[Από ws17 / 7 σελ. 7 - Αύγουστος 28-Σεπτέμβριος 3]

"Κάνε φίλους για τον εαυτό σου μέσα από τα αδικαιολόγητα πλούτη." - Lu 16: 9

(Εμφανίσεις: Jehovah = 15, Ιησούς = 21)

Αυτή η εβδομάδα Παρατηρητήριο η μελέτη ανοίγει αποδεικνύοντας ότι υπάρχουν πολλοί φτωχοί στη γη, "Ακόμη και σε εύπορες χώρες",[I] αλλά ότι με τη χρήση αυτού που ο Ιησούς ονόμασε «άδικα πλούτο» μπορούμε να κάνουμε φίλους με τον Ιεχωβά Θεό και τον Ιησού Χριστό. (Λουκάς 16: 9)

Θα ξεκινήσουμε με την παράγραφο 7 του άρθρου μελέτης:

 "Οι στίχοι που ακολουθούν την απεικόνιση συνδέουν τη χρήση του" αδικαιολόγητου πλούτου "με την πίστη στον Θεό. Το σημείο του Ιησού ήταν ότι μπορούμε να «αποδείξουμε πιστοί» με τον έλεγχο,[II] αυτά τα πλούτη μόλις τα αποκτήσουμε. Πως και έτσι?" - παρ. 7

«Πώς ναι», πράγματι; Η Βίβλος λέει:

"Η μορφή της λατρείας που είναι καθαρή και αμόλυντη από την άποψη του Θεού και του Πατέρα μας είναι αυτή: να φροντίσουμε τα ορφανά και τις χήρες στη δοκιμασία τους και να κρατήσουμε τον εαυτό μας χωρίς τόπο από τον κόσμο" (Jas 1: 27)

Έτσι, η υποστήριξη για τους άπορους είναι ένα εγκεκριμένο μέρος της λατρείας μας. Ακόμα και στο ζήτημα του κηρύγματος των καλών ειδήσεων, αυτή η πτυχή της υποστήριξης για τους φτωχούς δεν πρέπει να αγνοηθεί

". . . Ο Τζέιμς και ο Τσεφάς και ο Ιωάννης, αυτοί που έμοιαζαν ως στύλοι, με έδωσαν και ο Μπάρνα βασίσαμε το δεξί χέρι να μοιραζόμαστε μαζί, να πηγαίνουμε στα έθνη, αλλά σε εκείνους που περιτρίβονται. 10 Μόνο πρέπει να έχουμε κατά νου τους φτωχούς. Αυτό το πράγμα επίσης προσπάθησα σκληρά να κάνω. "(Ga 2: 9, 10)

Η σοβαρή προσπάθεια του Παύλου δεν ήταν απλώς να κηρύττει στα έθνη, αλλά και στο «κρατήστε στο μυαλό τους φτωχούς. "

Παρατηρήστε ότι οι πυλώνες στην εκκλησία της Ιερουσαλήμ - το φερόμενο διοικητικό όργανο[III] του πρώτου αιώνα - δεν ζήτησε από τον Παύλο να βεβαιωθεί ότι κάποια κονδύλια τους είχαν σταλεί πίσω. Αυτοί αποκλειστικά ζήτησε να κρατήσει τους φτωχούς στο μυαλό.

Οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα ανταποκρίθηκαν σε αυτό το επίπεδο; Ετσι φαίνεται. Για παράδειγμα, οργάνωσαν λίστες με άπορους, έτσι ώστε κανείς να μην παραβλέπεται και να θέλει.

