Στο JW.org, μπορεί κανείς να βρει την επίσημη θέση των Μαρτύρων του Ιεχωβά σχετικά με την προστασία των παιδιών. (Αυτό δεν φτάνει στο επίπεδο ενός εγγράφου πολιτικής, κάτι που η ηγεσία του JW.org φαίνεται απρόθυμη να γράψει.) Μπορείτε να κάνετε κλικ στον τίτλο, Μάρτυρας του Μάρτυρα του Ιεχωβά για την προστασία των παιδιών, για να δείτε το αρχείο PDF για τον εαυτό σας.
Ο τίτλος δίνει στον αναγνώστη τη διαβεβαίωση ότι αυτή η θέση βασίζεται στη Γραφή. Αυτό αποδεικνύεται αληθές μόνο εν μέρει. Η δεύτερη αριθμημένη παράγραφος στο έγγραφο διαβεβαιώνει τον αναγνώστη ότι αυτή ήταν μια «μακροχρόνια και ευρέως δημοσιευμένη θέση που βασίζεται στη Γραφή των Μαρτύρων του Ιεχωβά». Αυτό ισχύει επίσης μόνο εν μέρει. Ο αδελφός Gerrit Losch έχει ορίσει μισές αλήθειες ως ψέματα, που πιστεύουμε ότι ταιριάζει κατάλληλα στα δύο σημεία που μόλις αναφέραμε. Θα δείξουμε γιατί το πιστεύουμε αυτό.
Πρέπει να έχουμε κατά νου ότι, όπως οι Φαρισαίοι και άλλοι θρησκευτικοί ηγέτες της εποχής του Ιησού, οι Μάρτυρες έχουν δύο νόμους: τον γραπτό νόμο που βρέθηκε στις εκδόσεις. και τον προφορικό νόμο, που κοινοποιείται μέσω εκπροσώπων του Κυβερνητικού Σώματος, όπως οι υπεύθυνοι των κυκλωμάτων και το Γραφείο Εξυπηρέτησης και το Νομικό Γραφείο στα υποκαταστήματα. Όπως και οι παλαιοί Φαρισαίοι, ο προφορικός νόμος υπερισχύει πάντα.
Πρέπει επίσης να έχουμε κατά νου ότι το έγγραφο αυτό δεν αποτελεί έγγραφο πολιτικής, αλλά επίσημη θέση. Μια από τις συστάσεις που προέκυψαν από το Αυστραλιανή βασιλική επιτροπή στις θεσμικές απαντήσεις για τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών ήταν για την οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά να έχει οργανισμό γραπτή πολιτική για την αντιμετώπιση της σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών, κάτι το οποίο το Διοικητικό Σώμα έχει κάνει μόνο μισοψημένες προσπάθειες για την εφαρμογή μέχρι σήμερα.
Με βάση τα παραπάνω, ας αρχίσουμε την κριτική εξέταση αυτού του "εγγράφου επίσημης θέσης".
- Τα παιδιά είναι μια ιερή εμπιστοσύνη, "μια κληρονομιά από τον Ιεχωβά." - Ψαλμός 127: 3
Δεν υπάρχει επιχείρημα εδώ. Όσον αφορά το αν πρόκειται για τέχνασμα δημοσίων σχέσεων ή ειλικρινής δήλωση του συναισθήματος ότι η ηγεσία των Μαρτύρων του Ιεχωβά απέναντι στα παιδιά μπορεί να αξιολογηθεί μόνο με την εξέταση των πράξεων τους. Όπως λέει και το ρητό: «Οι πράξεις μιλούν πιο δυνατά από τα λόγια». ή όπως το έθεσε ο Ιησούς, «Με τους καρπούς τους θα αναγνωρίσετε αυτούς τους άντρες». (Ματ 7:20)
- Η προστασία των παιδιών έχει μεγάλη ανησυχία και σημασία για όλους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Αυτό είναι σε αρμονία με τη μακρόχρονη και ευρέως δημοσιευμένη θέση που βασίζεται σε γραφή των Μαρτύρων του Ιεχωβά, όπως αντικατοπτρίζεται στις αναφορές στο τέλος αυτού του εγγράφου, οι οποίες δημοσιεύονται στο jw.org
Αυτό το σημείο της παραγράφου φωνάζει αρκετά: «Κοιτάξτε πόσο ανοιχτοί και ειλικρινείς είμαστε για όλα αυτά!» Αυτό είναι πιθανώς αντίθετο με τις συνεχείς και βάσιμες κατηγορίες για θύματα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών και τους υποστηρικτές τους ότι οι πολιτικές και οι διαδικασίες του οργανισμού καλύπτονται από μυστικότητα.
Λάβετε υπόψη ότι καμία από τις αναφορές που δημοσιεύονται στο τέλος αυτού του εγγράφου δεν αποτελεί επίσημη πολιτική. Λείπουν είναι αναφορές σε Γράμματα στα Σώματα των Πρεσβυτέρων ή αναφορές σε υλικό όπως το εγχειρίδιο των ηλικιωμένων, Ποιμενικός το κοπάδι του Θεού. Αυτά αποτελούν κάτι γραπτό adhoc, αλλά η θέση του Διοικητικού Σώματος είναι ότι τέτοιες επικοινωνίες πρέπει να διατηρούνται μυστικές. Φανταστείτε εάν οι νόμοι της χώρας σας κρατήθηκαν μυστικοί από τον πολίτη! Φανταστείτε εάν οι πολιτικές ανθρώπινου δυναμικού της εταιρείας που απασχολούσατε σας κρατήθηκαν μυστικές από τους ίδιους τους υπαλλήλους που επηρεάζονται από αυτές τις πολιτικές!
Σε μια οργάνωση που ισχυρίζεται ότι ακολουθεί και μιμείται τον Χριστό, πρέπει να ρωτήσουμε, "Γιατί όλη η μυστικότητα;"
- Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εκφοβίζουν την παιδική κακοποίηση και το θεωρούν έγκλημα. (Ρωμαίους 12: 9) Αναγνωρίζουμε ότι οι αρχές είναι υπεύθυνες για την αντιμετώπιση τέτοιων εγκλημάτων. (Ρωμαίους 13: 1-4) Οι πρεσβύτεροι δεν προστατεύουν κανέναν δράστη κακοποίησης παιδιών από τις αρχές.
Αυτό το τρίτο εδάφιο παραθέτει το Romans 12: 9 όπου ο Παύλος προκαλεί κάποιες πραγματικά όμορφες εικόνες.
"Αφήστε την αγάπη σας χωρίς υποκρισία. Abhor τι είναι κακό? προσκολλώντας σε ό, τι είναι καλό "(Ρωμαίους 12: 9)
Όλοι έχουμε δει δύο ανθρώπους βαθιά ερωτευμένα να προσκολλώνται σε ένα άλλο, ή ένα τρομοκρατημένο παιδί να προσκολλάται απεγνωσμένα στον γονέα του. Αυτή είναι η εικόνα που πρέπει να έχουμε κατά νου όταν βρίσκουμε κάτι καλό. Μια καλή σκέψη, μια καλή αρχή, μια καλή συνήθεια, ένα καλό συναίσθημα - θέλουμε να προσκολληθούμε σε τέτοια πράγματα.
Από την άλλη πλευρά, η αποστροφή υπερβαίνει το μίσος και πολύ πέρα από την αντιπάθεια. Το πρόσωπο ενός ατόμου που βλέπει κάτι που μισεί σας λέει όλα όσα πρέπει να ξέρετε για το πώς αισθάνονται πραγματικά. Δεν απαιτούνται πρόσθετες λέξεις. Όταν παρακολουθούμε βίντεο στα οποία οι αντιπρόσωποι του Οργανισμού παίρνουν συνέντευξη ή εξετάζονται διασταυρούμενα, όταν διαβάζουμε ή παρακολουθούμε πραγματικές εμπειρίες που αποκαλύπτονται στα μέσα ενημέρωσης, όταν διαβάζουμε ένα έγγραφο θέσης σαν αυτό, νιώθουμε την αποτροπή που ισχυρίζεται ο Οργανισμός να έχω? Αισθανόμαστε επίσης την προσκόλλησή τους για το καλό; Πώς τιμολογούν οι τοπικοί πρεσβύτεροι σας;
Ότι το Διοικητικό Σώμα γνωρίζει την ευθύνη του ενώπιον του Θεού είναι προφανές στην αναφορά του Έγγραφο Θέσης που έγινε στους Ρωμαίους 13: 1-4. Δυστυχώς, ο στίχος 5, ο οποίος αναφέρεται σε αυτό, αποκλείστηκε. Εδώ είναι το πλήρες απόσπασμα από τη μετάφραση του Νέου Κόσμου.
