Diskuto bazita sur la 15 de julio, 2014 Gvatoturo studa artikolo,
"Eternulo konas tiujn, kiuj apartenas al Li."
Dum la jardekoj, La Watchtower plurfoje aludis la ribelon de Korah kontraŭ Moseo kaj Aaron en la dezerto ĉiufoje, kiam la eldonistoj sentis la bezonon ĉesigi iun ajn kontraŭon al siaj instruoj kaj aŭtoritato.[Mi]
La unuaj du studobjektoj en la numero de julio de nia ĉefartikola eldono denove aludas al li, levante la demandon: Kiu efektive estas la nuntempa Korah? La Biblio kaj niaj publikaĵoj[Ii] identigi Jesuon kiel la Plej grandan Moseon, do kiu respektive estas la Plej granda Korah?
Mirinda Elekto por la Temo-Teksto
La artikolo uzas 1 Corinthians 8: 3 kiel ĝian teman tekston, kaj plej bonegan elekton ĝi estas.
"Se iu amas Dion, tiu estas konata de li."
Ĉi tio iras rekte al la koro de la afero. Kiun rekonas Jehovo? Tiuj, kiuj asertas membrecon en iu organizo? Tiuj, kiuj sekvas regulon? Tiuj, kiuj simple vokas lian nomon? (Mt 7: 21) La ŝlosilo por esti konata de Dio estas havi sinceran amon por li. Ĉio alia, kion ni devas fari, estos motivita de tiu amo, sed fari aferojn - eĉ bonajn aferojn - sen tiu amo estas preskaŭ nenia valoro. Ĉu ĉi tio ne estas la reala punkto, kiun Paŭlo faras al la Korintanoj, punkton, kiun li poste hejmeniras en sia letero per ĉi tiuj vortoj?
"Se mi parolas en la lingvoj de la homoj kaj de anĝeloj, sed ne havas amon, mi fariĝas timiga gongo aŭ malkvieta cimbalo. 2 Kaj se mi havas la donacon de profetado kaj komprenas ĉiujn sanktajn sekretojn kaj ĉian scion, kaj se mi havas la tutan fidon por movi montojn, sed mi ne havas amon, mi estas nenio. 3 Kaj se mi donas ĉiujn miajn havaĵojn por nutri aliajn, kaj se mi transdonas mian korpon por ke mi fieru, sed ne havu amon, mi tute ne profitas. "(1Co 13: 1-3)
Sen amo, ni estas nenio kaj nia diservo vane. Ni ofte legas liajn vortojn kaj pensas, ke li rilatas al amo al proksimulo, forgesante, ke amo al Dio estas eĉ pli grava.[Iii]
La Malfermaj Pensoj de la Artikolo
La artikolo malfermiĝas per referenco al la konkurso inter Aaron kaj Moseo unuflanke, kaj Korah kun liaj 250-viroj aliflanke. Centra punkto estas ke Korah kaj liaj viroj "ŝajnis esti lojalaj adorantoj de Jehovo." Tiu sama punkto estas farita kiam la artikolo enkondukas similan situacion en la kongregacio de la unua jarcento, en kiu Paŭlo kontraŭstaris "profesiaj kristanoj [kiuj havis ] adoptis falsajn instruojn ". Ĝi deklaras ke "ĉi tiuj apostatoj eble ne diferencis de aliaj en la komunumo", tamen ili vere estis "lupoj en ŝafoj", kiuj "subfosis la fidon de iuj."
Kvankam la implico - jam ne implicita en la sekva artikolo - estas, ke ĉi tiuj kaŝitaj apostatoj estas tiuj, kiuj kontraŭas la direkton de la Organizo, la ĉi-supraj asertoj estas ankoraŭ veraj. Ekzistas ja profesiaj kristanoj en la kongregacio de la Atestantoj de Jehovo, kiuj adoptis falsajn instruojn kaj kiuj, kiel Korah, defiis la aŭtoritaton de la Plej granda Moseo. La demando estas, kiuj ili estas?
Kiel Moseo kaj Korah Differis?