"Μια χήρα πρόκειται να τεθεί στη λίστα αν δεν είναι μικρότερη από 60 ετών, ήταν η σύζυγος ενός συζύγου" (1Ti 5: 9)

Τα πράγματα δεν δούλεψαν πάντα την πρώτη φορά, αλλά έγιναν προσαρμογές επειδή η αγάπη ήταν η κινητήρια δύναμη πίσω από τέτοιου είδους φιλανθρωπικά έργα όπως αποδεικνύεται από αυτό το λογαριασμό από την αρχή της χριστιανικής εκκλησίας:

"Τώρα εκείνες τις ημέρες που οι μαθητές αυξάνονταν, οι Ελληνόφωνοι Εβραίοι άρχισαν να διαμαρτύρονται εναντίον των Εβραίων Ιουδαίων, επειδή οι χήρες τους αγνοούνταν στην καθημερινή κατανομή τους. 2 Έτσι οι Δώδεκα αποκαλούσαν το πλήθος των μαθητών μαζί και είπαν: «Δεν είναι σωστό να αφήσουμε τον λόγο του Θεού να διανείμει φαγητό στα τραπέζια. 3 Έτσι λοιπόν, αδελφοί, επιλέξτε από σας επτά αξιόλογους ανθρώπους, γεμάτους πνεύμα και σοφία, για να τους διορίσουμε πάνω σε αυτό το απαραίτητο θέμα. 4 αλλά θα αφιερώσουμε τον εαυτό μας στην προσευχή και στη διακονία του λόγου. " 5 Αυτό που είπε ήταν ευχάριστο για όλο το πλήθος και επέλεξαν τον Στέφανο, έναν άνθρωπο γεμάτο πίστη και άγιο πνεύμα, καθώς και τον Φίλιππο, τον Προκόιο, τον Νικα'νορ, τον Τίμον, τον Παρμεσά και τον Νικολαίο, ένα προσηλυτικό της Αντιόχειας. 6 Τους έφεραν στους αποστόλους, και μετά την προσευχή τους έβαλαν τα χέρια τους. 7 Κατά συνέπεια, ο λόγος του Θεού εξακολούθησε να εξαπλώνεται και ο αριθμός των μαθητών πολλαπλασιάζονταν πάρα πολύ στην Ιερουσαλήμ. και ένα μεγάλο πλήθος ιερέων άρχισε να είναι υπάκουο στην πίστη »(Ac 6: 1-7)

Μπορεί να υπάρχει αμφιβολία ότι αυτοί οι πρώτοι Χριστιανοί έκαναν φίλους του Ιεχωβά και του Ιησού με το άδικο πλούτο; Στην πραγματικότητα, οι πράξεις του ελέους καταγράφονται στο μεγάλο καθολικό του Θεού και όταν η δική μας κρίση οφείλεται, οι λογαριασμοί υπέρ μας διαβάζονται. (Ματ 6: 1-4) Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Βίβλος λέει ότι «το έλεος βγαίνει θριαμβευτικά από την κρίση». (Ιακώβου 2:13)

Έτσι λοιπόν με όλα αυτά τα στοιχεία της Βίβλου να επιστρέψουν, ποιος είναι ο μόνος τρόπος που προωθεί το άρθρο με την οποία μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τα χρήματά μας για να φτιάξουμε φίλους του Θεού και του Χριστού;

"Ένας προφανής τρόπος να αποδείξουμε τον εαυτό μας πιστός με τα υλικά πράγματα είναι συμβάλλοντας οικονομικά στην παγκόσμια εργασία κήρυξης που ο Ιησούς προείπε θα συνέβαινε ". - παρ. 8

Με άλλα λόγια, όπως καταδεικνύει το πλαίσιο στο τέλος αυτού του άρθρου, κάνουμε φίλους με τον Θεό και τον Χριστό στέλνοντας χρήματα στο JW.org. Μπορούμε ακόμη και να το κάνουμε διαδικτυακά για την εξυπηρέτησή μας, ή χρησιμοποιώντας ένα από τα περίπτερα της πιστωτικής κάρτας που βρίσκονται τώρα στις αίθουσες συνεδριάσεων.