"Ας υποθέσουμε σε κάθε άνθρωπο στις ανώτερες αρχές, γιατί δεν υπάρχει εξουσία παρά μόνο από τον Θεό. οι υπάρχουσες αρχές τοποθετούνται στις σχετικές θέσεις τους από τον Θεό. Επομένως, όποιος αντιτίθεται στην εξουσία έχει λάβει θέση εναντίον της διευθέτησης του Θεού. όσοι έχουν πάρει θέση εναντίον του θα φέρουν απόφαση εναντίον τους. Για εκείνους τους ηγέτες είναι ένα αντικείμενο φόβου, όχι για την καλή πράξη, αλλά για το κακό. Θέλετε να είστε ελεύθεροι από φόβο της αρχής; Συνεχίστε καλά, και θα έχετε έπαινο από αυτό. επειδή είναι ο υπουργός του Θεού σε σας για το καλό σας. Αλλά αν κάνετε ό, τι είναι κακό, να είστε στο φόβο, γιατί δεν είναι χωρίς σκοπό να φέρει το σπαθί. Είναι ο υπουργός του Θεού, ένας εκδικητής για να εκφράσει την οργή ενάντια σε εκείνον που ασκεί το κακό. Επομένως, υπάρχει ένας επιτακτικός λόγος για να υποφέρετε, όχι μόνο λόγω αυτής της οργής αλλά επίσης λόγω της συνείδησής σας. "(Ρωμαίους 13: 1-5)
Δηλώνοντας ότι "Οι γέροντες δεν προστατεύουν κανέναν δράστη κακοποίησης παιδιών από τις αρχές ", το Διοικητικό Σώμα έχει θέσει τη θέση του στο ενεργός σε υπερένταση. Βεβαίως, δεν οραματιζόμαστε τους πρεσβύτερους που στέκονται φρουροί στις πόρτες της Αίθουσας του βασιλείου, δίνοντας ιερό σε ένα παιδί κακοποιό κρυμμένο μέσα, ενώ η αστυνομία αναζητά την είσοδο. Αλλά τι γίνεται με το παθητικός τρόπο με τον οποίο θα μπορούσε να προστατευθεί ένας παιδοθεραπευτής από τις αρχές; Η Βίβλος λέει:
". . .Ετσι, αν κάποιος ξέρει πώς να κάνει ό, τι είναι σωστό και ακόμα δεν το κάνει, είναι αμαρτία γι 'αυτόν. "(James 4: 17)
Εάν ακούσατε τις κραυγές μιας βιασμένης γυναίκας ή τις κραυγές ενός άνδρα που δολοφονήθηκε και δεν κάνατε τίποτα, θα θεωρούσατε τον εαυτό σας αληθινό αθώο από οποιαδήποτε συνέργεια στο έγκλημα; Qui Tacet Consentire Videtur, Silence Grants Consent. Χωρίς να κάνει τίποτα για να φέρει τους εγκληματίες στο πεδίο της δικαιοσύνης, ο Οργανισμός έχει επανειλημμένα δώσει σιωπηρή συγκατάθεση στα εγκλήματά τους. Έχουν προστατεύσει αυτούς τους εγκληματίες από τις συνέπειες των πράξεών τους. Εάν αυτοί οι πρεσβύτεροι και οι ηγέτες του Οργανισμού ήταν τα ίδια θύματα τέτοιων εγκληματικών πράξεων, θα μείνουν σιωπηλοί; (Ματ 7:12)
Χρειαζόμαστε πραγματικά κάτι τυπωμένο στα βιβλία του νόμου της γης, ή ακόμα και στις δημοσιεύσεις της οργάνωσης, για να μας πείτε τι να κάνουμε σε τέτοιες περιπτώσεις; Πρέπει να περιμένουμε την Υπηρεσία ή τη Νομική Υπηρεσία να υπαγορεύσει πώς θα έπρεπε να δράσει η συνείδησή μας;
Γι 'αυτό ο Παύλος αναφέρθηκε στη συνείδησή μας στο εδάφιο 5 όταν μιλούσε για υποταγή στις κυβερνητικές αρχές. Η λέξη «συνείδηση» σημαίνει κυριολεκτικά «με γνώση». Είναι ο πρώτος νόμος που δίνεται στους άνδρες. Είναι ο νόμος που ο Ιεχωβά εμφύτεψε στο μυαλό μας. Είμαστε όλοι δημιουργημένοι, με κάποιο θαυματουργό τρόπο, «με γνώση» - δηλαδή, με τη βασική γνώση του τι είναι σωστό και τι είναι λάθος. Μία από τις πρώτες φράσεις που ένα παιδί μαθαίνει να λέει, συχνά με μεγάλη αγανάκτηση, είναι, "Αυτό δεν είναι δίκαιο!"
Σε περιπτώσεις 1006 σε διάστημα 60, οι ηλικιωμένοι στην Αυστραλία, οι οποίοι ενημερώθηκαν από το Νομικό και / ή το Γραφείο Υπηρεσιών όπως είναι το έθιμο, δεν υπέβαλαν αναφορά ενιαίας σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών στις ανώτερες αρχές. Ακόμη και στις περιπτώσεις που είχαν δύο μάρτυρες ή ομολογίες και έτσι αντιμετώπιζαν έναν γνωστό παιδεραστία, δεν ενημέρωσαν τις αρχές. Σύμφωνα με τον Ρωμαίους 13: 5, ο «επιτακτικός λόγος» για την ενημέρωση των αρχών δεν είναι ο φόβος της τιμωρίας ("η οργή"), αλλά μάλλον λόγω της συνείδησης του ατόμου - της γνώσης που μας δόθηκε από τον Θεό για το τι είναι σωστό και λάθος, κακό και δίκαιο. Γιατί κανένας παλαιότερος δεν ακολούθησε τη συνείδησή του στην Αυστραλία;
Το Διοικητικό Όργανο δηλώνει για λογαριασμό των Μαρτύρων του Ιεχωβά παντού ότι «αποφεύγουν την κακοποίηση παιδιών» και «γνωρίζουν ότι οι αρχές είναι υπεύθυνες για την αντιμετώπιση εγκληματιών» και ότι «η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών είναι έγκλημα» και ότι «δεν προστατεύουν εγκληματίες ». Ωστόσο, με τις ενέργειές τους, έχουν ασκήσει την αντίθετη πίστη στη χώρα μετά τη χώρα, όπως αποδεικνύεται από τις πολυάριθμες δικαστικές υποθέσεις που αγωνίζονται και χάνονται –ή μάλλον τώρα, εγκαταστάθηκαν– στις ανεπτυγμένες χώρες, και από τα αρνητικά άρθρα ειδήσεων και ντοκιμαντέρ εκθέσεων έχουν δημοσιευτεί και μεταδοθεί τους τελευταίους μήνες.
- Σε όλες τις περιπτώσεις, τα θύματα και οι γονείς τους έχουν το δικαίωμα να αναφέρουν στις αρχές την κατηγορία για κακοποίηση παιδιών. Ως εκ τούτου, τα θύματα, οι γονείς τους ή οποιοσδήποτε άλλος που αναφέρει μια τέτοια κατηγορία στους πρεσβύτερους ενημερώνονται σαφώς από τους πρεσβύτερους ότι έχουν το δικαίωμα να αναφέρουν το θέμα στις αρχές. Οι πρεσβύτεροι δεν επικρίνουν κανέναν που επιλέγει να κάνει μια τέτοια έκθεση. - Γαλάτες 6: 5.
Και πάλι, ο γραπτός νόμος λέει ένα πράγμα, αλλά ο προφορικός νόμος έχει αποδείξει ότι αποκαλύπτει ένα άλλο. Ίσως αυτό να αλλάξει τώρα, αλλά ο σκοπός αυτού του εγγράφου είναι να δείξει ότι αυτός είναι ο τρόπος που τα πράγματα ήταν πάντα. Όπως αναφέρεται στο σημείο 2, αυτό είναι "η μακρόχρονη και ευρέως δημοσιευμένη θέση που βασίζεται σε γραφή των Μαρτύρων του Ιεχωβά ".
Οχι τόσο!