La agnosko, kiun Moseo produktis por montri, ke li estas la kanalo de Dio de komunikado al la komunumo de Israelo, estis nekontestebla. Li komencis kun dek profetaĵoj, kiuj realiĝis en la formo de la dek plagoj sur Egiptujo. La potenco de Dio daŭre laboris per li ĉe la Ruĝa maro. Kiam li malsupreniris de la monto, li radiis lumon, kiu timigis la Izraelidojn.[Iv]
Korah estis estro, eminenta viro, elektito de la komunumo. Kiel Levido, li estis disigita de Dio por sankta servo, sed li volis pli. Li volis sekurigi la pastraron apartenantan al la familio de Aaron. [V] Malgraŭ lia eminenteco, ekzistas neniuj pruvoj, ke Dio komisiis lin kiel sian kanalon de komunikado aparte aŭ anstataŭ Moseo. Tio estis distingo, kiun li serĉis por si mem. Lia senhonora mem-promocio estis farita sen ia aŭtoritato de Dio.
Kiel Diferas la Plej granda Moseo kaj la Plej granda Korah?
Jesuo, kiel la Plej granda Moseo, venis kun eĉ pli da agnosko de Dio. La propra voĉo de la Patro aŭdiĝis, deklarante Jesuon kiel sian amatan filon. Kiel Moseo, li profetis kaj ĉiuj liaj profetaĵoj realiĝis. Li faris sennombrajn miraklojn, eĉ revivigante la mortintojn - ion, kion Moseo neniam faris.[vi]
La Plej granda Korah estas identigebla, kiam li montras la samajn trajtojn de sia praa ekvivalento. Li kaj tiuj, kiuj sekvas lin, estos parto de la kongregacio - tre elstaraj. Li montros deziron al pli da eminenteco ol ĉiu ajn kristano. Li klopodos anstataŭigi la Plej grandan Moseon, mem-proklamante, ke li estas la difinita kanalo de komunikado kun Dio kaj ke Dio parolas per li kaj neniu alia.
“Mi estas Eternulo; Mi Ne Ŝanĝas ”
Sub ĉi tiu subtitolo, la artikolo rilatas al la vortoj de Paŭlo al Timoteo pri la "solida fundamento" starigita de Eternulo. Kiel la ŝtono de la konstruaĵo estas surskribita, ĉi tiu solida bazo verkis sur ĝi du gravajn verojn: 'Jehovo konas tiujn, kiuj apartenas al li', kaj 2) 'Ĉiuj, alvokantaj la nomon de Dio, devas rezigni pri maljusteco.' Ĉi tiuj vortoj celis plifortigi la kredon de Timoteo, ke malgraŭ la apero de Korah-simila opozicio en la unua-jarcenta kongregacio, Eternulo konas sian propran kaj tiuj, kiuj daŭre havos lian favoron, devos forlasi maljustecon.
Vi rimarkos, ke simple alvoki la nomon de Dio ne sufiĉas. Jesuo faris ĉi tiun punkton plej forte ĉe Matthew 7: 21-23. Voki la nomon de la Eternulo signifas multe pli ol alvoki ĝin kiel iun talismanon. Al hebreo kiel la apostolo Paŭlo, nomo reprezentis la karakteron de la persono. Li vere amis la Patron, tial li faris sian vivon por defendi kaj subteni sian nomon - ne simple la etiketon YHWH, sed la personon kaj karakteron ĝi reprezentis. Korah ankaŭ vokis la nomon de Dio, sed li estis malakceptita pro maljusteco, ĉar li serĉis sian propran gloron.
Paŭlo komprenis, ke por ami la Patron kaj koni la Patron, li devis unue ami kaj koni la Filon, la Plej grandan Moseon.
“. . .Tiam ili diris al li: "Kie estas via Patro?" Jesuo respondis: “Vi konas nek min, nek mian Patron. Se vi konus min, vi konus ankaŭ mian Patron. "" (Joh 8:19)
“. . . Siavice tiu, kiu amas min, estos amata de mia Patro, kaj mi amos lin kaj klare montros min al li. "" (Joh 14:21)
“. . .Ĉio estis transdonita al mi de mia Patro, kaj neniu plene konas la Filon krom la Patron, kaj neniu plene konas la Patron krom la Filo kaj iu ajn, al kiu la Filo volas malkaŝi lin. " (Mt 11:27)
Foriginte la Grandan Moseon el la ekvacio, la Plej granda Korah efektive forigas nin de la Patro.
