Αυτό είναι το νούμερο πέντε βίντεο στη σειρά μας, "Saving Humanity". Μέχρι αυτό το σημείο, έχουμε αποδείξει ότι υπάρχουν δύο τρόποι θέασης της ζωής και του θανάτου. Υπάρχει «ζωντανός» ή «νεκρός» όπως το βλέπουμε εμείς οι πιστοί, και, φυσικά, αυτή είναι η μόνη άποψη που έχουν οι άθεοι. Ωστόσο, οι άνθρωποι με πίστη και κατανόηση θα αναγνωρίσουν ότι αυτό που έχει σημασία είναι πώς βλέπει ο Δημιουργός μας τη ζωή και τον θάνατο.
Επομένως, είναι δυνατόν να είμαστε νεκροί, αλλά στα μάτια του Θεού, ζούμε. «Δεν είναι ο Θεός των νεκρών [αναφέρεται στον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ] αλλά των ζωντανών, γιατί για Αυτόν όλοι είναι ζωντανοί». Λουκάς 20:38 BSB Διαφορετικά, μπορούμε να είμαστε ζωντανοί, αλλά ο Θεός μας βλέπει ως νεκρούς. Ο Ιησούς όμως του είπε: «Ακολούθησέ με και άφησε τους νεκρούς να θάψουν τους δικούς τους νεκρούς». Ματθαίος 8:22 BSB
Όταν λαμβάνετε υπόψη το στοιχείο του χρόνου, αυτό αρχίζει πραγματικά να έχει νόημα. Για να πάρουμε το απόλυτο παράδειγμα, ο Ιησούς Χριστός πέθανε και βρισκόταν στον τάφο για τρεις ημέρες, ωστόσο ήταν ζωντανός για τον Θεό, πράγμα που σημαίνει ότι ήταν μόνο θέμα χρόνου να ζήσει από κάθε άποψη. Αν και οι άνθρωποι τον είχαν σκοτώσει, δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα για να εμποδίσουν τον Πατέρα να επιστρέψει τον γιο του στη ζωή και ακόμη περισσότερο, να του παραχωρήσει την αθανασία.
Με τη δύναμή Του ο Θεός ανέστησε τον Κύριο από τους νεκρούς, και θα αναστήσει και εμάς. Α Κορ. 1:6 Και «Ο Θεός όμως τον ανέστησε από τους νεκρούς, ελευθερώνοντάς τον από την αγωνία του θανάτου, γιατί ήταν αδύνατο να κρατηθεί στα νύχια του». Πράξεις 14:2
Τώρα, τίποτα δεν μπορεί να σκοτώσει τον γιο του Θεού. Φαντάσου το ίδιο πράγμα για σένα και για μένα, αθάνατη ζωή.
Σε αυτόν που θα νικήσει, θα δώσω το δικαίωμα να καθίσει μαζί Μου στον θρόνο Μου, όπως νίκησα και κάθισα με τον Πατέρα Μου στον θρόνο Του. Αποκ. 3:21 BSB
Αυτό μας προσφέρεται τώρα. Αυτό σημαίνει ότι ακόμα κι αν πεθάνετε ή σκοτωθείτε όπως ήταν ο Ιησούς, απλώς πηγαίνετε σε κατάσταση ύπνου μέχρι να ξυπνήσετε. Όταν πηγαίνεις για ύπνο κάθε βράδυ, δεν πεθαίνεις. Συνεχίζεις να ζεις και όταν ξυπνάς το πρωί, συνεχίζεις να ζεις. Με παρόμοιο τρόπο, όταν πεθαίνεις, συνεχίζεις να ζεις και όταν ξυπνάς στην ανάσταση, συνεχίζεις να ζεις. Αυτό συμβαίνει γιατί ως παιδί του Θεού, σας έχει ήδη δοθεί αιώνια ζωή. Αυτός είναι ο λόγος που ο Παύλος είπε στον Τιμόθεο: «Πολεμήστε τον καλό αγώνα της πίστεως. Κρατήστε την αιώνια ζωή στην οποία κληθήκατε όταν κάνατε την καλή σας ομολογία παρουσία πολλών μαρτύρων». (1 Τιμόθεο 6:12 NIV)
Τι γίνεται όμως με εκείνους που δεν έχουν αυτή την πίστη, οι οποίοι, για οποιονδήποτε λόγο, δεν έχουν καταλάβει την αιώνια ζωή; Η αγάπη του Θεού είναι φανερή στο ότι έχει προνοήσει για μια δεύτερη ανάσταση, μια ανάσταση μέχρι την κρίση.
Μην εκπλαγείτε με αυτό, γιατί έρχεται η ώρα που όλοι όσοι είναι στους τάφους τους θα ακούσουν τη φωνή Του και θα βγουν έξω—όσοι έκαναν καλό στην ανάσταση της ζωής και όσοι έκαναν κακό στην ανάσταση της κρίσης. (Ιωάννης 5:28,29 BSB)
Σε αυτή την ανάσταση, οι άνθρωποι αποκαθίστανται στη ζωή στη γη, αλλά παραμένουν σε κατάσταση αμαρτίας, και χωρίς πίστη στον Χριστό, είναι ακόμα νεκροί στα μάτια του Θεού. Κατά τη διάρκεια της 1000χρονης βασιλείας του Χριστού, θα υπάρξουν προβλέψεις για αυτούς τους αναστημένους με τις οποίες μπορούν να ασκήσουν την ελεύθερη βούλησή τους και να αποδεχτούν τον Θεό ως Πατέρα τους μέσω της λυτρωτικής δύναμης της ανθρώπινης ζωής του Χριστού που προσφέρεται για λογαριασμό τους. ή, μπορούν να το απορρίψουν. Η επιλογή τους. Μπορούν να επιλέξουν τη ζωή ή τον θάνατο.
Είναι όλα τόσο δυαδικά. Δύο θάνατοι, δύο ζωές, δύο αναστάσεις, και τώρα δύο σετ μάτια. Ναι, για να κατανοήσουμε πλήρως τη σωτηρία μας, χρειάζεται να δούμε τα πράγματα όχι με τα μάτια στο κεφάλι μας αλλά με τα μάτια της πίστης. Πράγματι, ως Χριστιανοί, «Περπατάμε με πίστη, όχι με όραση». (2 Κορινθίους 5:7)
Χωρίς την όραση που παρέχει η πίστη, θα κοιτάξουμε τον κόσμο και θα βγάλουμε λάθος συμπέρασμα. Ένα παράδειγμα του συμπεράσματος που έχουν καταλήξει αμέτρητοι άνθρωποι μπορεί να καταδειχθεί από αυτό το απόσπασμα μιας συνέντευξης με τον πολυτάλαντο Stephen Fry.
