«Ας συνεχίσουμε τα πράγματα που δημιουργούν την ειρήνη και τα πράγματα που χτίζουν ο ένας τον άλλο» .— Ρωμαίους 14:19

 [Από τα βιβλία 2/20 p.14 Απριλίου 20 - 26 Απριλίου]

Τώρα αυτό είναι ένα πολύ πιο ενδιαφέρον και πρακτικό θέμα σε σύγκριση με τα περισσότερα που έχουν δημοσιευτεί τους τελευταίους μήνες στην Watchtower Study Edition. Επομένως, ας δούμε αν είναι πιο χρήσιμο από το συνηθισμένο.

Η παράγραφος 1 αναφέρεται στη θλιβερή κατάσταση που δημιούργησαν οι αδερφοί του Ιωσήφ που ζήλευαν τη σχέση του Ιωσήφ με τον πατέρα του.

Το πρώτο σχόλιο είναι ότι θα μπορούσε να γίνει πολύ περισσότερη χρήση αυτού του παραδείγματος για να δείξει ξεκάθαρα την καταστροφικότητα του να έχεις φθόνο απέναντι σε άλλους. Αυτό θα έδειχνε τότε γιατί "Στις Γραφές, ο φθόνος περιλαμβάνεται μεταξύ των «έργων της σάρκας» που θίγουν το θάνατο που μπορούν να αποκλείσουν ένα άτομο από την κληρονομιά της Βασιλείας του Θεού. (Διαβάστε Γαλάτες 5: 19-21.)" και αυτό "Ο φθόνος είναι συχνά η βασική αιτία δηλητηριωδών φρούτων όπως η εχθρότητα, οι συγκρούσεις και οι ταραχές. "

Καθώς όλοι οι Χριστιανοί πρέπει να προσπαθούν να κληρονομήσουν τη Βασιλεία του Θεού, σίγουρα οι λόγοι για τους οποίους πρέπει να σταματήσουμε να σκεφτόμαστε αυτό το θέμα είναι εξαιρετικά σημαντικοί (Ματθαίος 11:12). Το να σχολιάζεις λόγους για τους οποίους δεν πρέπει να ζηλεύουμε τους άλλους καθιστά πιο δύσκολη την προσωπική εφαρμογή συμβουλών καθώς μειώνεται το κίνητρο και η σημασία.

Εάν ο φθόνος μπορεί να μας αποκλείσει από την κληρονομιά της Βασιλείας του Θεού, τότε αξίζει την προσοχή μας με τον ίδιο τρόπο που αποφεύγεται η πορνεία και η μοιχεία και ο πνευματισμός. Λοιπόν, πώς πληρώνει ο Οργανισμός στην κάλυψη αυτού του σημαντικού θέματος; Η τελευταία φορά που το θέμα του φθόνο συζητήθηκε στη Σκοπιά ήταν το 2012, πριν από 8 χρόνια και πριν από αυτό, το 2005, ακόμη 7 χρόνια πριν.

Ωστόσο, συγκριτικά έχουμε 2 άρθρα σχετικά με το βάπτισμα κάθε χρόνο, συμπεριλαμβανομένου του 2020 από το 2016 (5 χρόνια λειτουργίας), αλλά για ένα σύντομο διάλειμμα το 2014 και το 2015, τουλάχιστον ένα άρθρο κάθε χρόνο από το 2013 έως το 2008 (άλλα 5 χρόνια). Τα άρθρα μελέτης για το βάπτισμα συνεχίζονται προς τα πίσω με την πάροδο των ετών, αν και λίγο κατά διαστήματα, το 2006 είχε 3 άρθρα!

