[Από ws17 / 11 σελ. 20 - Ιανουάριος 15-21]
"Προσέξτε ότι κανένας δεν σας οδηγεί σε αιχμαλωσία με τη φιλοσοφία και την κενή εξαπάτηση. . . του κόσμου. "- Xolume 2: 8
[Εμφανίσεις: Jehovah = 11; Ιησούς = 2]
Εάν είστε τεμπέλης ή είστε πολύ απασχολημένοι, όπως είναι πολλοί JW, μπορείτε απλώς να ακολουθήσετε όσα γράφονται στο άρθρο και να μην αναζητήσετε την πλήρη αναφορά του θεματικού κειμένου. Εάν ναι, θα χάνατε το γεγονός ότι περιλαμβάνει τις βασικές φράσεις «σύμφωνα με την ανθρώπινη παράδοση» καθώς και «και όχι σύμφωνα με τον Χριστό».
"Προσέξτε ότι κανένας δεν σας οδηγεί σε αιχμαλωσία με τη φιλοσοφία και την κενή εξαπάτηση σύμφωνα με την ανθρώπινη παράδοση, σύμφωνα με τα στοιχειώδη πράγματα του κόσμου και όχι σύμφωνα με τον Χριστό· (Col 2: 8)
Πηγαίνοντας από τον τίτλο, ο συγγραφέας θέλει να πιστεύουμε ότι η φιλοσοφία και η κενή εξαπάτηση που πρέπει να αποφύγουμε προέρχονται μόνο από τον κόσμο, και με μια έννοια το κάνει. Ωστόσο, για έναν Μάρτυρα, ο κόσμος είναι τα πάντα εκτός του Οργανισμού. αλλά ο Παύλος προειδοποιεί τους Χριστιανούς για πράγματα που προέρχονται από την «ανθρώπινη παράδοση». Δεν το περιορίζει σε εξωτερικές παραδόσεις, οπότε πρέπει να συμπεράνουμε ότι οι παραδόσεις από τη χριστιανική εκκλησία μπορεί επίσης να μας παραπλανούν. Επιπλέον και με μεγαλύτερη σημασία, ο Παύλος όχι μόνο μας προειδοποιεί μακριά από κάτι, αλλά μας δείχνει σε κάτι άλλο που μας προστατεύει. Παρατηρήστε ότι δεν λέει:
"Προσέξτε ότι κανένας δεν θα σας οδηγήσει σε αιχμαλωσία με τη φιλοσοφία και την άγρια εξαπάτηση σύμφωνα με την ανθρώπινη παράδοση, σύμφωνα με τα στοιχειώδη πράγματα του κόσμου και όχι σύμφωνα με ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ· "
Η λέξη "οργάνωση" δεν εμφανίζεται στην Αγία Γραφή, αλλά θα μπορούσε να πει και "σύμφωνα με την εκκλησία" ή "σύμφωνα με εμάς" - που σημαίνει τον εαυτό του και τους άλλους αποστόλους. αλλά όχι, δείχνει μόνο τον Χριστό.
Ας το έχουμε υπόψη μας καθώς συνεχίζουμε την αναθεώρησή μας Παρατηρητήριο άρθρο. Θα δοκιμάσουμε μια ελαφρώς διαφορετική τακτική αυτή τη φορά. Το επίκεντρο αυτού του άρθρου είναι προς τα έξω, εφαρμόζοντας όλα τα σημεία του για να αντιμετωπίσει την κοσμική σκέψη που βρίσκεται έξω από τον Οργανισμό, αλλά το κάνει; Θα προσπαθήσουμε να γυρίσουμε το φως προς τα μέσα.
Πρέπει να πιστεύουμε στο Θεό;
Στο πλαίσιο αυτού του υπότιτλου, η παράγραφος 5 αναφέρει:
Για παράδειγμα, μπορούν να σεβαστούν και να αγαπήσουν τους γονείς τους. Αλλά πόσο καλά είναι τα ηθικά πρότυπα ενός ατόμου που αρνείται να αναγνωρίσει τον αγαπητό μας Δημιουργό ως εκείνον που θέτει τα πρότυπα του σωστού και λάθους; (Isa 33: 22) Πολλοί άνθρωποι σκέψης σήμερα θα παραδεχτούν ότι οι λυπηρές συνθήκες στη γη επιβεβαιώνουν ότι ο άνθρωπος χρειάζεται τη βοήθεια του Θεού. (Διαβάστε τον Jeremiah 10: 23.) Έτσι δεν θα πρέπει να μπει στον πειρασμό να πιστεύουμε ότι κάποιος θα μπορούσε να καθορίσει πλήρως τι είναι καλό χωρίς να πιστεύει στον Θεό και να ακολουθεί τα πρότυπα του. 146: 3.
