"Τα παιδιά αποτελούν κληρονομιά από τον Ιεχωβά". - Ψαλμός 127: 3
[Από τις 12/19 σελ.22 Μελέτη Άρθρο 52: 24 Φεβρουαρίου - 1η Μαρτίου 2020]
Οι παράγραφοι 1-5 περιέχουν απόλυτα λογικές συμβουλές. Με τον τρόπο αυτό, ο Οργανισμός καθιστά σαφές ότι οι άλλοι δεν πρέπει να πιέζουν τα ζευγάρια ως προς το πότε ή αν θα έχουν παιδιά. Αυτή είναι καλή συμβουλή μέχρι στιγμής, αλλά για το γεγονός ότι το θέμα του άρθρου είναι για την εκπαίδευση των παιδιών, όχι για το αν έχουν ή για να πιέσουν τους άλλους να έχουν ή όχι παιδιά. Αυτή η συμβουλή θα πρέπει σίγουρα να είναι σε ένα άλλο θέμα με θέμα.
Αλλά αυτή η καλή συμβουλή τελειώνει στην παράγραφο 6 όταν ο Οργανισμός έρχεται ενάντια στις δικές του καλές συμβουλές σε άλλους. Πως?
Πρώτον, στην παράγραφο 6 αναφέρεται ότι "Άλλοι Χριστιανοί έχουν επιλέξει να εξετάσουν το πρότυπο που έθεσαν οι τρεις γιοι του Νώε και οι γυναίκες τους. Αυτά τα τρία ζευγάρια δεν είχαν παιδιά αμέσως. (Γεν. 6:18 · 9:18, 19 · 10: 1; 2 Πέτρ. 2: 5) ».
Το συμπέρασμα που δίνεται εδώ είναι ότι οι γιοι του Νώε καθυστέρησαν να έχουν παιδιά γιατί έρχεται η πλημμύρα. Τώρα, αυτό μπορεί ή δεν μπορεί να είναι αληθές, όπως λέει το βιβλίο της Βίβλου, επομένως είναι κερδοσκοπία. Αλλά υπάρχουν δύο σημαντικά σημεία που πρέπει να λάβετε υπόψη πριν αποφασίσετε εάν οι γιοι του Νώε θέτουν οποιοδήποτε σχέδιο ή όχι.
Πρώτον, ο Νώε έχει τους τρεις γιους του αφού φτάσει τα 500 χρόνια (Γένεση 5:32). Η πλημμύρα ήρθε στα 600 τουth έτος. Σε προ-πλημμυρικές εποχές το βιβλίο της Βίβλου δείχνει ότι οι πατέρες είχαν παιδιά πολύ αργότερα στη ζωή από σήμερα. Από εκείνους που αναφέρθηκαν στη Γένεση 5, οι νεότεροι ηλικιωμένοι άνδρες έγιναν πατέρες ήταν 65 μέχρι το Methuselah στο 187 και Noah στα 500+. Η Γένεση 11:10 υποδηλώνει ότι ο Σιεμ γεννήθηκε όταν ο Νώε ήταν περίπου 503. Ο Σμμ είναι 100 ετών, 2 χρόνια μετά την πλημμύρα, ο Νώε θα ήταν 600 + 1 + 2 = 603, -100 = 503. Γένεση 10: 2,6,21 , 501 δείχνουν ότι ο Japheth ήταν ο παλαιότερος, ακολουθούμενος από τον Ham. Ως εκ τούτου, πιθανότατα γεννήθηκαν στο XNUMX του Νώεst και 502nd αντίστοιχα. Ως εκ τούτου, διαπιστώνουμε ότι οι γιοι του Νώε ήταν μόνο γύρω από τη μέση ηλικία των 100 ετών, που οι άνδρες που έζησαν πριν από την πλημμύρα είχαν πρώτα παιδιά κατά τη διάρκεια της πλημμύρας. Δεν είναι δυνατό για τον Οργανισμό να αποδείξει μια σκόπιμη καθυστέρηση ή πρότυπο εδώ, ως εκ τούτου προσπαθούν να προσθέσουν βάρος στο επιχείρημά τους από την πρόταση ότι οι γιοι του Νώε καθυστέρησαν λέγοντας "όχι ... αμέσως ".
