Πρόσφατα, παρακολουθούσα ένα βίντεο όπου ένας πρώην Μάρτυρας του Ιεχωβά ανέφερε ότι η οπτική του για το χρόνο είχε αλλάξει από τότε που έφυγε από την πίστη του Μάρτυρα. Αυτό χτύπησε ένα νεύρο γιατί έχω παρατηρήσει το ίδιο στον εαυτό μου.

Το να μεγαλώνεις στην «Αλήθεια» από τις πρώτες μέρες κάποιου έχει βαθιά επίδραση στην ανάπτυξη. Όταν ήμουν αρκετά νέος, σίγουρα πριν ξεκινήσω το Νηπιαγωγείο, θυμάμαι τη μητέρα μου που μου είπε ότι ο Αρμαγεδδών ήταν 2 ή 3 χρόνια μακριά. Από εκείνο το σημείο και μετά, ήμουν παγωμένος στο χρόνο. Ανεξάρτητα από την κατάσταση, η κοσμοθεωρία μου ήταν ότι 2 - 3 χρόνια από τότε, όλα θα άλλαζαν. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας σκέψης, ειδικά στα πρώτα χρόνια της ζωής του, είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Ακόμα και μετά από 17 χρόνια μακριά από τον Οργανισμό, έχω ακόμα αυτή την αντίδραση, μερικές φορές, και πρέπει να μιλήσω για αυτό. Ποτέ δεν θα ήμουν τόσο απρόσεκτος που θα προσπαθούσα να προβλέψω μια ημερομηνία για τον Αρμαγεδδώνα, αλλά τέτοιες σκέψεις είναι σαν ένα διανοητικό αντανακλαστικό.

Όταν μπήκα για πρώτη φορά στο Νηπιαγωγείο, ήμουν αντιμέτωπος με ένα άγνωστο άγνωστο και ήταν η πρώτη φορά που ήμουν ποτέ σε ένα δωμάτιο με τόσους πολλούς μη JW. Έχοντας προέλθει από διαφορετικό θρησκευτικό υπόβαθρο, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ήταν δύσκολο, αλλά λόγω της κοσμοθεωρίας μου, αυτοί οι «κόσμοι» δεν έπρεπε να προσαρμοστούν, αλλά να υπομείνουν. μετά από όλα, όλοι θα χάνονταν σε άλλα 2 ή 3 χρόνια, καταστράφηκαν στο Armageddon. Αυτός ο εξαιρετικά λανθασμένος τρόπος να βλέπεις τα πράγματα ενισχύθηκε από σχόλια που άκουσα να προέρχονται από ενήλικες Μάρτυρες στη ζωή μου. Όταν οι Μάρτυρες συγκεντρώθηκαν κοινωνικά, ήταν μόνο θέμα χρόνου πριν το θέμα του Αρμαγεδδώνα ήταν στον αέρα, συνήθως με τη μορφή οργής σε κάποια τρέχουσα εκδήλωση, και ακολούθησε μια μακρά συζήτηση για το πώς αυτό ταιριάζει με το «σημάδι» που ο Αρμαγεδδών ήταν επικείμενη. Ήταν απλώς αδύνατο να αποφευχθεί η ανάπτυξη ενός τρόπου σκέψης που δημιούργησε μια πολύ παράξενη άποψη του χρόνου.