Σε ποιον θεό αναφέρεται η παράγραφος; Με βάση την τελική αναφορά στον Ψαλμό 146: 3, θα ήταν ο μοναδικός αληθινός Θεός, ο Ιεχωβά.
"Μη θέτετε την εμπιστοσύνη σας στους πρίγκιπες ούτε σε γιο του ανθρώπου, που δεν μπορεί να φέρει τη σωτηρία" (Ps 146: 3)
Ωστόσο, δεν θέλουμε να αιχμαλωτούμε από «φιλοσοφίες και άδειες εξαπατήσεις που προέρχονται από ανθρώπινες παραδόσεις». Ο Παύλος προειδοποίησε τους Θεσσαλονικείς για έναν άνθρωπο (ή ομάδα ανδρών) που καθόταν στη θέση του αληθινού Θεού και «έδειχνε δημόσια ότι ήταν θεός». (2 Θ 2: 4) Πώς θα μπορούσε να είναι αυτό; Πώς θα μπορούσε ένας άνθρωπος να είναι σαν θεός; Λοιπόν, δεν συμβαίνει ότι ένας Χριστιανός δίνει μόνο την απόλυτη υπακοή στον Θεό; Σε όλες τις άλλες αρχές, δίνει μόνο σχετική υπακοή. (Πράξεις 5:29) Ωστόσο, πρέπει μια ομάδα χριστιανών, όπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ή οι Καθολικοί, να δώσουν απόλυτη υπακοή σε έναν άνθρωπο ή μια ομάδα ανδρών, δεν τους αντιμετωπίζουν όπως ο ίδιος ο Θεός; Εάν είναι πρόθυμοι να κάνουν επιλογές ζωής-θανάτου με βάση αυτό που τους λένε οι άνδρες να κάνουν, δεν «εμπιστεύονται τους πρίγκιπες» και δεν τους βασίζονται για σωτηρία;
Οι Καθολικοί και εκείνοι άλλων θρησκευτικών θρησκειών είχαν πει να σκοτώσουν ή να σκοτωθούν σε πολέμους εναντίον των χριστιανών αδελφών τους και υπακούσαν στις εντολές των ανθρώπων. Για να αναφέρω μόνο ένα παράδειγμα, οι Μάρτυρες είπαν ότι ήταν ανήθικο να δεχτεί μεταμόσχευση οργάνων, παρόλο που η ζωή τους εξαρτάται από αυτό. Σε κάθε περίπτωση, οι άνδρες επέλεξαν τη σωστή χρήση ενός δικού του από τη συνείδησή του.
Μιλώντας για πρίγκιπες, το Διοικητικό Σώμα εφαρμόζει αυτό το απόσπασμα του Ησαΐα στους πρεσβύτερους της εκκλησίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά. (Βλέπε w14 6/15 σ. 16 παρ. 19)
"Κοίτα! Ένας βασιλιάς θα βασιλεύει για δικαιοσύνη, και οι πρίγκιπες θα κυβερνούν για δικαιοσύνη. 2 Και ο καθένας θα είναι σαν ένα κρυμμένο μέρος από τον άνεμο, ένας τόπος απόκρυψης από τη βροχή, σαν τα ρεύματα του νερού σε μια άνυδρη γη, σαν τη σκιά ενός τεράστιου βράχου σε μια ξεραμένη γη. " (Ησα 32: 1, 2)
Αυτοί οι πρίγκιπες θα περιλαμβάνουν όλους τους πρεσβύτερους σε όλα τα επίπεδα, συμπεριλαμβανομένων των μελών του Διοικητικού Σώματος στη γη. Ισχυρίζονται επίσης ότι η σωτηρία μας εξαρτάται από το πώς αντιμετωπίζουμε αυτά.
