[Το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας και της έρευνας που έγινε σε αυτό το άρθρο είναι το αποτέλεσμα των προσπαθειών ενός από τους αναγνώστες μας, ο οποίος, για λόγους που όλοι μπορούμε να καταλάβουμε, επέλεξε να παραμείνει ανώνυμος. Οι ειλικρινείς ευχαριστίες μου πηγαίνουν.]

(1 Th 5: 3) "Όποτε λένε ειρήνη και ασφάλεια, τότε ξαφνική καταστροφή πρέπει να γίνει αμέσως, ακριβώς όπως οι πόνες γέννησης σε μια έγκυο γυναίκα, και δεν θα διαφύγουν με κανένα τρόπο. "

Ως Μάρτυρες του Ιεχωβά, η τρέχουσα ερμηνεία μας για το 1 Θεσσαλονικείς 5: 3 είναι ότι πρόκειται να υπάρξει κάποιο είδος παγκόσμιας διακήρυξης «ειρήνης και ασφάλειας» που να σηματοδοτεί τους αληθινούς Χριστιανούς στην εγγύτητα της «ξαφνικής καταστροφής» αυτού του παγκόσμιου συστήματος πραγμάτων . Αυτό θα ξεκινήσει με την κατεδάφιση της ψεύτικης θρησκείας που αναφέρεται στην Αποκάλυψη ως «Βαβυλώνας ο Μέγας».

Στις φετινές Περιφερειακές Συμβάσεις, αυτό το θέμα δημιουργεί μεγάλο ενδιαφέρον. Μας λένε ότι «όποτε αυτοί λέει την ειρήνη και την ασφάλεια », η Μεγάλη Θλίψη θα επικρατήσει και θα πρέπει να συνεχίσουμε να περιμένουμε για κάποιο ειδικό μήνυμα από το Διοικητικό Σώμα. (ws11 / 16 p.14)

Είναι αυτή η λογική η σωστή ερμηνεία αυτού του στίχου ή είναι πιθανό ο στίχος να έχει άλλη σημασία; Ποιος είναι που λέει, "ειρήνη και ασφάλεια;" Γιατί πρόσθεσε ο Παύλος, «δεν είσαι στο σκοτάδι;» Και γιατί ο Πέτρος προειδοποίησε τους Χριστιανούς να «προσέχουν να μην παραπλανηθούν;» (1 Th 5: 4, 5; 2 Pe 3:17)

Ας αρχίσουμε με την ανασκόπηση μιας δειγματοληψίας των όσων έχουν διδαχθεί επανειλημμένα στις δημοσιεύσεις μας για πολλές δεκαετίες:

(w13 11 / 15 σελ. 12-13 pars 9-12 Πώς μπορούμε να διατηρήσουμε "μια στάση αναμονής";)

9 Στο εγγύς μέλλον, τα έθνη θα πουν "ειρήνη και ασφάλεια!" Εάν δεν θέλουμε να αποφύγουμε αυτήν τη δήλωση, πρέπει να «μείνουμε ξύπνιοι και να διατηρούμε τις αισθήσεις μας». (1 Θ 5: 6)
12 "Ποιος θα είναι ο ρόλος των ηγετών της χριστιανικής και των άλλων θρησκειών; Πώς θα συμμετάσχουν οι ηγέτες διαφόρων κυβερνήσεων σε αυτήν την διακήρυξη; Οι Γραφές δεν μας λένε ... "

(w12 9 / 15 σελ. 4 pars 3-5 Πώς αυτός ο κόσμος θα έρθει στο τέλος)

"…Ωστόσο, λίγο πριν ξεκινήσει η ημέρα του Ιεχωβά, οι ηγέτες του κόσμου θα λένε «Ειρήνη και ασφάλεια!Αυτό μπορεί να αναφέρεται σε ένα συμβάν ή σε μια σειρά εκδηλώσεων. Τα έθνη μπορεί να πιστεύουν ότι πλησιάζουν στην επίλυση ορισμένων από τα μεγάλα προβλήματά τους. Τι γίνεται με τους θρησκευτικούς ηγέτες; Είναι μέρος του κόσμου, οπότε είναι πιθανό να ενταχθούν στους πολιτικούς ηγέτες. (Αποκ. 17: 1, 2) Οι κληρικοί θα μιμούσαν έτσι τους ψευδοπροφήτες του αρχαίου Ιούδα. Ο Ιεχωβά είπε γι 'αυτούς: «Λένε: Υπάρχει ειρήνη! Υπάρχει ειρήνη! " όταν δεν υπάρχει ειρήνη. "- Τζερ. 6:14, 23:16, 17.
4 Ανεξάρτητα από το ποιος θα μοιραστεί με το ρητό "Ειρήνη και ασφάλεια!", Αυτή η εξέλιξη θα δείξει ότι η ημέρα του Ιεχωβά πρόκειται να ξεκινήσει. Ο Παύλος θα μπορούσε επομένως να δηλώσει: «Αδελφοί, δεν είσαι στο σκοτάδι, έτσι ώστε εκείνη την ημέρα να σε προσπεράσει όπως θα κλέφτες, γιατί είσαι όλοι γιοι του φωτός». (1 Θ 5: 4, 5) Σε αντίθεση με την ανθρωπότητα γενικά, διακρίνουμε τη Γραφή σημασία των τρεχόντων γεγονότων. Πώς ακριβώς αυτή η προφητεία για το ρητό «Ειρήνη και ασφάλεια!» να εκπληρωθεί; Πρέπει να περιμένουμε και να δούμε. Επομένως, ας είμαστε αποφασισμένοι να «μείνουμε ξύπνιοι και να διατηρούμε τις αισθήσεις μας». - 1 Θ 5: 6, Ζεπ 3: 8.