Τα θύματα και οι γονείς ή κηδεμόνες τους συχνά αποθαρρύνονταν από την αναφορά χρησιμοποιώντας το σκεπτικό ότι κάτι τέτοιο θα έδινε επίπληξη στο όνομα του Ιεχωβά. Αναφέροντας τα Γαλάτας 6: 5, ο Οργανισμός φαίνεται να βάζει «το φορτίο» ή την ευθύνη για την αναφορά στους γονείς και / ή το θύμα. Αλλά το αυτοαναλαμβανόμενο φορτίο των πρεσβυτέρων είναι η προστασία της εκκλησίας, και ιδίως των μικρών. Μετέφεραν αυτό το φορτίο; Πρέπει όλοι να κριθούμε για το πόσο καλά φέρουμε το δικό μας φορτίο.
Το τεκμήριο του Οζάζα
Ο συλλογισμός που χρησιμοποιείται εδώ και δεκαετίες για να αποτρέψει τα θύματα και τους κηδεμόνες τους από την αναφορά του εγκλήματος της σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών στις αρχές ήταν ότι κάτι τέτοιο «θα μπορούσε να φέρει επίπληξη στο όνομα του Ιεχωβά». Αυτό ακούγεται σαν ένα έγκυρο επιχείρημα στην αρχή, αλλά το γεγονός ότι ο οργανισμός πληρώνει τώρα εκατομμύρια δολάρια σε οικισμούς, και ακόμη περισσότερο, το γεγονός ότι το όνομα που φέρνουν με υπερηφάνεια αμαυρώνεται σε αμέτρητα άρθρα ειδήσεων, Διαδίκτυο ομάδες, και οι εκπομπές βίντεο, υποδηλώνουν ότι αυτή είναι λανθασμένη λογική. Ίσως ένας Βιβλικός λογαριασμός θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε ακριβώς πόσο αλαζονική είναι αυτή η λογική.
Υπήρχε μια εποχή στην εποχή του Βασιλιά Δαβίδ που οι Φιλισταίοι είχαν κλέψει την κιβωτό της διαθήκης, αλλά λόγω μιας θαυματουργής πανούκλας αναγκάστηκαν να την παραδώσουν πίσω. Μεταφέροντάς το πίσω στη σκηνή της διαθήκης, οι ιερείς απέτυχαν να ακολουθήσουν το νόμο που τον απαιτούσε να μεταφερθούν από τους ιερείς χρησιμοποιώντας μεγάλους στύλους που περνούσαν μέσα από δαχτυλίδια στην πλευρά της κιβωτού. Αντ 'αυτού, τοποθετήθηκε σε βότσαλο. Σε κάποιο σημείο, το καροτσάκι ήταν σχεδόν αναστατωμένο και η κιβωτός κινδύνευε να πέσει στο έδαφος. Ένας Ισραηλίτης που ονομάζεται Uzzah «σπρώχνει το χέρι του στην Κιβωτό του Αληθινού Θεού και το άρπαξε» για να το σταθεροποιήσει. (2 Σαμουήλ 6: 6) Ωστόσο, κανένας απλός Ισραηλίτης δεν επιτρέπεται να το αγγίξει. Ο Uzzah χτυπήθηκε αμέσως νεκρός για την ανυπόμονη και αλαζονική του πράξη. Το γεγονός είναι ότι ο Ιεχωβά ήταν απόλυτα ικανός να προστατεύσει την κιβωτό. Δεν χρειαζόταν κανέναν άλλο να τον βοηθήσει. Υποθέτοντας την ευθύνη για την προστασία της κιβωτίου ήταν μια πράξη υπέρτατης αλαζονείας και σκότωσε τον Οζάχ.
Κανένας, συμπεριλαμβανομένου του Κυβερνητικού Σώματος, δεν πρέπει να αναλάβει το ρόλο του Προστάτη του Ονόματος του Θεού. Το να το κάνεις αυτό είναι πράξη αλαζονείας. Έχοντας αναλάβει αυτόν τον ρόλο εδώ και πολλές δεκαετίες, πληρώνουν τώρα το τίμημα.
Επιστρέφοντας στο έγγραφο θέσης, η παράγραφος 5 αναφέρει τα εξής:
- Όταν οι πρεσβύτεροι μάθουν για μια κατηγορία για κακοποίηση παιδιών, συμβουλεύονται αμέσως με το υποκατάστημα των Μαρτύρων του Ιεχωβά για να διασφαλίσουν τη συμμόρφωση με τους νόμους περί καταχρήσεων παιδιών. (Ρωμαίους 13: 1) Ακόμα κι αν οι πρεσβύτεροι δεν έχουν νόμιμο καθήκον να καταγγείλουν τις αρχές, το υποκατάστημα των Μαρτύρων του Ιεχωβά θα δώσει οδηγίες στους πρεσβύτερους να αναφέρουν το ζήτημα αν ένας ανήλικος εξακολουθεί να κινδυνεύει από κακοποίηση ή υπάρχει κάποια άλλη έγκυρο λόγο. Οι πρεσβύτεροι διασφαλίζουν επίσης ότι οι γονείς του θύματος ενημερώνονται για μια κατηγορία για κακοποίηση παιδιών. Εάν ο υποτιθέμενος κακοποιός είναι ένας από τους γονείς του θύματος, οι πρεσβύτεροι θα ενημερώσουν τον άλλο γονέα.
Διαβάζουμε μόλις τους Ρωμαίους 12: 9 που ανοίγει με τις λέξεις: «Αφήστε την αγάπη σας να είναι χωρίς υποκρισία». Είναι υποκριτικό να πεις ένα πράγμα και μετά να κάνεις ένα άλλο. Εδώ μας λένε ότι το υποκατάστημα, ακόμη και ελλείψει ειδικού νόμου που απαιτεί αναφορά καταγγελιών σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών, "Θα καθοδηγήσει τους πρεσβυτέρους να αναφέρουν το θέμα αν ένας ανήλικος εξακολουθεί να κινδυνεύει από κακοποίηση ή υπάρχει κάποιος άλλος έγκυρος λόγος".
Υπάρχουν δύο πράγματα λάθος με αυτήν τη δήλωση. Το πρώτο και πιο σημαντικό σημείο είναι ότι είναι αλαζονικό και αντιβαίνει στις Γραφές. Δεν εναπόκειται στους ανειδίκευτους άντρες να αποφασίσουν εάν θα αναφέρουν ένα έγκλημα ή όχι. Ο Θεός διόρισε έναν υπουργό, τους ηγέτες αυτού του συστήματος πραγμάτων, για την αντιμετώπιση των εγκλημάτων. Εναπόκειται σε αυτούς να καθορίσουν εάν ένα έγκλημα έχει διαπραχθεί ή όχι. αν πρέπει να διωχθεί ή όχι. Αυτός δεν είναι ο ρόλος ορισμένων πολιτικών αρχών όπως το Διοικητικό Σώμα, ούτε η Υπηρεσία / Νομικό Γραφείο σε επίπεδο υποκαταστήματος. Υπάρχουν δεόντως διορισμένοι κυβερνητικοί φορείς εκπαιδευμένοι και εξοπλισμένοι για τη διεξαγωγή κατάλληλων ιατροδικαστικών ερευνών, προκειμένου να προσδιοριστεί η αλήθεια του θέματος. Το υποκατάστημα παίρνει τις πληροφορίες του μεταχειρισμένα, συχνά από το στόμα ανδρών των οποίων η εμπειρία ζωής περιορίζεται στον καθαρισμό παραθύρων και στη σκούπα χώρων γραφείων.