 Η άποψη του χρόνου

Η εβραϊκή άποψη του χρόνου ήταν γραμμική, ενώ πολλοί άλλοι αρχαίοι πολιτισμοί τείνουν να θεωρούν τον χρόνο ως κυκλικό. Η παρατήρηση ενός Σαββάτου χρησίμευε για να οριοθετήσει τον χρόνο με τρόπο που ήταν σχετικά μοναδικός στον κόσμο της εποχής του. Πολλοί άνθρωποι δεν είχαν ποτέ ονειρευτεί μια μέρα πριν από εκείνη την ώρα, και υπήρχαν πλεονεκτήματα σε αυτό. Ενώ η φύτευση και η συγκομιδή ήταν προφανώς πολύ σημαντική στην αγροτική οικονομία του αρχαίου Ισραήλ, είχαν μια πρόσθετη διάσταση του γραμμικού χρόνου και είχαν ένα δείκτη, με τη μορφή του Πάσχα. Οι γιορτές που συνδέονται με ιστορικά γεγονότα, όπως το Πάσχα, πρόσθεσαν την αίσθηση ότι περνούσε ο χρόνος, όχι μόνο επαναλαμβανόμενοι. Επίσης, κάθε χρόνο τους έφερε ένα χρόνο πιο κοντά στην εμφάνιση του Μεσσία, η οποία ήταν ακόμη πιο σημαντική από την απελευθέρωση που είχαν βιώσει από την Αίγυπτο. Δεν είναι χωρίς σκοπό να δοθεί εντολή στο αρχαίο Ισραήλ θυμάμαι Αυτή η απελευθέρωση και, μέχρι σήμερα, ένας παρατηρητικός Εβραίος είναι πιθανό να γνωρίζει πόσα Πάσχα έχουν παρατηρηθεί σε όλη την ιστορία.

Η άποψη του Μάρτυρα για το χρόνο με θεωρεί περίεργη. Υπάρχει μια γραμμική πτυχή, καθώς ο Armageddon αναμένεται στο μέλλον. Αλλά υπάρχει επίσης ένα στοιχείο της κατάψυξης σε έναν κύκλο επαναλαμβανόμενων γεγονότων που όλοι αποφασίζουν να περιμένουν τον Αρμαγεδδώνα να μας απελευθερώσει από τις προκλήσεις της ζωής. Πέρα από αυτό, υπήρχε μια τάση προς τη σκέψη ότι αυτό μπορεί να είναι τελευταία Μνημείο, Περιφερειακή Συνέλευση, κ.λπ. πριν από τον Αρμαγεδδώνα. Αυτό είναι αρκετά επαχθές για οποιονδήποτε, αλλά όταν ένα παιδί εκτίθεται σε αυτό το είδος σκέψης, μπορεί να αναπτύξει ένα μακροπρόθεσμο πρότυπο σκέψης που θα μολύνει την ικανότητά τους να αντιμετωπίζουν τις σκληρές πραγματικότητες που η ζωή μπορεί να μας ρίξει. Ένα άτομο που μεγάλωσε στην «Αλήθεια» θα μπορούσε εύκολα να αναπτύξει ένα μοτίβο να μην αντιμετωπίζει τα προβλήματα της ζωής στηριζόμενος στον Αρμαγεδδώνα ως λύση σε οποιοδήποτε πρόβλημα που φαίνεται προκλητικό. Μου πήρε χρόνια να το ξεπεράσω με τη δική μου συμπεριφορά.

Ως παιδί που μεγαλώνει στον κόσμο της JW, ο χρόνος ήταν ένα είδος βάρους, γιατί δεν έπρεπε να σκεφτώ το μέλλον, εκτός και αν σχετίζεται με τον Armageddon. Μέρος της ανάπτυξης ενός παιδιού περιλαμβάνει την επίτευξη συμβιβασμού με τη δική τους ζωή και πώς ταιριάζει στην ιστορία. Προκειμένου να προσανατολιστούμε στον χρόνο, είναι σημαντικό να έχουμε μια αίσθηση του πώς συνέβη ότι φτάσατε σε αυτό το συγκεκριμένο μέρος και χρόνο, και αυτό μας βοηθά να ξέρουμε τι να περιμένουμε από το μέλλον. Ωστόσο, σε μια οικογένεια JW, μπορεί να υπάρχει μια αίσθηση απόσπασης, επειδή η διαβίωση με το End λίγο πάνω από τον ορίζοντα, κάνει την οικογενειακή ιστορία να φαίνεται ασήμαντη. Πώς μπορεί κάποιος να σχεδιάσει ένα μέλλον όταν ο Αρμαγεδδώνας θα διαταράξει τα πάντα, και μάλλον πολύ σύντομα; Πέρα από αυτό, κάθε αναφορά για μελλοντικά σχέδια θα ήταν σχεδόν σίγουρα ικανοποιημένη με τη διαβεβαίωση ότι ο Αρμαγεδδώνας θα ήταν εδώ προτού υλοποιηθεί οποιοδήποτε από τα μελλοντικά μας σχέδια, δηλαδή, εκτός από σχέδια που περιστρέφονται γύρω από δραστηριότητες JW, τα οποία σχεδόν πάντα ενθαρρύνονταν.