Δεύτερον, ο Νώε και η οικογένειά του ήταν απασχολημένοι με την κατασκευή της κιβωτού. Ήξεραν ότι ο Θεός είχε υποσχεθεί να φέρει μια πλημμύρα (Γένεση 6: 13-17). Επιπλέον, ο Θεός είχε πει στον Νώε είτε άμεσα είτε μέσω ενός αγγέλου (ανάλογα με το αν καταλαβαίνει ο στίχος κυριολεκτικά ή ίσως λογικότερα ως μορφή λόγου) τι θα συνέβαινε. Ως εκ τούτου, είχαν την εγγύηση ότι η πλημμύρα θα έφθανε πολύ πριν ξεπεράσουν την ηλικία των παιδιών.
Αντίθετα, σήμερα, δεν είμαστε στην ίδια θέση. Δεν έχουμε ενημερωθεί προσωπικά για το εγγύς μέλλον μας από έναν Άγγελο, ούτε το χρονοδιάγραμμα οποιουδήποτε τέτοιου καταστρεπτικού γεγονότος όπως η πλημμύρα, στην περίπτωση μας Armageddon. Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς είπε ότι δεν μπορούσαμε να γνωρίζουμε, όπως ακόμη και δεν ήξερε (Ματθαίος 24: 23-27,36,42-44). Δεδομένου του ιστορικού των αποτυχιών των προβλέψεων από τον Οργανισμό, προσπαθώντας να μαντέψουμε το ανυποψίαστο, όλα τα ζευγάρια που ήταν σε αναπαραγωγική ηλικία το 1975, ή μέσα σε μια ζωή από το 1900, κλπ., Είναι τώρα πολύ παλιά ηλικία τεκνοποίησης. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι υπάρχουν πολλά ζευγάρια μαρτύρων στην ίδια κατάσταση σήμερα. Αναρωτιούνται, θα εξακολουθώ να είμαι σε ηλικία τεκνοποίησης όταν έρχεται ο Αρμαγεδδών; Δυστυχώς, δεν υπάρχει καμία απάντηση που μπορεί κανείς να δώσει ειλικρινά. Ο Οργανισμός εξακολουθεί να ισχυρίζεται ότι ο Armageddon είναι επικείμενος, ακριβώς όπως έχει από το 1874, όμως δεν είναι ακόμα εδώ και πόσο επικείμενη είναι να το δούμε. Η ανθρωπότητα έχει ένα αρχείο ότι θέλει να έρθει στη δική της ζωή, αλλά η Βίβλος δείχνει ότι ο Θεός θα το φέρει στον δικό του χρόνο.
Η παράγραφος 6 λέει "Ο Ιησούς παρομοίασε την εποχή μας με τις «ημέρες του Νώε», και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ζούμε σε «κρίσιμες στιγμές που πρέπει να αντιμετωπίσουμε». (Ματ. 24:37 · 2 Tim. 3: 1) ".
Ιησούς δεν μοιάζει η ώρα μας μέχρι τις ημέρες του Νώε. Αν διαβάσουμε την αναφερόμενη γραφή του Ματθαίου 24:37 θα παρατηρήσετε ότι η "παρουσία του γιου του ανθρώπου " θα ήταν σαν "τις ημέρες του Νώε". Είναι ο Ιησούς παρόντες; Η ανάγνωση του Ματθαίου 24: 23-30 χωρίς προκαταλήψεις θα μας οδηγούσε στο να καταλάβουμε ότι δεν είναι ακόμη παρόν, αλλιώς όλοι θα το γνώριζαν. Ο κόσμος δεν έχει δει "Και τότε το σημάδι του Υιού του ανθρώπου θα εμφανιστεί στον ουρανό και τότε όλες οι φυλές της γης θα κτυπήσουν τον εαυτό τους με θρήνο και θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και μεγάλη δόξα ", οπότε λογικά ο Ιησούς δεν μπορεί να είναι παρών ακόμα. Επιπλέον, ο Ιησούς παρομοίωσε την παρουσία του γιου του ανθρώπου στην εποχή του Νώε, όχι στις αρχές του 21ου αιώναst αιώνας.
Είναι αλήθεια ότι το 2 Timothy 3: 1 σχετίζεται με την κρίσιμη εποχή, αλλά είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί πόσο κρίσιμος είναι ο χρόνος σε σύγκριση με οποιαδήποτε άλλη εποχή ή το μέλλον. Επιπλέον, αν αυτές οι κρίσιμες στιγμές στο Τιμόθεο εκπληρώνονται σήμερα είναι μια ερώτηση που κανείς δεν μπορεί να απαντήσει στον κόσμο. Μπορούν μόνο να κάνουν εικασίες.