Το δεύτερο πρόβλημα με αυτήν τη δήλωση είναι ότι εμπίπτει στην κατηγορία ενός άνδρα που έχει συλληφθεί να εξαπατά τη γυναίκα του και υπόσχεται να μην το κάνει ξανά. Εδώ, είμαστε βέβαιοι ότι το υποκατάστημα θα κατευθύνει τους πρεσβύτερους να αναφέρουν τυχόν θέματα στα οποία ένα παιδί κινδυνεύει, ή εάν υπάρχει άλλος έγκυρος λόγος για να το πράξει. Πώς ξέρουμε ότι θα το κάνουν αυτό; Σίγουρα δεν βασίζεται στον τρόπο συμπεριφοράς τους μέχρι τώρα. Εάν, όπως ισχυρίζονται, αυτή είναι μια «μακροχρόνια και ευρέως δημοσιευμένη θέση», γιατί δεν κατάφεραν να ανταποκριθούν σε αυτό για δεκαετίες, όπως αποδεικνύεται όχι μόνο από τα ευρήματα του ARC, αλλά και από γεγονότα που δημοσιοποιήθηκαν σε πολλά δικαστήρια αντίγραφο των περιπτώσεων στις οποίες ο Οργανισμός έπρεπε να πληρώσει εκατομμύρια δολάρια σε αποζημίωση επειδή δεν προστατεύει σωστά τα παιδιά του;
- Οι γονείς έχουν την πρωταρχική ευθύνη για την προστασία, την ασφάλεια και την εκπαίδευση των παιδιών τους. Ως εκ τούτου, οι γονείς που είναι μέλη του εκκλησιαστικού σώματος ενθαρρύνονται να επαγρυπνούν κατά την άσκηση της ευθύνης τους ανά πάσα στιγμή και να κάνουν τα εξής:
- Να συμμετέχουν άμεσα και ενεργά στη ζωή των παιδιών τους.
- Εκπαιδεύστε τους εαυτούς τους και τα παιδιά τους για κακοποίηση παιδιών
- Ενθαρρύνουν, προωθούν και διατηρούν την τακτική επικοινωνία με τα παιδιά τους. -Ημελεξία 6: 6, 7;
Παροιμίες 22: 3. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δημοσιεύουν αφθονία πληροφοριών βασισμένων στη Βίβλο για να βοηθήσουν τους γονείς να εκπληρώσουν την ευθύνη τους για την προστασία και διδασκαλία των παιδιών τους. - Δείτε τις αναφορές στο τέλος αυτού του εγγράφου.
Όλα αυτά είναι αλήθεια, αλλά τι θέση έχει σε ένα χαρτί θέσης; Φαίνεται σαν μια διαφανής προσπάθεια να μετατοπιστεί η ευθύνη και να κατηγορηθεί στους γονείς.
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η οργάνωση έχει καθιερωθεί ως κυβέρνηση για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι κάθε φορά που υπάρχει σεξουαλική κακοποίηση παιδιών, το θύμα και / ή οι γονείς του θύματος πήγαν στους ηλικιωμένους πρώτα. Είναι υπάκουοι. Έχουν λάβει εντολή να ασχοληθούν με το θέμα εσωτερικά. Θα παρατηρήσετε ότι δεν δίνονται οδηγίες εδώ, ακόμη και σε αυτήν την καθυστερημένη ημερομηνία, να λέτε στους γονείς να αναφέρουν πρώτα αυτά τα εγκλήματα στην αστυνομία και στη συνέχεια να τα μεταφέρετε στους ηλικιωμένους μόνο ως δευτερεύουσα λειτουργία. Αυτό θα είχε νόημα, καθώς η αστυνομία θα είναι σε θέση να παράσχει αποδείξεις ότι οι πρεσβύτεροι απλά δεν είναι εξοπλισμένοι για να συγκεντρωθούν. Οι πρεσβύτεροι θα μπορούσαν τότε να πάρουν μια πολύ πιο ενημερωμένη απόφαση, ενώ ο πρωταρχικός στόχος της προστασίας του παιδιού αμέσως θα εξυπηρετηθούν. Σε τελική ανάλυση, πώς οι πρεσβύτεροι έχουν την εξουσία να προστατεύουν το παιδί που μπορεί να είναι ακόμα σε κίνδυνο. Ποια ικανότητα, ποια ικανότητα, ποια εξουσία έχει κανείς από αυτούς, πρέπει να προστατεύει ενεργά όχι μόνο το θύμα, αλλά και όλα τα άλλα παιδιά της εκκλησίας που βρίσκονται υπό τη φροντίδα τους, καθώς και την ευρύτερη κοινότητα;
- Οι συγκεντρώσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν διαχωρίζουν τα παιδιά από τους γονείς τους για σκοπούς διδασκαλίας ή άλλων δραστηριοτήτων. (Ephesians 6: 4) Για παράδειγμα, οι εκκλησίες μας δεν παρέχουν ούτε χορηγούν ορφανοτροφεία, κυριακάτικα σχολεία, αθλητικά σωματεία, κέντρα ημερήσιας φροντίδας, ομάδες νέων ή άλλες δραστηριότητες που χωρίζουν τα παιδιά από τους γονείς τους.
Ενώ αυτό είναι αλήθεια, εγείρει το ερώτημα: Γιατί υπάρχουν τόσες πολλές περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών κατά κεφαλήν στο πλαίσιο της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά έναντι των εκκλησιών όπου υπάρχουν αυτές οι πρακτικές;
- Οι πρεσβύτεροι προσπαθούν να αντιμετωπίσουν τα θύματα παιδικής κακοποίησης με συμπόνια, κατανόηση και ευγένεια. (Κολοσσαείς 3: 12) Ως πνευματικοί σύμβουλοι, οι πρεσβύτεροι προσπαθούν να ακούνε προσεκτικά και με έμφαση στα θύματα και να τους παρηγορούν. (Παροιμίες 21: 13, Isaiah 32: 1, 2, 1 Θεσσαλονικείς 5: 14, James 1: 19) Τα θύματα και οι οικογένειές τους μπορούν να αποφασίσουν να συμβουλευτούν έναν επαγγελματία ψυχικής υγείας. Αυτή είναι μια προσωπική απόφαση.
Αυτό μπορεί να συμβαίνει μερικές φορές, αλλά δημοσιευμένα στοιχεία έχουν δείξει ότι συχνά δεν συμβαίνει αυτό. Η ARC ενθάρρυνε τον Οργανισμό να συμπεριλάβει εξειδικευμένες αδελφές στη διαδικασία, αλλά αυτή η σύσταση απορρίφθηκε.
- Οι πρεσβύτεροι ποτέ δεν απαιτούν από τα θύματα παιδικής κακοποίησης να παρουσιάσουν την κατηγορία τους με την παρουσία του υποτιθέμενου κακοποιού. Ωστόσο, τα θύματα που είναι τώρα ενήλικες μπορούν να το κάνουν, αν το επιθυμούν. Επιπλέον, τα θύματα μπορούν να συνοδεύονται από έναν εμπιστευτικό είτε από το φύλο για ηθική υποστήριξη όταν παρουσιάζουν την κατηγορία τους στους πρεσβύτερους. Εάν το θύμα προτιμά, η κατηγορία μπορεί να υποβληθεί με τη μορφή γραπτής δήλωσης.
Η πρώτη δήλωση είναι ψέμα. Τα στοιχεία είναι δημόσια ότι οι πρεσβύτεροι συχνά απαιτούσαν από ένα θύμα να αντιμετωπίσει τον κατηγορητή της. Θυμηθείτε, αυτό το έγγραφο θέσης παρουσιάζεται ως «μακροχρόνια και καλά δημοσιευμένη» θέση. Το σημείο 9 ισοδυναμεί με μια νέα πολιτική θέση, αλλά είναι πολύ λίγο αργά για να σώσει τον Οργανισμό από τον εφιάλτη του PR που μαστίζει επί του παρόντος τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Βόρεια Αμερική, την Ευρώπη και την Ασία.
- Η κακοποίηση παιδιών είναι μια σοβαρή αμαρτία. Εάν ένας υποτιθέμενος κακοποιός είναι μέλος της εκκλησίας, οι πρεσβύτεροι διεξάγουν μια Γραφή έρευνα. Πρόκειται για μια καθαρά θρησκευτική διαδικασία που χειρίζεται οι πρεσβύτεροι σύμφωνα με τις οδηγίες της Γραφής και περιορίζεται στο ζήτημα της ιδιότητας του μέλους ως Μάρτυρες του Ιεχωβά. Ένα μέλος της εκκλησίας, το οποίο είναι ένας κακοποιός παιδιού, εκδιώκεται από την εκκλησία και δεν θεωρείται πλέον ένας από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. (1 Corinthians 5: 13) Ο χειρισμός των γηραιότερων από μια κατηγορία για κακοποίηση παιδιών δεν αποτελεί αντικατάσταση του χειρισμού της υπόθεσης από τις αρχές. - Ρωμαίοι 13: 1-4.