Ένα άρθρο σχετικά με τις δωρεές και τις συνεισφορές βρίσκεται στη Σκοπιά κάθε χρόνο και μια ομιλία που βασίζεται σε αυτό το άρθρο δίνεται τουλάχιστον μία φορά το χρόνο, συνήθως στα τέλη Νοεμβρίου, στις αρχές Δεκεμβρίου. Μια αναζήτηση στη Βιβλιοθήκη της Σκοπιάς αποκάλυψε κατά μέσο όρο 2 έως 3 βασικά άρθρα μελέτης για το κήρυγμα ανά έτος και σπάνια ένα ζήτημα χωρίς το «κήρυγμα» αναφέρεται τουλάχιστον μία φορά. Ωστόσο, οι δωρεές και το κήρυγμα είναι ένας από τους καρπούς του πνεύματος; Οχι.

Συμπερασματικά, φαίνεται ότι το λεγόμενο πνευματικό φαγητό που παρέχεται από το Διοικητικό Σώμα είναι σε μεγάλο βαθμό μονόπλευρο. Το μήνυμα που εμφανίζεται φαίνεται να είναι, συνεχίστε να κηρύττεστε και να κάνετε δωρεές και δεν έχει μεγάλη σημασία να ζηλέψετε ή να διαπράξετε μοιχεία και άλλα έργα της σάρκας.

Ως υπενθύμιση σύμφωνα με τους Γαλάτες 5: 19-21 αναφέρεται ο φθόνος μαζί με «Πορνεία, ακάθαρτη, χαλαρή συμπεριφορά, ειδωλολατρία, πρακτική πνευματισμού, εχθρότητες, διαμάχες, ζηλοτυπία, κρίσεις θυμού, διαφωνίες, διαιρέσεις, σέχτες, φθόνοι, μεθυσμένοι αγώνες, γλέντια και τέτοια πράγματα. Όσον αφορά αυτά τα πράγματα, σας προειδοποιώ, όπως σας προειδοποίησα, ότι όσοι ασκούν κάτι τέτοιο δεν θα κληρονομήσουν το βασίλειο του Θεού ».

Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι τα 10th Η εντολή του Μωσαϊκού Νόμου ήταν βασικά ανεφάρμοστη. Η Έξοδος 20:17 καταγράφει ότι ήταν «Δεν πρέπει να επιθυμείτε το σπίτι του συνάνθρωπού σας. Δεν πρέπει να επιθυμείτε τη γυναίκα του συναδέλφου σας, ούτε τον σκλάβο του, ούτε τη δούλη του ούτε τον ταύρο του ούτε τον κώλο του ούτε οτιδήποτε ανήκει στον συνάνθρωπό σας ». Η επιθυμία είναι συνήθως κάτι κρυμμένο μέσα σε κάποιον, το οποίο εκδηλώνεται μόνο όταν διαπράττει αδίκημα όπως κλοπή ή μοιχεία. Ωστόσο, τι προκαλεί επιθυμίες για κάτι που ανήκει σε κάποιον άλλο; Δεν είναι φθόνο; Αυτό δεν δείχνει τη σημασία που αποδίδει ο Πατέρας μας για να αποφύγει την καλλιέργεια φθόνου και επιθυμίας για πράγματα που ανήκουν σε άλλους.

Η παράγραφος 5 συζητά την επιθυμία να εκτιμηθεί. Οι άνθρωποι σε όλη την ιστορία έγιναν ζήλια όταν άλλοι εκτιμήθηκαν περισσότερο από ό, τι ήταν. Για παράδειγμα, οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι διαδίδουν ψέματα και συκοφαντίες για να καταστρέψουν το καλό όνομα του Ιησού. Ο Μάρκος 3:22 μας λέει «Επίσης οι γραμματείς που κατέβηκαν από την Ιερουσαλήμ έλεγαν« Έχει τον Βεελζεβούλ και εκδιώκει τους δαίμονες μέσω του κυβερνήτη των δαιμόνων ».

Γιατί το έκαναν αυτό; Ο Μάρκος 15:10 αναφέρει «Γιατί [ο Ιησούς] το γνώριζε αυτό λόγω ζηλεύω οι αρχιερείς τον είχαν παραδώσει ». Ενώ ο Ιωάννης 11:48 καταγράφει τους Φαρισαίους «Αν τον αφήσουμε μόνον αυτόν [Ιησούς], θα τον πιστέψουν όλοι, και οι Ρωμαίοι θα έρθουν και θα πάρουν τη θέση μας και το έθνος μας».

Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος να συκοφαντούν εκείνοι που δεν συμφωνούν πλέον με τον εαυτό τους, όπως ακριβώς οι Φαρισαίοι συκοφαντούσαν τον Ιησού, παρά να καλέσουν αυτούς «ψυχικά άρρωστους» και «αποστάτες», για να ενθαρρύνουν τους άλλους να φοβούνται αυτούς. Γνωρίζετε ανθρώπους ή οργανισμούς που το κάνουν αυτό, που συκοφαντούν εκείνους με τους οποίους διαφωνούν; Τι λες για αυτό "Λοιπόν, οι αποστάτες είναι «ψυχικά άρρωστοι» και επιδιώκουν να μολύνουν άλλους με τις άπιστες διδασκαλίες τους" αντιγράφηκε από το Watchtower 2011, 15/7, p16 παράγραφος 6.

Η παράγραφος 6 αναφέρεται στα λεγόμενα θεοκρατικά προνόμια, λέγοντας «Και εμείς θα μπορούσαμε να αρχίσουμε να ζηλεύουμε έναν συνάδελφο Χριστιανό που λαμβάνει μια εργασία που ελπίζαμε να πάρουμε». Μια πολύ απλή λύση σε αυτό το πρόβλημα θα ήταν να αφαιρεθούν τα λεγόμενα θεοκρατικά προνόμια που είναι τόσο παρόμοια με πλαστά σχέδια πυραμίδας με τον τρόπο που αντιμετωπίζονται αυτά τα προνόμια (ως ένα βήμα προς τα πάνω και υπεροχή έναντι των άλλων). Στην πρώιμη χριστιανική εκκλησία, δεν υπήρχαν βοηθητικοί πρωτοπόροι, ή τακτικοί πρωτοπόροι ή ειδικοί πρωτοπόροι, ή επιθεωρητές κυκλώματος, ή bethelites ή κυβερνητικοί βοηθοί ή μέλη του διοικητικού σώματος. Δεν υπήρχαν ούτε γέροντες, υπήρχαν μόνο μεγαλύτεροι άντρες χωρίς τίτλο που βοήθησαν τους συναδέλφους τους Χριστιανούς με την εμπειρία και τη γνώση των γραφών.

Η παράγραφος 7 επαναλαμβάνεται "Ο φθόνος είναι σαν ένα δηλητηριώδες ζιζάνιο. Μόλις ο σπόρος του φθόνου ριζώσει στην καρδιά μας, μπορεί να είναι δύσκολο να καταστραφεί. Ο φθόνος τροφοδοτεί άλλα αρνητικά συναισθήματα, όπως ακατάλληλη ζήλια, υπερηφάνεια και εγωισμό. Ο φθόνος μπορεί να πνίξει την ανάπτυξη καλών ιδιοτήτων, όπως η αγάπη, η συμπόνια και η καλοσύνη. Μόλις βλέπουμε το φθόνο να ξεκινάει, πρέπει να το ξεριζώσουμε από την καρδιά μας".

Η παράγραφος 8 λέει επίσης "Μπορούμε να καταπολεμήσουμε το φθόνο καλλιεργώντας ταπεινότητα και ικανοποίηση. Όταν η καρδιά μας είναι γεμάτη από αυτές τις καλές ιδιότητες, ο φθόνος δεν θα έχει χώρο να μεγαλώσει. Η ταπεινότητα θα μας βοηθήσει να μην σκεφτόμαστε πολύ τον εαυτό μας. Ένα ταπεινό άτομο δεν αισθάνεται ότι αξίζει περισσότερο από όλους τους άλλους. (Γαλ. 6: 3, 4) Κάποιος που είναι ικανοποιημένος είναι ικανοποιημένος με αυτό που έχει και δεν συγκρίνεται με τους άλλους. (1 Τιμ. 6: 7, 8) Όταν ένα άτομο που είναι ταπεινό και ικανοποιημένο βλέπει κάποιον να λαμβάνει κάτι καλό, είναι ευτυχισμένος γι 'αυτόν."

