Θησαυροί από το Λόγο του Θεού και Σκάψιμο για Πνευματικά Πολύτιμα - Με ποιους Σκέλους σκέφτεστε; (Matthew 16-17)
Μάθιου 16: 19 (θα είναι ήδη δεσμευμένη, θα χαλαρώσει ήδη) (nwtsty)
Αυτή η αναφορά είναι σωστή και η έκδοση του NWT (2013) καθιστά σαφέστερο αυτό το σημαντικό στίχο όταν η γραφή αναφέρει ότι "οτιδήποτε μπορεί να δεσμεύεται στη γη θα είναι ήδη δεσμευμένος στους ουρανούς και ό, τι μπορεί να χαλαρώσει στη γη θα χαλαρώσει ήδη στους ουρανούς ".
Ωστόσο, ο λόγος για την αναφορά αυτού του στίχου είναι ότι αυτός ο στίχος χρησιμοποιείται συχνά προφορικά για τη στήριξη αποφάσεων των πρεσβυτέρων και του Διοικητικού Σώματος. Ωστόσο, οποιαδήποτε τέτοια χρήση είναι μια παρερμηνεία και κακή χρήση αυτού του στίχου.
Το πλαίσιο είναι ότι ο Ιησούς μιλούσε μόνο με τον Πέτρο και τον Πέτρο. Ήταν επίσης σε σχέση με την παράδοση των κλειδιών του Βασιλείου.
Όπως δηλώνει η αναφορά "Όποια και αν είναι η απόφαση που έκανε ο Πέτρος θα γίνει μετά (τολμηρή δική μας) η αντίστοιχη απόφαση έγινε στον ουρανό. δεν θα προηγηθεί ". Με άλλα λόγια ο Πέτρος θα ακολουθούσε τις οδηγίες που του έδωσε ο Ιησούς από τον ουρανό. Πράγματι, οι λογαριασμοί στις Πράξεις π.χ. (Πράξεις 11: 4-16) δείχνουν ότι ο Πέτρος έλαβε ένα όραμα πριν κηρυχθεί στους Εθνικούς και το Άγιο πνεύμα που εκχύθηκε σε αυτούς τους Εθνικούς επιβεβαίωσε αυτή την απόφαση σε όλους τους θεατές. (Βλέπε επίσης Πράξεις 8: 14-17 για τους Σαμαρείτες που γίνονται αποδεκτές και Πράξεις 2: 1-41 για τους Εβραίους και τους Εβραϊκούς Προσηλυτισμούς). Με άλλα λόγια, ο Πέτρος ακολούθησε την κατεύθυνση που έλαβε από τον ουρανό. Ο Πέτρος δεν έλαβε απόφαση από τη δική του προέλευση που έγινε αποδεκτή από τον ουρανό.
Ο Ιησούς, ο τρόπος (Κεφάλαιο 9) - Μεγαλώνοντας στη Ναζαρέτ
Τίποτα για σχολιασμό.
Απλώς αναρωτιόμουν αν κάποιος είχε σκέψεις για τον Άλμπερτ Μπαρνς να σχολιάσει το Ματθαίο 16:18. Έχετε δείξει τον εαυτό σας σταθερό, και κατάλληλο για το έργο της θεμελίωσης της εκκλησίας. Σε σένα θα το φτιάξω. Θα είσαι πολύ τιμημένος. θα είστε πρώτοι που θα γνωστοποιήσετε το ευαγγέλιο τόσο στους Εβραίους όσο και στους Εθνικούς. " Αυτό έγινε. Βλέπε Πράξεις 2: 14-36, όπου κήρυξε για πρώτη φορά στους Εβραίους, και Πράξεις 10, όπου κήρυξε το ευαγγέλιο στον Κορνήλιο και στους γείτονές του, που ήταν Εθνικοί. Ο Πέτρος είχε έτσι την τιμή να θέσει τα θεμέλια του... Διαβάστε περισσότερα "
Εξέγερση στην εργασία. Καλά εξηγείται, Τζέριμ!
Δεν φαίνεται ότι ο Ιησούς υπαινίχθηκε τον Ησαΐα 28:16. Απευθυνόταν άμεσα στον Simon που είχε προηγουμένως ονομάσει Peter και στον οποίο αργότερα έδωσε τα κλειδιά για το βασίλειο. Επίσης, σύμφωνα με τον 1 Πέτρο 2: 5 και την Αποκάλυψη 21:14 οι απόστολοι ήταν θεμέλιοι λίθοι.