 (w10 7 / 15 σελ. 5-6 παρ. 13 Τι θα αποκαλύψει η ημέρα του Ιεχωβά)

13 Η κραυγή «Ειρήνη και ασφάλεια!» δεν θα ξεγελάσουν τους υπηρέτες του Ιεχωβά. «Δεν είσαι στο σκοτάδι», έγραψε ο Παύλος, «ώστε αυτή η ημέρα να σε προσπεράσει όπως θα κλέφτες, γιατί είσαι όλοι γιοι του φωτός και γιοι της ημέρας». (1 Θ 5: 4, 5) Ας μείνουμε λοιπόν στο φως, μακριά από το σκοτάδι του κόσμου του Σατανά. Ο Πέτρος έγραψε: "Αγαπημένοι, έχοντας αυτή τη γνώση προηγουμένως, να είστε στη φρουρά σας, ώστε να μην μπορείτε να τους οδηγήσετε μαζί τους [ψευδείς καθηγητές στο χριστιανικό εκκλησία] "

Καθώς δεν παρέχονται επιβεβαιωτικές γραφές για να υποστηριχθεί αυτή η κατανόηση, πρέπει να το θεωρήσουμε ως μια εντελώς μη υποστηριζόμενη ερμηνευτική ερμηνεία ή να την θέσουμε με άλλο τρόπο: την προσωπική άποψη των ανθρώπων.

Ας εξετάσουμε αυτό το στίχο ερμηνευτικά για να δούμε τι εννοούσε πραγματικά ο Παύλος.

Σε συνδυασμό με αυτή τη δήλωση, είπε επίσης:

«Αδελφοί, δεν είσαι στο σκοτάδι, έτσι ώστε εκείνη την ημέρα να σε προσπεράσει όπως θα κλέφτες, γιατί είσαι όλοι γιοι του φωτός». (1 Θ 5: 4, 5)

Σημείωση: σχετικά με αυτό το "σκοτάδι", το τελευταίο άρθρο προσθέτει:

«… Να είστε προσεκτικοί για να μην σας οδηγήσουν [ψεύτικοι δάσκαλοι στη χριστιανική εκκλησία] —2 Πέτ. 3:17. " (w10 7/15 σελ. 5-6 παρ. 13)

Ποιοι είναι αυτοί"?

Ποιοι είναι αυτοί"? Ποιοι φωνάζουν «ειρήνη και ασφάλεια»; Τα έθνη; Οι παγκόσμιοι κυβερνήτες;

Οι εκδόσεις της Βιβλιοθήκης WT εξομοιώνουν τα λόγια του αποστόλου Παύλου, «όποτε λένε ειρήνη και ασφάλεια», με τα αρχαία λόγια του Ιερεμία. Ο Ιερεμίας αναφερόταν στους παγκόσμιους ηγέτες;

Ορισμένοι σχολιαστές της Βίβλου υποδεικνύουν ότι ο απόστολος Παύλος πιθανότατα είχε στο μυαλό του το περιεχόμενο των γραπτών του Ιερεμία και του Ιεζεκιήλ.

(Jeremiah 6: 14, 8: 11) Και προσπαθούν να θεραπεύσουν ελαφρώς την κατάρρευση του λαού μου (* επιφανειακά), λέγοντας, [μια παραπλανητική πεποίθηση] «Υπάρχει ειρήνη! Υπάρχει ειρήνη! " Όταν δεν υπάρχει ειρήνη ».

(Jeremiah 23: 16, 17) Αυτό λέει ο Ιεχωβά των στρατευμάτων: "Μην ακούτε τα λόγια των προφητών που σας προφητούν. Σας παραπλανούν. Το όραμα που μιλούν είναι από την καρδιά τους, Όχι από το στόμα του Ιεχωβά. 17 Λέγουν ξανά και ξανά σε εκείνους που με μη σεβασμό, ο Ιεχωβά είπε: "Θα απολαύσετε την ειρήνη."Και σε όλους όσους ακολουθούν τη δική του πεισματική καρδιά λένε,« Δεν θα έρθει επάνω σε σας καμία καταστροφή ».