Επίδραση στην προσωπική ανάπτυξη

Έτσι, ένας νεαρός JW μπορεί να καταλήξει να αισθάνεται κολλημένος. Η πρώτη προτεραιότητα για έναν νεαρό Μάρτυρα είναι να επιβιώσει ο Αρμαγεδδώνας και ο καλύτερος τρόπος για να γίνει αυτό, σύμφωνα με τον Οργανισμό, είναι να επικεντρωθούμε στις «θεοκρατικές δραστηριότητες» και να περιμένουμε τον Ιεχωβά. Αυτό μπορεί να εμποδίσει την εκτίμηση του να υπηρετεί τον Θεό, όχι από φόβο τιμωρίας, αλλά από αγάπη για αυτόν ως Δημιουργό μας. Υπάρχει επίσης ένα λεπτό κίνητρο για την αποφυγή οτιδήποτε που θα μπορούσε να εκθέσει άσκοπα στη σκληρή πραγματικότητα του «Κόσμου». Πολλοί νέοι των Μαρτύρων αναμενόταν να παραμείνουν όσο το δυνατόν πιο παρθένοι ώστε να μπορέσουν να εισέλθουν στο Νέο Σύστημα ως αθώοι, χωρίς να επηρεάζονται από την πραγματικότητα της ζωής. Θυμάμαι έναν πατέρα JW που ήταν αρκετά απογοητευμένος που ο ενήλικος του, και πολύ υπεύθυνος γιος, είχε πάρει μια γυναίκα. Του περίμενε να περιμένει μέχρι τον Αρμαγεδδώνα. Γνωρίζω έναν άλλο που θυμίζει ότι ο γιος του, στα τριάντα του, δεν ήθελε να συνεχίσει να ζει στο σπίτι του γονέα του, περιμένοντας μέχρι τον Αρμαγεδδώνα πριν ιδρύσει το δικό του σπίτι.

Πηγαίνοντας από τα εφηβικά μου χρόνια, παρατήρησα ότι οι λιγότερο ενθουσιώδεις μεταξύ των συμμαθητών μου τείνουν να κάνουν καλύτερα σε πολλές πτυχές της ζωής από αυτές που θεωρούνταν λαμπερά παραδείγματα. Νομίζω ότι οφείλεται στο να συνεχίσουμε με την επιχείρηση της ζωής. Ίσως η «έλλειψη ζήλου» τους ήταν απλώς θέμα πιο ρεαλιστικής άποψης για τη ζωή, πιστεύοντας στον Θεό, αλλά δεν πίστευαν ότι ο Αρμαγεδδώνας έπρεπε να συμβεί οποιαδήποτε συγκεκριμένη στιγμή. Η αντίθεση αυτού ήταν ένα φαινόμενο που παρατήρησα πολλές φορές, όλα αυτά τα χρόνια. νεαρά single JW που φαινόταν παγωμένα, σε σχέση με την πρόοδο στη ζωή τους. Πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους θα περνούσαν πολύ χρόνο στο έργο κηρύγματος και υπήρχαν ισχυρές κοινωνικές συμβάσεις μεταξύ των ομότιμων ομάδων τους. Κατά τη διάρκεια μιας περιόδου χαλαρής απασχόλησης, έβγαινα συχνά σε υπηρεσία με μια τέτοια ομάδα ανθρώπων και το γεγονός ότι έψαχνα μόνιμη, πλήρους απασχόλησης αντιμετωπίστηκε σαν να ήταν επικίνδυνη έννοια. Μόλις βρήκα αξιόπιστη, πλήρους απασχόλησης εργασία, δεν έγινα πλέον αποδεκτή ανάμεσά τους, στον ίδιο βαθμό.