Ο Στίβεν Φράι είναι άθεος, ωστόσο εδώ δεν αμφισβητεί την ύπαρξη του Θεού, αλλά μάλλον πιστεύει ότι αν όντως υπήρχε Θεός, θα έπρεπε να είναι ένα ηθικό τέρας. Πιστεύει ότι η δυστυχία και η δυστυχία που βιώνει η ανθρωπότητα δεν είναι δικό μας λάθος. Επομένως, ο Θεός πρέπει να αναλάβει την ευθύνη. Προσοχή, αφού πραγματικά δεν πιστεύει στον Θεό, δεν μπορεί κανείς να μην αναρωτηθεί ποιος μένει να πάρει το φταίξιμο.
Όπως είπα, η άποψη του Stephen Fry δεν είναι σχεδόν μοναδική, αλλά είναι αντιπροσωπευτική ενός μεγάλου και αυξανόμενου αριθμού ανθρώπων σε αυτό που γίνεται σταθερά ένας μεταχριστιανικός κόσμος. Αυτή η άποψη μπορεί να μας επηρεάσει και εμάς, αν δεν είμαστε σε εγρήγορση. Η κριτική σκέψη που χρησιμοποιήσαμε για να ξεφύγουμε από την ψεύτικη θρησκεία δεν πρέπει ποτέ να απενεργοποιηθεί. Δυστυχώς, πολλοί που έχουν ξεφύγει από την ψεύτικη θρησκεία, έχουν υποκύψει στην επιφανειακή λογική των ουμανιστών και έχουν χάσει κάθε πίστη στον Θεό. Έτσι, είναι τυφλοί σε οτιδήποτε δεν μπορούν να δουν με τα φυσικά τους μάτια
Σκέφτονται: αν υπήρχε πραγματικά ένας στοργικός Θεός, παντογνώστης, πανίσχυρος, θα είχε τελειώσει τα βάσανα του κόσμου. Επομένως, είτε δεν υπάρχει, είτε είναι, όπως είπε ο Φράι, ανόητος και κακός.
Όσοι συλλογίζονται με αυτόν τον τρόπο έχουν πολύ, πολύ λάθος, και για να δείξουμε γιατί, ας εμπλακούμε σε ένα μικρό στοχαστικό πείραμα.
Ας σε βάλουμε στη θέση του Θεού. Είσαι τώρα παντογνώστης, παντοδύναμος. Βλέπεις τα δεινά του κόσμου και θέλεις να τα διορθώσεις. Ξεκινάς με την ασθένεια, αλλά όχι μόνο με τον καρκίνο των οστών σε ένα παιδί, αλλά με όλες τις ασθένειες. Είναι μια αρκετά εύκολη λύση για έναν παντοδύναμο Θεό. Απλώς δώστε στους ανθρώπους ένα ανοσοποιητικό σύστημα ικανό να καταπολεμήσει κάθε ιό ή βακτήριο. Ωστόσο, οι ξένοι οργανισμοί δεν είναι η μόνη αιτία ταλαιπωρίας και θανάτου. Όλοι γερνάμε, εξαθλιώνουμε και τελικά πεθαίνουμε από βαθιά γεράματα, ακόμα κι αν είμαστε απαλλαγμένοι από ασθένειες. Έτσι, για να τερματίσετε τη δυστυχία, θα πρέπει να τερματίσετε τη διαδικασία γήρανσης και τον θάνατο. Θα πρέπει να παρατείνετε τη ζωή αιώνια για να τερματίσετε πραγματικά τον πόνο και την ταλαιπωρία.
Αλλά αυτό φέρνει μαζί του, τα δικά του προβλήματα, γιατί οι άνδρες είναι συχνά οι αρχιτέκτονες του μεγαλύτερου πόνου της ανθρωπότητας. Οι άντρες μολύνουν τη γη. Οι άνδρες εξοντώνουν τα ζώα και εξαφανίζουν τεράστιες εκτάσεις βλάστησης, επηρεάζοντας το κλίμα. Οι άνδρες προκαλούν πολέμους και θανάτους εκατομμυρίων. Υπάρχει η δυστυχία που προκαλείται από τη φτώχεια που προκύπτει από τα οικονομικά μας συστήματα. Σε τοπικό επίπεδο, υπάρχουν δολοφονίες και κλοπές. Υπάρχει η κακοποίηση των παιδιών και των αδύναμων—οικογενειακή κακοποίηση. Εάν πραγματικά πρόκειται να εξαλείψετε τη δυστυχία, τον πόνο και τα βάσανα του κόσμου ως Παντοδύναμος Θεός, πρέπει να εξαλείψετε και όλα αυτά.
Εδώ είναι που τα πράγματα δυσκολεύουν. Σκοτώνεις όλους όσους προκαλούν πόνο και βάσανα οποιουδήποτε είδους; Ή, αν δεν θέλετε να σκοτώσετε κανέναν, θα μπορούσατε απλώς να μπείτε στο μυαλό του και να το κάνετε έτσι ώστε να μην μπορούν να κάνουν τίποτα κακό; Με αυτόν τον τρόπο δεν χρειάζεται να πεθάνει κανείς. Θα μπορούσατε να λύσετε όλα τα προβλήματα της ανθρωπότητας μετατρέποντας τους ανθρώπους σε βιολογικά ρομπότ, προγραμματισμένα να κάνουν μόνο καλά και ηθικά πράγματα.
Είναι τόσο εύκολο να παίξεις τον στρατηγό της πολυθρόνας μέχρι να σε βάλουν πραγματικά στο παιχνίδι. Μπορώ να σας πω από τη μελέτη μου για τη Βίβλο ότι ο Θεός όχι μόνο θέλει να βάλει τέλος στα βάσανα, αλλά ότι ασχολήθηκε ενεργά με αυτό από την αρχή. Ωστόσο, η γρήγορη λύση που θέλουν τόσοι πολλοί άνθρωποι απλά δεν θα είναι η λύση που χρειάζονται. Ο Θεός δεν μπορεί να αφαιρέσει την ελεύθερη βούλησή μας επειδή είμαστε παιδιά του, φτιαγμένα κατ' εικόνα του. Ένας στοργικός πατέρας δεν θέλει ρομπότ για παιδιά, αλλά άτομα που καθοδηγούνται από έντονη ηθική αίσθηση και σοφή αυτοδιάθεση. Το να επιτύχουμε το τέλος της ταλαιπωρίας διατηρώντας την ελεύθερη βούλησή μας μάς παρουσιάζει ένα πρόβλημα που μόνο ο Θεός μπορεί να λύσει. Τα υπόλοιπα βίντεο αυτής της σειράς θα εξετάσουν αυτή τη λύση.