"Sigelo" kiu Konstruas Fidon en la Eternulo
Sub ĉi tiu subtitolo, ni lernas, ke apostatoj povas daŭre ekzisti en la kongregacio dum iom da tempo, sed ke Jehovo rekonas la hipokritan formon de adoro al tiaj kaj li ne povas esti trompita. Kiel Korah kaj liaj sekvantoj, tiaj povas eĉ esti inter la plej elstaraj en la komunumo de Dio. Ili eble tre vokas lian nomon, tamen ne en justeco, sed en hipokriteco. Eternulo konas tiujn, kiuj vere amas lin, kaj kiel Korah, la falsaj kristanoj poste estos forigitaj. Ĉar Timoteo kuraĝigis sendube la vortojn de Paŭlo, ke la apostatoj antaŭenigantaj falsan instruon pri la releviĝo estos forigitaj de tempo de Dio, ni ankaŭ devas kuraĝi, ke tiuj, kiuj promesas falsajn instruojn pri la releviĝo, hodiaŭ estos traktataj de Dio.
Ĝenerala Adoro Neniam estas
Paragrafo 14 provizas ĉi tiun interesan citaĵon: "Jehovo abomenas malhonestulon", diras Proverboj 3: 32, ekzemple unu, kiu intence metas fronton, ŝajnigas obeon dum praktikas pekon sekrete. " Konsentante la temon de la apostasio, ni devas kompreni, ke la obeemo ĉi tie referita devas esti al Dio, ne al homo. Hodiaŭ estas eminentaj kor-similaj individuoj, kiuj klopodas doni la iluzion de pieca obeado al ĉiuj rigardantoj dum praktikado de peko. Ĉi tiuj estas la ministroj de justeco, pri kiuj Paŭlo avertis la Korintulojn. Ili estas tiuj, kiuj transformas sin en apostolojn de Kristo, sed vere faras la laboron de la Diablo, kiu maskas kiel anĝelo de lumo.[vii]
Paragrafo 15 havas iujn tre saĝajn konsilojn:
“Ĉu ni tamen suspektu pri niaj kunkristanoj, divenante la aŭtentikecon de ilia lojaleco al Jehovo? Tute ne! Estus malĝuste distri senbazajn suspektojn pri niaj gefratoj. Krome, emi malfidi la integrecon de aliaj en la kongregacio estus malutila por nia propra spiriteco. "
Bedaŭrinde ĉi tio honoras pli en la malplenumo ol en la praktiko. Oni nur devas peti la skriptan subtenon - ofte tute mankas - por iuj el niaj pli polemikaj instruoj, do vidi pridemanditan lojalecon. Preskaŭ antaŭ ol oni povas spiri, la vorto "A" eksaltas.
Paragrafo 16 revenas al la temo-skribo pri amado de Dio.
“Do de tempo al tempo ni eble ekzamenos niajn motivojn servi al Jehovo. Ni eble demandos nin: 'Ĉu mi adoras Jehovon pro amo al li kaj rekone al lia suvereneco? Aŭ ĉu mi emfazas pli la fizikan benon, kiun mi esperas ĝui en Paradizo? '”
Estas multe da hipokriteco en ĉi tiu demando, ĉar se niaj fratoj metas tro da emfazo sur la fizikajn benojn, ĝi estas nur pro tio, ke la "manĝo en la ĝusta tempo", kiu estas eluzita al ni tra la jaroj, tro emfazis la fizikan. . Ne malofte aŭdi atestanton pri lamentado, ke li (aŭ ŝi) ne havas la specon de persona rilato kun Dio, kiun li ŝatus. Kion la Atestanto de Jehovo ne timas pro intimeco kun la Patro, sed malmultaj scias tute kiel atingi ĝin. Multaj provis pliigi sian kampan servan agadon kaj atingi pli da "privilegioj de servo", tamen seniluziiĝis pri la rezultoj. Ili amas Dion, kaj kredas, ke li subtenas ilin kiel amikon.[viii] Tamen tiu intima rilato Patro / filo aŭ Patro / Filino evitas ilin. Kiel ni povas ami Dion kiel patron, kiam oni konstante diras, ke li estas nur vere bona amiko? (w14 2 / 15 p. 21 "Eternulo - Nia Plej Bona Amiko")
Ĉar Eternulo konas tiujn, kiuj lin amas, kaj tiuj, kiuj lin amas, apartenas al li, ĉi tio estas sufiĉe grava afero, ĉu ne? Ni, kiel Organizo, maltrafis la punkton de la vortoj de Jesuo ĉe Johano 14: 6:
“Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per mi. ”
La demando estas: Kial ni maltrafis tiel evidentan veron?