Όπως ανέφερα, έχω δει αυτό το φαινόμενο σε πολλές περιπτώσεις, σε πολλές εκκλησίες. Ενώ ένας νεαρός μη μάρτυρας μπορεί να μετρήσει την επιτυχία τους σε πρακτικό επίπεδο, αυτοί οι νεαροί Μάρτυρες μέτρησαν την επιτυχία τους σχεδόν αποκλειστικά ως προς τις δραστηριότητες των Μαρτύρων τους. Το πρόβλημα με αυτό είναι ότι η ζωή μπορεί να σας περάσει και σύντομα, ένας 20χρονος πρωτοπόρος γίνεται 30χρονος πρωτοπόρος, τότε 40 ή 50 ετών πρωτοπόρος. κάποιος του οποίου οι προοπτικές παρεμποδίζονται εξαιτίας ενός ιστορικού ανδρικής απασχόλησης και περιορισμένης τυπικής εκπαίδευσης. Τραγικά, επειδή τέτοια άτομα αναμένουν τον Αρμαγεδδώνα ανά πάσα στιγμή, μπορούν να φτάσουν βαθιά στην ενηλικίωση χωρίς να έχουν χαρτογραφήσει πορεία στη ζωή, πέρα ​​από το να είναι «πλήρους απασχόλησης υπουργός». Είναι πολύ πιθανό για κάποιον σε αυτήν την κατάσταση να βρεθεί μεσήλικας και με λίγα εμπόδια στις δεξιότητες. Θυμάμαι ξεκάθαρα έναν άνδρα JW που έκανε το εξαντλητικό έργο του κρεμασμένου γυψοσανίδας σε μια εποχή που πολλοί άντρες αποσύρθηκαν. Φανταστείτε έναν άνδρα στα τέλη της δεκαετίας του εξήντα να σηκώνει φύλλα γυψοσανίδας για να ζήσει. Είναι τραγικό.

 Ο χρόνος ως εργαλείο

Η αντίληψή μας για το χρόνο είναι στην πραγματικότητα αρκετά προγνωστική για την επιτυχία μας στο να ζήσουμε μια ευτυχισμένη και παραγωγική ζωή. Η ζωή μας δεν είναι μια σειρά επαναλαμβανόμενων χρόνων, αλλά είναι μια σειρά μη επαναλαμβανόμενων σταδίων ανάπτυξης. Τα παιδιά βρίσκουν πολύ πιο εύκολο να μάθουν γλώσσες και να διαβάζουν από έναν ενήλικα που προσπαθεί να μάθει μια νέα γλώσσα ή να μάθει να διαβάζει. Είναι προφανές ότι ο Δημιουργός μας μας έκανε έτσι. Ακόμα και στην τελειότητα, υπάρχουν ορόσημα. Για παράδειγμα, ο Ιησούς ήταν 30 ετών πριν βαφτιστεί και άρχισε να κηρύττει. Ωστόσο, ο Ιησούς δεν έχασε τα χρόνια του μέχρι εκείνη τη στιγμή. Αφού έμεινε πίσω στο ναό (σε ηλικία 12 ετών) και ανακτήθηκε από τους γονείς του, ο Λουκάς 2:52 μας λέει «και ο Ιησούς συνέχισε να αυξάνεται με σοφία και ανάστημα, και υπέρ του Θεού και των ανθρώπων». Δεν θα τον θεωρούσαν ευνοϊκό από τους ανθρώπους, αν είχε περάσει τη νεολαία του μη παραγωγικά.