Στην πορεία, θα συναντήσουμε κάποια πράγματα που αν τα δούμε επιφανειακά ή με μεγαλύτερη ακρίβεια φυσικά χωρίς τα μάτια της πίστης, θα φαίνονται ανυπεράσπιστες φρικαλεότητες. Για παράδειγμα, θα αναρωτηθούμε: «Πώς θα μπορούσε ένας στοργικός Θεός να καταστρέψει ολόκληρο τον κόσμο της Ανθρωπότητας, συμπεριλαμβανομένων των μικρών παιδιών, πνίγοντάς τους στον κατακλυσμό των ημερών του Νώε; Γιατί ένας δίκαιος Θεός θα έκαιγε τις πόλεις των Σοδόμων και των Γόμορρων χωρίς καν να τους δώσει την ευκαιρία να μετανοήσουν; Γιατί ο Θεός διέταξε τη γενοκτονία των κατοίκων της γης της Χαναάν; Γιατί ο Θεός θα σκότωνε 70,000 δικούς του ανθρώπους επειδή ο Βασιλιάς έκανε απογραφή του έθνους; Πώς μπορούμε να θεωρήσουμε ότι ο Παντοδύναμος είναι ένας στοργικός και δίκαιος Πατέρας όταν μαθαίνουμε ότι για να τιμωρήσει τον Δαβίδ και τη Βηθσαβέ για την αμαρτία τους, σκότωσε το αθώο νεογέννητο παιδί τους;
Αυτά τα ερωτήματα πρέπει να απαντηθούν εάν πρόκειται να οικοδομήσουμε την πίστη μας σε στέρεο έδαφος. Ωστόσο, κάνουμε αυτές τις ερωτήσεις με βάση μια εσφαλμένη υπόθεση; Ας πάρουμε αυτό που μπορεί να φαίνεται το πιο απαράδεκτο από αυτά τα ερωτήματα: ο θάνατος του παιδιού του Δαβίδ και της Βηθσαβέ. Ο Δαβίδ και η Βηθσαβεέ πέθαναν επίσης πολύ αργότερα, αλλά πέθαναν. Στην πραγματικότητα, έτσι ώστε όλοι αυτής της γενιάς, και για αυτό το θέμα κάθε γενιάς που ακολούθησε μέχρι τη σημερινή. Γιατί λοιπόν ανησυχούμε για τον θάνατο ενός μωρού και όχι για τον θάνατο δισεκατομμυρίων ανθρώπων; Μήπως επειδή έχουμε την ιδέα ότι το μωρό στερήθηκε την κανονική διάρκεια ζωής που έχουν όλοι δικαίωμα; Πιστεύουμε ότι ο καθένας έχει δικαίωμα να πεθάνει με φυσικό θάνατο; Από πού αντλούμε την ιδέα ότι κάθε ανθρώπινος θάνατος μπορεί να θεωρηθεί φυσικός;
Ο μέσος σκύλος ζει μεταξύ 12 και 14 ετών. Γάτες, 12 έως 18; Μεταξύ των μακροβιότερων ζώων είναι η Φάλαινα Bowhead που ζει πάνω από 200 χρόνια, αλλά όλα τα ζώα πεθαίνουν. Αυτή είναι η φύση τους. Αυτό σημαίνει να πεθαίνεις με φυσικό θάνατο. Ένας εξελικτικός θα θεωρήσει έναν άνθρωπο ως ένα ακόμη ζώο με διάρκεια ζωής πολύ κάτω από έναν αιώνα κατά μέσο όρο, αν και η σύγχρονη ιατρική έχει καταφέρει να τον ωθήσει λίγο προς τα πάνω. Ωστόσο, πεθαίνει φυσικά όταν η εξέλιξη έχει από αυτόν αυτό που αναζητά: την τεκνοποίηση. Αφού δεν μπορεί πλέον να τεκνοποιήσει, η εξέλιξη γίνεται μαζί του.
Ωστόσο, σύμφωνα με τη Βίβλο, οι άνθρωποι είναι πολύ περισσότερα από τα ζώα. γίνονται κατ' εικόνα Θεού και ως τέτοια θεωρούνται παιδιά του Θεού. Ως παιδιά του Θεού, κληρονομούμε την αιώνια ζωή. Έτσι, η διάρκεια ζωής των ανθρώπων αυτή τη στιγμή είναι, σύμφωνα με τη Βίβλο, κάθε άλλο παρά φυσική. Δεδομένου αυτού, πρέπει να συμπεράνουμε ότι πεθαίνουμε επειδή καταδικαστήκαμε να πεθάνουμε από τον Θεό λόγω του προπατορικού αμαρτήματος που όλοι έχουμε κληρονομήσει
Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δώρο του Θεού είναι η αιώνια ζωή εν Χριστώ Ιησού στον Κύριό μας. Ρωμαίους 6:23 BSB
Έτσι, αντί να ανησυχούμε για τον θάνατο ενός αθώου μωρού, θα πρέπει να μας απασχολεί τι σημαίνει ότι ο Θεός μας έχει καταδικάσει όλους, δισεκατομμύρια από εμάς, σε θάνατο. Φαίνεται δίκαιο, δεδομένου ότι κανένας από εμάς δεν επέλεξε να γεννηθεί ως αμαρτωλός; Τολμώ να πω ότι αν δινόταν η επιλογή, οι περισσότεροι από εμάς θα διάλεγαν ευχαρίστως να γεννηθούν χωρίς αμαρτωλές κλίσεις.
Ένας φίλος, κάποιος που σχολίασε στο κανάλι YouTube, φαινόταν πρόθυμος να βρει λάθος στον Θεό. Με ρώτησε τι νόμιζα για τον Θεό που θα έπνιγε ένα μωρό. (Υποθέτω ότι αναφερόταν στον κατακλυσμό της εποχής του Νώε.) Φαινόταν σαν μια φορτωμένη ερώτηση, οπότε αποφάσισα να δοκιμάσω την ατζέντα του. Αντί να απαντήσω ευθέως, τον ρώτησα αν πίστευε ότι ο Θεός θα μπορούσε να αναστήσει αυτούς που έχουν πεθάνει. Δεν θα το δεχόταν αυτό ως προϋπόθεση. Τώρα, δεδομένου ότι αυτή η ερώτηση προϋποθέτει ότι ο Θεός είναι ο δημιουργός όλης της ζωής, γιατί θα απέρριπτε την πιθανότητα ότι ο Θεός θα μπορούσε να ξαναδημιουργήσει τη ζωή; Προφανώς, ήθελε να απορρίψει οτιδήποτε θα επέτρεπε στον Θεό να αθωωθεί. Η ελπίδα της ανάστασης κάνει ακριβώς αυτό.