Τα άλλα πρόβατα δεν πρέπει ποτέ να ξεχνούν ότι η σωτηρία τους εξαρτάται από την ενεργό υποστήριξή τους στους χρισμένους "αδελφούς" του Χριστού ακόμα στη γη. (w12 3 / 15 σελ. 20 παρ. 2)
Έτσι, η Βίβλος μας λέει ρητά να μην εμπιστευόμαστε τους πρίγκιπες επειδή δεν μπορούν να μας προσφέρουν σωτηρία. Το Διοικητικό Σώμα καλεί τους εαυτούς τους και όλους τους πρεσβύτερους πρίγκιπες, και στη συνέχεια μας λέει ότι η σωτηρία μας εξαρτάται από την υπακοή τους. Χμμ;
Χρειαζόμαστε θρησκεία;
Από τη θρησκεία, ο συγγραφέας σημαίνει «οργανωμένη θρησκεία». Με αυτό καταλαβαίνουμε ότι για να είμαστε ευτυχισμένοι και να λατρεύουμε τον Θεό, όπως αυτός εγκρίνει, πρέπει να είμαστε οργανωμένοι και να έχουμε κάποια μορφή ανθρώπινης εξουσίας να καλεί τους πυροβολισμούς.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ένας αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων αισθάνεται ότι μπορούν να είναι ευτυχισμένοι χωρίς τη θρησκεία! Τέτοια άτομα μπορούν να πουν: "Ενδιαφέρομαι για πνευματικά θέματα, αλλά δεν συμμετέχω στην οργανωμένη θρησκεία". - παρ. 6
"Ένα άτομο μπορεί να είναι ευτυχισμένο χωρίς ψεύτικη θρησκεία, αλλά ένα άτομο δεν μπορεί να είναι πραγματικά ευτυχισμένο αν δεν έχει σχέση με τον Ιεχωβά, ο οποίος χαρακτηρίζεται ως" ευτυχισμένος Θεός ". - παρ. 7.
Εάν προσπαθούν να δείξουν ότι ένα άτομο μπορεί να είναι ευτυχισμένος μόνο ως μέρος μιας οργανωμένης θρησκείας, δεν κατάφεραν να το κάνουν με αυτόν τον συλλογισμό. Πρέπει κάποιος να είναι μέλος κάποιας χριστιανικής ονομασίας με την εκκλησιαστική ιεραρχία της εξουσίας για να είναι ευτυχισμένος και να έχει σχέση με τον Θεό; Απαιτεί ο Ιεχωβά να κρατήσουμε μια κάρτα μέλους πριν μπορέσουμε να τον πλησιάσουμε; Εάν ναι, ο συλλογισμός σε αυτόν τον υπότιτλο αποτυγχάνει.
Τα παιδιά προσελκύονται φυσικά στα αδέλφια τους. Έτσι, τα παιδιά του Θεού έλκονται φυσικά μεταξύ τους, αλλά αυτό απαιτεί οργάνωση; Εάν ναι, τότε γιατί η Βίβλος δεν μιλάει για κάτι τέτοιο;
Χρειαζόμαστε ηθικά πρότυπα;
Φυσικά. Αυτό ήταν το όλο θέμα στην Εδέμ: τα ηθικά πρότυπα του Θεού ή τα Ανθρώπινα. Αλλά τι συμβαίνει όταν οι άνδρες προσπαθούν να περάσουν τα ηθικά τους πρότυπα ως Θεός; Δεν είναι αυτό για το οποίο μιλάει ο Παύλος στους Κολοσσαείς αδελφούς του;
"Προσεκτικά κρύβονται μέσα του όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης. 4 Το λέω έτσι ώστε κανείς να μην σας παραπλανά με πειστικά επιχειρήματα. "(Col 2: 3, 4)
Η άμυνα ενάντια στα «πειστικά επιχειρήματα» των ανθρώπων είναι οι «θησαυροί της σοφίας και της γνώσης» που βρίσκονται στον Χριστό. Το να υποθέσουμε ότι πρέπει να πάμε σε άλλους άντρες για να πάρουμε αυτούς τους θησαυρούς είναι γελοίο. Θα ανταλλάξαμε απλώς μια πηγή πειστικών επιχειρημάτων με μια άλλη.