Τέλος, η παράγραφος 6 καταλήγει στο συμπέρασμα ότι "Με αυτή την πραγματικότητα, μερικά ζευγάρια κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι θα ήθελαν να αναβάλουν να έχουν παιδιά ώστε να αφιερώσουν περισσότερο χρόνο για να μοιραστούν το χριστιανικό υπουργείο ».[I]
Τι σημαίνει αυτή η δήλωση σχετικά με την ανατροφή των παιδιών; Απολύτως τίποτα. Ο μόνος σκοπός του είναι να προσπαθήσει να πείσει τα ζευγάρια να μην έχουν παιδιά. Γιατί; Δεν είναι έτσι ώστε να έχουν περισσότερο χρόνο για να ξοδέψουν το κήρυγμα και την πρόσληψη για τον Οργανισμό; Αυτά τα ζευγάρια μάρτυρες ηλικίας τεκνοποίησης που διαβάζουν αυτήν την ανασκόπηση πρέπει να γνωρίζουν ότι αυτή η πρόταση δεν είναι κάτι νέο. Αν οι γονείς μου είχαν λάβει υπόψη την ίδια πρόταση που δόθηκε στην εποχή τους, ο αναθεωρητής του άρθρου Σκοπιά δεν θα ήταν εδώ. Αν και η σύζυγός μου και εγώ είχαμε προσέξει την ίδια συμβουλή που προωθήθηκε έντονα και στις νεώτερες μέρες μας, ούτε θα είχαμε ενήλικα παιδιά που θα έφερναν τη σύζυγό μου και εγώ μεγάλη χαρά.
Καταλήγοντας στο παρόν κεφάλαιο, έρχονται στο μυαλό οι λέξεις "Ιατρός, θεραπεύστε τον εαυτό σας". Έχοντας παιδιά ή όχι, είναι μια προσωπική απόφαση για το παντρεμένο ζευγάρι και ούτε οι γονείς ούτε συγγενείς ούτε φίλοι ούτε οποιοσδήποτε Οργανισμός θα πρέπει να προσπαθήσουν να επηρεάσουν έντονα την απόφαση του ζευγαριού για δικό τους όφελος.
Η παράγραφος 7 περιέχει χρήσιμες πρακτικές υπενθυμίσεις όπως "Όταν αποφασίζετε εάν θα αποκτήσετε παιδιά και πόσα παιδιά θα έχουν, τα σοφά ζευγάρια «υπολογίζουν τα έξοδα». (Διαβάστε Λουκάς 14:28, 29.)". Φυσικά, τα ζευγάρια δεν μπορούν να επιτρέψουν κάθε πιθανότητα, αλλά τουλάχιστον αν εφαρμοστεί στις κανονικές προσδοκίες και απαιτήσεις, θα ήταν πολύ επωφελής. Είναι τόσο λυπηρό όταν βλέπουμε τα παιδιά που μεγαλώνουν επειδή οι γονείς δεν υπολογίζουν τα έξοδα και δεν είναι διατεθειμένοι να ξοδέψουν το απαιτούμενο συναισθηματικό και οικονομικό κόστος για να φέρουν το παιδί τους. Οι αληθινοί Χριστιανοί θα εξασφαλίσουν ότι θα αντιμετωπίσουμε οποιαδήποτε τέτοια κληρονομιά από τον Ιεχωβά με αγάπη και φροντίδα, αξιοποιώντας τη ζωή που έχουν δημιουργήσει οι γονείς.
Η παράγραφος 8 αναφέρει ότι "Ορισμένα ζευγάρια που είχαν αρκετά μικρά παιδιά ομολόγησαν ότι ένιωθαν συγκλονισμένοι. Μια μητέρα μπορεί να αγωνιστεί με αίσθημα σωματικής και συναισθηματικής εξουθένωσης. Θα μπορούσε αυτό να έχει αντίκτυπο στην ικανότητά της να μελετάει, να προσεύχεται και να μοιράζεται τακτικά στο υπουργείο; Μια συναφής πρόκληση είναι να μπορούν να δώσουν προσοχή κατά τη διάρκεια χριστιανικών συναντήσεων και να επωφεληθούν από αυτές ».
