[Jen recenzo pri altaj aferoj de ĉi tiu semajno Gvatoturo studi. Bonvolu bonvolu dividi viajn proprajn komprenojn per la komentoj.]

Par. 4-10 - Ho, se la konsiloj esprimitaj ĉi tie estus la normo en niaj parokanaroj. Ĉi tio aparte plaĉis al mi de par. 9 - "La apostoloj devis rezisti emon deziri" regi ĝin "siajn kunulojn, aŭ" ordigi homojn ĉirkaŭe ". 
Par. 12 - “La sola aŭtoritato, kiun havas kristanaj kontrolistoj, devenas de la Skriboj. Sekve, estas grave, ke ili uzu la Biblion lerte kaj aliĝu al tio, kion ĝi diras. Tiel fari helpas maljunulojn eviti ĉian eblan misuzon de potenco. "
Ambaŭ veraj kaj falsaj. Vera laŭ la Skriba senco, sed ne vera en realo.
Funkciante kiel pliaĝulo mem dum multaj jardekoj, mi vidis konstantan malkreskon en la kapablo de pliaĝuloj administri kaj rezoni laŭ la Skriboj. Kiam estas punkto de malkonsento, ili multe pli probable elprenas leteron de la Estraro aŭ unu el la eldonaĵoj, ofte la Paŝtisto la grego de Dio libro (ks10) Frazoj kiel "la Sklavo diras ..." aŭ "la direkto de la branĉo estas ..." estas la normo. Mi ne memoras, ke mi iam sidis en maljunula kunveno kaj aŭdis, "Jesuo instruas nin ..." Ĉi tio ne signifas, ke la fratoj ne uzas la Biblion en kunvenoj de maljunuloj. Certe, sed la atuto neniam estas la Biblio, sed ĉiam la direkto de "la Sklavo". Fojfoje agmaniero povus esti necerta. Unu aŭ du sur la korpo povus eĉ elmontri kelkajn Skribojn por doni direkton pri kia decido fari. Tamen preskaŭ sen manko la fina decido estus skribi la branĉon aŭ voki la cirkvitan kontroliston por direkto. Ĉi tiuj laŭvice konsultus leterojn de la Estraro por doni sian decidon.
Eble iuj legas ĉi tion, kiuj akceptos escepton de tio, kion mi diras, sed mi vidis kontrolistojn forigitaj pro ne kompromiso al Biblia principo. Nia aŭtoritato venas de homoj unue kaj Dio nur due.
Par. 13 - Diskutante kiel pliaĝuloj estu ekzemploj por la grego, oni emfazas multe ekgvidi la pord-al-pordan predikan laboron. Kiam oni diskutas kun la cirkvita kontrolisto pri la kvalifikoj de eventuala pli aĝa, unu el la ŝlosilaj aferoj konsiderataj senerare estas lia servotempo. Ne nur la lia, sed ankaŭ lia edzino kaj infanoj. Ideale, la frato devas havi pli da horoj en servo ol la averaĝa komunumo. Lia edzino kaj infanoj ankaŭ devas esti ekzemplaj tiurilate. Se li havas infanojn, tiam li devas kalkuli familian studon kaj liaj horoj devas esti eĉ pli altaj por kompensi la horojn dediĉitajn al lia familio. Mi aŭdis la CO diri pli ol unu fojon, ke la koncerna frato ne vere havas 11 aŭ 12 horojn averaĝe, sed vere nur 7 aŭ 8, ĉar li pasigas 4 horojn monate en sia familia studo. Memoru, ke ĉi tio estas nur Organiza taŭgeco, trovebla ie ajn en la Skribo.
Par. 15-17 - Ĉi tiuj finaj alineoj ofertas bonajn konsilojn al la pliaĝuloj pri paŝtado kaj prizorgado de la malsanaj kaj malfortaj. Kombinita kun la resto de la studo, ĉi tie estas multe da bonaj bibliaj konsiloj. Bedaŭrinde diri, ke laŭ mia sperto, plej multe de ĉi tio estas "pli honorata en la breĉo ol en la observado." (Hamlet-Leĝo 1, sceno 4)

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    7
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x