Αυτό είναι σωστό, αλλά πρέπει να μας απασχολεί αυτό που δεν λέγεται. Πρώτον, δηλώνει ότι το «Η έρευνα της Γραφής… είναι καθαρά μια θρησκευτική διαδικασία… [δηλαδή]… περιορίζεται στο ζήτημα της ένταξης». Αν λοιπόν ένας άντρας βιάσει ένα παιδί και μετά μετανοήσει, και έτσι του επιτρέπεται να συνεχίσει να παραμένει μέλος, αν και με κάποιους περιορισμούς περιορίζει τα μελλοντικά του προνόμια… αυτό είναι; Αυτό είναι το θέμα της δικαστικής υπόθεσης; Ακόμα και αυτό θα ήταν αποδεκτό αν αυτό που ακολουθούσε ήταν μια έντυπη οδηγία του Διοικητικού Σώματος, σύμφωνα με την οποία το ζήτημα έπρεπε στη συνέχεια να αναφερθεί στις ανώτερες αρχές σύμφωνα με τους Ρωμαίους 13: 1-5. Θυμηθείτε, μας λένε ότι αυτή είναι μια θέση που βασίζεται σε Σκηνοθεσία!
Δηλώνοντας ότι "Ο χειρισμός των υπερήλικων από μια κατηγορία για κακοποίηση παιδιών δεν αποτελεί αντικατάσταση του χειρισμού του θέματος από τις αρχές", είναι απλώς μια πραγματική δήλωση. Τι εξαιρετική ευκαιρία έχει χαθεί για να διδάξει στους πρεσβύτερους κατηγορηματικά ότι οι Ρωμαίοι 13: 1-4 (που αναφέρονται στην παράγραφο) απαιτούν από αυτούς να αναφέρουν το θέμα.
- Αν διαπιστωθεί ότι ένας ένοχος παιδικής σεξουαλικής κακοποίησης είναι μετανοημένος και θα παραμείνει στην εκκλησία, επιβάλλονται περιορισμοί στις δραστηριότητες εκκλησιασμού του ατόμου. Το άτομο θα πειραματιστεί ειδικά από τους πρεσβύτερους να μην είναι μόνος στην εταιρεία των παιδιών, να μην καλλιεργεί φιλίες με παιδιά ή να εμφανίζει οποιαδήποτε αγάπη για τα παιδιά. Επιπλέον, οι πρεσβύτεροι θα ενημερώσουν τους γονείς των ανηλίκων στο πλαίσιο της εκστρατείας για την παρακολούθηση της αλληλεπίδρασης των παιδιών τους με το άτομο.
Αυτή η παράγραφος περιέχει ένα άλλο ψέμα. Δεν ξέρω αν είναι τώρα η πολιτική - ίσως αποκαλυφθεί σε κάποια πρόσφατη επιστολή προς τα όργανα των πρεσβυτέρων - ότι "Οι πρεσβύτεροι θα ενημερώσουν τους γονείς των ανηλίκων στην εκκλησία για την ανάγκη παρακολούθησης της αλληλεπίδρασης των παιδιών τους με" ένας γνωστός παιδόφιλος, αλλά μπορώ να δηλώσω ότι αυτή δεν ήταν η πολιτική μόλις το 2011. Θυμηθείτε ότι αυτό το έγγραφο υποβάλλεται ως μακροχρόνια θέση. Θυμάμαι το πενταήμερο σχολείο των ηλικιωμένων εκείνο το έτος κατά το οποίο το θέμα της σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών εξετάστηκε επί μακρόν. Μας ζητήθηκε να παρακολουθήσουμε έναν γνωστό παιδόφιλο που μετακόμισε στην εκκλησία, αλλά ειδικά μας είπε να μην ενημερώσουμε τους γονείς. Σήκωσα το χέρι μου για να ζητήσω διευκρινίσεις σε αυτό το σημείο, ρωτώντας αν πρέπει να ενημερώσουμε τουλάχιστον όλους τους γονείς με μικρά παιδιά. Μου είπαν από τους εκπροσώπους του οργανισμού ότι δεν προειδοποιούμε τους ανθρώπους, αλλά απλώς παρακολουθούμε τους παιδόφιλους. Η ιδέα μου φαινόταν γελοία εκείνη την εποχή, καθώς οι πρεσβύτεροι είναι απασχολημένοι και έχουν τη δική τους ζωή για να οδηγήσουν και έτσι δεν έχουν χρόνο ούτε ικανότητα να παρακολουθούν σωστά κανέναν. Ακούγοντας αυτό, αποφάσισα ότι ήμουν παιδόφιλος για να μετακομίσω στην εκκλησία μου, θα έπαιρνα τον εαυτό μου να προειδοποιήσω όλους τους γονείς για τον πιθανό κίνδυνο και να καταδικάσω τις συνέπειες.
Όπως είπα και πριν, αυτό μπορεί τώρα να είναι μια νέα πολιτική. Εάν κάποιος γνωρίζει μια πρόσφατη επιστολή προς τους οργανισμούς των υπερήλικων στους οποίους αναφέρεται αυτό, παρακαλούμε μοιραστείτε τις πληροφορίες μαζί μας στην παρακάτω ενότητα σχολίων. Παρ 'όλα αυτά, σίγουρα δεν υπήρξε μακροχρόνια θέση. Και πάλι, πρέπει να έχουμε επίγνωση του γεγονότος ότι ο προφορικός νόμος υπερισχύει πάντα της γραπτής.
Η διαβεβαίωση ότι η κατάσταση αντιμετωπίστηκε από τους πρεσβύτερους μέσω ορισμένων συμβουλών και συμβουλών που δόθηκαν στον παιδεραστή είναι γελοία. Η παιδεραστία είναι κάτι παραπάνω από ένα λάθος βήμα. Είναι μια ψυχολογική κατάσταση, μια διαστροφή της ψυχής. Ο Θεός έχει δώσει τέτοια σε μια «μη εγκεκριμένη ψυχική κατάσταση». (Ρωμαίους 1:28) Περιστασιακά, η αληθινή μετάνοια είναι δυνατή, σίγουρα, αλλά δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί με μια απλή συμβουλή από τους γέροντες. Ο μύθος του Aesop Ο Αγρότης και η Ούπρος, καθώς και ο πιο πρόσφατος τύπος του Ο Σκορπιός και ο Βάτραχος μας δείχνουν τον κίνδυνο που είναι εγγενής στην εμπιστοσύνη σε κάποιον του οποίου η φύση έχει μετατραπεί σε αυτό το είδος κακού.
Συνοψίζοντας
Ελλείψει ενός περιεκτικού εγγράφου πολιτικής που να περιγράφει επακριβώς τι πρέπει να κάνουν οι πρεσβύτεροι για να προστατεύσουν τα παιδιά στην εκκλησία και να αντιμετωπίσουν σωστά τους γνωστούς και φερόμενους σεξουαλικούς κακοποιητές παιδιών, πρέπει να θεωρήσουμε αυτό το «έγγραφο θέσης» λίγο περισσότερο από μια προσπάθεια δημοσίων σχέσεων στο spin σε μια προσπάθεια αντιμετώπισης ενός συνεχώς αυξανόμενου σκάνδαλου στα μέσα ενημέρωσης.
____________________________________________________________________
Για μια εναλλακτική αντιμετώπιση αυτού του εγγράφου θέσης, βλ αυτό το post.