Είναι αυτό το άρθρο γραμμένο από έναν από αυτούς τους άτεκνους άνδρες στην έδρα του Bethel και όχι από κάποιον που έχει μεγαλώσει τα ίδια τα παιδιά; Φαίνεται σίγουρα έτσι. Σίγουρα ένας πατέρας θα ανησυχούσε για να βοηθήσει τη σύζυγό του να αντιμετωπίσει τη φυσική και συναισθηματική αποστράγγιση ή να την μειώσει και ως εκ τούτου να προσφέρει κάποιες πρακτικές συμβουλές. Ωστόσο, η παράγραφος παραπέμπει μόνο στην ανησυχία για την ικανότητα της μητέρας να σπουδάσει, να προσεύχεται, να πηγαίνει στο υπουργείο τακτικά και να δίνει προσοχή στις συναντήσεις. Αυτό βάζει το καρότσι ενώπιον του αλόγου όπως λέει η παροιμία. Αν το στέλεχος της μητέρας μειωθεί, τότε θα έχει το χρόνο και την ενέργεια για να κάνει τα πράγματα που ο Οργανισμός επιθυμεί να κάνει αν επιλέξει να το πράξει. Κάνοντας τον μητέρα (και ενδεχομένως) πατέρα να αισθάνεται ένοχος για το γεγονός ότι έχει ελάχιστο ή καιρό χρόνο για αυτές τις κεντρικές δραστηριότητες του Οργανισμού θα επιδεινώσει το πρόβλημα και όχι θα τον μετριάσει.
"Για παράδειγμα, θα μπορούσε να βοηθήσει τη γυναίκα του με τις δουλειές του σπιτιού." είναι η πρόταση. Αυτό θα μπορούσε να βοηθήσει, αλλά σίγουρα κάποιος αληθινά χριστιανός πατέρας θα το έκανε ήδη. Μήπως αυτό δεν ακούγεται σαν κάποιος που δεν έχει κάνει ποτέ δουλειές του σπιτιού στη ζωή τους;
"Και οι χριστιανοί πατέρες θα συνοδεύουν τακτικά την οικογένεια στην υπηρεσία". Πρόκειται για μια σαφή γενίκευση και χρησιμεύει μόνο για να διατηρηθεί η πίεση των απαιτήσεων του Οργανισμού. Παρόλο που αυτό θα ήταν δυνατό με ένα παιδί ή ίσως δύο, αν και η μητέρα ήρθε πάρα πολύ, δεν υπάρχει καμία προφανής εκτίμηση αν ένα ή περισσότερα από τα παιδιά είναι πολύ μικρά. Επίσης, δεν λαμβάνει υπόψη την προσωπικότητα των παιδιών. Μερικοί είναι φυσικά ήσυχοι και υποτακτικοί και υπάκουοι. άλλοι είναι το αντίθετο και κανένα ποσό εκπαίδευσης και λογικής και πειθαρχίας δεν μπορεί να ελέγξει πλήρως μερικά παιδιά. Με μερικά παιδιά πρόκειται μόνο για περιορισμό ζημιών και επιβίωση της εμπειρίας. Υποθέτει επίσης ότι οικονομικά ο πατέρας μπορεί να αντέξει οικονομικά το χρόνο να το κάνει.
Οι παράγραφοι 10 και 11 προτείνουν να προσεύχονται στον Ιεχωβά για βοήθεια και προχωράει να δώσει το παράδειγμα του Manoah και της συζύγου του που βρέθηκαν στους δικαστές 13. Είναι αυτό πραγματικά χρήσιμο παράδειγμα; Τα γεγονότα τότε δεν είναι καθόλου συγκρίσιμα με τα σημερινά. Η κατάσταση τότε ήταν ότι ένας άγγελος έδωσε στη σύζυγο του Manoah οδηγίες σχετικά με το τι θα συμβεί στο παιδί που θα φέρει σύντομα. Είναι σαφές ότι, δεδομένου ότι ο άγγελος είχε δηλώσει ότι ο μελλοντικός του γιος είχε επιλεγεί για ένα ειδικό και συγκεκριμένο σκοπό, ήθελαν περισσότερες οδηγίες ώστε να μπορέσουν να κάνουν το καλύτερό τους για να ευχαριστήσουν τον Ιεχωβά και να αναδείξουν τον γιο τους, ώστε να μπορέσει να εκπληρώσει τον σκοπό για τον οποίο είχε επιλεγεί. Ο άγγελος στάλθηκε πίσω στον Manoah με περισσότερες οδηγίες που επεκτάθηκαν στην αρχική επικοινωνία. Αυτά τα γεγονότα δεν συμβαίνουν την εποχή μας. Οι άγγελοι δεν μας επισκέπτονται προσωπικά και εμφανώς για να δώσουν προσωπικές οδηγίες, ούτε έχουν επιλέξει γιους να κάνουν καθήκοντα όπως αυτά του γιου του Μανούα (Samson).