Στο επόμενο βίντεό μας, θα μπούμε σε πολλές από τις λεγόμενες «ωμότητες» που έχει διαπράξει ο Θεός και θα μάθουμε ότι είναι κάθε άλλο παρά αυτό. Προς το παρόν, ωστόσο, πρέπει να δημιουργήσουμε μια θεμελιώδη προϋπόθεση που αλλάζει ολόκληρο το τοπίο. Ο Θεός δεν είναι άνθρωπος με τους περιορισμούς ενός ανθρώπου. Δεν έχει τέτοιους περιορισμούς. Η δύναμή του του επιτρέπει να διορθώσει οποιοδήποτε λάθος, να αναιρέσει οποιαδήποτε ζημιά. Για παράδειγμα, εάν είστε άθεος και καταδικάζεστε σε ισόβια κάθειρξη χωρίς καμία πιθανότητα αποφυλάκισης, αλλά σας δίνεται η επιλογή της εκτέλεσης με θανατηφόρα ένεση, ποια θα επιλέγατε; Νομίζω ότι είναι ασφαλές να πούμε ότι οι περισσότεροι θα προτιμούσαν να ζήσουν, ακόμη και σε αυτές τις συνθήκες. Αλλά πάρτε αυτό το σενάριο και βάλτε το στα χέρια ενός παιδιού του Θεού. Μπορώ να μιλήσω μόνο για τον εαυτό μου, αλλά αν μου δινόταν η ευκαιρία να διαλέξω ανάμεσα στο να περάσω το υπόλοιπο της ζωής μου σε ένα κουτί από τσιμέντο που περιβάλλεται από μερικά από τα χειρότερα στοιχεία της ανθρώπινης κοινωνίας ή να φτάνω αμέσως στο βασίλειο του Θεού, δεν θα δεν είναι καθόλου δύσκολη επιλογή. Βλέπω αμέσως, γιατί έχω την άποψη του Θεού ότι ο θάνατος είναι απλώς μια ασυνείδητη κατάσταση παρόμοια με τον ύπνο. Ο χρόνος που μεσολάβησε μεταξύ του θανάτου μου και της αφύπνισης μου, είτε είναι μια μέρα είτε χίλια χρόνια, θα ήταν για μένα στιγμιαίος. Σε αυτή την κατάσταση η μόνη άποψη που έχει σημασία είναι η δική μου. Στιγμιαία είσοδος στο βασίλειο του Θεού έναντι μιας ζωής στη φυλακή, ας προχωρήσουμε γρήγορα αυτή την εκτέλεση.
Γιατί για μένα το να ζεις είναι Χριστός και το να πεθαίνεις κέρδος. 22Αν όμως συνεχίσω να ζω μέσα στο σώμα, αυτό θα σημαίνει καρποφόρο έργο για μένα. Τι να διαλέξω λοιπόν; Δεν ξέρω. 23 Είμαι διχασμένη ανάμεσα στα δύο. Επιθυμώ να φύγω και να είμαι με τον Χριστό, πράγμα που είναι πολύ καλύτερο. 24 Αλλά είναι πιο απαραίτητο για εσάς να παραμείνω στο σώμα. (Φιλιππησίους 1:21-24 BSB)
Πρέπει να εξετάσουμε όλα όσα επισημαίνουν οι άνθρωποι σε μια προσπάθεια να βρούμε λάθος στον Θεό – να τον κατηγορήσουμε για φρικαλεότητες, γενοκτονία και θάνατο των αθώων – και να τα δούμε με μάτια πίστης. Οι εξελικτικοί και οι άθεοι το κοροϊδεύουν αυτό. Για αυτούς όλη η ιδέα της ανθρώπινης σωτηρίας είναι ανοησία, γιατί δεν μπορούν να δουν με μάτια πίστης
Πού είναι ο σοφός; Πού είναι ο δάσκαλος του νόμου; Πού είναι ο φιλόσοφος αυτής της εποχής; Δεν έκανε ο Θεός ανόητη τη σοφία του κόσμου; Επειδή, εφόσον ο κόσμος με τη σοφία του Θεού δεν τον γνώρισε, ο Θεός χάρηκε με την ανοησία του κηρύγματος για να σώσει αυτούς που πιστεύουν. Οι Εβραίοι απαιτούν σημεία και οι Έλληνες αναζητούν σοφία, αλλά εμείς κηρύττουμε τον Χριστό σταυρωμένο: εμπόδιο για τους Ιουδαίους και ανοησία για τους Εθνικούς, αλλά σε αυτούς που κάλεσε ο Θεός, Εβραίους και Έλληνες, τον Χριστό τη δύναμη του Θεού και τη σοφία του Θεού. Διότι η ανοησία του Θεού είναι σοφότερη από την ανθρώπινη σοφία, και η αδυναμία του Θεού είναι ισχυρότερη από την ανθρώπινη δύναμη. (1 Κορινθίους 1:20-25 NIV)
Κάποιοι μπορεί ακόμα να διαφωνούν, αλλά γιατί να σκοτώσετε το μωρό; Σίγουρα, ο Θεός μπορεί να αναστήσει ένα μωρό στον Νέο Κόσμο και το παιδί δεν θα μάθει ποτέ τη διαφορά. Θα έχει χάσει να ζήσει την εποχή του Δαβίδ, αλλά θα ζήσει αντ' αυτού στην εποχή του Μεγαλύτερου Δαβίδ, του Ιησού Χριστού, σε έναν κόσμο πολύ καλύτερο από ό,τι θα μπορούσε ποτέ να είναι ο αρχαίος Ισραήλ. Γεννήθηκα στα μέσα του περασμένου αιώνα και δεν μετανιώνω που έχασα τα 18th αιώνα ή τον 17οth αιώνας. Στην πραγματικότητα, δεδομένων των όσων γνωρίζω για αυτούς τους αιώνες, είμαι πολύ χαρούμενος που γεννήθηκα πότε και πού ήμουν. Ωστόσο, το ερώτημα παραμένει: γιατί ο Ιεχωβά Θεός σκότωσε το παιδί;
Η απάντηση σε αυτό είναι πιο βαθιά από ό,τι φαντάζεστε αρχικά. Στην πραγματικότητα, πρέπει να πάμε στο πρώτο βιβλίο της Βίβλου για να θέσουμε τα θεμέλια, όχι μόνο για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, αλλά και για όλα τα άλλα που σχετίζονται με τις πράξεις του Θεού σε σχέση με την ανθρωπότητα ανά τους αιώνες. Θα ξεκινήσουμε με το εδάφιο Γένεση 3:15 και θα προχωρήσουμε προς τα εμπρός. Θα το κάνουμε θέμα για το επόμενο βίντεό μας σε αυτήν τη σειρά.