(Ezekiel 13: 10) Όλα αυτά οφείλονται στο γεγονός ότι οδήγησαν τον λαό μου λέγοντας: "Υπάρχει ειρήνη!" Όταν δεν υπάρχει ειρήνη. Όταν χτίζεται ένα λεπτό τοίχωμα διαχωρισμού, το σοβάζουν με ασβέστη.

Παρατηρήστε, αυτοί οι άνθρωποι επηρεάζονταν από ψευδείς προφήτες. Αυτό που έλεγε ο Ιερεμίας είναι ότι οι λαοί - οι άπιστοι, ασεβείς άνθρωποι του Θεού - οδηγούσαν επιφανειακά να πιστεύουν ότι ήταν σε ειρήνη με τον Θεό, επειδή επέλεξαν να πιστέψουν τον ψεύτικο προφήτη. Σκεφτείτε τα λόγια του Παύλου: «Όποτε αυτοί λένε, "ειρήνη και ασφάλεια". Σε ποιον είναι "αυτοί" στους οποίους αναφέρεται; Ο Παύλος δεν είπε ότι ήταν έθνη ή παγκόσμιοι κυβερνήτες που δρούσαν σε συνεννόηση με θρησκευτικούς ηγέτες. Όχι. Αντίθετα, παραμένοντας στην αρμονία της Γραφής, φαίνεται ότι αναφερόταν στους αυτοαπατημένους, αυτοαποκαλούμενους, αυτό-δίκαους Χριστιανούς που παραπλανιούνται πνευματικά και επομένως περπατούν στο σκοτάδι. (1Θ 5: 4)

Είναι ανάλογο με τους Εβραίους στο πνευματικό σκοτάδι στο 66-70 CE Όσοι εμπιστεύονται τους ψευδοπροφήτες τους οφείλουν να λάβουν την αιφνίδια κρίση του Ιεχωβά. Γιατί; Για να πιστέψουμε την ιδέα ότι δεν θα καταστρέψει αυτό που ισοδυναμούσε με τα ιερά «κρυφά τους», τα «εσωτερικά τους δωμάτια», δηλαδή την Ιερουσαλήμ και το ναό. Ως εκ τούτου, δεν είχαν καμιά αμφιβολία για την ανακήρυξη της ειρήνης και της ασφάλειας με τον Θεό.

Μία υπενθυμίζεται η βιβλική αρχή που καταγράφεται στα Παροιμίες 1: 28, 31-33:

 (Παροιμίες 1: 28, 31-33) 28 Εκείνη την εποχή θα συνεχίσουν να με καλούν, αλλά δεν θα απαντήσω, θα με κοιτάξουν με ανυπομονησία, αλλά δεν θα με βρουν ... 31 Έτσι θα φέρουν τις συνέπειες του δρόμου τους, Και θα γκρεμίζονται με τη δική τους συμβουλή. 32 Για την περιφρόνηση των άπειρων θα τους σκοτώσει, Και η εφησυχία των ανόητων θα τα καταστρέψει. 33 Αλλά εκείνος που με ακούει θα κατοικήσει στην ασφάλεια και να μην διαταράσσεται από το φόβο της καταστροφής ».

Σημειώστε ότι ήταν η αποτυχία τους να στηριχθούν στον Θεό παρά στους ανθρώπους που προκάλεσαν τον θάνατό τους. Γράφοντας πριν από αυτήν την καταστροφή, η έγκαιρη υπενθύμιση του Παύλου ότι αυτοί θα φωνάζονταν, «ειρήνη και ασφάλεια!», Έδωσε στους ειλικρινείς Χριστιανούς την προειδοποίηση που δεν χρειάζονταν να παρασυρθούν από ψευδείς προφήτες που υπέβαλαν ψεύτικες ελπίδες.

(w81 11 / 15 σελ. 16-20 «Μείνετε αφυπνισμένοι και κρατήστε τις αισθήσεις σας»)

«Ας μην κοιμόμαστε όπως οι υπόλοιποι, αλλά, ας μείνουμε ξύπνιοι και διατηρούμε τις αισθήσεις μας.» - 1 Θ 5: 6.

ΟΤΑΝ ο Ιησούς προείπε την καταστροφή της Ιερουσαλήμ στη γενεά του, δήλωσε: «Αυτές είναι οι ημέρες για να βγάλουμε τη δικαιοσύνη, ώστε όλα τα γραπτά να εκπληρωθούν». (Luke 21: 22) Το 70 μ.Χ., ήρθε η δίκαιη εκτέλεση της κρίσης του Θεού εναντίον αυτών [Εβραίοι] που είχε λεηλατήσει το όνομά του, έσπασε τους νόμους του και διώκυνε τους υπηρέτες του. Ομοίως, σύντομα θα έρθει σύντομα η δίκαιη εκτέλεση του Θεού εναντίον αυτού του παρόντος κακού συστήματος των πραγμάτων, αποδεικνύοντας και πάλι ότι όλα τα πράγματα που γράφονται στη Βίβλο προφητεία είναι βέβαιο ότι θα εκπληρωθούν. Και 'ότι Η κρίση θα έρθει με σοκαριστικό ξαφνικό σε «εκείνους» που είναι απροετοίμαστοι, γιατί η Βίβλος δηλώνει: «Όποτε είναι« λένε »:« Ειρήνη και ασφάλεια! » τότε η ξαφνική καταστροφή πρέπει να γίνει αμέσως πάνω τους. »- 1 Θ 5: 2, 3.