Αλλά το πραγματικό κλειδί για να ξεπεραστεί αυτό το καταστροφικό γνώρισμα είναι η βοήθεια του ιερού πνεύματος του Θεού και η αποφασιστικότητα ότι θέλουμε να ενεργήσουμε με τρόπο που θα εγκρίνει ο Πατέρας μας. Όπως έγραψε ο Απόστολος Παύλος στα Γαλάτας 5:16 «Συνεχίστε με το πνεύμα και δεν θα έχετε καθόλου σάρκα επιθυμία ».

Η παράγραφος 10 επισημαίνει ότι «Ο Μωυσής δεν ζήλευε από την προσοχή που έκαναν αυτοί οι δύο άντρες [ηλικιωμένοι του Ισραήλ] από τον Ιεχωβά, αντίθετα χαίρεσε ταπεινά μαζί τους στο προνόμιο τους (Αριθμοί 11: 24-29)».

Ο Γκεόφρι Τζάκσον, μέλος του Διοικητικού Σώματος έδωσε αυτή την απάντηση υπό όρκο στην Αυστραλιανή Ύπατη Αρμοστεία για την κακοποίηση παιδιών[I]:

 «Ερ. Το Διοικητικό Σώμα, ή τα μέλη του Διοικητικού Σώματος - βλέπετε τον εαυτό σας ως μαθητές της σύγχρονης εποχής, το σύγχρονο ισοδύναμο των μαθητών του Ιησού;

  1. Ελπίζουμε σίγουρα να ακολουθήσουμε τον Ιησού και να είμαστε μαθητές του.
  2. Και βλέπετε τους εαυτούς σας ως εκπροσώπους του Ιεχωβά Θεού στη γη;
  3. Νομίζω ότι φαίνεται να είναι αρκετά αλαζονικό να πούμε ότι είμαστε ο μόνος εκπρόσωπος που χρησιμοποιεί ο Θεός. Οι γραφές δείχνουν ξεκάθαρα ότι κάποιος μπορεί να ενεργήσει σε αρμονία με το πνεύμα του Θεού, δίνοντας παρηγοριά και βοήθεια στις εκκλησίες, αλλά αν μπορούσα να ξεκαθαρίσω λίγο, επιστρέφοντας στο Ματθαίον 24, σαφώς, ο Ιησούς είπε ότι τις τελευταίες ημέρες - και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Πιστέψτε ότι αυτές είναι οι τελευταίες μέρες - θα υπήρχε ένας σκλάβος, μια ομάδα ατόμων που θα είχαν την ευθύνη να φροντίζουν το πνευματικό φαγητό. Έτσι από αυτή την άποψη, βλέπουμε τον εαυτό μας ως προσπαθώντας να εκπληρώσουμε αυτόν τον ρόλο. [II]

Επομένως, πρέπει να ρωτήσουμε, υπό το φως αυτής της αποδοχής από ένα μέλος του Διοικητικού Σώματος, γιατί οποιοσδήποτε από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά που αμφισβητεί οποιαδήποτε από τις πράξεις ή τις διδασκαλίες του Διοικητικού Σώματος, είναι υπεύθυνος να βρεθεί ενώπιον δικαστικής επιτροπής των πρεσβυτέρων και αποκοπούν για αποστασία; Ειδικά αν είναι «είναι πολύ αλαζονικό να πούμε ότι εμείς [το Κυβερνητικό Σώμα] είμαστε ο μόνος εκπρόσωπος που χρησιμοποιεί ο Θεός ». Σημειώστε τι είπε ο προφήτης Σαμουήλ. «Το να προχωρήσουμε εικάζεται [είναι] το ίδιο με τη χρήση παράξενης δύναμης και τεραφείμ» (1 Σαμουήλ 15:23).