Σας ευχαριστούμε για την προβολή. Η συνεχής υποστήριξή σας με βοηθά να συνεχίσω να κάνω αυτά τα βίντεο.
Πραγματικά αναρωτιέμαι αυτές τις μέρες αν η «μεταχριστιανική εποχή» που ζούμε σήμερα με τον αθεϊσμό τόσο αχαλίνωτο με την εξέλιξη που ακολουθεί μπορεί να περιγραφεί ως ανομία ή μια μεγάλη εξέγερση κατά του Θεού, επειδή είναι παγκοσμίως, δεν θέλουν να παραδεχτούν την ευθύνη στον Θεό και δεν θέλουν να εγκαταλείψουν την κακία τους, ενεργώντας σαν να είναι θεοί οι ίδιοι υπεύθυνοι για τη μοίρα και τα δικαιώματά τους κάτω από την αυταπάτη ότι πιστεύουν στο ψέμα του αθεϊσμού και της εξέλιξης και των πονηρών απατηλών έργων τους πάνω από την αγάπη της αλήθειας. 2 Θεσ. 2:3-4,9-12″γιατί δεν θα έρθει παρά μόνο... Διαβάστε περισσότερα "
«Αλλά, αυτό είναι συνεπές με τον γενικό τόνο του Chronicles, που γράφτηκε πολύ αργότερα από ό,τι γράφτηκαν οι Samuel and Kings. Τα Χρονικά έχουν μια πιο αισιόδοξη και θετική άποψη για το Ισραήλ, καθώς γράφτηκε γύρω στο 460 π.Χ. προς όφελος των Εβραίων που είχαν επιστρέψει από τη Βαβυλωνιακή εξορία». Αυτό είναι ακριβώς σωστό, και αυτή η δήλωση από μόνη της μας βοηθά να συνειδητοποιήσουμε γιατί φαίνεται να υπάρχουν τόσες πολλές αποκλίσεις μεταξύ του λογαριασμού. Τα Χρονικά γράφτηκαν πολύ αργότερα, ΚΑΙ οι Εβραίοι μόλις είχαν βγει από την εξορία (άρα μάλλον δεν ένιωθαν τα καλύτερα). Στην πραγματικότητα, το Chronicles ήταν ένα από τα... Διαβάστε περισσότερα "
Το άρθρο σας ρωτά: «Μπορούμε να κατηγορήσουμε τον Θεό για τον πόνο, τη δυστυχία και τα βάσανα μας;» Φυσικά μπορούμε. Οι άνθρωποι το κάνουν συνέχεια, και το έχουν κάνει εδώ και αιώνες. Το πραγματικό ερώτημα είναι εάν αυτή η κατηγορία είναι με οποιονδήποτε τρόπο δικαιολογημένη. Οι άνθρωποι που έχουν πίστη στον Θεό και τη Βίβλο συνήθως λένε ότι εφόσον ο Θεός είναι δίκαιος και τέλειος, δεν μπορεί να κατηγορηθεί για τίποτα. Η ίδια η Βίβλος αντιμετωπίζει αυτό το ερώτημα στο εδάφιο Ιώβ 40:2: «Πρέπει να υπάρχει διαμάχη ενός λάθους με τον Παντοδύναμο; Ας απαντήσει ο ίδιος ο επιτιμητής του Θεού». Η θέση της Αγίας Γραφής σε αυτό είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτή θα ήταν μια δίκαιη εξήγηση, μια από τις οποίες δεν είχα σκεφτεί προηγουμένως, και η πιο πιθανή, τουλάχιστον σε αυτό το σημείο. Ωστόσο, μερικά άγνωστα. Ο Δαβίδ τα θεωρούσε, όπως συζητήθηκε, «αθώα πρόβατα».
Εάν ο διάλογος (εξήγηση) που δώσατε είναι σωστός, και πάλι, φαίνεται σίγουρα εύλογος – πρέπει να αναρωτηθεί κανείς «γιατί» αυτοί θεωρήθηκαν «αθώοι» από τον Ντέιβιντ… και θεωρήθηκαν ως «πρόβατα;» Η εξήγηση φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με τα δύο αυτά πράγματα. Αλλά μέχρι στιγμής… είναι η πιο κατάλληλη εξήγηση που έχω ακούσει μέχρι τώρα… δεν έχω εμβαθύνει ποτέ σε αυτόν τον συγκεκριμένο λογαριασμό.
Πολλά να ληφθούν υπόψη.
Πιστεύω ότι οι σκέψεις που εκφράζονται από το "Just Wondering" είναι απολύτως έγκυρες και πιθανότατα μπερδεύουν τους περισσότερους Χριστιανούς εδώ και αιώνες. Ωστόσο, αμφισβητώ ότι οποιοσδήποτε, παρά τη βιβλική του εμπειρία και την ισχυρή συλλογιστική του ικανότητα, να εξηγήσει νόμιμα και επιτυχώς την υπόθεση που αφορά τους 70,000 νεκρούς. Υπάρχουν απλώς πάρα πολλές λεπτομέρειες που λείπουν από το βιβλικό κείμενο, για να καταλήξουμε κατηγορηματικά και οριστικά σε κάτι ουσιαστικά οριστικό σχετικά με την καταστροφή αυτών των 70,000 «αθώων προβάτων». Το μόνο που μπορώ να πω για αυτό το θέμα, όσο στοιχειώδες κι αν ακούγεται – είναι…. Ο Jah δεν ξέρει πώς είναι να είσαι εμείς… (Εάν εμείς... Διαβάστε περισσότερα "
Ω θεε μου. Δύο θετικές ψήφοι για ένα σχόλιο που λέει στον Θεό ότι αυτό που έκανε είναι «ασυγχώρητο»; Πρώτα απ 'όλα, ο Θεός ΔΕΝ χρειάζεται να γνωρίζει τι γίνεται αν θέλει να είναι άνθρωπος για να γνωρίζει το σωστό από το λάθος, το καλό από το κακό. Δεύτερος από όλους; Απλώς δεν ξέρει πώς είναι να είσαι εμείς... ατελείς ταπεινοί άνθρωποι Το νομίζεις; Δεν θα το σκεφτόμουν ποτέ αυτό! Εντάξει, όλος ο σαρκασμός στην άκρη. Φυσικά ο Θεός δεν ξέρει πώς είναι να είσαι ένας ταπεινός, ατελής άνθρωπος. Δεν μπορούσε. Αυτό είναι κυριολεκτικά αδύνατο για Εκείνον. Να υπόκεινται στους περιορισμούς ενός σαρκικού... Διαβάστε περισσότερα "
Έχετε κάνει πολύ ειλικρινή σκέψη – εδώ είναι μια σύντομη απάντηση: Ο Ιεχωβά, επειδή ο Παντοδύναμος, φέρει απολύτως την ηθική ευθύνη για όλα τα βάσανα και το κακό που συμβαίνει εδώ στη γη, και Αυτός τα κατέχει και έχει πληρώσει την πλήρη τιμωρία για αυτό με τη ζωή της ακριβούς Αναπαράστασης του Είναι Του, γι' αυτό είναι καθήκον μας να δεχτούμε τον Ιησού ως τη συμφιλιωτική Του συγγνώμη, που μας προσφέρεται για τη θλίψη που προκλήθηκε από το γεγονός ότι το κακό επέτρεψε στον κόσμο μας, και επειδή είναι η πίστη μας αποδοχή που δικαιολογεί Αυτόν. Ιώβ 2:3γ; Ρω 8:20; La 3:33;... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν συμφωνώ. Το λάθος είναι δικό μας. Ο Θεός είχε την επιλογή να μην μας επιτρέψει ποτέ να ζήσουμε ή να μας επιτρέψει να ζήσουμε παρά τα βάσανα. Προτιμώ το δεύτερο, γιατί μας δίνει μια ευκαιρία στη ζωή και επίσης την ευκαιρία να αγιάζουμε το όνομα του Θεού.