Επιπλέον, σήμερα, έχουμε ό, τι χρειαζόμαστε στο Λόγο του Θεού, αν το διαβάσουμε και το μελετήσουμε. Όσον αφορά τον ισχυρισμό των Nihad και Alma που αναφέρονται στην παράγραφο ότι "Και ο Ιεχωβά απάντησε στις προσευχές μας με διάφορους τρόπους - μέσα από τις Γραφές, τη βιβλική γραφή, τις συναθροιστικές συναντήσεις και τις συμβάσεις », δεν είναι ένα επαληθεύσιμο αληθές γεγονός ότι ο Ιεχωβά είχε τίποτα να κάνει με την απάντηση στις προσευχές τους, είναι μόνο η άποψή τους για το θέμα, χρωματισμένο από αυτό που είναι γραμμένο στη λογοτεχνία του Οργανισμού. Είναι λογικό να αναμένουμε ότι ο Ιεχωβά εξασφάλισε συγκεκριμένα ότι κάτι γράφτηκε στη λογοτεχνία ή ότι τέθηκε σε σύσκεψη ή σύμβαση περίγραμμα μόνο για αυτό το ζευγάρι; Τίποτα στα γραπτά δεν δείχνει ότι το Άγιο Πνεύμα θα χρησιμοποιηθεί ή θα χρησιμοποιηθεί σαν αυτό.[II]
Η παράγραφος 12 περιέχει μία από τις πιο ζωτικές αρχές στην ανατροφή των παιδιών. "Διδάξτε με Παράδειγμα ". Με απλά λόγια, μπορούμε να περάσουμε όλη την ώρα που μας αρέσει να παίρνουμε το παιδί μας στο υπουργείο, σε όλες τις συναντήσεις, να μελετάμε τακτικά μαζί τους, αλλά αν δεν τους δείξουμε, βάζουμε τη νέα προσωπικότητα και αλλάζουμε προς το καλύτερο ως αληθινός χριστιανός, θα είναι όλα για το μηδέν, καθώς θα δουν την υποκρισία και θα γυρίσουν την πλάτη τους σε ό, τι έχουμε κάνει. "Ο Ιωσήφ εργάστηκε σκληρά για να στηρίξει την οικογένειά του. Επιπλέον, ο Ιωσήφ ενθάρρυνε το νοικοκυριό του να εκτιμήσει τα πνευματικά πράγματα. (Δευτ. 4: 9, 10) ». Τα παιδιά είναι επίσης έξυπνα και είναι συχνά σε θέση να δουν ότι οι απαιτήσεις του Οργανισμού έχουν συχνά λίγη σταθερή βάση στη Γραφή.
Στις παραγράφους 14 και 15 γίνεται λόγος για "βοηθώντας τα παιδιά σας να επιλέξουν καλούς συνεργάτες " την οποία όλοι οι γονείς είτε οι Μάρτυρες είτε όχι θα συμφωνούσαν με.
Παρόλο που δεν αναφέρεται εδώ, ο Οργανισμός συχνά ενθαρρύνει έντονα τους Μάρτυρες να μην επιτρέπουν στα παιδιά τους να συσχετίζονται με παιδιά μη μάρτυρες. Ακολουθώντας αυτή τη μη γραπτή συμβουλή εμποδίζει την ικανότητα των παιδιών μαρτύρων να συνηθίσουν να κάνουν τις δικές τους αποφάσεις ως προς το ποιος είναι καλός σύλλογος και καθιστά τη μετάβασή τους σε ενήλικη ζωή δύσκολη καθώς είναι κακό προετοιμασμένοι να χειριστούν τόσο τα θετικά όσο και τα αρνητικά του κόσμου γύρω μας. Η προσπάθεια να παγιδευτούν τα παιδιά με το σχήμα τους στο βαμβάκι σε αποστειρωμένο περιβάλλον, αποδυναμώνει την ικανότητά τους να αντέχουν σε επικίνδυνα μικρόβια, όπως το επιβεβαιώνει το ιατρικό πεδίο. Όπως και με τα πάντα χρειάζεται ισορροπία. Μήπως η Μαρία και ο Ιωσήφ απομόνωσαν τον Ιησού από τον κόσμο γύρω του; Έλεγαν τη σχέση του με εκείνους που ίσως θεωρούνταν «μη πνευματικοί»; Όχι αν σκεφτόμαστε πώς χάθηκε ο Ιησούς με την ευκαιρία ενός ταξιδιού στο Πάσχα της Ιερουσαλήμ όπως καταγράφηκε στον Λουκά 2: 41-50.