Ένα ζήτημα που έχω με αυτό το έγγραφο θέσης JW είναι ότι δεν αναφέρεται ο λεγόμενος «κανόνας δύο μαρτύρων». Ακόμα κι αν η στάση τους έχει μετατοπιστεί σε ορισμένα πράγματα για τα οποία θα εκπλαγώ. Όπως σχολίασαν άλλοι, φαίνεται ότι ήταν προσεκτικά κατασκευασμένο από δικηγόρους. Ως εκ τούτου, υπάρχει αρκετός χώρος για να αποφευχθεί αυτό που θα κατανοούσαν οι περισσότεροι άνθρωποι. Για παράδειγμα, βλέπουν μια κατηγορία από το θύμα ότι ένα έγκλημα μπορεί να έχει διαπραχθεί ως αναφερόμενο έγκλημα; Νομικά θα μπορούσαν να υποστηρίξουν ότι ένα έγκλημα δεν έχει διαπραχθεί έως ότου καταδικαστεί το άτομο... Διαβάστε περισσότερα "
Στριφογυρίζω. Το έγγραφο στροβιλίζεται. Είναι σαφές ότι το GB θέλει κάποιος να του πει ακριβώς τι αναμένεται, ώστε να μην χρειάζεται να καταλάβει τι είναι σωστό και λάθος. Δεν είναι αυτή η στάση που έπεσε κάτω από τους Circuit Oversers and Elders; Ο αδελφός Τζάκσον, πριν από το ARC, δεν μπορεί να δηλώσει με σαφήνεια ότι θεωρεί το GB ως F & DS. Γιατί όχι ? Στη σελίδα 15935 της έκθεσης ο αδελφός Τζάκσον λέει: «Έτσι βλέπει το Διοικητικό Σώμα τον ρόλο τους, τι προσπαθούν να κάνουν». Στη συνέχεια αναφέρει τον Ματθαίο 24 45-6.... Διαβάστε περισσότερα "
Θέλω να ευχαριστήσω όλους εδώ για όλα τα υπέροχα σχόλια και τον Meleti για όλα τα υπέροχα άρθρα του, μαζί με το υπόλοιπο πλήρωμα, την Tadua και το μεγάλο E. Έτσι, λέγοντας αυτό, νιώθω την ανάγκη για προσευχή και εδώ: «Παντοδύναμος και ευγενικός πατέρας, σας ευχαριστούμε για τους καρπούς της γης στην εποχή τους και για την εργασία εκείνων που τα συγκομίζουν. Κάνε μας, παρακαλούμε, πιστούς διαχειριστές της μεγάλης γενναιοδωρίας σου, για την παροχή των αναγκών μας και την ανακούφιση για όλους όσους έχουν ανάγκη, στον... Διαβάστε περισσότερα "
Ίσως θα μπορούσατε να αφιερώσετε μια στιγμή για να απαντήσετε στο καίγοντας ερώτημα που με στοιχειώνει για μέρες:
Ποιος είναι ο "μεγάλος Ε";
Ελεασάρ.
Το χτύπημα ενός PDF στο JW.ORG το οποίο μπορεί να εντοπιστεί μόνο μέσω της μηχανής αναζήτησης (τουλάχιστον αυτή ήταν η εμπειρία μου) είναι ο ορισμός του «θάβοντας το προβάδισμα». Κανείς δεν έσβησε το μάτι όταν αυτή η ανακοίνωση έγινε στη συνάντηση την περασμένη εβδομάδα. Κανείς δεν πιστεύει ότι είναι μεγάλη υπόθεση. Ούτε θα. Εμπιστεύονται πλήρως τις πολιτικές του οργανισμού, ακόμη και αν η διαφάνεια τους είναι απολύτως σκοτεινή. Υπάρχουν μερικές μεγάλες ιστορίες μέσων ενημέρωσης - περιμένετε ότι η προπαγάνδα εναντίον του «Satan's Media» θα αυξηθεί αυτό το καλοκαίρι ως προετοιμασία. Αυτό που με ενοχλεί είναι το πόσο ταλαιπωρημένα όλα Υπάρχει πάντα κάποιο επίπεδο εξαπάτησης και... Διαβάστε περισσότερα "
Έτσι ξέρετε ότι αυτές οι λέξεις γράφτηκαν από δικηγόρους και όχι από Χριστιανούς που ήταν πραγματικά αφιερωμένοι στην αλήθεια. Κάποιος θα έπρεπε να πει στο WT ότι δεν μπορείς να είσαι «στην αλήθεια», εκτός και αν πεις την αλήθεια.
Χμμ… υποθέτετε ότι είναι πολύ λεπτό;
3.… Αν ακούγατε τις οθόνες μιας γυναίκας να βιάζεται - Ορθογραφία - κραυγές
Ευχαριστώ τον Τσάρλι. Σταθερός.
Ευχαριστώ Meleti, αυτό είναι καλό πράγμα. Ο σχολιασμός του εγγράφου θέσης των Οργάνων μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να βοηθήσει τους άλλους αποδεικνύοντας την ανευαίσθητη, αμετανόητη και ανεπιτήδευτη ανταπόκριση που έχει ο Οργανισμός στην κακοποίηση παιδιών. Είναι ένα δώρο κατά κάποιον τρόπο, διότι βασίζεται στην υπόθεση κατά του Οργανισμού και διατηρεί το θέμα φρέσκο για τη δημιουργία περισσότερων ερωτήσεων και περισσότερων συζητήσεων με εκείνους που χρειάζονται ακόμη βοήθεια. Η σύζυγός μου πέρασε τελικά σε έναν από τους φίλους της μόλις την περασμένη εβδομάδα, την οποία ενθάρρυνε να κοιτάξει στη Βασιλική Επιτροπή και αμέσως μετά έστειλε μηνύματα, με μια τολμηρή... Διαβάστε περισσότερα "
«Οι πρεσβύτεροι δεν προστατεύουν κανέναν δράστη κακοποίησης παιδιών από τις αρχές», το απόσπασμα του WT Incorrect, παραβιάζοντας τους νόμους αναφοράς οι πρεσβύτεροι προστατεύουν τους σεξουαλικούς κακοποιητές παιδιών. Αυτό παρουσιάστηκε από το ARC, Royal Commission. Σε ορισμένες επαρχίες, πιστεύω ότι η Βικτώρια είναι μία, υποχρεωτική αναφορά ενός εγκλήματος απαιτείται από τους πολίτες. Ως εκ τούτου, η WT ενημερώθηκε πριν από ότι οι πρεσβύτεροι της επιτροπής παραβίασαν τους ποινικούς νόμους μη αναφέροντας γνωστά περιστατικά σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών. Επίσης, σε άλλες χώρες τα μέλη των κληρικών είναι εξουσιοδοτημένοι δημοσιογράφοι. Η WT δεν ανέφερε πάντα σε αυτές τις άλλες χώρες ούτε όταν απαιτείται από το νόμο. Επιπλέον, το WT δεν συμμορφώνεται... Διαβάστε περισσότερα "
Είναι κοινή πρακτική για το WT να κατηγορεί «ψέματα» και «συκοφαντίες» και «προπαγάνδα» για «αποστάτες». Το αστείο είναι ότι, το WT * ποτέ * δεν παρέχει συγκεκριμένα αποδεικτικά στοιχεία, όπως ονόματα, ημερομηνίες, μέρη, παραδείγματα εγγράφων, ιστότοπους ή άλλες επαληθεύσιμες πληροφορίες για τη δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας αυτών των επιθέσεων σε "αποστάτες". (Θα έπρεπε να κάνετε αναζήτηση στη βιβλιοθήκη WT για τη λέξη «προπαγάνδα». Θα εκπλαγείτε πόσες φορές έχουν χρησιμοποιήσει αυτήν την κατηγορία κατά τη διάρκεια των ετών. Όπως λένε, χρειάζεται κάποιος να ξέρει μια.) Αντίθετα, κοιτάξτε οι ιστότοποι anti-WT, και σχεδόν όλοι (με ορισμένες εξαιρέσεις) παρατίθενται συγκεκριμένα... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν ήταν ο Charles Taze Russell που δήλωσε ότι η αλήθεια είναι αλήθεια ακόμα κι αν προέρχεται από τον Σατανά. Σε αυτή τη βάση, συμφωνώ μαζί σας, ότι εάν αντίθετοι χώροι βρίσκονται, τότε τέτοια ψέματα πρέπει να εκτίθενται. Φυσικά μπορεί να είναι αρκετά δύσκολο να βρεις αυτά τα ψέματα. Επομένως, είναι κρίμα για το GB ότι τέτοια ψέματα δεν μπορούν να βρεθούν.
Στην προπτυχιακή μου τάξη χημείας, είχαμε ένα επίσημο τμήμα εργαστηρίου με έναν εκπαιδευτή εργαστηρίου, ο οποίος ήταν αρκετά αυστηρός στις μεθόδους διδασκαλίας τους. Ένα σημείο που έκαναν ήταν ότι αν απαντούσαμε προφορικά σε κάποια χημεία, δεν θα μπορούσαμε απλώς να δηλώσουμε την απάντηση, αλλά έπρεπε να την εξηγήσουμε. Γιατί; Η απάντηση του δασκάλου: «Εάν δεν μπορείτε να το εξηγήσετε, δεν το ξέρετε». Πιστεύω ότι το ίδιο πρότυπο ισχύει για το WT. Εάν δεν μπορούν να εξηγήσουν και να αποδείξουν πώς και γιατί οι ιστότοποι «αποστάτη» είναι πραγματικά λάθος, με ανεξάρτητα επαληθεύσιμα αποδεικτικά στοιχεία, δεν το γνωρίζουν για ένα γεγονός και δεν πρέπει να κάνουν... Διαβάστε περισσότερα "
«Μην το τραγουδάς απλά, Φέρτε το». Εξαιρετική συλλογιστική Ρόμπερτ.