Ας το απεικονίσουμε με αυτούς τους εχθρούς του Ιησού, τους γραμματείς και τους Φαρισαίους. Επιβάλλουν πολλά «ηθικά πρότυπα» στους άντρες που φέρεται ότι προέρχονταν από το Νόμο του Μωυσή, αλλά στην πραγματικότητα βασίζονταν στις «ανθρώπινες παραδόσεις». Ως εκ τούτου, συμπιέζουν την αγάπη υπέρ μιας τεχνητής και περιττής δικαιοσύνης που βασίζεται σε ορατά έργα. Έχουν πέσει οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θύμα της μαγιάς των Φαρισαίων; Πράγματι. Ας πάρουμε ένα παράδειγμα ανόητου που θέτει κανόνες στη θέση της αγάπης. Πολλοί μάρτυρες έχουν χαρακτηριστεί επαναστατικοί ή μη πνευματικοί επειδή επέλεξαν να παίξουν μούσι. Δεν υπάρχει απαγόρευση της Βίβλου κατά μούσι. Αυτή είναι πραγματικά απλώς μια παράδοση του Οργανισμού, αλλά του δίνεται η δύναμη ενός ηθικού κώδικα. Αντί να αφήσει την αγάπη να κυριαρχήσει, ο Οργανισμός δίνει έμφαση στη μεταφορά ενός προτύπου εμφάνισης που προορίζεται να χαρακτηρίσει τους οπαδούς του σαν τις «θήκες μεταφοράς γραπτών» που οι Φαρισαίοι έδειχναν περήφανα στο μέτωπό τους. (Ματ 23: 5) Όσοι μεγαλώνουν γενειάδα, χάνουν τα προνόμιά τους και κρίνονται σιωπηλά από άλλους ως πνευματικά αδύναμοι. Ασκείται πίεση για να ξυρίσουν τη γενειάδα από το φόβο ότι μπορεί να σκοντάψουν κάποιον. Το να σκοντάψεις κάποιος σημαίνει να τον κάνεις να χάσουν την πίστη τους στον Θεό. Πόσο ανόητο είναι ένα επιχείρημα, αλλά ένα παγκόσμιο. Πραγματικά, η σκιά του Φαρισαίου υψώνεται στον ώμο πολλών πρεσβύτερων.
Πρέπει να συνεχίσουμε μια κοσμική σταδιοδρομία;
Παρατηρήστε τη χρήση του προσδιοριστή, «κοσμικός». Αυτό είναι καλά επιλεγμένο, γιατί μια καριέρα στον Οργανισμό είναι κάτι που προωθείται.
"Η άσκηση μιας καριέρας είναι το κλειδί της ευτυχίας." Πολλοί άνθρωποι μας παροτρύνουν να επιδιώξουμε μια κοσμική σταδιοδρομία ως στόχο μας στη ζωή. Μια τέτοια καριέρα μπορεί να υποσχεθεί καθεστώς, εξουσία και πλούτο. - παρ. 11
Θυμηθείτε ότι η λαχτάρα για τον έλεγχο των άλλων και η λαχτάρα που πρέπει να θαυμάσετε είναι οι επιθυμίες που δελεάζουν τον Σατανά, αλλά είναι θυμωμένος, όχι ευτυχισμένος. - παρ. 12
Έχετε υπόψη σας τα παραπάνω:
Όταν εστιάζουμε πρώτα στην εξυπηρέτηση του Ιεχωβά και στη διδασκαλία των άλλων του Λόγου του, βιώνουμε ασύγκριτη χαρά. Ο απόστολος Παύλος, για έναν, είχε αυτή την εμπειρία. Νωρίτερα στη ζωή του, είχε ακολουθήσει μια πολλά υποσχόμενη καριέρα στον Ιουδαϊσμό, αλλά βρήκε αληθινή ευτυχία όταν έγινε μαθητής και είδε πως οι άνθρωποι ανταποκρίθηκαν στο μήνυμα του Θεού και πώς άλλαξε τη ζωή τους. - παρ. 13