Οι παράγραφοι 17-19 περιέχουν χρήσιμες υπενθυμίσεις για την εκπαίδευση των παιδιών από νεαρή ηλικία και το ίδιο ισχύει και για την επόμενη παράγραφο.
Η παράγραφος 22 σωστά μας υπενθυμίζει "Έχει ειπωθεί ότι η αύξηση των παιδιών είναι ένα 20ετές πρόγραμμα, αλλά οι γονείς δεν σταματούν πραγματικά να γίνονται γονείς. Μεταξύ των πολύ καλών πραγμάτων που μπορούν να δώσουν στα παιδιά τους είναι η αγάπη, ο χρόνος και η εκπαίδευση βασισμένη στη Βίβλο. Κάθε παιδί θα ανταποκριθεί διαφορετικά στην εκπαίδευση ".
Ως γονείς, είναι χρήσιμο για εμάς και τα παιδιά μας να κάνουμε μια πραγματική προσπάθεια να αναθρέψουμε τα παιδιά μας να αγαπήσουν τον Θεό, τον Χριστό και τον πλησίον τους, με υγιή σεβασμό για τον Λόγο και τη δημιουργία του. Με αυτόν τον τρόπο μειώνουμε σημαντικά τις πιθανότητες να σκοντάψουν όταν ανακαλύψουν ότι έχουν διδαχθεί από τον Οργανισμό και υποδουλώνονται από τους άντρες. Αντ 'αυτού, θα αισθάνονται ελεύθεροι, καθώς θα είναι σε θέση να διατηρήσουν την πίστη τους στον Ιησού ως τον ράντισμα και τον μεσολαβητή μας.
[I] Παρόλο που φαίνεται ότι ο κυριότερος στόχος είναι να ενθαρρυνθεί το ζευγάρι να παραμείνει χωρίς παιδί ώστε να πρωτοπορήσει και να εξυπηρετήσει τους στόχους του Οργανισμού, υπάρχει επίσης ένα παραπροϊόν που ο Οργανισμός είναι πολύ ευχαριστημένος. Η πιθανότητα ότι τα άτεκνα ζευγάρια μπορούν να πεισθούν να εγκαταλείψουν οποιαδήποτε περιουσία στον Οργανισμό, καθώς δεν θα έχουν παιδιά να φροντίζουν με κληρονομιά.
[II] Για μια εξέταση για το πώς ο Ιεχωβά και ο Ιησούς χρησιμοποίησαν το Άγιο Πνεύμα στον πρώτο αιώνα ανατρέξτε σε αυτό το άρθρο..
Γεια σας, καλή κριτική. Για μένα τα άρθρα της Σκοπιάς χρησιμοποιούν στην παράγραφο 6 λέγοντας «Άλλοι Χριστιανοί επέλεξαν να λάβουν υπόψη το πρότυπο που έθεσαν οι τρεις γιοι του Νώε και οι γυναίκες τους.» χλευάζει τον Θεό και τον Ιησού Χριστό. Πρώτον, ο Ράδερφορντ χρησιμοποίησε τον απολογισμό του Νώε για να καθορίσει ένα πρότυπο για τους Ιωανναδάμπ να τους ενθαρρύνει να μην έχουν παιδιά όπως ήταν ακριβώς πριν από τον Αρμαγεδδώνα. Καθώς ο Αρμαγεδδώνας είναι τόσο κοντά, οι Τζονάνταμπ (άλλα πρόβατα) διδάχτηκαν στο φυλλάδιο του 1938 «Αντιμετωπίστε τα γεγονότα» (σελίδα 46) χρησιμοποιώντας το «μοτίβο» του Νώε, «Θα ήταν σωστό από τη Γραφή να παντρευτούν τώρα και να αρχίσουν να όπισθεν... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστώ πολύ, το BAIT και το SWITCH που γράφονται σε όλο το άρθρο της μελέτης αυτής της εβδομάδας. Μέχρι στιγμής, έχω σιωπηθεί σήμερα, παρά το γεγονός ότι έχει ακόμα ανατεθεί να διαβάσει αυτά τα άρθρα. Είναι όλο και περισσότερο μια προσέγγιση SIT-DOWN.