Αυτό θεωρείται ως οικονομική υποστήριξη του «παγκόσμιου έργου κηρύγματος». Τώρα, η διάδοση των καλών ειδήσεων είναι ένα ευγενικό καθήκον, αλλά μόνο εάν διαδίδουμε τα καλά νέα του Χριστού, όχι κάποια ανθρώπινη παραμόρφωση αυτού του μηνύματος. Το να κάνουμε το τελευταίο θα ήταν πολύ κακό για εμάς. (Γαλ 1: 6-9) Η παροχή χρηματικής βοήθειας σε όσους κηρύττουν τα πραγματικά καλά νέα όπως ορίζονται στη Γραφή είναι αξιέπαινη. Ο Παύλος είπε ότι ο εργαζόμενος αξίζει τους μισθούς του. (1Τι 5:18) Υπάρχει λοιπόν μια Βιβλική βάση για τέτοια υποστήριξη σε τοπικό επίπεδο. Δέχθηκε ακόμη και χρήματα από ορισμένες εκκλησίες για να συνεχίσει να υπηρετεί σε άλλους. Ωστόσο, εργάστηκε επίσης για τα προς το ζην, ώστε να μην επιβαρύνει τους ντόπιους αδελφούς. (2Κο 11: 7-9) Επομένως, μπορεί να γίνει επιχείρημα για τη συνεισφορά κεφαλαίων για τη στήριξη του κηρύγματος των καλών ειδήσεων, αλλά είναι αυτό που είχε κατά νου ο Ιησούς όταν μίλησε για τη χρήση των χρημάτων μας για να κάνει φίλους σε ουράνια μέρη; Εάν ναι, τότε θα πρέπει να είμαστε σε θέση να βρούμε αποδεικτικά στοιχεία ότι τα χρήματα αποστέλλονται στην Ιερουσαλήμ σε τακτική βάση, δεδομένου ότι ο Οργανισμός διδάσκει ότι υπήρχε ένα όργανο διοίκησης του πρώτου αιώνα που διευθύνει το έργο από εκεί.

Δυστυχώς, δεν υπάρχουν τέτοια αποδεικτικά στοιχεία. Η μόνη αναφορά στα χρήματα που αποστέλλονται στην Ιερουσαλήμ αφορά την ανακούφιση από την πείνα σε μια περίπτωση. (Πρ 11: 27-30)

Είναι σαφές ότι αυτό εμπίπτει στην κατηγορία της παροχής βοήθειας στους άπορους και τους φτωχούς, όχι στη στήριξη του έργου ενός οργανισμού.

Δεδομένης της υπεροχής των αποδείξεων της Βίβλου ότι οι φίλοι σε παραδεισένια μέρη γίνονται όταν χρησιμοποιούμε τα αδικαιολόγητα πλούτη μας για να βοηθήσουμε τους άπορους, θα περιμέναμε από τον Οργανισμό που δημοσιεύει αυτό το άρθρο τουλάχιστον να επιστήσει την προσοχή μας σε αυτήν την προαιρετική χρήση του πόρου μας. Μπορεί να αισθάνονται ότι ένας προφανής τρόπος για να αποδείξουμε τον εαυτό μας πιστό είναι να συνεισφέρουμε χρήματα στον οργανισμό, αλλά σίγουρα ένας ακόμη πιο προφανής τρόπος θα ήταν να κάνουμε καλό σε εκείνους τους φτωχούς και απόρους στη γειτονιά μας και «ειδικά σε εκείνους που σχετίζονται με εμάς στην πίστη ". (Γαλ 6:10)

Ωστόσο, σε αυτό το άρθρο δεν γίνεται καμία αναφορά σε κανέναν άλλο τρόπο χρήσης των αδικημένων πλούτων, εκτός από τη δωρεά κεφαλαίων στο JW.org.

Μερικές φορές μιλάμε ογκώδες από αυτό δεν λέμε, και το αληθινό μας καρδιακό κίνητρο αποδεικνύεται από αυτό δεν υποστηρίζουμε.

Κλοπώντας τα παιδιά

Όταν ο Παύλος δέχτηκε δωρεές από ορισμένες εκκλησίες, το θεώρησε ως ληστεία. Προφανώς, το έπραξε από αναγκαιότητα, επειδή οι Κορίνθιοι χρειάζονταν τη βοήθειά του και αυτό ξεπέρασε τη δική του απροθυμία να πάρει χρήματα από άλλους.