Ήταν περίπου το 50 μ.Χ. όταν το επιτυχημένο κήρυγμα του αποστόλου Παύλου προς τους Θεσσαλονικείς τους έφερε υπό φλογερή δίωξη και θλίψη από τους Εβραίους θρησκευτικούς ηγέτες. Υποστηριζόμενος από το άγιο πνεύμα και την πρόνοια του Θεού, ο Παύλος κάνει την προκήρυξη, «όποτε λένε ειρήνη και ασφάλεια…» (1 Θ 5: 3) Αυτό ήταν 20 χρόνια πριν από τη μεγάλη θλίψη και την πλήρη καταστροφή της Ιερουσαλήμ και του ναού της, συμπεριλαμβανομένου του εβραϊκού θρησκευτικού συστήματος. Λοιπόν, ποιος συγκεκριμένα είναι «αυτοί» που λένε «ειρήνη και ασφάλεια;» Φαίνεται ότι, στο ιστορικό πλαίσιο, θα ήταν οι λαοί κάτοικοι της Ιερουσαλήμ με τους ψεύτικους προφήτες τους που είχε υπόψη του ο Παύλος. Ήταν αυτοί που έκλαιγαν ειρήνη και ασφάλεια, λίγο πριν από την ξαφνική καταστροφή τους.

Αναφερόμενος σε αυτό ως «η κραυγή της ειρήνης και της ασφάλειας» όπως κάνουν οι δημοσιεύσεις, οδηγεί σε κάποιον να πιστεύει ότι είναι μια μοναδική αξιοσημείωτη διακήρυξη και ως εκ τούτου αντιπροσωπεύει ένα σημάδι που μπορούν να κοιτάξουν οι Χριστιανοί. Αλλά ο Παύλος δεν χρησιμοποιεί τη φράση «η κραυγή». Το αναφέρει ως συνεχές γεγονός.

Πώς λοιπόν οι δημόσιοι εκπαιδευτές μας παραπέμπουν στην προφητεία σχετικά με τη λεγόμενη κραυγή της ειρήνης και της ασφάλειας με αυτήν την γενιά του πρώτου αιώνα και την ολοκλήρωση αυτού του συστήματος;

Εξετάστε αυτή την αναφορά από το Νοέμβριο 15, 1981 η Σκοπιά (σελ. 16):

"... Σημειώστε ότι όσοι δεν είναι άγρυπνοι πνευματικά πιάνουν" άγνοια "(όπως στην ημέρα του Νώε) ότι αυτή η" ημέρα "έρχεται επάνω τους" ξαφνικά "," αμέσως ", με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που« θα ξαφνική καταστροφή αμέσως μετά "εκείνους που λένε" Ειρήνη και ασφάλεια! "

5 Ο Ιησούς… συνέκρινε τα πνευματικά «άγνωστα» πρόσωπα με εκείνα της εποχής του Νώε που «δεν έλαβαν γνώση έως ότου έφτασε η πλημμύρα και τα κατέστρεψαν όλα…. Με καλό λόγο ο Ιησούς είπε:« Θυμηθείτε τη γυναίκα του Λωτ ».

 6 ... Επιπλέον, υπάρχει επίσης το παράδειγμα του εβραϊκού έθνους του πρώτου αιώνα. Αυτοί οι θρησκευτικοί Εβραίοι θεώρησαν ότι λατρεύουν τον Θεό επαρκώς ... "

Σημείωση: Ως εκ τούτου Παρατηρητήριο Το άρθρο δείχνει ότι οι Εβραίοι παραπλανήθηκαν από τους ψεύτικους δασκάλους τους ως προς την προσωπική τους σχέση με τον Θεό: «Υπάρχει ειρήνη! Υπάρχει ειρήνη! " Όταν δεν υπάρχει ειρήνη. " (Ιερεμίας 6:14, 8:11.) Το θέμα στην παρούσα κριτική είναι: δεν είναι τα έθνη του κόσμου που διακηρύσσουν κάποιο ακαταμάχητο μήνυμα ειρήνης και ασφάλειας. Όχι. Αυτή η δήλωση αποδίδεται άμεσα στον ψεύτικο προφήτη που παραπλανήθηκε τους ανθρώπους με ένα παραληρητικό μήνυμα την προσωπική σχέση τους με το Θεό- η ειρήνη και η ασφάλεια τους - στην ουσία λέγοντας, "για να σωθείς το μόνο που χρειάζεται να κάνεις είναι να υπακούεις στις οδηγίες μας, γιατί είμαστε ο προφήτης του Θεού."