Το να επιτρέπουμε σε πλάσματα φτιαγμένα κατ' εικόνα Του να βιώσουν και να ζήσουν τις συνέπειες της «εναλλακτικής» ηθικής τους φαίνεται χρήσιμο σε όλους. Φαίνεται ότι υπάρχουν δύο τύποι ανθρώπων στον κόσμο, αυτοί που πιστεύουν στον Θεό στο λόγο Του και εκείνοι που χρειάζονται να δουν τις «εναλλακτικές» να επιδεικνύονται, ακόμα κι αν αυτό θα προκαλέσει πόνο σε αυτούς και σε αυτούς που πιστεύουν. Θα ήταν δίκαιο να υποτάξουμε εκείνους που αποφάσισαν να πιστέψουν τον λόγο του Θεού, να υποστούν τις κακές συνέπειες όσων αμφιβάλλουν για την προειδοποίησή Του και θέλουν να ακολουθήσουν τον δικό τους δρόμο; Σκόπιμη, εσκεμμένη υπακοή σε έναν γενναιόδωρο και στοργικό... Διαβάστε περισσότερα "
Ειλικρινά και αναρωτιέμαι, αγαπώ τον ζήλο σας και το πάθος σας για την αλήθεια… Απλώς αναρωτιέμαι αν θα ήταν δυνατόν κάποιος από τους δύο να γράψει ένα σύντομο άρθρο για την αλήθεια από τον Λόγο του Θεού τη Βίβλο, όπως όταν κάνατε ομιλίες… Είμαι βέβαιος ότι ο Έρικ δεν θα έκανε εξόρυξη και στους υπόλοιπους θα μας άρεσε να νιώθουμε και να δούμε πόσο αγαπάτε τον Ιεχωβά και τον γιο του Χριστό Ιησού. Έχω βαφτιστεί από τις αρχές της δεκαετίας του '70 είμαι αυτό που λένε PIMO… Σωματικά και ψυχικά έξω από το 2015 και όταν είδα μερικά... Διαβάστε περισσότερα "
Justwondering Απλώς θέλω να σας πω ότι πάντα μου άρεσαν αυτά που έχετε γράψει, παρόλο που μερικά από αυτά είναι μακροσκελή, αλλά παρόλα αυτά είναι πολύ λογικό. Πραγματικά απολαμβάνω σύντομα άρθρα με ακρίβεια στην ουσία… γραφές που κάνουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να σκέφτονται χωρίς εκτενείς εξηγήσεις σε αυτούς, όπως θα χρησιμοποιούσε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός τη φράση (τι νομίζεις). Ως παράδειγμα αυτού που λέω… Το άγιο πνεύμα λειτουργεί μόνο στο κυβερνών σώμα; Όπως θα έλεγε ο Κύριος Ιησούς Χριστός, τι πιστεύετε; Μήπως δεν «είπε... Διαβάστε περισσότερα "
Αγαπητέ James Mansoor, ξέρω τι θα έγραφα τώρα. Θα ξεκινούσε ως εξής: Σας έχουν χαρίσει ποτέ το αγαπημένο σας γλυκό; Το δικό μου ήταν το ανάποδο κέικ ανανά της μαμάς μου. Φανταστείτε να είστε τόσο ενθουσιασμένοι για αυτό το κέικ. Ανυπομονώ για εκείνη την πρώτη μπουκιά! Έτσι κόβετε το κέικ και, προς απογοήτευσή σας, βρίσκετε στο εσωτερικό ότι υπάρχουν σκουλήκια. Ζωντανά, που σέρνονται σκουλήκια. Και απλά δεν πιστεύεις στα μάτια σου! Γιατί βλέπεις η μαμά μου είναι η καλύτερη φούρναρη του κόσμου!! Μπορεί να ψήσει τα πάντα! Δεν θα το άφηνε ποτέ να συμβεί αυτό. Πώς είναι ακόμη δυνατό αυτό;... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας, με λένε Κάρι. Μόλις πρόσφατα έφυγα από την εκκλησία μου. Το ερώτημά μου είναι, εάν υποτίθεται ότι διαδίδουμε τα καλά νέα, τι θα μας εμποδίσει να χρησιμοποιήσουμε τα ίδια μέσα που χρησιμοποιούν σήμερα οι μάρτυρες, π.χ. επιστολές και τηλεφωνήματα στις τοπικές μας κοινωνίες. Είναι κάποιος που το κάνει αυτό και αν ναι, θα μπορούσατε να αφιερώσετε λίγο χρόνο για να μιλήσετε μαζί μου για αυτό. Και αν μας συστήνουν στο σύνολό μας να μην το κάνουμε αυτό, μπορώ να καταλάβω γιατί δεν θα το κάνουμε. Μέχρι στιγμής έχω στείλει μόνο μια σύντομη... Διαβάστε περισσότερα "
Ίσως έχετε παρατηρήσει ότι τα «καλά νέα» του WT αφορούν το βασίλειο που κυβερνά τον κόσμο από το 1914 από τον ουρανό και που πρόκειται «να πάρει τον πλήρη έλεγχο ολόκληρης της γης» – αυτά δεν είναι τα καλά νέα της Βίβλου, γιατί μας λέει ότι το επερχόμενο βασίλειο που θα αναλάβει σύντομα την παγκόσμια διακυβέρνηση προέρχεται από τον Σατανά, όταν δίνει στο 666 θηρίο «εξουσία σε κάθε έθνος». Απ. 13:2,7 Περαιτέρω, το WT διδάσκει ότι μόνο η βασιλεία του Θεού μπορεί να ενώσει την ανθρωπότητα υπό την κυριαρχία της, και ότι επομένως όταν βιώνουμε αυτή την παγκόσμια ενότητα πρέπει... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ με το Just Wondering. Wytz, θα αναθεωρήσεις τις απόψεις σου και είτε θα τις διορθώσεις είτε θα τις αφαιρέσεις μόνος σου;
Αυτό δεν είναι το φόρουμ για «συζητήσεις για τα εμβόλια». Παρεμπιπτόντως, το θεόδοτο ανοσοποιητικό μας σύστημα είναι ατελές με βάση την αμαρτία του Αδάμ, επομένως δεν μπορούμε να πολεμήσουμε έναν νέο ιό.