Ο Παύλος εγκατέλειψε μια καριέρα στον Ιουδαϊσμό που θα του επέτρεπε να κηρύξει για τον Ιεχωβά, αλλά σύμφωνα με την παράδοση των ανθρώπων. Έτσι θα μπορούσε να έχει επιλέξει μια καριέρα υποστηρίζοντας μια οργάνωση που ισχυρίστηκε τον Ιεχωβά ως Θεό του. Αντ 'αυτού, επέλεξε ένα που επικεντρώθηκε στη μαρτυρία του Κυρίου Ιησού. Εάν είχε επιλέξει την καριέρα που υπηρετούσε τον Οργανισμό του Ιουδαϊσμού, θα είχε καθεστώς, εξουσία και πλούτο. Οι περισσότερες σταδιοδρομίες στον κόσμο δεν δίνουν την ατομική κατάσταση, την εξουσία και τον πλούτο. Σίγουρα μια νοσοκόμα, δικηγόρος ή αρχιτέκτονας έχει κάποιο καθεστώς και μπορεί να έχει μερικούς ανθρώπους που εργάζονται κάτω από αυτούς, και μπορεί τελικά να αποκτήσουν έναν άνετο τρόπο ζωής, αλλά αν πραγματικά θέλετε κατάσταση και εξουσία - εάν είστε "Λαχτάρα για τον έλεγχο άλλων" -το καλύτερο στοίχημά σας είναι μια καριέρα στη θρησκεία. Σε λιγότερο χρόνο από ό, τι χρειάζεται για να γίνετε επιτυχημένος δικηγόρος ή γιατρός, μπορείτε να ανεβείτε στη θέση του ιερέα, του επίσκοπου ή του πρεσβύτερου, ή του επιτηρητή κυκλώματος, ακόμη και μέλος του Διοικητικού Σώματος. Τότε μπορείτε να ασκήσετε τον έλεγχο της ζωής εκατοντάδων, χιλιάδων, ακόμη και εκατομμυρίων ανθρώπων.
Φυσικά, ο Παύλος θα μπορούσε να είχε παρόμοιο επίπεδο εξουσίας έναντι των άλλων αν είχε παραμείνει Φαρισαίος - τουλάχιστον έως ότου ο Ιεχωβά κατέστρεψε την Ιερουσαλήμ και τον Ιούδα το 70 μ.Χ. Αντ 'αυτού, επέλεξε το ακόλουθο μονοπάτι:
«Επομένως, καθώς λάβατε τον Χριστό Ιησού τον Κύριο, λοιπόν περπατήστε σε αυτόν, ριζωθείτε και χτίστηκε μέσα του και εδραιώθηκε στην πίστη, όπως διδάχτηκαν, αφθονία σε ευχαριστίες.
Βεβαιωθείτε ότι κανείς δεν σας αιχμαλωτίζει από τη φιλοσοφία και την κενή εξαπάτηση, σύμφωνα με την ανθρώπινη παράδοση, σύμφωνα με τα στοιχειώδη πνεύματα του κόσμου και όχι σύμφωνα με τον Χριστό. Διότι σε αυτόν ολόκληρη η θεότητα κατοικεί σωματικά, και έχετε γεμίσει μέσα του, ο οποίος είναι ο επικεφαλής όλων των κανόνων και εξουσιών. " (Στήλη 2: 6-10 ESV)
Εάν αποφασίσετε να ακολουθήσετε μια καριέρα «στον κόσμο», δεν υπάρχει τίποτα που να σας εμποδίζει να «ριζωθείτε και να χτιστείτε» στον Ιησού. Τίποτα δεν σας εμποδίζει να «γεμίσετε μέσα του, ο οποίος είναι ο επικεφαλής όλων των κανόνων και εξουσιών». Μετά από όλα, είτε πλένετε τα παράθυρα για να ζήσετε είτε ασκείτε το νόμο, πρέπει ακόμα να εργαστείτε. αλλά τι σας εμποδίζει να υπηρετήσετε τον Χριστό ενώ το κάνετε.
Μπορούμε να λύσουμε τα προβλήματα της ανθρωπότητας;
Δεν μπορούμε, όπως δείχνουν αυτές οι παράγραφοι. Πόσο λυπηρό είναι, ωστόσο, που έδωσε την ευκαιρία να δείξει ποιος μπορεί και θα λύσει αυτά τα προβλήματα, ο συγγραφέας, στην παράγραφο 16, δίνει όλη την έμφαση στον Ιεχωβά και όχι στον Υιό του. Ο Ιησούς είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Θεός έχει αποφασίσει να διορθώσει τον κόσμο, αλλά συνεχίζουμε να τον αγνοούμε ουσιαστικά.