Οι μάρτυρες θέλουν να αποκαλούν το Ισραήλ, τον πρώτο επίγειο οργανισμό του Ιεχωβά. Λοιπόν, σκεφτείτε την κατάσταση τότε.

(w88 4 / 1 σελ. 12 pars 7-9 Ιερεμία - Αδημοσίευτος Προφήτης των Αποφάσεων του Θεού)

8 "... οι εβραϊκοί θρησκευτικοί ηγέτες πλήρωναν το έθνος σε μια ψεύτικη αίσθηση ασφάλειας, λέγοντας:" Υπάρχει ειρήνη! Υπάρχει ειρήνη! "Όταν δεν υπήρχε ειρήνη. (Jeremiah 6: 14, 8: 11) Ναι, ξεγελάσουν τον λαό να πιστέψει ότι ήταν ειρήνη με τον Θεό. Ένιωσαν ότι δεν υπήρχε τίποτα να ανησυχούν, επειδή ήταν οι άνθρωποι που έσωσαν τον Ιεχωβά, έχοντας την ιερή πόλη και τον ναό της. Αλλά είναι ο τρόπος με τον οποίο είδε ο Ιεχωβά την κατάσταση;

9 Ο Ιεχωβά διέταξε τον Ιερεμία να λάβει θέση σε πλήρη δημόσια θέαση στην πύλη του ναού και να παραδώσει το μήνυμά Του στους πιστούς που εισήλθαν εκεί. Έπρεπε να τους πει: «Μην εμπιστευτείτε τα λόγια σας, λέγοντας:« Ο ναός του Ιεχωβά, ο ναός του Ιεχωβά, ο ναός του Ιεχωβά είναι! »... Δεν θα είναι καθόλου επωφελής». Οι Εβραίοι περπατούσαν με θέα, όχι με πίστη, όπως καυχήθηκαν στον ναό τους. "

Δεδομένου ότι όλα τα πράγματα γράφτηκαν για την διδασκαλία μας, αν αναγνωρίσουμε ότι δεν είναι τα έθνη που δηλώνουν την ειρήνη και την ασφάλεια, αλλά τους ψευδοπροφήτες, τότε ποια διδάγματα συλλέγουμε προς όφελός μας; Θα μπορούσε να είναι ότι με παρόμοιο τρόπο πολλοί άνθρωποι παραπλανούνται σήμερα από πλαστά λόγια για τη μεγάλη δοκιμασία; Τι συμβαίνει με τα υποσχόμενα, σωτήρια, κωδικοποιημένα λόγια της ειδικής διδασκαλίας του Οργανισμού-Προφήτη του Θεού;

«Έτσι, αναγνωρίζεται το επίγειο κανάλι επικοινωνίας του Ιεχωβά. Το επίγειο κανάλι είναι είτε προφήτης είτε μια συλλογική προφήτη οργάνωση" (w55 5/15 σελ. 305 παρ. 16)

Από τις προφητικές σκιές μέχρι τις πραγματικές πραγματικότητες παρατηρούμε ότι αυτό το κανάλι που παρέχεται από τον Θεό για τους Χριστιανούς είναι η συλλογική συναγωγή των χρισμένων που υπηρετούν ως μια οργάνωση προφητών. (w55 5/15 σελ. 308 παρ. 1)

Σε αντίθεση με τις προφητείες ή τις προβλέψεις των ανδρών, οι οποίες στην καλύτερη περίπτωση είναι μόνο μορφωμένες εικασίες, οι προφητείες του Ιεχωβά προέρχονται από το μυαλό του Αυτού που δημιούργησε το σύμπαν, ο οποίος είναι αρκετά ισχυρός για να κατευθύνει την πορεία των γεγονότων για να εκπληρώσει τον λόγο του. Οι προφητείες του Ιεχωβά βρίσκονται στο Λόγο του, στη Βίβλο, που είναι διαθέσιμο σε όλους τους ανθρώπους. Όλοι έχουν την ευκαιρία, αν το επιθυμούν, να λάβουν σοβαρά υπόψη και να αναζητήσουν ειλικρινά την κατανόηση. Εκείνοι που δεν διαβάζουν μπορούν να ακούσουν, γιατί ο Θεός έχει σήμερα στη γη μια οργάνωση προφητών, όπως έκανε στις μέρες της πρώιμης χριστιανικής εκκλησίας. (Πράξεις 16: 4, 5) Ορίζει αυτούς τους Χριστιανούς ως «πιστό και διακριτικό δούλο» του. (w64 10/1 σελ. 601 παρ. 1, 2)