«. . . Άλλες εκκλησίες που ληστεύτηκα αποδεχόμενες διατάξεις για να υπηρετήσω σε ΣΑΣ. 9 κι όμως όταν ήμουν παρών μαζί σου και έλειψα σε ανάγκη, δεν έγινα βάρος σε κανέναν, γιατί τα αδέρφια που ήρθαν από το Mac · e · doʹni · παρείχαν άφθονα την ανεπάρκεια μου. . . " (2Co 11: 8, 9)

Από αυτό μπορούμε να δούμε ότι προτιμούσε να πληρώσει τον δικό του τρόπο, παρόλο που δούλευε για άλλους. Μπορούμε επίσης να δούμε ότι αδέλφια από την πΓΔΜ βοήθησαν πρόθυμα να τον κρατήσουν στο υπουργείο. Αλλά δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι κακοποίησε κανέναν να του δώσει χρήματα, ούτε ότι πήρε από τους άπορους ούτε από μικρά παιδιά.

Τι αντίθεση ζωγραφίζουμε σήμερα. Μπορεί να θυμάστε το φημισμένο βίντεο όπου η μικρή Σοφία σκέφτεται να χρησιμοποιήσει το πενιχρό της επίδομα για να θεραπεύσει τον εαυτό της σε έναν κώνο παγωτού, αλλά αντ 'αυτού δωρίζει ό, τι έχει για να υποστηρίξει το JW.org. Η παράγραφος 8 μας μεταχειρίζεται σε ένα άλλο νεαρό κορίτσι - αυτή τη φορά μια πραγματική - που αρνήθηκε τον εαυτό της παιχνίδια για να δωρίσει χρήματα στον οργανισμό. Θα είχε εγκρίνει ο Παύλος; Είχε το μυαλό του Χριστού, οπότε ας δούμε πώς ο Χριστός θεώρησε τη λήψη χρημάτων από εκείνους που δεν είχαν κανένα.

"Και κάθισε με τα θησαυροφυλάκια στο θέαμα και άρχισε να παρατηρεί πώς το πλήθος έριχνε χρήματα στα θησαυροφυλάκια θησαυρών, και πολλοί πλούσιοι έπεφταν σε πολλά νομίσματα. 42 Τώρα μια φτωχή χήρα ήρθε και έπεσε σε δύο μικρά νομίσματα πολύ χαμηλής αξίας. 43 Έτσι κάλεσε τους μαθητές του και τους είπε: "Αληθινά σας λέω ότι αυτή η φτωχή χήρα έβαλε περισσότερο από όλους τους άλλους που έβαζαν χρήματα στα θησαυροφυλάκια. 44 Γιατί όλοι βγήκαν από το πλεόνασμα τους, αλλά, από την επιθυμία της, έβαλε σε ό, τι είχε, ό, τι έπρεπε να ζήσει ». (Κ. 12: 41-44)

Αχα! Κάποιοι θα έλεγαν. Βλέπω! Ο Ιησούς ενέκρινε και επαίνεσε εκείνους που έδωσαν το τελευταίο τους σεντ στον ναό. Αυτοί οι στίχοι αναφέρονται συχνά στις εκδόσεις όχι μόνο του JW.org, αλλά και άλλων εκκλησιών, όποτε υπάρχει έκκληση για δωρεές. Ωστόσο, παραβλέπουμε πάντα το πλαίσιο. Ας επιστρέψουμε στους στίχους που οδηγούν σε αυτόν τον λογαριασμό.