Πολύ απλό στην πραγματικότητα….
Wytz Το μόνο που μπορώ να σας πω είναι να ακολουθήσετε τον Χριστό Ιησού ως ο ηγέτης που μαθαίνει από τη μέθοδο διδασκαλίας του, για παράδειγμα όταν του έδειξαν ένα νόμισμα και του ζητήθηκε να εμπλακεί σε έναν πολιτικό ελιγμό… Ποια ήταν η απάντησή του; Δώστε πίσω στον Καίσαρα ό,τι ανήκει στον Καίσαρα, και στον Θεό ό,τι ανήκει στον Θεό… Δεν ήρθε για να εμπλακεί στις πολιτικές ή εμπορικές επιχειρήσεις του κόσμου, είχε μια δουλειά να κάνει και μας ζήτησε να παραμείνουμε στα δικά του διδάσκοντας αν είμαστε αληθινά μαθητές του. 2 Τιμόθεο 2:4 Κανένας άνθρωπος δεν υπηρετεί ως... Διαβάστε περισσότερα "
Θεωρώ ότι η άποψή σου για τα εμβόλια δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα απλό παράδειγμα αυτού που πιέζουν ως «προφανώς αληθινό» επειδή το λένε (;) Όταν στην πραγματικότητα δεν έχουν κανένα δικαίωμα να πουν απολύτως τίποτα. το καταλαβαίνω. Όταν ρώτησα αν πρέπει να δηλώνω καλά νέα, δεν αναφερόμουν στα καλά νέα τους. Το να αναρωτιέμαι μου έδωσε τη συμβουλή να επιβραδύνω και να μάθω. Μεγάλη συμβουλή. Πάντα ένιωθα υπεύθυνος απέναντι στον Ιησού και θέλω να τηρήσω τις ευθύνες μου. Αλλά η μάθηση αυτή τη στιγμή είναι δική μου ευθύνη. Δεν βλέπω τίποτα καταναγκαστικό ή υποτιμητικό στην ανάρτησή σου προσωπικά.... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου Wytz.
Η τελευταία σας παράγραφος είναι μάλλον εκτός θέματος. Ωστόσο, δείτε τη Διακήρυξη της Ρώμης στις 28 Σεπτεμβρίου, «Εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας». Frankie (frankiel@azet.sk).
J'ai eu le même désir. On a été éduqué ainsi : partager ce que l'on considérait comme la “vérité”. Avant d'être excommuniée, j'ai parlé avec 2 ή 3 frères de sures points. Ils ne m'ont rien dit personnellement mais sont allés se plaindre aux anciens ce qui m'a été reprochée par ces mêmes anciens. Après mon excommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue lettre (17 σελίδες) avec les points de divergences avec à l'appui tous les versets bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis intimes durant plusieurs mois des messages sur leurs études... Διαβάστε περισσότερα "
Kari, Ως τρίτη γενιά, πρώην πρεσβύτερος (11 ετών) και νυν PIMO που προσπαθεί να βρει τον καλύτερο τρόπο να «ξεθωριάσει», πιστεύω ότι η κατήχηση του JW είναι τόσο έντονα εδραιωμένη στο μυαλό της μεγάλης πλειοψηφίας (ήμουν προηγουμένως σε αυτήν την πλειοψηφία) ότι ακόμη και το να τους δείξετε όλες τις γραφές που διαψεύδουν τις περισσότερες από τις διδασκαλίες του GB δεν θα κάνει τίποτα εκτός από το να σας καλέσουν ως αποστάτη. Απλώς παρακολουθήστε/διαβάστε τη διατύπωση της «πνευματικής τροφής» που παράγουν τον τελευταίο καιρό. όλα εξαρτώνται από το τι λέει το GB. Έχουν βάλει τους εαυτούς τους στην «έδρα του... Διαβάστε περισσότερα "
Ναι, για μένα, ούτως ή άλλως, είναι αδύνατο να ΜΗΝ δει κανείς την αλήθεια των «άλλων προβάτων» όταν διαβάζει αυτά τα κεφάλαια στο πλαίσιο. Το πραγματικό ζήτημα είναι ότι είναι σχεδόν αδύνατο να αναφερθεί ακόμη και η πιθανότητα ότι το GB κάνει λάθος σε οτιδήποτε, ειδικά σε αυτά τα βασικά δογματικά ζητήματα χωρίς να κατηγορηθεί για «έλλειψη πίστης», «είναι πνευματικά αδύναμος», «ακούει ψέματα αποστατών» ή « Νομίζεις ότι ξέρεις περισσότερα από το GB;!;». Αν και δεν είμαι σίγουρος για τις ακριβείς έννοιες της τελικής «θέσης» (ουρανός/γη/συνδυασμός) των πιστών οπαδών του Ιησού, θα πρέπει να είμαστε σε θέση να συζητήσουμε το... Διαβάστε περισσότερα "
Η παράλληλη αφήγηση (παραβολή όχι προφητεία) που βρίσκεται στο Λουκάς 12 καθιστά την εφαρμογή σαφή όταν λαμβάνεται μαζί στο πλαίσιο όλων των άλλων παρόμοιων παραβολών σχετικά με το να είσαι «πιστός σκλάβος». Ο Μηνάς, τα Ταλέντο, οι Παρθένες με λυχνάρια, το Σιτάρι και τα Ζιζάνια έχουν να κάνουν με το πώς ΟΛΟΙ ζούμε σύμφωνα με την πίστη/το βάπτισμα/το πνεύμα μας. ΟΛΟΙ θα ανταμειφθούν ή θα τιμωρηθούν με βάση τη στάση και τις πράξεις σχετικά με αυτό που έχει δώσει ο Ιησούς σε ΟΛΟΥΣ μας.
