Θησαυροί από το Λόγο του Θεού και Άνοιξη πνευματικών πολύτιμων λίθων - "Ξυπνήστε πνευματικά κατά τις τελευταίες μέρες" (Matthew 24)

Μάθιου 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, 'καμία σημείωση')

Εδώ βρίσκουμε τη μεροληψία της μετάφρασης στο NWT για να υποστηρίξουμε τις διδασκαλίες της οργάνωσης. Το NWT λέει:

"και πήρε καμία σημείωση μέχρι να έρθει η πλημμύρα και να τα σκουπίσει όλα μακριά, έτσι η παρουσία του Υιού του ανθρώπου θα είναι ".

Μια γρήγορη ανασκόπηση του Βασιλείου Interlinear δείχνει ότι η φράση "δεν έλαβαν καμία σημείωση" μεταφράζεται "και δεν γνώριζαν" (δηλαδή «δεν γνώριζαν τίποτα»). Αυτό μεταφέρει ένα διαφορετικό νόημα.

Ότι αυτή είναι η αληθινή έννοια αυτού του αποσπάσματος επιβεβαιώνεται από τα επόμενα λόγια του Ιησού στα εδάφια 42-44. Ο Ιησούς τονίζει τρεις φορές αυτό το σημείο όταν λέει «δεν ξέρετε», «αν ο ιδιοκτήτης του σπιτιού το γνώριζε», «δεν το πιστεύετε», σχετικά με τον ερχομό του. Ο στίχος 39 έχει νόημα μόνο στο πλαίσιο της μετάφρασης «δεν ήξεραν τίποτα», γιατί η ερμηνεία του θα ήταν όπως εκείνη της εποχής του Νώε. Θα ήταν ένα σοκ για αυτούς.

Μια ανασκόπηση των μεταφράσεων στη Βίβλο της Βίβλου θα αποκαλύψει (όλοι οι 28!) Είτε «δεν ήξεραν» ούτε το ισοδύναμο. Η Berean Bible διαβάζει ιδιαίτερα ωραία και λέει: "Και δεν το γνώριζαν, μέχρι να έρθει η πλημμύρα και να τις σάρωσε όλους. Έτσι θα είναι ο ερχομός του Υιού του ανθρώπου. "Η έννοια εδώ είναι ξεκάθαρη.

Αυτός ο στίχος, επομένως, δεν αναφέρεται σε ανθρώπους που αγνοούν ένα «μήνυμα διάσωσης που σώζει τη ζωή», όπως υποστηρίζει ο Οργανισμός.

Matthew 24: 44 (XY 259 παρ. 5)

"Σε αυτό το λόγο, Εσείς αποδείξετε ότι είστε έτοιμοι, γιατί σε μια ώρα που δεν το πιστεύετε ότι είναι, ο Υιός του ανθρώπου έρχεται".

Εάν ο Ιησούς δήλωσε ότι θα έρθει σε μια εποχή που δεν περιμένουμε, τότε πώς οι πρώτοι μαθητές της Αγίας Γραφής ήταν σε θέση να διακρίνουν το 1914; Η απλή απάντηση είναι ότι είναι μια εικασία, υποστηριζόμενη από το γεγονός ότι είναι θέμα πίστης, γιατί δεν μπορεί να αποδειχθεί. Πώς έλαβαν γνώση ότι ακόμη και ο Ιησούς δεν είχε; Επιπλέον, αν μπορούσε να εξηγηθεί από το βιβλίο του Δανιήλ καθώς και από αυτό που ο Ιησούς είπε στους μαθητές του στο Matthew 24, τότε σίγουρα ο Ιησούς ως γιος του Θεού θα μπορούσε να το έκανε αυτό;

Matthew 24: 20 (Χειμερινό, Σάββατο) (nwtsty)

"Συνεχίστε να προσεύχεστε ότι η πτήση σας δεν μπορεί να συμβεί το χειμώνα, ούτε την ημέρα του Σαββάτου"