"Μάθετε πώς πρέπει να απαντήσετε"
Αν ακούτε ένα κοσμική ιδέα που φαίνεται να αμφισβητεί την πίστη σας, να διερευνήσει τι λέει ο Λόγος του Θεού πάνω στο θέμα και να συζητήσει το θέμα με έναν έμπειρο συντροφιά πιστό. Εξετάστε γιατί η ιδέα μπορεί να ακούγεται ελκυστική, γιατί μια τέτοια σκέψη είναι ελαττωματική και πώς μπορείτε να την αντικρούσετε. Μάλιστα, όλοι μας μπορούμε να προστατευτούμε από την κοσμική σκέψη ακολουθώντας την προτροπή που έδωσε ο Παύλος στην εκκλησία των Κολοσσών: "Πηγαίνετε στη σοφία προς εκείνους στο εξωτερικό. . . Μάθετε πώς πρέπει να απαντάτε σε κάθε άτομο. " 4: 5, 6. - παρ. 17
Πόσο λυπηρό που οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν εφαρμόζουν τη συμβουλή που παρέχεται σε αυτόν τον υπότιτλο όταν αντιμετωπίζουν πραγματικά δύσκολες ερωτήσεις που αποκαλύπτουν τις αποτυχίες των διδασκαλιών του Οργανισμού. Μπορεί να είναι καλά με αυτό εάν η ιδέα είναι κοσμική, αλλά αν είναι γραπτή, τρέχουν για τους λόφους. Σπάνιος είναι ο μάρτυρας που θα καθίσει και θα ερευνήσει ερωτήματα που αμφισβητούν την πίστη τους στον Οργανισμό. Είναι λυπηρό, αλλά κατανοητό. Η συμμετοχή σε μια συζήτηση μπορεί να τους αναγκάσει να αντιμετωπίσουν αλήθειες που δεν είναι ακόμη πρόθυμες να αποδεχθούν. Ο φόβος, όχι η αγάπη, είναι το κίνητρο.
[easy_media_download url = "https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =" Λήψη ήχου "force_dl =" 1 ″]
Λατρεύω τη συμβολή σε αυτό το άρθρο. Δεν μπορούσα παρά να σημειώσω μια σύγκριση που δεν άγγιξε. Έγραψες: «Οι Καθολικοί και εκείνοι άλλων θρησκευτικών θρησκειών είχαν πει να σκοτώσουν ή να σκοτωθούν σε πολέμους εναντίον των χριστιανών αδελφών τους και υπακούσαν στις εντολές των ανθρώπων». Τολμώ να αναφέρω μια άλλη ομάδα υψηλού ελέγχου των τυφλών λατρευτών των ανδρών. Ο Jim Jones χτυπάει ένα κουδούνι; Ποιος ξέρει τι θα περιμένει το WT από εμάς «είτε είναι από ανθρώπινη άποψη είτε όχι». Ανησυχώ για όσους δεν ξυπνούν. Επίσης, βρήκα αυτό το τμήμα στην παράγραφο 12 μάλλον ενοχοποιητικό. "Θυμάμαι... Διαβάστε περισσότερα "
Meleti, φανταστική δουλειά για την εξέταση και επιχειρηματολογία σε αυτά τα σημεία από τα άρθρα μελέτης της Σκοπιάς. Γνωρίζω όλο και περισσότερο πώς οι Μάρτυρες (όλες οι τάξεις τους) εξισώνουν τις εκδόσεις του οργανισμού με το «λόγο του Θεού» και αυτή η νοοτροπία είναι ελαττωματική. Υποθέτω ότι με κάποιους τρόπους χρησιμεύει για να θεοποιήσει το GB (αν και θα το αρνούταν) που επιδεινώνει περαιτέρω το πρόβλημα της παρακολούθησης του ανθρώπου και όχι του λόγου του Θεού.