Σήμερα, οι "εσωτερικοί χώροι" της προφητείας πιθανόν να έχουν να κάνουν με τις δεκάδες χιλιάδες εκκλησίες του λαού του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο. Τέτοιες εκκλησίες είναι μια προστασία ακόμη και τώρα, ένας τόπος όπου οι χριστιανοί βρίσκουν ασφάλεια ανάμεσα στους αδελφούς τους, υπό την αγαπημένη φροντίδα των πρεσβυτέρων. (w01 3 / 1 σελ. 21 παρ. 17)

Εκείνη την εποχή, η σωτήρια διάσωση που λαμβάνουμε από την οργάνωση του Ιεχωβά μπορεί να μην φαίνεται πρακτική από ανθρώπινη άποψη. Όλοι μας πρέπει να είμαστε έτοιμοι να υπακούσουμε σε τυχόν οδηγίες που μπορεί να λάβουμε, αν αυτές φαίνονται υγιείς από στρατηγική ή ανθρώπινη σκοπιά ή όχι. (w13 11 / 15 σελ. 20 παρ. 17)

Ο Οργανισμός έχει ένα ρεκόρ 140 ετών για αποτυχημένες προφητικές αποκαλύψεις. Ωστόσο, μας λένε ότι η επιβίωσή μας εξαρτάται από την υπακοή σε αυτούς. ότι η ίδια η ζωή μας θα εξαρτηθεί από το να ακολουθούμε χωρίς αμφιβολία, ποια κατεύθυνση θα μας προσφέρουν στο μέλλον.  Λένε ότι αυτός είναι ο δρόμος προς την αληθινή ειρήνη και ασφάλεια!

Πώς να ετοιμάζουμε τον εαυτό μας
19 Πώς μπορούμε να προετοιμαστούμε για τα μελλοντικά γεγονότα που πρόκειται να συμβούν; Η Σκοπιά δήλωσε πριν από μερικά χρόνια: «Η επιβίωση θα εξαρτηθεί από την υπακοή». Γιατί είναι έτσι; Η απάντηση βρίσκεται σε μια προειδοποίηση από τον Ιεχωβά στους αιχμαλωτισμένους Εβραίους που ζουν στην αρχαία Βαβυλώνα. Ο Ιεχωβά προείπε ότι η Βαβυλώνα θα κατακτηθεί, αλλά τι ήταν ο λαός του Θεού να κάνει για να προετοιμαστεί για το γεγονός αυτό; Ο Ιεχωβά δήλωσε: "Πήγαινε, λαός μου, μπείτε στα εσωτερικά σας δωμάτια και κλείστε τις πόρτες σας πίσω από σας. Κρατήστε τον εαυτό σας για μια μικρή στιγμή μέχρι να περάσει η οργή. "(Isa.26: 20) Σημειώστε τα ρήματα αυτού του στίχου:" πηγαίνετε "," εισάγετε "," κλείστε "," κρύβετε " . είναι εντολές. Οι Εβραίοι που έδωσαν προσοχή στις εντολές αυτές θα είχαν μείνει στα σπίτια τους, μακριά από τους στρατιώτες που κατέλαβαν στους δρόμους. Ως εκ τούτου, η επιβίωσή τους εξαρτιόταν από την υπακοή στις οδηγίες του Ιεχωβά.

20 Ποιο είναι το μάθημα για εμάς; Όπως στην περίπτωση εκείνων των αρχαίων υπαλλήλων του Θεού, η επιβίωσή μας των επερχόμενων γεγονότων θα εξαρτηθεί από την υπακοή μας στις οδηγίες του Ιεχωβά. (Isa. 30: 21) Τέτοιες οδηγίες έρχονται σε μας μέσω της διάταξης εκκλησίας. Ως εκ τούτου, θέλουμε να αναπτύξουμε ειλικρινή υπακοή στην καθοδήγηση που λαμβάνουμε.
(κεφάλαιο 21 σελ. 230)

Συνοψίζοντας

Η εμπιστοσύνη μας στους ανθρώπους για τη σωτηρία παραβιάζει τον κανόνα που μας δόθηκε από τον Θεό που βρέθηκε στο Ψαλμό 146: 3-

"Μη θέτετε την εμπιστοσύνη σας στους πρίγκιπες ούτε σε γιο του ανθρώπου, που δεν μπορεί να φέρει τη σωτηρία" (Ps 146: 3)

Ας μην επαναλάβουμε τα λάθη του παρελθόντος. Ο Παύλος προειδοποίησε τους Θεσσαλονικείς ότι όσοι λένε «ειρήνη και ασφάλεια» θα βιώσουν ξαφνική καταστροφή. Όταν οι Εβραίοι της εποχής του Ιησού επανέλαβαν τη συμπεριφορά εκείνων από την εποχή του Ιερεμία, πίστευαν τους ηγέτες τους, τους ψεύτικους προφήτες τους, και έλειψαν να δραπετεύσουν.