Συμφωνώ, νομίζω ότι ο Ησαΐας 28:16 είναι περισσότερο μια αναφορά στον Χριστό, και τώρα ο Χριστός δίνει στους αποστόλους ένα μερίδιο στην οικοδόμηση των θεμελίων της εκκλησίας του. Ο βράχος μπορεί να είναι ο Ιησούς. Μπορεί να είναι ο Πέτρος. Δεν νομίζω ότι πρέπει να είναι μόνο ο Ιησούς, ή μόνο ο Πέτρος. Το σχόλιο του Albert Barnes δείχνει ότι κάποιος μπορεί να επιτρέψει στον Πέτρο να είναι ο βράχος (όπως κάνουν οι Καθολικοί) χωρίς να χρειάζεται να πιστέψει όλα τα άλλα που η Καθολική Εκκλησία διδάσκει για αυτό το απόσπασμα. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Αβραάμ αναφέρεται επίσης ως βράχος στον Ησαΐα 51. Έχει την τιμή να είναι ο πατέρας των Ισραηλιτών,... Διαβάστε περισσότερα "
Μη φεύγει από τον ουρανό (Ματθαίος 16: 5-12) Σκεφτείτε δύο φορές τι ζυμώνει το μυαλό, και τις διδασκαλίες της καρδιάς, και όλα όσα προέρχονται από εκείνους που τείνουν να ξεσπάσουν την αλήθεια. Δεν ζουν για την αγάπη παραπάνω, αλλά γεμάτες με δεμένα ελαττώματα, Ο λόγος τους δεν μπορεί να μιλήσει με αγάπη, για όλους τους γραμμένους νόμους τους. Ναι, η αγάπη δεν είναι αυτό που οι Φαρισαίοι θα καταλαβαίνουν για να υπενθυμίσουν στη δυσπιστία των Sadducees, των οποίων οι καρδιές συνενώθηκαν, για να ενωθούν μαζί τους στην ενότητα, και τη δύναμη που είχαν ζητήσει, παρακάμπτοντας την αγάπη για την εγγύηση, και μόνο την κοινή τους συνωμοσία, την αλήθεια που δεν μπορούν να φέρουν καρδιά Για κίνητρο... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτή η ανάρτηση φαίνεται έγκαιρη δεδομένου του βίντεο του Meleti σχετικά με το αν ο Ιεχωβά είχε πάντα μια οργάνωση. Θεωρώ ενδιαφέρον να μάθω ότι το GB θα χρησιμοποιήσει αυτούς τους στίχους στο Ματθαίο για να στηρίξει την ηγεσία τους ενώ παράλληλα (όσο γνωρίζω) αρνείται την αποστολική διαδοχή. Από την προοπτική των ξένων, ακούγεται λίγο σαν να έχετε το κέικ σας και να το τρώτε. Ή μήπως μια άλλη εσφαλμένη εφαρμογή του τύπου / αντιτύπου; (Ελπίζω ότι αυτό δεν ακούγεται επιθετικό, σίγουρα δεν θέλω να δημοσιεύσω κάτι που οι περισσότεροι άνθρωποι εδώ δεν θα συμφωνούσαν.)
Το Κατά Ματθαίον 16:19 είναι ακριβώς η γραφή στην οποία εστίασα, Τάντοβα. Μου αρέσει η συλλογιστική σας σχετικά με τους Σαμαρείτες και τους Εθνικούς, που σίγουρα είναι πραγματικά συμβουλή για να βεβαιωθείτε ότι ακολουθείτε τις ηγεσίες του ιερού πνεύματος του Θεού, αν και σε αυτές τις περιπτώσεις η ηγεσία ήταν αρκετά εμφανής. Κατά Ματθαίον 18:18 (συνειδητοποιώ ότι είναι η ανάγνωση της επόμενης εβδομάδας) μοιάζει πολύ με το Κατά Ματθαίον 16:19 (χωρίς τα κλειδιά), αλλά δεν σημαίνει ότι αυτές οι διδασκαλίες πρέπει να βεβαιωθούν ότι αυτά που λένε πρέπει να είναι σταθερά σύμφωνα με τις γραφές ; Δυστυχώς, πολλά πράγματα που διδάσκονται είναι σύμφωνα με τις δημοσιεύσεις και δεν μπορούν... Διαβάστε περισσότερα "