Εξακολουθώ να αναζωπυρώνομαι στη Μελέτη της Σκοπιάς της περασμένης εβδομάδας, καθώς τόσα πολλά συλλογιστικά αφέθηκαν στον αέρα. Για να μην συζητήσω τα ζητήματα γύρω από τις 6 πόλεις του Καταφυγίου, κατάφερα να καλύψω αρκετά σχόλια σε γραφές, καθώς ο Απόστολος Παύλος είναι τόσο συχνά λανθασμένος και δεν αναφέρεται καν στους Ρωμαίους 13. Τέλος πάντων, τα ακόλουθα συνοψίζουν τα σχόλιά μου χθες. «Δεδομένου ότι ο απόστολος Παύλος ήταν μια σκόπιμη ανθρωποκτονία που σώθηκε από το νόμο του Χριστού, το μόνο αντιαθλητικό μάθημα αυτής της μελέτης είναι όταν ο νόμος του Χριστού τερματίζει τελικά το νόμο του Μωυσή και... Διαβάστε περισσότερα "
Ένα από τα καλύτερα βιβλία που δημοσιεύει ποτέ ο οργανισμός είναι το βιβλίο του James. Αυτό που το έκανε τόσο ξεχωριστό ήταν ότι ήταν ένα στίχο με σχόλια στίχων. Νομίζω ότι είναι το μοναδικό στίχο με σχόλιο στίχων που δημοσιεύθηκε ποτέ από τη Βίβλο της Βίβλου και την κοινωνία της οδού. Ποτέ δεν το κάναμε ξανά και για προφανείς λόγους. Είναι πολύ δύσκολο να προωθήσετε ψευδείς διδασκαλίες όταν διαβάζετε ολόκληρο το πλαίσιο. Οι υποψήφιοι της ψευδούς διδασκαλίας εξαρτώνται από την ομιλία, την ανάκτηση των βεγγαλικών στίχων από κεράσι.
Μελέτη,
Είναι η κατανόησή μου (από μια αξιόπιστη πηγή στο Bethel εκείνη την εποχή) ότι ο Ed Dunlap ήταν ο συντάκτης του Σχολιασμού για το βιβλίο του James. Ενδιαφέρουσα πώς μπορεί κάποιος να αισθανθεί την ειλικρίνεια του ως επηρεασμένη από την αφύπνιση του σε μεγάλα προβλήματα στο σώμα μας των διδασκαλιών.
Ήταν ο Έντουαρντ Ντάλαπ. Πιστεύω ότι αποστασιοποιήθηκε κάποια στιγμή μετά την παραίτηση του Ray Franz.
Εν μέρει διασκεδαστικό, ή είναι υποκριτικό; Η παράγραφος 12 υπονοεί ότι η επιδίωξη μιας κοσμικής καριέρας είναι επειδή ένα άτομο θέλει δύναμη και κύρος. Πολλοί άνθρωποι θέλουν να κάνουν μια δουλειά που τους ταιριάζει. Λίγοι άνθρωποι που ήξερα ήθελαν δύναμη και κύρος, καθώς αυτό παίρνει χρόνο μακριά από την οικογένεια και πράγματα που ένα άτομο θέλει πραγματικά να κάνει με τη ζωή του. Πήγα στο Καθολικό σχολείο, το οποίο ενθάρρυνε εκείνους των 16 ή 17 να σκεφτούν σοβαρά να μπουν στην ιεροσύνη, ή ισοδύναμο, και λίγοι το ανέλαβαν. Πείστηκαν ότι αυτό ήταν το θέλημα του Θεού για αυτούς. Το... Διαβάστε περισσότερα "
Εάν υπάρχει ένας αντίχειρας ΝΑΙ που μπορεί να κάνει κλικ 10 φορές, θα το έκανα για αυτήν την ανάρτηση. Τόσο αληθές.
Θα ανεβάσω αυτήν την πρόταση και θα μοιραστώ με έναν φίλο του Συγκροτήματος, ο οποίος είναι επίσης πρωτοπόρος εδώ και χρόνια.
* "Ωστόσο, φαίνεται λίγο περίεργο να αποθαρρύνουμε τα κοσμικά προσόντα και μετά να ζητάμε από εκείνους με ειδικές δεξιότητες να βοηθήσουν με σημαντικές πτυχές των οικοδομικών έργων."