«Αλλά όταν οι ρωμαϊκοί στρατοί που περιβάλλουν την Ιερουσαλήμ αποσύρθηκαν το 66 μ.Χ., τους εξωστρεφείς Εβραίους δεν «άρχισε να φεύγει». Αφού μετέτρεψαν το καταφύγιο του ρωμαϊκού στρατού σε επίθεση με την επίθεση στην πίσω φρουρά του, οι Εβραίοι ένιωθαν ότι δεν χρειάζεται να φύγουν [όπως είχε προειδοποιήσει και είχε δώσει οδηγίες ο Ιησούς]. Πίστευαν ότι ο Θεός ήταν μαζί τους, και έφεραν ακόμη και νέα χρήματα από ασήμι που φέρουν την επιγραφή "Ιερουσαλήμ ο Άγιος". Αλλά η εμπνευσμένη προφητεία του Ιησού έδειξε ότι η Ιερουσαλήμ δεν ήταν πλέον άγια στον Ιεχωβά. (w81 11 / 15 σελ. 17 παρ. 6)

Σημειώστε αυτό το σχόλιο από την ESV Bible:

(1 Th 5: 3) »ειρήνη και ασφάλεια ". Ενδεχομένως μια παραπομπή στην αυτοκρατορική ρωμαϊκή προπαγάνδα ή (ίσως πιο πιθανό) στον Τζέρεμ. 6: 14 (ή Jer. 8: 11), όπου χρησιμοποιείται παρόμοια γλώσσα για μια παραληρητική αίσθηση ανοσίας από τη θεία οργή. - [Μια ψεύτικη αίσθηση of «ειρήνη και ασφάλεια» ... με τον Θεό]

Το σχόλιο του Adam Clarke το προσθέτει για να το εξετάσουμε:

(1 Th 5: 3) [Επειδή, λοιπόν, θα πει, Ειρήνη και ασφάλεια] Αυτό δείχνει ιδιαίτερα την κατάσταση του εβραϊκού λαού όταν οι Ρωμαίοι ήρθαν εναντίον τους και τόσο πεπεισμένοι ήταν ότι ο Θεός δεν θα παραδώσει την πόλη και το ναό στους εχθρούς τους, ότι αρνήθηκαν κάθε προχώρα που τους έγινε. "

Όπως αυτά τα σχόλια, συμπεριλαμβανομένου του 1981 Παρατηρητήριο οι Ιουδαίοι ήταν απόλυτα πεπεισμένοι από τους ψευδοπροφήτες τους ότι εάν έκρυβαν μέσα στα προστατευτικά τείχη της Ιερουσαλήμ και στο Ναό του Θεού (οι εσωτερικοί χώροι) ο Θεός θα τους έσωζε από τη μεγάλη δοκιμασία σύντομα για να συναντήσει τη σεβαστή τους πόλη. Οπως και Σχόλιο του Clarke λέει: «… τόσο πεπεισμένοι ήταν αυτοί ότι ο Θεός δεν θα παραδώσει την πόλη και το ναό στους εχθρούς τους που αρνούνται κάθε προσπάθεια που τους έγινε». Πίστευαν ότι η σωτηρία τους θα ήταν εξασφαλισμένη αν άκουγαν υπακοή εκείνους που ισχυρίζονται ότι είναι προφήτες του Ιεχωβά και κατέφυγαν μαζί στην ιερή πόλη του ναού του Ιεχωβά Θεού. (Έζρα 3:10)

Για πολλούς από εμάς, αυτό δεν θα είναι αρκετό. Θέλουμε να μάθουμε πώς θα σωθούμε, και ελλείψει αυτού, ποιος θα είναι αυτός που θα μας οδηγήσει στη σωτηρία. Επομένως, η ιδέα ότι ένα καθιερωμένο Διοικητικό Σώμα έχει όλα αυτά στο χέρι μπορεί να είναι πολύ ελκυστική. Ωστόσο, αυτός είναι ο σίγουρος τρόπος για την καταστροφή, εκτός αν θέλετε να πιστέψετε ότι ο Ιεχωβά το έκανε λάθος από αυτά που μας λέει στο Ψαλμό 146: 3.

Αντί να στηριζόμαστε στους ανθρώπους, πρέπει να έχουμε πίστη στο ένα αληθινό κανάλι επικοινωνίας που μας παρείχε ο Πατέρας, ο Ιησούς Χριστός. Μας διαβεβαιώνει ότι οι επιλεγμένοι του θα προστατευτούν. Δεν είναι σημαντικό. Το μόνο που πρέπει να γνωρίζουμε είναι ότι η σωτηρία μας είναι σε πολύ καλά χέρια. Μας λέει:

"Και θα στείλει τους αγγέλους του με ένα μεγάλο ήχο τρομπέτα και θα συγκεντρώσει τους εκλεκτούς του από τους τέσσερις ανέμους, από το ένα άκρο των ουρανών μέχρι το άλλο άκρο τους" (Mt 24: 31)

«Αλλά αυτό ισχύει μόνο για τους χρισμένους», ορισμένοι θα αντιταχθούν. «Τι γίνεται με εμάς ως τα άλλα πρόβατα;»

Αυτό το άρθρο-Ποια είναι τα άλλα πρόβατα;- δείχνει ότι τα άλλα πρόβατα είναι τα επιλεγμένα. Ο Κατά Ματθαίος 24:31 ισχύει για τα άλλα πρόβατα καθώς και για τους Εβραίους Χριστιανούς.