Για να πετύχουμε, πρέπει να χτίσουμε ένα θεμέλιο για τη ζωή μας, να προετοιμαστούμε για τις προκλήσεις του να ζούμε και να μάθουμε πώς να αντιμετωπίζουμε τους γείτονές μας, τους συναδέλφους μας κ.λπ. Αυτά δεν είναι απαραίτητα εύκολο να κάνουμε, αλλά αν βλέπουμε τη ζωή μας ως ένα ταξίδι προς τα εμπρός μέσα στο χρόνο, θα έχουμε πολύ περισσότερες πιθανότητες να πετύχουμε από ό, τι αν απλώς κλωτσάμε όλες τις προκλήσεις της ζωής στο δρόμο, ελπίζοντας ότι ο Αρμαγεδδών θα θεραπεύσει όλα τα προβλήματά μας. Για να διευκρινίσω, όταν αναφέρομαι στην επιτυχία, δεν μιλάω για τη συσσώρευση πλούτου, αλλά για να ζήσω αποτελεσματικά και ευτυχισμένα.

Σε πιο προσωπικό επίπεδο, βρίσκω ότι είχα έναν ασυνήθιστο βαθμό δυσκολίας να αποδεχθώ το πέρασμα του χρόνου, κατά τη διάρκεια της ζωής μου. Ωστόσο, από την αποχώρηση από τους JW, αυτό έχει μειωθεί κάπως. Αν και δεν είμαι ψυχολόγος, η υποψία μου είναι ότι το να είσαι μακριά από το συνεχές ντραμς του «Τέλους» είναι κοντά, είναι ο λόγος για αυτό. Μόλις αυτή η επιβλητική κατάσταση έκτακτης ανάγκης δεν ήταν πλέον μέρος της καθημερινής μου ζωής, διαπίστωσα ότι μπορούσα να κοιτάξω τη ζωή με πολύ μεγαλύτερη προοπτική και να δω τις προσπάθειές μου, όχι μόνο ως επιβίωση μέχρι το τέλος, αλλά ως μέρος μιας ροής γεγονότων που έχει συνέχεια με τη ζωή των προγόνων μου και των ηλικιακών ομάδων μου. Δεν μπορώ να ελέγξω πότε συμβαίνει ο Αρμαγεδδών, αλλά μπορώ να ζήσω αποτελεσματικά και όποτε φθάνει η Βασιλεία του Θεού, θα έχω χτίσει έναν πλούτο σοφίας και εμπειρίας που θα είναι χρήσιμες ανεξάρτητα από τις περιστάσεις.

Χαμένος χρόνος?

Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι ήταν πριν από 40 χρόνια, αλλά έχω μια ξεχωριστή μνήμη να αγοράσω μια κασέτα μιας συναυλίας του Eagles και να εισαχθώ σε ένα τραγούδι που ονομάζεται Wasted Time, το οποίο αφορούσε τον συνεχιζόμενο κύκλο «σχέσεων» σε αυτές τις σεξουαλικά ελευθερίες φορές και ελπίζοντας ότι μια μέρα οι χαρακτήρες του τραγουδιού θα μπορούσαν να κοιτάξουν πίσω και να δουν ότι ο χρόνος τους δεν έχει χαθεί. Αυτό το τραγούδι αντηχεί από τότε. Από την προοπτική των 40 ετών ως εκ τούτου, έχω πολύ περισσότερα από όσα έκανα τότε. Μεγαλύτερες πρακτικές δεξιότητες, περισσότερη εκπαίδευση, ανθεκτικά αγαθά και ισότητα σε ένα σπίτι. Αλλά δεν έχω περισσότερο χρόνο από τότε. Οι δεκαετίες που πέρασα για να αναβάλω τη ζωή επειδή η αντιληπτή εγγύτητα του Αρμαγεδδώνα ήταν ο ορισμός της σπατάλης χρόνου. Το πιο σημαντικό, η πνευματική μου ανάπτυξη επιταχύνθηκε αφού πήρα την άδεια μου από τον Οργανισμό.