«. . Και στη διδασκαλία του συνέχισε λέγοντας: «Προσοχή στους γραμματείς που θέλουν να περπατήσουν με ρόμπες και θέλουν χαιρετισμούς στις αγορές. 39 και μπροστινά καθίσματα στις συναγωγές και τις πιο σημαντικές θέσεις στα βραδινά γεύματα. 40 Καταβροχθίζουν τα σπίτια των χήρας, και για επίδειξη κάνουν μακρές προσευχές. Αυτά θα λάβουν μια πιο σοβαρή κρίση. "" (Κ. 12: 38-40)

Χρησιμοποιεί αυτό που έχει παρατηρήσει ως πραγματικό παράδειγμα του ίδιου του πράγματος για την οποία μόλις καταδίκασε οι θρησκευτικοί ηγέτες. Αυτές οι γυναίκες, πιθανότατα πιστεύοντας ότι δίνοντας χρήματα θα είναι ευλογημένη, έχει δώσει όλα όσα έπρεπε να ζήσει. Δεν είναι αυτό το πρωταρχικό παράδειγμα «καταβροχθίζοντας τα σπίτια των χήρων»;

Η ανάρμοστη, ενοχλητική έκκληση του κόσμου για χρήματα, ακόμη και από μικρά παιδιά, δεν αντικατοπτρίζει την άποψη που είχε ο απόστολος Παύλος, αλλά είναι περισσότερο παρόμοια με τη στάση των γραμματείων και των Φαρισαίων Ιησού που καταδίκασε.

Δώστε, αλλά Willingly και χωρίς συμπάθεια

Φυσικά, δεν επικρίνουμε το πνεύμα της γενναιοδωρίας που ωθεί τους ειλικρινείς Χριστιανούς να υποστηρίξουν με αγάπη τους πιο δραστήριους στο κήρυγμα των πραγματικών καλών ειδήσεων. Ωστόσο, είναι τόσο εύκολο για τα υποκριτικά άτομα να εκμεταλλευτούν τη γενναιοδωρία των άλλων. Για παράδειγμα:

"Όσοι έχουν τα μέσα αυτού του κόσμου αλλά δεν μπορούν να συμμετάσχουν στο υπουργείο πλήρους απασχόλησης ή να μετακομίσουν στο εξωτερικό έχουν την ικανοποίηση να γνωρίζουν ότι τα δωρεά τους υποστηρίζουν το υπουργείο άλλων». - παρ. 11

Ακούγεται καλό, έτσι δεν είναι; Αλλά η πραγματικότητα φαίνεται να είναι πολύ διαφορετική. Ολοκληρώνοντας το σπίτι της λίμνης πολλών εκατομμυρίων δολαρίων στην εξοχή κοντά στο Warwick της Νέας Υόρκης, το Διοικητικό Σώμα έκοψε τις τάξεις των Special Pioneers σε όλο τον κόσμο. Λοιπόν, «δωρεά κεφάλαια υποστηρίζουν το υπουργείο άλλων»; Πραγματικά, ποιο είναι πιο σημαντικό: Ένα αρχηγείο που μοιάζει με θέρετρο ή οι πρωτοπόροι χρηματοδότησης που μπορούν να πάνε σε άθικτες περιοχές ήταν λίγοι που μπορούν να ζήσουν και να βρουν δουλειά;

Ίσως τα μέλη του Διοικητικού Σώματος και τα άλλα μέλη του προσωπικού της έδρας να αναλογιστούν με προσευχή τι έχουν γράψει στην παράγραφο 12:

"Ένας άλλος τρόπος να κερδίσουμε φιλία με τον Ιεχωβά είναι να ελαχιστοποιήσουμε τη συμμετοχή μας στον εμπορικό κόσμο και να χρησιμοποιήσουμε τις περιστάσεις μας για να αναζητήσουμε" αληθινά "πλούτη. Αβραάμ, ένας άνθρωπος της πίστης στην αρχαιότητα, υπάκουα αριστερά ευημερούσα Ur στην τάξη να ζουν σε σκηνές και να συνεχίσει τη φιλία του με τον Ιεχωβά. (Εβρ. 11: 8-10) Έπαιζε πάντα τον Θεό ως Πηγή του αληθινού πλούτου, χωρίς ποτέ να αναζητά πλεονεκτήματα που θα έδειχναν έλλειψη εμπιστοσύνης. (Γεν. 14: 22, 23) Ο Ιησούς ενθάρρυνε αυτό το είδος πίστης, λέγοντας σε έναν πλούσιο νέο: «Αν θέλετε να είστε τέλειοι, πηγαίνετε Πουλήστε τα υπάρχοντά σας και δώστε στους φτωχούς, και θα έχετε θησαυρό στον ουρανό. και έλα να είσαι ο οπαδός μου. "(Ματ. 19: 21) Αυτός ο άνθρωπος δεν είχε πίστη όπως αυτός του Αβραάμ, αλλά άλλοι έχουν δείξει έμμεση εμπιστοσύνη στο Θεό. - παρ. 12