Ευχαριστούμε και πάλι για την αναθεώρηση. Η επανεξέταση είναι πάντοτε μαζί μου στις συναντήσεις ούτως ή άλλως δίπλα-δίπλα με το άρθρο της μελέτης μέχρι την πλατφόρμα όταν έχει ανατεθεί να διαβάσει επίσης.
Γεια σας, θα ήθελα να επισημάνω ότι αυτό το άρθρο της Σκοπιάς αποκαλύπτει πραγματικά ένα πολύ βαθύτερο πρόβλημα που ακόμη και πολλοί σε αυτόν τον ιστότοπο μπορεί να μην γνωρίζουν. Ξεκινώντας από τη δεκαετία του 1960, υπό την πίεση του φεμινισμού, έγινε διαθέσιμο το χάπι ελέγχου των γεννήσεων, το οποίο οδήγησε σε μια ολισθηρή κλίση που έδωσε στην κοινωνία νόμιμη έκτρωση. Τον Ιανουάριο του 2019, η πολιτεία της Νέας Υόρκης ενέκρινε ένα νομοσχέδιο στο οποίο είναι πλέον νόμιμο, να ακυρώσει ένα μωρό πλήρους διάρκειας, αυτό έχει δημιουργήσει ένα προηγούμενο που θα εξαπλωθεί σε ολόκληρη τη δυτική κοινωνία. Όλα αυτά φυσικά είναι αντι ζωή και αντι... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό το άρθρο είναι ένα τέλειο παράδειγμα για το πώς λέει η Σκοπιά ένα πράγμα και στη συνέχεια εξηγεί τον τρόπο τους γύρω από την αρχική τους δήλωση προθέσεων, αντιστρέφοντας έτσι την αρχική τους δήλωση. Κανείς δεν πρέπει να σας πει εάν θα έχει ή όχι παιδιά, αλλά στη συνέχεια αφήνει έντονες υποδείξεις υπέρ της παραμονής χωρίς παιδιά, κάτι που αφήνει άνετα ένα ζευγάρι ελεύθερο να δωρίσει περισσότερο χρόνο για την προώθηση του Οργανισμού. Φαίνεται ότι έχουν τελειοποιήσει μια φόρμουλα που τους επιτρέπει να αρχίζουν να ακούγονται πολύ λογικοί και εύλογοι, αλλά στη συνέχεια αλλάζουν την αφήγηση και όλα εκτός από την αντιστροφή της σημασίας τους. Αναδρομικά, εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
«Οι γονείς δεν σταματούν ποτέ να είναι γονείς», εκτός αν, φυσικά, τα παιδιά τους αποκοπούν, οπότε η σχέση εξαφανίζεται σε λεπτό αέρα.
Μεγάλη αλήθεια. Ως συνήθως, μιλάνε και από τις δύο πλευρές του στόματός τους.
Ω ω, très bien vu.
Έλας…
Μαθηματικά 23: 3 "ils ne font pas qu quils disent"
Tadua, έχετε γράψει ένα άλλο υπέροχο άρθρο. Έχοντας ζήσει όλη μου τη ζωή στον οργανισμό, μέχρι τα γηρατειά μου, μπορώ να πω ότι έχετε τα πάντα σωστά σε αυτό το άρθρο. Υπάρχει ακόμη ένα άλλο απαίσιο στοιχείο στη διδασκαλία της Σκοπιάς σχετικά με το «κήρυγμα! δεν έχουν παιδιά », και αυτό είναι: Οι γυναίκες έχουν πολύ μικρότερο χρόνο για να μπορούν να παράγουν ένα παιδί από ό, τι οι άντρες. Εάν ένας άντρας JW χωρίσει τη JW σύζυγό του όταν είναι, για παράδειγμα, 45 ετών, τα χρόνια της τεκνοποίησης έχουν ήδη φύγει. Η απόφαση που είχαν πάρει «μαζί» για να ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ παιδιά τότε... Διαβάστε περισσότερα "