Λοιπόν, που μας αφήνει, ως άτομα που επηρεάστηκαν από χρόνια στον Οργανισμό JW; Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στο παρελθόν, και το αντίδοτο για τη σπατάλη χρόνου δεν είναι να χάσουμε ακόμη περισσότερο χρόνο με λύπη. Σε οποιονδήποτε αγωνίζεται με τέτοια ζητήματα, θα πρότεινα να ξεκινήσετε αντιμετωπίζοντας το πέρασμα του χρόνου, να αντιμετωπίσετε το γεγονός ότι ο Αρμαγεδδών θα έρθει στο χρονοδιάγραμμα του Θεού και όχι σε κανέναν άνθρωπο, τότε προσπαθήστε να ζήσετε τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός τώρα, αν ο Αρμαγεδδών είναι κοντά ή πέρα ​​από τη διάρκεια ζωής σας. Είσαι ζωντανός τώρα, σε έναν πεσμένο κόσμο γεμάτο κακό και ο Θεός ξέρει τι αντιμετωπίζεις. Η ελπίδα της απελευθέρωσης είναι εκεί που ήταν πάντα, στα χέρια του Θεού O χρόνο.

 Ένα παράδειγμα από τη Γραφή

Ένα κείμενο που με βοήθησε πολύ, είναι ο Ιερεμίας 29, οδηγίες του Θεού για τους εξόριστους που μεταφέρθηκαν στη Βαβυλώνα. Υπήρχαν ψευδοπροφήτες που προβλέπουν πρόωρη επιστροφή στον Ιούδα, αλλά ο Ιερεμίας τους είπε ότι έπρεπε να συνεχίσουν τη ζωή στη Βαβυλώνα. Διδάχθηκαν να χτίσουν σπίτια, να παντρευτούν και να ζήσουν τη ζωή τους. Ιερεμίας 29: 4 «Αυτό λέει ο Κύριος των στρατευμάτων, ο Θεός του Ισραήλ, σε όλους τους εξόριστους που έστειλα στην εξορία από την Ιερουσαλήμ στη Βαβυλώνα: «Χτίστε σπίτια και ζήστε σε αυτούς; και φυτέψτε κήπους και φάτε τα προϊόντα τους. Πάρτε συζύγους και πατέρας γιους και κόρες, και πάρτε συζύγους για τους γιους σας και δώστε τις κόρες σας σε συζύγους, ώστε να γεννήσουν γιους και κόρες. και μεγαλώνουν σε αριθμούς εκεί και δεν μειώνονται. Αναζητήστε την ευημερία της πόλης όπου σας έστειλα στην εξορία, και προσευχηθείτε στον Κύριο για λογαριασμό της. γιατί στην ευημερία του θα είναι η ευημερία σας. " Συνιστώ ανεπιφύλακτα να διαβάσετε ολόκληρο το κεφάλαιο του Ιερεμία 29.

Είμαστε σε έναν πεσμένο κόσμο και η ζωή δεν είναι πάντα εύκολη. Αλλά μπορούμε να εφαρμόσουμε τον Ιερεμία 29 στην τρέχουσα κατάστασή μας και να αφήσουμε τον Αρμαγεδδώνα στα χέρια του Θεού. Όσο παραμένουμε πιστοί, ο Θεός μας θα μας θυμάται όταν έρθει η ώρα Του. Δεν περιμένει από εμάς να παγώσουμε εγκαίρως για να τον ευχαριστήσουμε. Ο Αρμαγεδδώνας είναι η απελευθέρωσή Του από το κακό, όχι ένα ξίφος του Δαμοκλή που μας παγώνει στα ίχνη μας.

15
0
Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x