Ο Ιησούς είπε αυτό για τους γραμματείς και τους Φαρισαίους:

"Δεσμεύουν τα βαριά φορτία και τα βάζουν στους ώμους των ανδρών, αλλά οι ίδιοι δεν είναι διατεθειμένοι να τους χτυπήσουν με το δάχτυλό τους" (Mt 23: 4)

Κοιτάξτε αυτές τις λέξεις καθώς θεωρείτε αυτή τη δήλωση:

"Οι οπαδοί του Ιησού σήμερα, συμπεριλαμβανομένου ενός στρατού πάνω από ένα εκατομμύριο υπουργοί πλήρους απασχόλησης, εφαρμόζουν τη συμβουλή του Παύλου στο βαθμό που το επιτρέπουν οι περιστάσεις". - παρ. 13

Από την πλατφόρμα των συνεδρίων, στις εβδομαδιαίες συναντήσεις και στις δημοσιεύσεις, οι Μάρτυρες πιέζονται συνεχώς να κάνουν όλο και περισσότερα. Αυτό το άρθρο δεν διαφέρει. Η παράγραφος 14 ενθαρρύνει τους μάρτυρες να πουλήσουν τις επιχειρήσεις τους, παραθέτοντας το παράδειγμα ενός ζευγαριού που πούλησε ό, τι είχε για να βοηθήσει στην κατασκευή του κατασκευαστικού έργου Warwick. Ενώ ο οργανισμός δεν είναι πλέον πρόθυμος να χρηματοδοτήσει ειδικούς πρωτοπόρους, είναι περισσότερο από πρόθυμος να ενθαρρύνει άλλους να πουλήσουν τα υπάρχοντά τους και να αυτοχρηματοδοτήσουν την εθελοντική τους εργασία στην κατασκευή της αυτοκρατορίας ακινήτων JW.org και στην πρωτοπορία για την ανάπτυξη των τάξεων του Οργανισμού . Συμμερίζονται οι ηγέτες του Οργανισμού για να φέρουν αυτό το βάρος;

Ένας καλός φίλος ήταν ο γραμματέας της εκκλησίας για την εκκλησία του Μπέθελ ​​στη χώρα μου. Ήταν σοκαρισμένος όταν διαπίστωσε ότι τα μέλη της επιτροπής υποκαταστήματος έβαλαν τακτικά τις εκθέσεις επιτόπιων υπηρεσιών που δείχνουν ώρες με τα μονοψήφια. Αυτοί οι άνδρες με τις συζύγους τους είχαν τακτικές επισκέψεις επιστροφής, αλλά σπάνια, αν υπήρχαν ποτέ, εργάζονταν από σπίτι σε σπίτι.