Από τη διατύπωση αυτού του στίχου, σαφώς εφαρμόζεται στους πρώτους Ιουδαίους Εβραίους που είχαν γίνει Χριστιανοί. Δεν υπάρχει περιθώριο για αντιτυπική εκπλήρωση. δεν υπάρχει περιθώριο να σκεφτόμαστε ότι θα ισχύει για χρήση στο μέλλον μας. Σήμερα, το Σάββατο μπορεί να είναι Παρασκευή, Σάββατο ή Κυριακή ανάλογα με το πού ζει κανείς. Επίσης, με τους χριστιανούς που ζουν σε όλο τον κόσμο, μερικοί από αυτούς θα είναι το χειμώνα και μερικοί το καλοκαίρι, ανεξάρτητα από το πότε θα χτυπήσει ο Αρμαγεδδών.

Matthew 24: 36 (ούτε ο Υιός)

"Σχετικά με την ημέρα και την ώρα που κανείς δεν ξέρει, ούτε οι άγγελοι των ουρανών ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας".

Τον πρώτο αιώνα ο Ιεχωβά Θεός δεν είχε δει ακόμα την ικανότητα να αφήσει τον Ιησού να ξέρει πότε θα έρθει. Επομένως, πώς μπορούμε να το υπολογίσουμε σήμερα; Αν ο οργανισμός λέει ότι μπορούμε να το υπολογίσουμε σήμερα, τότε λένε ότι ο Ιησούς Χριστός δεν κατάφερε να τον υπολογίσει στον πρώτο αιώνα. Εγώ για ένα δεν είμαι διατεθειμένος να λάβω μια τέτοια στάση εναντίον του Κυρίου μας, του Χριστού και του Μεσολαβητή.

Μάθιου 24: 48 (κακό σκλάβος)

"Αλλά αν ποτέ ο κακός δούλος θα πει στην καρδιά του," ο κύριός μου καθυστερεί "

Η τρέχουσα διδασκαλία της οργάνωσης είναι ότι ο πιστός σκλάβος είναι πραγματικός και αποτελείται από 7 ή 8 άντρες. Ωστόσο, στην ίδια παραβολή, ο Ιησούς αποφάσισε να κάνει τον κακό σκλάβο υποθετικό οικοδόμημα. Βγάζει νόημα αυτό? Ισχυρίζονται επίσης ότι ο πιστός σκλάβος είναι σύνθετος σκλάβος. Ας εξετάσουμε κάθε περίπτωση όπου ο Ιησούς χρησιμοποίησε τη λέξη «σκλάβος» σε μια παραβολή.

  • Matthew 18: 23-35: παραβολή σχετικά με τους δούλους που οφείλουν χρέη στον πλοίαρχο και ο ένας στον άλλον.
  • Matthew 25: 14-30: παραβολή σχετικά με τους δούλους που έδωσαν χρήματα για να κάνουν επιχειρήσεις ενώ ο πλοίαρχος ήταν μακριά.
  • Mark 12: 2-8: παραβολή σχετικά με τον αμπελώνα και τους καλλιεργητές που σκότωσαν τους ιδιοκτήτες σκλάβους, τότε το γιο του.
  • Λουκάς 12: 35-40: παραβολή για τους σκλάβους που παρακολουθούν τον κύριο που επιστρέφει από το γάμο του.
  • Luke 12: 41-48: παράλληλη μετάβαση στο Matthew 24: 45-51.

Σε κάθε πέρασμα, όταν ο Ιησούς λέει «σκλάβος», σημαίνει «σκλάβος» μοναδικός και χρησιμοποιεί τους πληθυντικούς «σκλάβους» για πολλαπλούς σκλάβους.

Πράγματι, στο παράλληλο εδάφιο προς τον Κατά Ματθαίον 24 στο Λουκά 12: 41-48 είναι σαφές ότι ο Ιησούς μιλά για μεμονωμένους τύπους σκλάβων. Αφού μιλούσε για σκλάβους (v37) αναμένοντας την επιστροφή του κυρίου τους, τότε ρωτάει μια ρητορική ερώτηση «ποιος είναι ο πιστός σκλάβος;» Στο πλαίσιο αυτό επεκτείνεται στο θέμα των σκλάβων και της στάσης τους να περιμένουν την επιστροφή του πλοιάρχου.