Eble ĉi tio multe rilatas al la diskutado. Jesuo estas la Granda Moseo. Jesuo estas la kanalo de komunikado de Jehovo kun ni. Korah povis doni neniun pruvon pri sia dia nomumo. Li devis memreklami. Li devis fari asertojn kaj esperi, ke aliaj aĉetos ilin. Li volis esti la difinita komunikilo de Dio, anstataŭante Moseon. Ĉu estas grupo en la Organizo de Atestantoj de Jehovo, kiu pretendis esti nomumita de Dio komunikilo? Rimarku, ne la difinitan kanalon de komunikado de Jesuo, sed tiun de Jehovo. Asertante, ke Dio komunikas per ili, ili delokigis Jesuon de ĉi tiu rolo. Ĉu la Granda Korah havis pli da sukceso delokigante la Grandan Moseon ol sian antikvan kolegon?
La sekva ilustraĵo, prenita de la paĝo 29 de la 15 de aprilo, 2013 Gvatoturo, grafike bildigas, kio fariĝis alarma tendenco en nia Organizo.
Kie estas Jesuo? La estro de la kristana parokanaro ... kie li estas prezentita en ĉi tiu ilustraĵo? Ni vidas teran eklezian hierarkion, kaj sur la supro la Estraro, kiu asertas enkanaligi la komunikadon de Dio al ni, sed kie estas nia Reĝo?
De jaroj ni marĝenigis Jesuon kaj klopodis rekte al la Patro. Agnoskante lian rolon kiel elaĉetanto, profeto kaj reĝo, nia emfazo superfortas la Eternulon. Uzu la programon WT Library kaj serĉu ĉi tion (inkluzivas komercaĵojn): "amu Eternulon". Nun provu - denove inkluzivu la kompilojn - "amu Jesuon". Tute diferenco, ĉu ne. Sed ĝi plimalboniĝas. Skanu tra la 55-okazoj de ĉi-lasta en La Watchtower kaj vidu, kiom multaj nomas “la amon de Jesuo”, anstataŭ instigi nin “ami Jesuon”. Konsiderante, ke la Patro amas tiujn, kiuj amas la filon, ni devas emfazi la ekbrilon de ĉi tiu vero.
Alia de la ŝajne sennombraj ekzemploj montrantaj ĉi tiun de-emfazadon de la rolo de la Plej granda Moseo videblas en nia lastatempa puŝo pri "100 Years Of Kingdom Rule". La fokuso estas sur Dia reĝlandon regante 100-jarojn. Malabunda mencio estas eĉ farita de Jesuo kiel Reĝo.[ix]
La Estraro asertas, ke en 1919 Jesuo nomumis ilin kiel la Fidela Sklavo, farante ilin ne la komunikilo de Jesuo sed de Jehovo. Ili mem atestas pri si mem, ke tio estas vera.
Jesuo iam atestis pri si mem kaj estis akuzita pri mensogo.
“. . .Do la Fariseoj diris al li: “Vi atestas pri vi mem; via atestanto ne veras. "" (Joh 8:13)
Lia respondo estis:
“. . .Ankaux en via propra Juro estas skribite: 'La atesto de du viroj estas vera.' 18 Mi estas unu, kiu atestas pri mi mem, kaj la Patro, kiu sendis min, atestas pri mi. "" (Joh 8: 17, 18)
Estis tiuj inter liaj akuzantoj, kiuj aŭdis la voĉon de Dio paroli el la ĉielo agnoskante Jesuon kiel sian filon. Estis ankaŭ la mirakloj, kiujn li faris, por pruvi, ke li havas la apogon de Dio. Same, Moseo havis neinterrompitan ĉenon de profetaj plenumoj kaj miraklajn montrojn de dia potenco por pruvi, ke li estas la kanalo de komunikado de Dio.