Όπως λέει ο Robert, πολλά από αυτά είναι γραμμένα από δικηγόρους.
"Οι πρεσβύτεροι δεν" δηλώνουν απλώς τη θέση τώρα, όχι πέρυσι ή πριν από δέκα χρόνια. Είτε πρόκειται για μια δήλωση πολιτικής, είναι πολύ ανοιχτή στην ερώτηση, καθώς είναι δυνατόν να την οδηγήσουμε περισσότερο με "όρους και προϋποθέσεις".
Είναι αυτό που θέλει η GB να είναι η θέση, αλλά μπορεί να αλλάξει όταν κάποιος πρεσβύτερος έρχεται σε επαφή με το γραφείο.
Φαίνεται σίγουρα πως είναι γραμμένο από δικηγόρους.
Καλή δουλειά Μελέτη. Ελπίζω να επιτευχθεί πολύ καιρό αληθινή δικαιοσύνη. Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, αν μου έδινε κάποιο περιθώριο για μια στιγμή και με άκουσες: η οργάνωση δεν ήταν ποτέ η οργάνωση του Θεού. Τα καλύτερα ψέματα που έχουν ειπωθεί έχουν κάποια αλήθεια και αυτό ακριβώς μας έδωσαν στην αρχή, κάποια αλήθεια, και απλά σκεφτήκαμε ότι όλα μετά από αυτό ήταν επίσης αλήθεια. αλλά όπως βλέπουμε, αυτοί οι άνθρωποι ή οι άνθρωποι δεν είναι από τον Θεό. Εγώ, και όπως πολλοί από τους αδελφούς και τις αδελφές σας, ίσως ένιωθα για κάποιο χρονικό διάστημα ότι κάτι ήταν λάθος, αλλά... Διαβάστε περισσότερα "
LS, δεν θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο. Εκτός από ένα πράγμα: Δεν είστε μοναχικός επιζών. Είστε μαζί μας τώρα.
Θα επιβιώσουμε μαζί.
LS…. Νομίζω ότι θα εκτυπώσω το σχόλιό σας και θα το κολλήσω στο ψυγείο μου. Τα έχετε συνοψίσει τέλεια. Αυτό το κομμάτι: «η οργάνωση δεν ήταν ποτέ η οργάνωση του Θεού. «Έτσι αισθάνομαι για λίγο τώρα και η συνειδητοποίηση ότι αυτή η οργάνωση δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα μέρος του Χριστιανισμού είναι απογοητευτική, αλλά απελευθερώνεται ταυτόχρονα. Βαπτίστηκα ως μωρό στην Εκκλησία της Αγγλίας. Οι γονείς μου έκαναν το σημείο να αφαιρέσουν το όνομά μου από τα αρχεία αυτής της εκκλησίας όταν έγιναν JWs στις αρχές της δεκαετίας του '60 λόγω της εντολής... Διαβάστε περισσότερα "
Μάρθα Μάρθα, κάνεις ένα βάσιμο σημείο, αυτό που θυμάμαι καλά, καθώς με χτύπησε και βυθίστηκε, με άφησε αρκετά αιφνιδιασμένο. Το Όργανο είναι απλώς μια από αυτές τις θρησκείες που κουράσαμε και ο Ιεχωβά και ο Ιησούς δεν είχαν καμία σχέση με το Όργανο. Δύσκολο να καταπνίξεις τα συναισθήματα ότι θέλεις να κάνεις μια κίνηση πίσω με κάποιο τρόπο. Περιμένω να δω τι θα πέσει αν υπάρχει από τους κανόνες απορρήτου και σκέφτομαι το ίδιο, για να ανακτήσω τα αρχεία μας, και κατά κάποιον τρόπο να καταχωρήσω μια ψήφο όχι... Διαβάστε περισσότερα "
MarthaMartha, δημιουργείτε ένα ενδιαφέρον σενάριο. Σύμφωνα με το νόμο, έχετε το δικαίωμα να ζητήσετε τα αρχεία σας. Ο Οργανισμός μπορεί επίσης να έχει το δικαίωμα να εξετάσει το αίτημά σας για κατάργηση του ονόματός σας ως λόγο απώλειας της ιδιότητας μέλους. Ωστόσο, πιστεύω ότι το πρόσθετο βήμα που απαιτούν από την απαίτηση από την οικογένεια και τους φίλους σας να σας αποφύγει ξεπερνά την ανάκληση της ιδιότητας μέλους και καταπατά την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σας. Επιπλέον, η αποσύνδεση ισοδυναμεί με μια ισχυρή τακτική εκφοβισμού για να εμποδίσει τους ανθρώπους να ασκήσουν το νόμιμο δικαίωμά τους να αφαιρέσουν τα δεδομένα τους. Τιμωρούν αποτελεσματικά όποιον θέλει να επωφεληθεί... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας Μάρθα, δεν νομίζω ότι σας απάντησα ποτέ προσωπικά. Είπατε ότι ζητώντας την κατάργηση των αρχείων σας «πιθανότατα θα ληφθεί ως δήλωση αποσύνδεσης». Λέω, αφήστε τους να κάνουν την πρώτη κίνηση προς αυτή την κατεύθυνση, αν πρόκειται. Εδώ είναι η συμβουλή μου προς εσάς. Ελπίζω ότι αυτό είναι χρήσιμο. 1. Ενημερώστε την εκκλησία σας ότι, σύμφωνα με το νόμο και για προσωπικούς λόγους, δεν θέλετε προσωπικές πληροφορίες να διατηρούνται από οποιοδήποτε πρακτορείο της WT. Ζητήστε τους στα απλά αγγλικά να αφαιρέσουν όλα τα αρχεία και να σας επιστραφούν.... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου Robert, Ευχαριστούμε για αυτό το ολοκληρωμένο σχέδιο δράσης! ? Θα τα έχω όλα υπόψη μου. Ο σύζυγός μου εξακολουθεί να παρευρίσκεται σε συσκέψεις και το σχέδιό μας είναι να δοκιμάσουμε τα νερά ζητώντας τις κάρτες των ρεκόρ μου μετά τις 31 Μαΐου, όταν τεθεί σε ισχύ ο νέος νόμος, χρησιμοποιώντας το επιχείρημα που αναφέρατε ότι είναι νόμος ότι έχω το δικαίωμα σε όλα τα δεδομένα που έχω για εμένα . Θα δούμε πώς θα πέσει. Δεν σκοπεύω να κάνω μεγάλη φασαρία. Δεν έχουμε την πολυτέλεια να ξεκινήσουμε μια δικαστική αγωγή, παρόλο που όπως είπε η Μελέτη, φαινομενικά θα υπήρχε έδαφος για αυτό... Διαβάστε περισσότερα "
Είστε ευπρόσδεκτοι Μάρθα. Αυτές είναι μόνο οι απόψεις μου και θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε τη δική σας κρίση ως προς το τι θα λειτουργήσει καλύτερα για εσάς. Έχω ένα πράγμα να προσθέσω. Κάπου υπάρχει ένας οδηγός που διέρρευσε, ο οποίος έδωσε στους πρεσβύτερους οδηγίες για το πώς να χειριστούν «δύσκολους» εκδότες που ήταν απρόθυμοι να υπογράψουν τα δικαιώματά τους. Υποτίθεται ότι έρχονται σε τέτοια άτομα και τους ρωτούν, "Μπορώ να απαντήσω σε ερωτήσεις;" Λέγοντας αυτό, θέλουν να σας βάλουν στην άμυνα και να σας κάνουν να δικαιολογήσετε την απόφασή σας. Με αυτόν τον τρόπο, θα προκαλέσει... Διαβάστε περισσότερα "
Καλή Robert, πήρα ένα καλό γέλιο από αυτό. Σε αυτό το σημείο θα χρησιμοποιούσα την τακτική που έμαθα στο στρατό και δεν είναι να παραδεχτώ τίποτα, να αρνηθώ τα πάντα και να κάνω αντικρούσεις όπως ακριβώς υποδηλώνει η ερώτησή σου. Laugh out loud => γελάω δυνατά.
Μια καλή κίνηση. Θα είναι ενδιαφέρον να δούμε την αντίδρασή τους και στο ανάλογο αίτημά μου.