Οι Γραφές δεν δείχνουν μια στενή (μόνο 8 άνδρες) εφαρμογή αλλά μια ευρύτερη και πιο περιεκτική λειτουργία πνευματικών ευθυνών.
Rudy
rudytokarz,
Σας ευχαριστώ για την πολύ στοχαστική απάντησή σας. Περνάω στη ζωή χωρίς να φοβάμαι ποτέ τον άνθρωπο ή το κτήνος για αυτό το θέμα. Αλλά αυτό που καταλαβαίνω εδώ είναι ότι μερικές φορές η σιωπή είναι πιο ισχυρή. Θα μισούσα να είμαι αυτός που σκοντάφτει περαιτέρω μια αδερφή απλώς και μόνο επειδή ένιωσα την ανάγκη να αποδείξω ένα πράγμα. Και αυτή είναι η δουλειά του Ιησού να συμβιβάσει όλα τα θέματα ούτως ή άλλως. Ήμουν πάντα γνωστός ως προσιτός. Αν κάποιος από αυτούς θέλει να μάθει, τότε θα πω την αλήθεια μου. Σας ευχαριστώ που με βοηθήσατε να το δω αυτό. Αγάπη 'Αγάπη σε σένα αδερφέ.
Γεια σου Kari. Το Just Wondering άφησε μερικές πολύ καλές συμβουλές. Σε αυτό θα συνιστούσα να απαριθμήσετε τα κύρια ζητήματα και να τα ερευνήσετε διεξοδικά ένα κάθε φορά. Υπάρχουν αρκετά στο Διαδίκτυο για να σας βοηθήσουν να καταλάβετε την αλήθεια, και υπάρχει μόνο ένας περιορισμένος αριθμός θεμάτων. Ναι, είναι πολλή δουλειά, αλλά αν το βάλετε γραπτώς στον υπολογιστή σας, μπορείτε να συνεχίσετε να επιστρέφετε σε αυτό έως ότου όχι μόνο πειστείτε για αυτό που βρήκατε, αλλά μπορείτε να ανακαλέσετε πολλά από αυτά όταν προκύψουν ανάγκες . 1914, αποφεύγοντας είναι δύο από... Διαβάστε περισσότερα "
Το σκεπτικό σου, JW, είναι εξαιρετικό. Μου άρεσε που το διάβασα. Αναρωτιέμαι αν ο Παύλος το σκέφτηκε αυτό όταν είπε ότι όλη η γραφή είναι θεόπνευστη και ωφέλιμη για τη διόρθωση των πραγμάτων. Όπως λέτε, χρειαζόμαστε όντως εξηγήσεις για να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους, και δεν υπάρχουν σε αυτήν την περίπτωση. Υπάρχει σαφώς κάτι που δεν γνωρίζουμε.
Όλα ακούγονται κάπως σαν να ισχυρίζεται η κυβέρνηση ότι «θα ληφθούν μαθήματα», αλλά ποιο ακριβώς μάθημα αν λείπει η εξήγηση;
Ευχαριστώ και πάλι.
Θέτετε εξαιρετικά ερωτήματα. Όπως είπα στο τέλος του βίντεο, θα αναφερθώ σε αυτήν και σε άλλες παρόμοιες ερωτήσεις στα βίντεο αυτής της σειράς.
Έρικ, αυτό είναι ένα τόσο σημαντικό θέμα. Συχνά αναρωτιόμουν για την πλημμύρα όταν όλοι σκοτώθηκαν, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών. Αλλά και μόνο διαβάζοντας αυτό το άρθρο, μου έδωσε πολλά να σκεφτώ. Και ήδη βλέπω τα πράγματα κάπως διαφορετικά. Ανυπομονώ για το επόμενο άρθρο σας. Σας ευχαριστώ.
Αγαπητέ Just Wondering, γνωρίζουμε ακριβώς γιατί πέθανε ο γιος του David. Ας δούμε τα εδάφια 2 Σαμουήλ 12:14-15 στο πλαίσιο. «13 Τότε ο Δαβίδ είπε στον Νάθαν: «Αμάρτησα εναντίον του Κυρίου». Ο Νέιθαν απάντησε: «Ο Κύριος αφαίρεσε την αμαρτία σου. Δεν πρόκειται να πεθάνεις. 14 Αλλά επειδή, κάνοντας αυτό, δείξατε απόλυτη περιφρόνηση για τον Κύριο, ο γιος που θα γεννηθεί θα πεθάνει». 15 Αφού ο Νάθαν πήγε στο σπίτι, ο Κύριος χτύπησε το παιδί που είχε γεννήσει η γυναίκα του Ουρία στον Δαβίδ, και εκείνος αρρώστησε». (2 Σαμουήλ 12:13-15, NIV). Ο στίχος 14 μιλάει για... Διαβάστε περισσότερα "
Σε αυτό θα μπορούσαμε να προσθέσουμε όλους εκείνους που έχασαν τη ζωή τους ως τιμωρία για τον Δαβίδ που έκανε μια απογραφή όπως καταγράφηκε στο 2 Σαμουήλ 24. Μόνο η ανάσταση επιλύει το τι συνέβη εκεί, αλλά υπήρξε πράγματι πολύς πόνος για τις οικογένειες που έχασαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα.
Ναι αγαπητέ Λεονάρντο, γιατί «σχηματίζω το φως και δημιουργώ το σκοτάδι: κάνω ειρήνη και δημιουργώ κακό: Εγώ ο Κύριος τα κάνω όλα αυτά». (Ησαΐας 45:7, KJV). Όσον αφορά τα εδάφια Ησαΐας 55:8-9 και 1 Ιωάννη 4:8. Αγάπη, Φράνκι.
Πολύ σαφές Έρικ. Αν απορρίψουμε την ανάσταση, απορρίπτουμε την απάντηση. Απλός. Όπως δεν μπορούμε να επικρίνουμε κάποιον ότι δεν κάνει μια δουλειά όπως πιστεύουμε ότι πρέπει να γίνει, εάν έχει μια καλύτερη μακροπρόθεσμη λύση.
Il est vrai que la permission du mal par Dieu est une question douloureuse et que nous trouvons, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour avoir permis le mal. Je sais qu'il n'est absolument pas υπεύθυνος. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incompréhension et la douleur devant la permission du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... Διαβάστε περισσότερα "
Εξαιρετικό αδερφέ Wilson!
Αναρωτιόμουν μόλις χθες πότε θα σας ακούσουμε ξανά.