Korah, aliflanke, havis neniun el ĉi-supraj. La apostoloj Paŭlo skribis al Timoteo kaj al la Korintanoj same ne havis pruvojn. Ili nur havis siajn vortojn kaj interpretojn. Ilia instruado, ke la releviĝo jam okazis, montriĝis falsa, nomante ilin falsaj profetoj.
La Estraro asertas ilian nomumon laŭ sinsekvo en 1919 de Jesuo kiel sian Fidelan kaj Diskretan sklavon. Se jes, tiam ili profetis, ke milionoj da vivantoj neniam mortos, ĉar la fino povus okazi aŭ baldaŭ post 1925. Kiel pri la unuaj jarcentoj apostatoj pri kiuj Paŭlo skribis, ĉi tiu supozata 20th "Fidela sklavo" de la jarcento profetis, ke la antikvaj valoraĵoj - viroj kiel David, Abraham kaj Moseo - reviviĝos ĉe la komenco de tiu granda aflikto. Iliaj profetaĵoj ne realiĝis, markante ilin kiel falsajn profetojn. Hodiaŭ, ili daŭre antaŭenigas multajn malsukcesajn profetaĵojn ĉirkaŭ 1914, 1918, 1919 kaj 1922. Malgraŭ superfortaj skribaj provoj kontraŭe, ili ne apartigos sin de la tendoj de sia profeta doktrino. (Nu 16: 23-27)
Ajna grupo asertanta esti la komunikilo de Dio konvenas al la muldilo de la Plej granda Korah, ĉar dum Jesuo estas la Plej granda Moseo, ekzistas neniu Plej granda Jesuo. Jesuo estas la kulmino de la komunikado de Dio kun la homo. Li sola estas nomita "la Vorto de Dio".[X] Li estas neanstataŭebla. Ni ne bezonas alian komunikan kanalon.
La studo finiĝas per plej kuraĝa noto:
"Ĝustatempe, Eternulo elmontros ĉiujn, kiuj praktikas malbonon aŭ gvidas duoblan vivon, farante klaran" distingon inter virtulo kaj malvirtulo, inter unu servanta al Dio kaj unu ne servanta lin. "(Mal. 3: 18 ) Dume estas trankviliga scii, ke "la okuloj de la Eternulo estas justaj, kaj liaj oreloj aŭskultas ilian petegon." - 1 Pet. 3: 12. "
Ni ĉiuj atendas maltrankvile por tiu tago.
__________________________________________________________
[Mi] Kvankam estas pli multaj referencoj al Korah en aliaj publikaĵoj, ĉi tiu listo montras la nombron da fojoj La Watchtower nomis lin objekta leciono kontraŭ ribelo en niaj tagoj. (w12 10/15 p. 13; w11 9/15 p. 27; w02 1/15 p.29; w02 3/15 p. 16; w02 8/1 p. 10; w00 6/15 p. 13; w00 8/1 p. 10; w98 6/1 p. 17; w97 8/1 p. 9; w96 6/15 p. 21; w95 9/15 p. 15; w93 3/15 p. 7; w91 3 / 15 p. 21; w91 4/15 p. 31; w88 4/15 p. 12; w86 12/15 p. 29; w85 6/1 p. 18; w85 7/15 p. 19; w85 7/15 p 23; w82 9/1 p. 13; w81 6/1 p. 18; w81 9/15 p. 26; w81 12/1 p. 13; w78 11/15 p. 14; w75 2/15 p. 107 ; w65 6/15 p. 433; w65 10/1 p. 594; w60 3/15 p. 172; w60 5/1 p. 260; w57 5/1 p. 278; w57 6/15 p. 370; w56 6/1 p. 347; w55 8/1 p. 479; w52 2/1 p. 76; w52 3/1 p. 135; w50 8/1 p. 230)
[Ii] La Plej granda Moseo estas Jesuo - it-1 p. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ekzemple 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[vi] Mt 3: 17; Luko 19: 43, 44; Johano 11: 43, 44
[vii] 2 Co 11: 12-15
[viii] "Kia ĝojo estis ami Eternulon dum li estis subtenata de li kiel amiko!" - Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[ix] Dum ni ne akceptas la instruadon, ke 1914 estis la komenco de la Regno de Dio en la ĉielo, oni uzas ĉi tiun ekzemplon por konstati, ke Jesuo estas flankenlasita en nia adoro. Por diskuto pri la skriba atesto - aŭ manko de ili - rilate al la instruado de 1914, Klaku ĉi tie.