Η σκέψη στο Col 2: 8 έχει πολλά σε ένα μικρό χώρο. Αρκετά δόγματα JW είναι η φιλοσοφία των ανδρών και η κενή εξαπάτηση. Πόσο κοσμική σκέψη υπάρχει σε άρθρα του WT που χρησιμοποιούν ελεύθερα λογικές αδυναμίες, πόσο υπάρχει επίσης στον τρόπο με τον οποίο ο οργανισμός χειρίζεται τις οικονομικές αναφορές των δραστηριοτήτων του, πόση κοσμική σκέψη υπάρχει στη συνεχιζόμενη απόκτηση ιδιοκτησίας και φυσικά ξεκάθαρα ψέματα . Ένα παράδειγμα αυτού είναι το κλιπ του YouTube όπου ο Steven Lett αρνείται την προστασία των παιδεραστών στον οργανισμό και πώς δίδεται δράση εναντίον τέτοιων παραβατών,... Διαβάστε περισσότερα "
Εφαρμόζω το Matthew 23: 5 και τις «ευρείες φυλακές» στο υπερβολικό μέγεθος των χαρτοφύλακες του αδελφού - ειδικά σε συναντήσεις στο δωμάτιο - ή οι υπερβολικά μεγάλοι ομιλητές των συνεδρίων των Βίβλων και οι Circuit Oversers φαίνεται να προτιμούν. Αντικείμενα ύψους και βάρους για να δώσουν την ψευδαίσθηση ότι ο κατεχισμός τους φέρει το ίδιο. Φυσικά, όπως ο άντρας στη μέση ζωή που καταπραΰνει τους αγώνες της ηλικίας οδηγώντας ένα μεγάλο, ακριβό σπορ αυτοκίνητο, αυτά τα αδέρφια αποζημιώνουν.
Πολύ καλά, Τζόζεφ. Νομίζω ότι είστε σε κάτι. 🙂
Μου φαίνεται πολύ λυπηρό που είμαστε σε μια θρησκεία που δεν απαγορεύει την αντιπαλότητα. Οι περισσότερες θρησκείες πιστεύουν ότι είναι ο μόνος τρόπος για να κερδίσουμε τη σωτηρία. Αλλά υπάρχει μια απαίσια διαφορά με τη Σκοπιά. Αν το πίστευαν απλώς, δεν θα υπήρχε πρόβλημα, αλλά δυστυχώς επιδιώκουν να επιβάλουν αυστηρή τιμωρία σε οποιονδήποτε μέσα στη θρησκεία που τολμά να διαφωνήσει. Ως αποτέλεσμα αυτής της μεσαιωνικής σκέψης και όπως σε όλα τα ολοκληρωτικά κράτη, λόγω της μισαλλοδοξίας τους, προκάλεσαν ένα υπόγειο κίνημα ανοιχτής συζήτησης όπως αυτό και ένα... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Χριστιανός,
Ας ελπίσουμε ότι στο όχι πολύ μακρινό μέλλον, δεν θα χρειαστεί να χρησιμοποιήσουμε κωδικούς ονομάτων και να λειτουργήσουμε κάτω από ένα πέπλο μυστικότητας. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είναι πραγματικά μια υπέροχη ενθάρρυνση για να μπορέσετε να συνομιλήσετε με το υπόλοιπο του Underground Movement.
Η πρώτη μου αντίδραση ήταν - Ποια είναι μια κοσμική ιδέα που φαίνεται να προκαλεί την πίστη σας; Σίγουρα δεν είναι εξέλιξη, οπότε τι είναι;
Οι προκλήσεις για την πίστη μου ήρθαν / ήρθαν μέσα από τον Οργανισμό με τις ιδέες τους που ήταν κακώς θεμελιωμένες, γραπτώς. Κάνετε έρευνα, με όλα τα μέσα. Συζητήστε το θέμα με έναν συνειδητό πιστό; Πολύ επικίνδυνο. Δοκιμάστε έναν γέροντα. Και αυτό μπορεί να είναι πολύ επικίνδυνο, αν και τουλάχιστον αποφεύγει τις δικαστικές ενέργειες.
Φτου κι απ'την αρχή. Τι είδους παγκόσμιες ιδέες μιλάμε λοιπόν;
?
Το ίδιο για μένα Leonardo, μπορώ να συζητήσω, να αμφισβητήσω, να ασκήσω κριτική σε οτιδήποτε κάνουν «κοσμικοί» άνθρωποι στη συνομιλία, όχι στο JWorg. Θα γελάσετε με αυτό, όταν ξύπνησα και είχα ένα κεφάλι γεμάτο αντιφάσεις που δεν μπορούσα πλέον να αγνοήσω, θα βγαίνακα έξω στην αυλή και θα μιλούσα με τα κατοικίδια ζώα μου, μια μέρα συνειδητοποίησα πόσο γελοίο είναι αυτό Πώς μπορώ να μιλήσω ελεύθερα σε ένα ζευγάρι ανόητων πουλιών, αλλά δεν μπορούσα να μιλήσω ελεύθερα σε έναν JW για τα πράγματα που με ενοχλούσαν; Τότε είναι πραγματικά... Διαβάστε περισσότερα "