Και πάλι, ας υπογραμμίσουμε ότι δεν ενθαρρύνουμε τους ανθρώπους να επιδιώκουν υλιστικούς στόχους. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα ξοδεύαμε χρόνο γράφοντας άρθρα και υποστηρίζοντας αυτούς τους ιστότοπους. Θα βγάζαμε χρήματα. Αυτό που λέμε είναι ότι εάν πρόκειται να χρησιμοποιήσετε τα χρήματά σας για να κάνετε φίλους με τον Θεό και τον Ιησού, πρέπει να βεβαιωθείτε ότι υποστηρίζετε το έργο που ο Θεός και ο Ιησούς εγκρίνουν. Εάν τα χρήματά σας προορίζονται για την υποστήριξη ενός συστήματος που δεν φέρει τιμή στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, θα είναι φίλος σας;

Για παράδειγμα, στην παράγραφο 15 μαθαίνουμε για μια αδελφή που θυσιάστηκε πολύ για να κηρύξει στην Αλβανία. Σύμφωνα με το άρθρο, ο Ιεχωβά ευλόγησε τα έργα της και αυτή "Βοήθησε τα άτομα του 60 στο σημείο της αφοσίωσης".  Τι είναι το «σημείο αφοσίωσης»; Είπε ο Ιησούς: «Πήγαινε λοιπόν και κάνε μαθητές ανθρώπων όλων των εθνών, βοηθώντας τους στο σημείο της αφοσίωσης στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του αγίου πνεύματος "(Mt 28: 19) Ο όρκος της αφοσίωσης δεν είναι διδασκαλία της Βίβλου.[IV] Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς καταδικάζει τη διατύπωση όρκων. (Mt 5: 33-37)

Φανταστείτε να θυσιάζετε τη μέριμνα σας για να προσηλυτίσετε μόνο για να μάθετε μια μέρα ότι βοηθήσατε απλώς τους ανθρώπους να μετατραπούν από μια ψεύτικη θρησκεία στην άλλη.

Το άρθρο τελειώνει εφαρμόζοντας εσφαλμένα μια τελευταία Γραφή.

"Αυτό είναι μόνο μέρος της ανεκτίμητης κληρονομιάς για όσους κάνουν φίλους στον ουρανό. Η χαρά των επίγειων λατρευτών του Ιεχωβά δεν θα γνωρίσει κανένα όριο όταν ακούει τα λόγια του Ιησού: "Ελάτε, εσείς που έχετε ευλογηθεί από τον Πατέρα μου, κληρονομήστε τη Βασιλεία που ετοιμάστηκε για σας από την ίδρυση του κόσμου". 25: 34. " - παρ. 18

Οι φίλοι δεν κληρονομούν. Τα παιδιά κληρονομούν. Ο Κατά Ματθαίος 25:34 ισχύει για τα παιδιά του Θεού, οπότε αν είστε από τα «Άλλα Πρόβατα» όπως ορίζονται από το Διοικητικό Σώμα και επομένως αποδεχτείτε ότι δεν είστε ένα από τα παιδιά του Θεού, αλλά μόνο ο φίλος του, πρέπει να αποδεχτείτε ότι αυτός ο στίχος δεν ισχύει για εσάς. Οι φίλοι δεν κληρονομούν από έναν Πατέρα που δεν έχουν. Ωστόσο, εάν είστε πρόθυμοι να αποδεχτείτε την ευγενική προσφορά που έκανε ο Ιεχωβά για να σας υιοθετήσει ως παιδί, τότε χαίρεστε. Ελάτε να κληρονομήσετε το βασίλειο που είναι προετοιμασμένο για εσάς.

_____________________________________________________

[I] Βλ. Παρ. 1

[II] Αυτή η πρόταση φαίνεται να είναι κακώς κατασκευασμένη, έτσι ώστε να μην είναι σαφές τι σημαίνει «ή έλεγχος» σε αυτό το πλαίσιο. Θα χρησιμοποιήσουμε τα χρήματα όχι τα δικά μας, αλλά τα οποία ελέγχουμε (όπως τα κεφάλαια ακινήτων) για να κάνουμε φίλους με τον Θεό και τον Χριστό;

[III] Δεν υπάρχουν στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτήν την κατανόηση ενός κυβερνητικού σώματος του πρώτου αιώνα. Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε Ένα διοικητικό όργανο του πρώτου αιώνα - Εξετάζοντας τη βάση της Γραφής.

[IV] Βλέπω "Τι ορκίζεις, πληρώνεις".

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    25
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x