[X] Johano 1: 1; Re 11: 11-13
La artikolo pri Gerrit Losch -6 paĝoj longa. Ĉiuj 4 studartikoloj - po 5 paĝoj (Marko 12:38, 39) nur dirante ...
Ĉu iu rimarkis kiel facile estis 2 enmeti korah en la grupon de tiuj konsumitaj per fajro tie en alineo 2. Kiam Numeroj 16: 31, 32 klare diras, ke li estis englutita de la tero. Li ne estis parto de la 250-viroj, kiuj brulis. Malgranda, eble, sed nur ekzemplo de kiel io, kio estas tia ĵargono, povas esti transdonita kiel skribaĵo sen apenaŭ iu ajn malkaŝi.
Estis vere interese vidi, kiel rapidaj fratoj en mia kongreso komentis tion, ago, kiun faris Korah, estas la sama kiel murmuro kontraŭ la Fds. Neniu rilato estis kreita Jesuo Kristo = pli granda Moseo kaj fakte ĉiu, kiu ŝanĝas la fundamenton, kiun Kristo metis, fakte metas lin mem en la lokon de Korah. Unu frato komentis: 'Kie estas ĉiuj kontraŭuloj de Paŭlo kaj apostolo? Ili ĉiuj malaperis. Kie estas ĉiuj kontraŭuloj de frato Russell kaj Rutherdord? Ili ĉiuj malaperis. Do ni povas esti certaj, ke Jehova traktos la apostatojn en nia mezo... Legu pli "
[...] al "solida fundamento de Dio" kaj la eventoj ĉirkaŭ la ribelo de Korah. (Vidu "La Granda Korah" por pli profunda diskuto pri tiuj eventoj.) La ŝlosila punkto estas, ke savota, la parokanaro de [...]
Mi trovas ĝin ekster harmonio kun la rolo de la aŭtoritato de Jesuo super la parokanaroj kiam paragrafo 6 parolas pri "la kapablo de Jehovo eltrovi kaj kontraŭstari ribelemajn agojn." En la libro de Revelacio estas Jesuo, kies okuloj similas al "fajra flamo", kiu faras inspektadon de la sep parokanaroj kaj elmontras la apostatan elementon en ili. Ekzemple, en Pergamo, ekzistas la "instruado de Balaam" kaj la "instruado de la sekto de Nikolao, klare difinitaj instruoj, kiujn la fratoj povus identigi. Jesuo tiam diras: "Mi militos kontraŭ ili per la longa glavo de mia buŝo." La artikolo... Legu pli "
Ĝi estas malfacila situacio por esti certa. Mi scias ĝin malfacila sed pensu pri tio krom se iu pretas fari standon, ni kaj niaj familioj, filoj kaj filinoj edzinoj, patrinoj ĉiuj estas manipulataj. Kaj prenita por rajdi. Ni devas demandi nin, kion farus Jesuo .. kev
Mi pensas ankaŭ, ke dum la venontaj monatoj kaj jaroj, kiam la reguloj pli kaj pli ekstremaj, pli da homoj ekkomprenos, ke ili foriris de la biblio kaj vekiĝos. Mi opinias, ke la vojo antaŭen ne estas tiel pruvi la gvatoteston malĝusta, sed montri al homoj kio pravas laŭ la biblio, ni ne devas diri ion post tio, nur falas kelkajn subtilajn sugestojn kaj provu pensigi kaj rezonadi denove pri bibliaj versoj. Kaj lasu ilin veni al viaj propraj logikaj konkludoj. Iam ni povas vidi, ke la gvatotablo estas malĝusta... Legu pli "
Timo al homo estas potenca forto. Eĉ en la tempo de Jesuo homoj timis. "Sed neniu dirus ion publike pri li, timante la estrojn." Johano 7:13 NIV
Estas timo, kiu tenas nin en - timon esti nomata apostato pro simple havi alian opinion aŭ spekuladon. Timo havi la kaŝan renkontiĝon kun la timataj 3 Aĝestroj por determini ĉu vi iros al DF aŭ ne, kun posta rompado de viaj familiaj ligoj. Timo diri ion en viaj komentoj, kiu povus implici mallojalecon al la Dia organizo. Mi estis baptita fine de la sesdekaj jaroj kaj mi povas kredi, ke aferoj tiel malboniĝis. Laŭ la pozitiva flanko, mi vere kredas, ke ĉi tio plenumas Biblian profetaĵon.