Το δόγμα Άλλα Πρόβατα όπως διδάσκονται από την Watchtower Bible & Tract Society έχει ως σκοπό να δημιουργήσει μια τάξη χριστιανών που εξαρτάται εξ ολοκλήρου από μια ανώτερη τάξη - τους χρισμένους - για τη σωτηρία τους. Από το 2012, αυτή η «τάξη προφητών» έχει γίνει το Διοικητικό Σώμα που κυβερνά την «άλλη τάξη προβάτων», κάνοντάς τους να πιστέψουν ότι η σωτηρία τους εξαρτάται από την τυφλή υπακοή στους ηγέτες του Οργανισμού.

Είναι ένα πολύ παλιό σχέδιο. ένα που έχει εργαστεί για χιλιάδες χρόνια. Αλλά ο Ιησούς μας ελευθέρωσε αυτό εάν είμαστε πρόθυμοι να δεχτούμε αυτήν την ελευθερία. Είπε: «Αν παραμείνετε στη λέξη μου, είστε πραγματικά μαθητές μου και θα ξέρετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει.» (Ιωα 8:31, 32) Γιατί λοιπόν είμαστε τόσο πρόθυμοι να εγκαταλείψουμε αυτήν την ελευθερία, όπως έμοιαζαν οι αρχαίοι Κορίνθιοι;

"Επειδή είστε τόσο" λογικοί ", χαράξατε με χαρά τους παράλογους. Στην ουσία, βάζετε όποιον σας σκοντάρει, όποιος καταβροχθίσει τα υπάρχοντά σας, όποιος αρπάζει ό, τι έχετε, όποιος αναστημεί τον εαυτό σας πάνω σας και όποιος σας χτυπήσει στο πρόσωπο "(2 Co 11: 19, 20)

Το Κυβερνητικό Σώμα, μιλώντας στο όνομα του Ιεχωβά, έχει κάνει τους οπαδούς του να εργάζονται δωρεάν, δημιουργώντας μια αυτοκρατορία ακινήτων (όποιος σας υποδουλώνει) ενώ διέφυγαν με όλες τις αποταμιεύσεις εκκλησιών παγκοσμίως (όποιος αρπάζει αυτό που έχετε) και μετά μετά να τους κάνει να χτίσουν αίθουσες Βασιλείου για δική τους χρήση, τους έχει πουλήσει και πήρε τα χρήματα για τον εαυτό τους (όποιος καταβροχθίζει τα υπάρχοντά σας) ενώ αναγγέλλει τον εαυτό του ως τον «πιστό και διακριτικό σκλάβο» του Χριστού (όποιος υπερυψώνεται πάνω σου) και τιμωρώντας με τη μεγαλύτερη σοβαρότητα όποιον διαφωνεί (όποιος σε χτυπήσει στο πρόσωπο.)

Ο Πέτρος προειδοποιεί ότι «η κρίση ξεκινά με το σπίτι του Θεού». Αυτό το σπίτι είναι η χριστιανική εκκλησία - τουλάχιστον εκείνοι που δηλώνουν ότι είναι οπαδοί του Χριστού. Όταν έρθει αυτή η απόφαση - πιθανότατα με τη μορφή επιθέσεων από κυβερνητικές αρχές όπως έκανε όταν η Ρώμη εναντίον της Ιερουσαλήμ το 66-70 μ.Χ. - το Διοικητικό Σώμα θα εκδώσει σίγουρα την προβλεπόμενη οδηγία του διαβεβαιώνοντας τους οπαδούς του ότι η «ειρήνη και ασφάλεια» τους εξαρτάται από την τις οδηγίες που «δεν θα φαίνονται υγιείς από στρατηγική ή ανθρώπινη άποψη» - γιατί δεν θα είναι. (1 Περ 4:17 · Απ 14: 8 · 16:19; 17: 1-6 · 18: 1-24)

Το ερώτημα είναι: Θα μιμηθούμε τους Ιουδαίους του 1ου αιώνα στην Ιερουσαλήμ όταν αντιμετωπίζουμε τη δύναμη της Ρώμης και υπακούμαστε στους ψευδοπροφήτες μας ή θα υπακούμε στις οδηγίες του Κυρίου μας Ιησού και θα παραμείνουμε στη διδασκαλία του με ελευθερία και σωτηρία;

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    31
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x