Μήπως επειδή το Διοικητικό Σώμα ζηλεύει την προσοχή που μπορεί να δοθεί σε εκείνους που αμφισβητούν το Διοικητικό Σώμα; Θα μπορούσε να είναι ότι «θα μπορούσε επίσης να αρχίσει να ζηλεύει έναν συνάδελφο Χριστιανό που λαμβάνει μια αποστολή που εμείς [το διοικητικό συμβούλιο] ήλπιζε να πάρει »;

Οι παράγραφοι 11-12 αφορούν καταστάσεις που μπορεί να προκύψουν φθόνο λόγω των θεοκρατικών προνομίων. (βλ. παραπάνω σχόλιο στην παράγραφο 6 για την απλή λύση)

Η παράγραφος 14 προτείνει ότι εμείς «Δείξτε σεβασμό στην εξουσία που έχει δώσει ο Ιεχωβά σε άλλους» αναφερόμενοι στους διορισμένους άνδρες στην εκκλησία. Το πρόβλημα είναι ότι ο Ιεχωβά δεν τους έχει δώσει τέτοια εξουσία. Δεν έδωσε καν 1st Οι χριστιανοί του αιώνα, όπως εξηγεί ο Οργανισμός. Η παράγραφος δίνει στις Πράξεις 21-20-26 για να υποδηλώσει ότι ο Παύλος αποδέχτηκε και σεβόταν μια τέτοια εξουσία. Είναι αλήθεια ότι ο απόστολος Παύλος δέχτηκε και σεβάστηκε τις προτάσεις των ηλικιωμένων στην Ιερουσαλήμ, αλλά δεν υπάρχει απόδειξη ότι είχαν εξουσία επί του Αποστόλου Παύλου. Δεν κατευθύνουν για παράδειγμα τις ιεραποστολικές του περιηγήσεις. Στη συνέχεια, ο Οργανισμός χρησιμοποιεί τη συνηθισμένη εσφαλμένη εφαρμογή των Εφεσίων 4: 8 για να προτείνει ότι ο Θεός έδωσε στην εκκλησία «Δώρα στους άντρες». Ωστόσο, μια εξέταση του πλαισίου αυτού του στίχου αποκαλύπτει ότι ο Παύλος μόλις συζητούσε τα διάφορα δώρα που δόθηκαν σε όλους τους Χριστιανούς (όχι τους ηλικιωμένους). Επιπλέον, μια πιο προσεκτική ματιά στα πρωτότυπα Ελληνικά μας δείχνει ότι αυτός ο στίχος δεν μεταφράζεται στα ΒΔ. Η σωστή μετάφραση είναι «Και έδωσε δώρα προς την άνδρες"[III]. Κάθε αγγλική μετάφραση στο BibleHub, περίπου 28 εκδόσεις, διαβάζει με τον ίδιο τρόπο "και έδωσε δώρα στους άντρες".[IV]

Η παράγραφος 16 προτείνει (σωστά) ότι "Η στάση και οι ενέργειές μας μπορούν να έχουν μεγάλη επιρροή στους άλλους. Ο κόσμος θέλει να κάνουμε μια «επίδειξη» των πραγμάτων που διαθέτουμε. (1 Ιωάννης 2:16) Αλλά αυτή η στάση προάγει το φθόνο. Μπορούμε να αποφύγουμε να φτιάχνουμε φθόνο σε άλλους, αν επιλέξουμε να μην μιλάμε συνεχώς για τα πράγματα που έχουμε ή σχεδιάζουμε να αγοράσουμε. Ένας άλλος τρόπος με τον οποίο μπορούμε να αποφύγουμε την προώθηση του φθόνου είναι να είμαστε μετριοπαθείς για τα προνόμια που έχουμε στην εκκλησία. Εάν εφιστούμε την προσοχή στα προνόμια που έχουμε, δημιουργούμε ένα εύφορο έδαφος στο οποίο μπορεί να αυξηθεί ο φθόνος.".