Πώς επεκτείνεται σε αυτό;

  • Ο πιστός δούλος θα είναι το άτομο που είναι επιφορτισμένο με τη φροντίδα των παρευρισκομένων του πλοιάρχου και ποιος το πράττει και που είναι ακόμα ξύπνιος κατά την επιστροφή του πλοιάρχου.
  • Ο «κακός» σκλάβος είναι αυτοεξυπηρετούμενος, τρώει και πίνει και στη συνέχεια κακοποιεί τους συνοδούς. Θα τιμωρηθεί αυστηρά. Τιμωρείται αυστηρά για κατάχρηση της εξουσίας του. Μια αμαρτία προμήθειας.
  • Υπάρχουν δύο επιπλέον τύποι σκλάβων που αναφέρονται στην εκδοχή του Λουκά αυτής της παραβολής. (Λουκάς 12: 41-48) Και οι δύο αποτυγχάνουν να κάνουν τη θέληση του κυρίου. το ένα εν γνώσει και το άλλο στην άγνοια. Το ένα τιμωρείται αυστηρά και το άλλο ελαφρώς.

Αυτοί είναι σαφώς τύποι σκλάβων και εξαρτάται από τις ενέργειές τους ως προς τον τύπο τους. Έτσι, βάσει αυτού του αποσπάσματος στον Λουκά, ο πιστός σκλάβος δεν είναι μια ομάδα ανδρών που ζουν στο Warwick της Νέας Υόρκης. Πράγματι, αντί να παραμένουν σε εγρήγορση για την άφιξη του πλοιάρχου, δίνουν συνεχώς ψευδείς συναγερμούς ως προς την άφιξή του, και κάνοντας έτσι, εξάντλησαν τόσο πολύ τους συνοδούς φωνάζοντας λύκος πάρα πολλές φορές που πολλοί έχουν πέσει μακριά. Επιπλέον, ο κακός σκλάβος είναι ένας τύπος σκλάβου που ξεχνά την επιστροφή του Ιησού και αντ 'αυτού κακοποιεί τους συναδέλφους του.

Matthew 24: 3 (συμπέρασμα του συστήματος των πραγμάτων)

Η έκδοση NWT 2013 Γλωσσάριο το ορίζει ως «Η χρονική περίοδος που οδηγεί στο τέλος του συστήματος πραγμάτων, ή της κατάστασης, που κυριαρχείται από τον Σατανά. Τρέχει ταυτόχρονα με την παρουσία του Χριστού. "

Εβραίους 9:26 μιλώντας για τον Ιησού λέει: «Αλλά τώρα [ο Ιησούς] έχει εκδηλωθεί μια για πάντα στο τέλος των συστημάτων των πραγμάτων για να αφαιρέσει την αμαρτία μέσω της θυσίας του εαυτού του». Έτσι ο Απόστολος Παύλος θεώρησε τον πρώτο αιώνα (πριν από την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Ρωμαίους) ως το συμπέρασμα του συστήματος των πραγμάτων, όχι ως γεγονός αιώνων στο μέλλον. Το βιβλίο των Εβραίων γράφτηκε περίπου το 61 μ.Χ., μόλις 5 χρόνια πριν ξεκινήσει η εβραϊκή εξέγερση και 9 χρόνια πριν την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και την πλειοψηφία του έθνους του Ισραήλ.

Ποιος είναι σωστός; Οι Ρωμαίους 3: 4 λένε «Αλλά ας είναι αληθινός ο Θεός, αν και κάθε άνθρωπος [και οργάνωση φτιαγμένος από ανθρώπους] θα βρεθεί ψεύτης.