Helpmeout, se kaj kiam vi ekscios kiel plenumi tiun bonvolu afiŝi, kiel mi klopodis dum 4 jaroj nun kaj perdo pri kiel fari ĝin.
Vere al viaj komentoj ... ĉi tiu studartikolo estas neklara ... timema ... .. kial diri, ke estas apostatoj inter ni, sed ni ne scias, kiuj ili estas, sed ne suspektu? ... ĉi tio estas nenio pli ol aranĝo por plua manipulado . Se estus nur mi, mi forirus antaŭ longe ... Mi provas eltrovi kiel eltiri min kaj mian familion de ĉi tiu menskontrolo kaj ankoraŭ havas iujn restaĵojn de mia vivo.
Ĝuste tio estis miaj pensoj, starigante homojn unu kontraŭ la alia, sed enmetante, ke ni nepre ne suspektu, kiel funkcios ĉi tio?
Iuj tradukoj redonas 2 Tim. 2:19: “kaj ĉiu, kiu nomas la nomon de Kristo; "Aŭ de la Sinjoro", kiel la aleksandrina kopio, kaj aliaj, la komplutena eldono, la vulgata latina, siria kaj araba versioj legas; tio estas, al ĉiuj, kiuj estas nomataj per la nomo de Kristo, aŭ al kristanoj, aŭ al ĉiuj, kiuj vokas lian nomon. Se ne estas konata, rekta Biblia Skribo citata de Paŭlo, Meleti, kiel la GB enigas la nomon Jehovo en la tekston? ?
Ili faras tion, ĉar ĝi taŭgas por ilia tagordo marĝenigi Jesuon. La troa uzo de la nomo de Jehovo kaj la nesufiĉa uzo de Jesuo estas parto de ilia metodo por subteni la parokanaron de Atestantoj de Jehovo aparte de ĉiuj aliaj cele al reklamado de la sento, ke ni estas specialaj, unikaj kaj savitaj.
Estas baldaŭa studartikolo, Meleti, kiu diskutas tion, kion Jesuo diris en Agoj 1, pri "atestantoj de mi ... ĝis la plej malproksima parto de la tero". Mi ne povas atendi aŭdi, kion niaj amikoj en ĉi tiu retejo diras pri kiel la GB aplikas ĉi tiujn vortojn.
Mi ankoraŭ ne vidis ĝin, sed mi malfruas en mia legado.
Tial, ĉu ni kompanias kun falsaj profetoj en la Organizo, kiel estrita de la Estraro? Se jes, kaj malgraŭ ripetaj malsukcesoj de ĉi tiuj profetaĵoj kiel ili interpretis en la pasinteco, kial statistikoj malkaŝas, ke ni ankoraŭ kreskas, kvankam malforte?
Tio estas ĉar statistikoj signifas nenion rilate al esti pravaj aŭ benitaj. Estas multaj aliaj nomadoj, kiuj ankoraŭ kreskas.
Pasintjare la Adventisma religio superis nin en Usono En Brazilo, evangeliaj religioj kreskis 50% dum la pasintaj 10-jaroj.
Tiel, se kresko estas unu indiko de la benoj de Dio, tiam ni vere akompanis tiujn evangeliajn religiojn. Anstataŭ marki ilin simple kiel falsajn religiojn, parton de Babilono la Granda, kial ne vidi la bonon en ili? Ili ankaŭ estas kristanoj. 🙂
Malgraŭ la mencio de Jesuo kiel Reĝo de la Regno kelkfoje, ĝi estas nur lipa servo nenio pli. La GB rigardas Jesuon kiel la kompanian reprezentanton. kiu estas sur la vojo ie dum la vera laboro estas farita reen en la sidejo de la estraranoj. Ĝi similas al unu el tiuj filmoj, kie trompanto ŝajnigas koni 'Johnny', por ke ili povu profiti de la bonvolo de liaj amikoj dum li forestos. Kun la paso de la tempo liaj veraj amikoj rimarkas, ke li apenaŭ mencias "Johnny" kaj estas malpreciza pri la detaloj de ilia rilato. Poste venas la maltrankvila periodo kie... Legu pli "
Granda analogio, kristano.