Ευχαριστώ Meleti, καλή δουλειά για να το σπάσει σε μορφή μεγέθους δαγκώματος. Αγαπήστε την ακμή Uzzah. Αυτό συμβαίνει όταν εμπλέκονται οι δικηγόροι !! Αντί να αφήνουμε την κοινή λογική να επικρατήσει από το ξεκίνημα. Η προστασία της φήμης των οργανισμών (έμμεσα το όνομα του Ιεχωβά) με κάθε κόστος, τους κοστίζει ακριβά. Αυτός ήταν ο παλαιός προφορικός νόμος. Αυτή είναι η άποψή μου, όπως κατάλαβα πριν από δεκαετίες, δεν πήγαμε ποτέ αδέλφια στο δικαστήριο, ακόμα κι αν εξαπατήσατε χρήματα. Όλα αντιμετωπίστηκαν εσωτερικά. Δεν είναι έτσι ο Θεός της Δικαιοσύνης. Ιακώβου 1:27. Ησαΐας 10: 1-2:... Διαβάστε περισσότερα "
Σε απάντηση στην ερώτησή σας σχετικά με, «Τι γίνεται με τους γείτονες;», σας δίνω αυτό: https://www.youtube.com/watch?v=QQ9DqHB5dUA
????
Ευχαριστεί το Meleti, επομένως μια αποτυχία στη συνέχεια να υπακούει στη δεύτερη εντολή, τουλάχιστον σε αυτό το θέμα. Το πρόσωπο και η απάντηση των Πρεσβυτέρων λέει όλα αυτά.
Θυμάμαι να το βλέπω αυτό στη μέση της νύχτας και να κρυώνω βλέποντας το βλέμμα στο πρόσωπο του πρεσβύτερου. Ήταν μια καθοριστική στιγμή στο ξύπνημά μου.
Ένας αληθινός φίλος είναι αυτός που αφήνει το γρασίδι του να μεγαλώσει τόσο ψηλά όσο του γείτονά του.
Εάν βρεθείτε σε μια τρύπα, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να σταματήσετε να σκάβετε.
Όλοι όσοι πιστεύουν στην ψυχοκίνηση, σηκώνουν το χέρι μου.
Τώρα λοιπόν, είμαι γοητευμένος με το «Το τεκμήριο της Uzzah».
Ευχαριστώ για αυτήν τη λεπτομερή συζήτηση. Βλέπω όλο και περισσότερο το πρόβλημα με τις διδασκαλίες και τις πολιτικές μας. Είναι ένας ιστός περίπλοκων δογμάτων και πολιτικών και είναι εύκολο να χαθείτε. Δεν νιώθω μίσος εναντίον του Gb. Αν κάτι δεν θα ήθελα να είμαι στα παπούτσια τους, προσπαθώντας να καθαρίσω όλο αυτό το χάος. Δεν νομίζω ότι είναι ιδιαίτερα κακοί ή κάτι τέτοιο, απλώς ότι το πρόβλημα είναι ότι κανένας άνθρωπος δεν πρέπει να έχει τόσο μεγάλη δύναμη πάνω από 8 εκατομμύρια ανθρώπους. Το πρόβλημα είναι η ακραία πίστη στις πολιτικές και στον προφορικό νόμο, παρά στην απλή χρήση της Βίβλου μας... Διαβάστε περισσότερα "
Σκέψου το. Αυτά τα μέλη του GB ισχυρίζονται ότι έχουν αναγεννηθεί, χριστούν. Ισχυρίζονται επίσης ότι υπάρχουν χιλιάδες άλλοι JW που είναι χρισμένοι. Αυτό πιστεύουν. Αλλά πιστεύουν επίσης αυτά τα δύο πράγματα: Μόνο τα μέλη της GB μπορούν να ερμηνεύουν με ακρίβεια τις γραφές και όλοι οι άλλοι Μάρτυρες πρέπει να ακολουθούν κάθε ερμηνεία που κάνει η GB, συμπεριλαμβανομένων όλων των άλλων μελών που η WT θεωρεί ότι έχει αναγεννηθεί. Και πιστεύουν επίσης, ότι το πνεύμα του Θεού μαρτυρεί με το πνεύμα τους, αλλά ο Θεός δεν έρχεται σε επαφή με ανθρώπους στην εποχή μας. Δεν είμαι ο δικαστής τους, αλλά με βάση τη γραφή είναι προφανώς σε πολύ επικίνδυνη θέση. Του... Διαβάστε περισσότερα "
Ακόμα και όταν οι άνδρες προέρχονται πραγματικά από τον Θεό, μπορούν ακόμα να κάνουν λάθος. Στα Γαλάτας 2: 11-14, ο Παύλος αντιμετώπισε τον Πέτρο για την υποκριτική του προσποίηση ότι «ταιριάζει» με τους Εβραίους ενώ άλλες φορές τρώει με τους Εθνικούς. Ο Πέτρος επιλέχθηκε από τον ίδιο τον Χριστό, αλλά ο Πέτρος έκανε λάθος. Ακόμα και οι καλοί άντρες - άνδρες που έχουν λάβει θεϊκή έγκριση και πνευματικά δώρα - μπορεί να είναι λάθος. Εάν ο Παύλος, επίσης επιλεγμένος απευθείας από τον Χριστό, θα μπορούσε να ρωτήσει έναν άλλο απόστολο σχετικά με την ορθότητα της πορείας του, γιατί ο GB, απλώς άνδρες πολύ χαμηλότεροι από τον Παύλο και τον Πέτρο, θεωρεί απαραίτητο να αποφύγει και να αποβάλει... Διαβάστε περισσότερα "
«Ακόμα και όταν οι άνθρωποι πραγματικά προέρχονται από τον Θεό, μπορούν ακόμα να κάνουν λάθος» Ο Απόστολος Πέτρος δεν ήταν ποτέ λάθος με την ίδια έννοια. Ο Πέτρος ήταν απλώς λάθος με την ίδια έννοια όλοι εκτός από τον Χριστό μερικές φορές λάθος. Ο Παύλος έκανε λάθος και έτσι, όπως και ο Ιωάννης, ο Τζέιμς και οι υπόλοιποι οπαδοί του Χριστού. Όπως είσαι εσύ και εγώ. Αυτό που δεν κάνω ο Πέτρος, ο Τζέιμς, ο Ιωάννης και εγώ είναι να κάνουμε κανόνες και αμφιλεγόμενες ερμηνείες, ενώ ισχυρίζονται ότι αυτοί προέρχονται από τον Θεό και επιμένουν ότι όλοι οι οπαδοί του Χριστού πρέπει να ακολουθούν αυτούς. και επιμένουν επίσης εκείνοι που δεν ακολουθούν τους αποκαλούμενους κανόνες του Θεού... Διαβάστε περισσότερα "
Η κύρια διαφορά είναι ότι όταν οι θεοί άνθρωποι στη Βίβλο αποδείχθηκαν ότι ήταν λάθος, λυπήθηκαν.
Έχω ακούσει, διαβάσει και μου εξήγησε πολλές φορές για το πόσο «ταπεινοί» είναι τα μέλη της GB.
Λοιπόν, εδώ είναι τρία πράγματα που τα «ταπεινά» μέλη της GB και η ίδια η WT δεν λένε ποτέ:
1. Δεν ξέρω.
2. Εκανα λάθος.
3. Λυπάμαι.
Υπάρχει μια επιστολή BOE με ημερομηνία 9/1/2017 που λέει ότι οι πρεσβύτεροι θα πρέπει να ενημερώνουν τους γονείς ανηλίκων μόνο υπό την διεύθυνση του Τμήματος Υπηρεσιών (η επιστολή μπορεί να προσεγγιστεί από το menghindarijw.org) Είτε υπήρξε μια πιο πρόσφατη αλλαγή σε αυτήν την πολιτική είτε το έγγραφο προστασίας των παιδιών είναι παραπλανητικό δηλώνοντας ότι «οι πρεσβύτεροι θα ενημερώσουν τους γονείς ανηλίκων εντός της εκκλησίας για την ανάγκη παρακολούθησης της αλληλεπίδρασης των παιδιών τους με το άτομο» χωρίς επίσης να δηλώνουν ότι αυτό γίνεται μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις.
Ευχαριστώ τον Maxwell. Νομίζω ότι το καρφώσατε. Και πάλι δηλώνουν μια μισή αλήθεια με σκοπό να προσδώσουν μια ψευδή εικόνα.