Βίντεο - Κοντά στο τέλος αυτού του συστήματος των πραγμάτων

Πρόκειται για ένα τμήμα από προηγούμενη μηνιαία εκπομπή. Πρόκειται για μια προσπάθεια ενίσχυσης της διδασκαλίας των επικαλυπτόμενων γενεών.

Αλλά πριν την εξετάσουμε, ας ελέγξουμε την έννοια των παρακάτω λέξεων από το λεξικό.

  • Γενιά: - Όλα τα ανθρώπους που γεννιούνται και ζουν ταυτόχρονα θεωρούνται συλλογικά και θεωρούνται ως διαρκή 30 χρόνια? η μέση ηλικιακή περίοδος μεταξύ της γέννησης των γονέων και της γέννησης των απογόνων.
  • Σύγχρονοι: - Ένα άτομο του περίπου την ίδια ηλικία ως άλλο. Από τα λατινικά - con = μαζί με, και tempus = χρόνος.

Οι συνέπειες αυτών των ορισμών είναι:

  • Για μια γενιά:
    • Θα περιορίζεται σε άτομα με χρονολογική σειρά 30.
    • Οποιαδήποτε ομάδα ανθρώπων που θεωρείται γενιά δεν θα συμπεριλαμβάνει εκείνους τους νέους που είναι παιδιά της ομάδας αυτής.
    • Θα γεννηθούν και θα ζουν ταυτόχρονα, χωρίς να επικαλύπτονται.
  • Για τους συγχρόνους:
    • Κάποιος που είναι 50 και ένας άλλος που είναι 20 δεν θα πέσει στην κατηγορία της «περίπου της ίδιας ηλικίας».
    • Παρόλο που δεν μπορούμε να είμαστε ακριβείς, για ένα 50-έτος, οι σύγχρονοι του θα ήταν πιθανό να είναι ηλικίας μεταξύ 45 και 55, αυτοί που θα ήξεραν στο σχολείο για παράδειγμα, είναι ελαφρώς νεότεροι και ελαφρώς παλαιότεροι.

Έχοντας θέσει τη βάση με την οποία μπορούμε να καταλάβουμε τα λόγια του Ιησού, ας εξετάσουμε το βίντεο.

Ο Δρ David Splane άνοιξε ρωτώντας τι γράφει η γραφή για να καταλάβει μια γενιά. Προτείνει το Exodus 1: 6. Αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα επιλογή, καθώς επιτρέπει στον οργανισμό να τεντώσει το νόημα και το χρόνο (αν και όχι νόμιμα). Εάν είχε επιλέξει το Exodus 20: 5 για παράδειγμα, το οποίο μιλάει για «το λάθος των πατέρων στους γιους, την τρίτη γενιά και την τέταρτη γενεά». Είναι σαφές από αυτή τη γραφή ότι οι πατέρες είναι η πρώτη γενιά, οι γιοι είναι οι δεύτεροι γενεά, τότε οι εγγόνες της τρίτης γενιάς, και οι προπάτορες της τέταρτης γενιάς. Έτσι κοιτάζοντας το Exodus 1: 6 μιλά για τον Ιωσήφ και τους αδελφούς του και όλη αυτή τη γενιά. Η συνήθης κατανόηση θα ήταν ότι ο Ιωσήφ και οι αδελφοί του και εκείνοι που γεννήθηκαν την ίδια εποχή. Έτσι, η ερμηνεία που πρότεινε ο David Splane ότι η γενεά έπρεπε να ζήσει κάποια στιγμή στη διάρκεια ζωής του Ιωσήφ είναι ασήμαντη. Τα παιδιά του Ιωσήφ δεν ήταν στη γενιά του και όμως ζούσαν στη διάρκεια ζωής του πατέρα τους.