Jesuo utiligis plurajn parabolojn por montri, ke liaj sklavoj estos memstare dum li forestos kaj nur kiam li revenos, ili estos respondecigitaj. La GB-aserton li revenis en 1914, do la revizio estas antaŭ 100 jaroj kaj ili estas oraj. Tamen li ne revenis, kaj ni estis ricevitaj. Kia surprizo estos por ĉiuj, kiam lia vera reveno okazos, kiam lia ĉeesto estos manifesta! "Juĝo komenciĝas per la domo de Dio", kaj ĝi ankoraŭ venos.
Amen al tiu frato 🙂
“La fokuso estas, ke la regno de Dio regas jam de 100 jaroj. Malmulta mencio eĉ plu estas Jesuo kiel Reĝo. [Ix] ”
Ĉi tio estas vera, sed almenaŭ mi plaĉis, kion mi sentas, ke la relative forta emfazo al Jesuo kiel reĝo de la regno, dum paroladoj donitaj en la internacia asembleo.
Mi nur povas dividi miajn observojn pri la mencio de Jesuo. Nur se temas pri lia [Jesuo] rolo kiam surtere aŭ liaj citaĵoj. Apenaŭ iam la rolo, kiun Jesuo supozeble havas ekde 1914, lia povo aŭ aŭtoritato ktp.
Dankon meleti, mi opinias vian rajton. Ili parolas pri aliaj kiel korah. Sed bona rigardo al la bibliaj kaj malfacilaj faktoj kondukas nin al malsamaj konkludoj. Estas tiel vera, ke korah parolis kontraŭ musoj. Kaj aaron-reprezentantoj de dioj. Por ke la konto respondu al nia tago. Ĝi devas esti individuoj, kiuj rifuzas la aŭtoritaton de Jesuo. Kaj provu uzurpi lin. Kaj provu instigi aliajn, ke ili ne klopodas fari. Kiu estas tiu, kiu pretendas povi super popoloj, vivas, kiu asertas, ke ili estas dioj... Legu pli "
Mi pensas, ke la flankelemento de Jesuo agos plu. La estrarano lastatempe rekontaktis Gvidilon rilate Jesuon kaj lian lokon en la Organizo. En la paĝo 42 de la nova libro "Reguloj de Dio en la Regno", rimarku tion, kio diras en paragrafo 9: "Koncerne la fruajn jarojn de la Bibliaj Studentoj, La Gvatado de la 15-a de marto 1976 rimarkis, ke ili donis" troekvilibran gravecon "al Jesuo. Tamen kun tempo, Eternulo helpis ilin konstati la eminentecon, kiun la Biblio donas al la persona nomo de Dio. " Tia ĝisdata re-emfazo indikus, ke la fratoj estas deciditaj ne fari la saman eraron... Legu pli "
La GB prezentas, kiel pruvon de dia subteno kaj nomumo, siajn proprajn verkojn, iuj el kiuj sufiĉe impresas. Tamen rimarku, kiel Korah kaj la aliaj ribeluloj estas priskribitaj kiel "ĉefoj de la asembleo, kunvokitaj de la kunveno, famaj viroj". Certe ili havis siajn proprajn impresajn verkojn por subteni siajn asertojn. Mi ankaŭ trovis interesan reagon de Moseo, ĉe verso 4, al la ribelo: "Kiam Moseo aŭdis ĝin, li tuj falis sur sian vizaĝon." Unu el la komentoj ĉe biblehub.com diras: "Ĉi tiu sinteno de ellaciĝo indikis ne nur lian humilan kaj seriozan deziron.... Legu pli "
Estas sufiĉe malĝoje kaj samtempe tre timige, ke Jesuo mem estis tiel facile puŝita flanken de homoj, asertantaj esti la komunikilo de Dio. Certe al Jehovo devas naŭzi tia aroganteco.