Το Διοικητικό Σώμα πρέπει να προσέχει τις δικές του συμβουλές. «Όταν ήμουν νέος warthog » Δεν θα μπορούσα να ονομάσω όλα τα μέλη του Διοικητικού Σώματος και μάλλον δεν θα είχα αναγνωρίσει κανένα, εκτός από τον Πρόεδρο, αν περνούσα από αυτά σε μια συνέλευση. Τώρα, βλέπουμε τους "Επιδεικτική οθόνη", να βρίσκεστε σε JW Broadcasting σε πολύ συχνή βάση, με προσοχή στη θέση τους, με την εισαγωγή ως Bro xxx yyyy του Διοικητικού Σώματος (ή, ως μέλους του Διοικητικού Σώματος).

Δεδομένου του τοξικού περιβάλλοντος που δημιουργείται στις Εκκλησίες, όπου οι πρεσβύτεροι μπορούν να πλαισιώσουν άδικα τους άλλους πρεσβύτερους ώστε να διατηρήσουν τη δική τους αντιληπτή εξουσία και εξουσία, και ότι οτιδήποτε ενθαρρυντικό άρθρο γραμμένο για τη Βίβλο ή τη Δημιουργία απορρίπτεται από τις εκκλησίες εάν δεν προέρχεται από το Διοικητικό Συμβούλιο Το σώμα τότε ο φθόνος αφθονούν και συνεχίζει να ζυμώνεται.

Συμπέρασμα

Να ολοκληρώσουμε αυτό το θέμα του φθόνο, που προκαλείται σίγουρα μεταξύ των εκκλησιών των Μαρτύρων του Ιεχωβά λόγω αυτής της ψευδούς διδασκαλίας. ότι το Διοικητικό Σώμα και οι πρεσβύτεροι έχουν εξουσία από τον Θεό πάνω από εμάς ως μέλη της εκκλησίας, διαβάστε τι είπε ο Ιησούς σχετικά με την εξουσία πάνω σε άλλους στο Κατά Ματθαίον 20: 20-28. Συγκεκριμένα, v25-27, όπου ο Ιησούς είπε (μιλώντας στους μαθητές του) «Γνωρίζετε ότι οι άρχοντες των εθνών το κυριαρχούν πάνω τους, και οι μεγάλοι άντρες ασκούν εξουσία πάνω τους. Αυτός δεν είναι ο τρόπος μεταξύ σας. …. όποιος θέλει να είναι πρώτος ανάμεσά σας πρέπει να είναι δούλος σου ». Πότε ένας σκλάβος είχε ποτέ δοθεί από τον Θεό ή άλλη εξουσία έναντι των άλλων; Ένας πιστός και διακριτικός σκλάβος δεν θα ασκούσε εξουσία έναντι των άλλων ούτε θα είχε την εξουσία να το πράξει. Πρέπει να υπηρετούν άλλους.

Συνοπτικά, δυστυχώς μια χαμένη ευκαιρία να βοηθήσουμε τους γνήσιους Χριστιανούς, που είναι οι περισσότεροι Μάρτυρες. Μια χαμένη ευκαιρία να έχουμε έναν λιγότερο πειρασμό να αναπτύξει φθόνο, αφαιρώντας όλα τα λεγόμενα θεοκρατικά προνόμια που κατασκευάζονται από τους άντρες, τα οποία στην πραγματικότητα χρησιμεύουν μόνο για να καλλιεργήσουν ένα τοξικό περιβάλλον φθόνης.

 

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[II] Σελίδα 9 \ 15937 Ημέρα μεταγραφών 155.pdf

[III] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[IV] Ενώ το βάρος των αριθμών δεν είναι το παν, (αφού και οι 28 μεταφράσεις θα μπορούσαν να είναι λανθασμένες και η NWT σωστή), το πρόβλημα είναι ότι δεν υπάρχει καμία συμφραζόμενη ή έγκυρη επιλογή για τη μετάφραση "σε" αντί για "σε".

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.
    6
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x