Ο Ντέιβιντ Σπλάνε προχωρά στο Matthew 24: 32-34 δηλώνοντας ότι όλα τα πράγματα που ο Ιησούς ανέφεραν άρχισαν να συμβαίνουν από το 1914 και εξής, πράγμα που σημαίνει ότι ο Ιησούς ήταν κοντά στις πόρτες. Λέει επίσης ότι μόνο ο χρισμένος είδε τα σημάδια και διακρίνει τα σημάδια που σήμαιναν κάτι αόρατο. Αν και δεν παρέχεται γραπτή υποστήριξη για την αόρατη πτυχή. Ένας από αυτούς που ισχυρίζονται ότι είναι χρισμένος ήταν ο Φρεντ Φραντ που γεννήθηκε στο 1893 και βαφτίστηκε τον Νοέμβριο του 1913. Ο David Splane αναφέρει άλλους, όπως τους Rutherford, McMillan και Van Amburgh οι οποίοι ήταν επίσης «χρισμένοι» την εποχή του 1914. Θα χαρακτηριστούν ως η γενιά του Fred Franz σύμφωνα με τον ορισμό του λεξικού. Αλλά στη συνέχεια συνεχίζει να συμπεριλαμβάνει τους Swingle, Knorr και Henschel ως συγχρόνους της πρώτης ομάδας που αναφέρθηκε ακόμα κι αν γεννήθηκαν πολύ αργότερα και χρίστηκαν αργότερα. Ωστόσο, μπορούμε να δούμε με τους λεξικούς ορισμούς παραπάνω ότι δεν μπορεί να συμβεί. Ο David Splane το κάνει αυτό ώστε να μπορεί να τεντώσει τους συγχρόνους για να συμπεριλάβει το σημερινό κυβερνητικό σώμα.

Στο λεπτό 9: 40 Ο David Splane κάνει τον τολμηρό και μη υποστηριζόμενο ισχυρισμό ότι για να είναι μέρος 'αυτή η γενιά' κάποιος θα έπρεπε να είχε χριστεί πριν από το 1992. Αυτή είναι η γυμναστική γλωσσών. Ακόμα κι αν το 1914 ήταν η αρχή των τελευταίων ημερών, το οποίο είναι άλλο ένα ολόκληρο θέμα από μόνο του, θα έπρεπε να είναι η γενιά που ήταν ζωντανή κατά την έναρξη των ημερών. Αυτό, ακόμη και σε ένα τέντωμα, θα το περιόριζε σε εκείνους που γεννήθηκαν μεταξύ περίπου 1900 και 1920. Όλη αυτή η γενιά έχει περάσει τώρα. Μήπως κάποιο από τα σημερινά Διοικητικά Σώματα «γεννήθηκε και ζούσε την ίδια στιγμή» με τον Φρεντ Φραντς; Δεν είναι κοντά σε κανονική χρήση των όρων από την αγγλική γλώσσα. Όλο το σημερινό Διοικητικό Σώμα γεννήθηκε πολύ μετά το 1920. Στη συνέχεια δηλώνει ότι ο νεοσύστατος θα πρέπει να είναι σύγχρονος του Fred Franz. Ως εκ τούτου, καθώς ακόμη και οι επονομαζόμενοι σύγχρονοι σχεδόν πεθαίνουν τώρα, τότε ο Armageddon πρέπει να βρίσκεται στις πόρτες είναι το συμπέρασμα. Ωστόσο, ολόκληρο αυτό το βίντεο είναι μια παροιμία της αγγλικής γλώσσας και τα λόγια που μίλησε ο Ιησούς.

PS Την ημέρα μετά την ολοκλήρωση αυτής της αναθεώρησης, η Meleti κυκλοφόρησε βίντεο του συζητώντας αυτό το δόγμα των «αλληλεπικαλυπτόμενων γενεών» όπως ονομάστηκε. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα σας φανεί ενδιαφέρον ότι ανεξάρτητα καταλήγουμε στα ίδια συμπεράσματα βασισμένα στην κοινή λογική και, κυρίως, στον Λόγο του Θεού και την αυτο-εξήγησή του.

Ο Ιησούς, ο τρόπος (Κεφάλαιο 13) - Μάθετε από τον τρόπο που ο Ιησούς αντιμετώπισε τους πειρασμούς.

Τίποτα δεν σημείωμα.

 

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.
    20
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x