείωσε το σημείο.
Δεν ήταν πραγματικά κριτική, η λέξη με μπερδεύει ακριβώς πώς χρησιμοποιήθηκε, αυτό είναι όλο.
Μην ανησυχείς. Νομίζω ότι έχεις δίκιο, θα έπρεπε να είχα επιλέξει τον λόγο μου πιο προσεκτικά. Υποθέτω ότι το «κήρυγμα» θα ήταν πιο ακριβές. Αν και για να είμαι ειλικρινής, έχω δει κάποιες διακρίσεις από μέλη του GB, σχετικά με τους αποστάτες… ;
Αυτό είναι τόσο τυπικό Deo_ac_veritati που δεν είναι καν αστείο. Ο αριθμός των παραδειγμάτων αυτού του συνολικού ενδιαφέροντος σε εκείνους που –από την άποψή τους– έχουν εξαφανιστεί είναι συντριπτικός. Η αδερφή μου θα σταματούσε να παρευρίσκεται σε συναντήσεις, αλλά δεν έλαβε ούτε κλήσεις ούτε επισκέψεις, εκτός από τη μηνιαία κλήση για το χρόνο της. Θα είχε αναφέρει περίπου μία ώρα, γιατί πάντα μιλούσε για το βασίλειο με συναδέλφους και για πολλούς από τους πολλούς επισκέπτες στην οικιακή τους επιχείρηση. Τελικά είδε τη ματαιότητα αυτού και απλώς είπε ότι δεν είχε ώρες να αναφέρει. Οι κλήσεις σταμάτησαν. Το μόνο που ήταν ήταν μια στατιστική,... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι ενδιαφέρον Meleti. Βίωσα το ίδιο με την αδερφή σου. Τη στιγμή που είπα στους πρεσβύτερους ότι δεν θα έλεγα πια χρόνο, έχασαν όλο το ενδιαφέρον για μένα. Για αυτούς, πρόκειται πραγματικά για τους αριθμούς.
Εκ των υστέρων στο προηγούμενο σχόλιό μου παραπάνω, μάλλον θα έπρεπε να προσφέρω μια μικρή διόρθωση. Η λογική του συγγραφέα δεν είναι εντελώς ελαττωματική. Είναι σωστός, οι άνθρωποι ακολουθούν άλλους ανθρώπους που πιστεύουν ότι είναι «άξιοι» όλη την ώρα. Θεωρώ ότι η προσωπικότητα JW είναι ιδιαίτερα ευαίσθητη σε αυτήν την επιθυμία - να θέλει να έχει βεβαιότητα για όλα τα πράγματα, ακολουθεί τους άνδρες που τους δίνουν αυτή τη διαβεβαίωση. Επομένως, είναι λογικό αυτοί οι άνθρωποι να κοιτάζουν φυσικά τους ηγέτες για να τους δώσουν αυτή τη διαβεβαίωση. Όπου η λογική καταρρέει είναι αν είναι σωστό να το κάνουμε αυτό. Να ισχυριστεί ότι είναι καλό... Διαβάστε περισσότερα "