[El ws1 / 16 p. 12 por marto 21-27]
"Ni volas iri kun vi, ĉar ni aŭdis, ke Dio estas kun vi homoj." - Zec 8: 23
Ĉi tie ĉe Beroean Pickets ni subtenas kritikan pensadon. "Kritika" estas tio, kion ni nomas semantike ŝarĝita vorto. Tio signifas, ke ĝi havas kulturan konotaĵon, kiu kolorigas ĝian ĝeneralan signifon. Ekzemple, se vi nomas viron porko, ĉu vi sugestas, ke li estas amema? Ne probable, kvankam porkoj povas fari bonajn dorlotbestojn. Se vi diras, ke virino similas al rozo, ĉu vi sugestas, ke ŝi estas aĉa? Rozoj havas spinojn, sed la averaĝa anglalingvano ne prenos tion kiel vian signifon. Kiam ni diras, ke homo estas kritika, ni kutime signifas, ke li kulpas, kaj tial "kritika pensado" estas kulture difinita kiel pejorativa aŭ malhonesta termino. Ĉi tio aparte okazas en la kulturo de JW, kiam kritika aŭ sendependa pensado estas rigardata kiel proksima kuzo al apostatio.
Kia malproksima krio de la uzo de la koncepto de la Biblio! La Skriboj instigas, eĉ ordonas, ke ĉiu kristano estu kritika pensulo. Tio havas perfektan sencon, ĉar nur falseco havas ion timi de esti ekzamenata kritike. Tial Paŭlo neniun escepton kritikis siajn instruojn. Fakte, li laŭdis la Beroojn kiel noblaj pensuloj, ĉar ili ekzamenis ĉion, kion li instruis kontraŭ tio, kion la Skriboj devas diri.
La Biblio diras al ni "testi la inspiritan esprimon" kaj "certigi ĉiujn aferojn". Ĉiuj ĉi tiuj postulas nin pensi kritike - ne trovi misfaron, sed trovi veron. (Agoj 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)
Kiel malgaja, ke tiom da miaj fratoj kaj amikoj transdonis siajn penskapablojn al la kapricoj de la Estraro. Multaj, mi trovis, iras preter pasiva submetiĝo kaj diplomiĝis al aktiva intimado de aliaj, kiuj kuraĝas pensi por si mem.
Mi ripetas: Nur falseco kaj tiuj, kiuj promocias ĝin, devas timi esti ekzamenitaj. La evidenteco estas abrumadora, ke la Estraro de Registaro ne povas toleri kritikan pensadon. Ili dependas de ni simple akcepti kion ajn ili instruas kiel veron sen ekzameni tion, kio troviĝas malantaŭ ĝi. Ĉi-semajna studo estas lernolibro ekzemplo de ĉi tiu pensmaniero. Fakte, estas tiom da malplenaj asertoj ĵetitaj, ke ni pasigus la tutan tempon priparolante ilin antaŭ ol ni iam povus trakti la ĉefan temon de la artikolo. Sekve, por rapidigi aferojn, ni simple resaltos tiujn, kiujn ni ne povas trakti en ĉi tiu artikolo kun hiperligo al antaŭaj Beroaj Picket-artikoloj, kiuj plene kovras kaj malaprobas ĉi tiujn asertojn. Tiamaniere ni povos resti ĉe temo kaj ne distriĝi.
Paragrafo 1
Aserto 1: "Parolante pri la tempo, en kiu ni vivas, Eternulo predis:" "Ni volas iri kun vi, ĉar ni aŭdis, ke Dio estas kun vi homoj." - Zech. 8: 23 ”
Neniu pruvo estas donita tion Zechariah 8: 23 rilatas al la tempo, en kiu ni vivas. Ni rigardu la kuntekston. Legu la tutan ĉapitron 8 de Zeechaarja. Kion vi observas? Ne troveblas, "Maljunuloj kaj virinoj denove sidos en la publikaj placoj de Jerusalemo, ĉiu kun sia bastono en la mano pro sia granda aĝo." Kaj la publikaj placoj de la urbo plenos de knaboj kaj knabinoj ludantaj tie ”, indikas ke ĉi tio estas profetaĵo aplikanta al la restarigo de Israelo post sia kaptiteco en Babilono? (Zec 8: 4, 5)
Tamen ĉi tiu profetaĵo inkluzivas ecojn, kiuj ne plenumiĝis antaŭ la tempo de Kristo. Ekzemple:
"Tion diras la Eternulo Cebaot:" Venos tamen, ke venos popoloj kaj loĝantoj de multaj urboj; 21 kaj la loĝantoj de unu urbo iros al tiuj de alia, kaj diros: Ni iru fervore peti la favoron de la Eternulo kaj serĉi la Eternulon armeojn. Mi ankaŭ iros. " 22 Kaj multaj popoloj kaj potencaj nacioj venos, por serĉi la Eternulon armeojn en Jerusalem kaj petegi la favoron de la Eternulo. 23 "Tiele diras la Eternulo Cebaot, 'En tiuj tagoj dek viroj el ĉiuj lingvoj de la nacioj ekkaptos, jes, ili ekkaptos la robon de judo, dirante:" Ni volas iri kun vi ĉar ni aŭdis, ke Dio estas kun vi homoj. "" "(Zec 8: 20-23)
La Registaro volas kredigi nin, ke ĉi tio estis skribita por antaŭdiri eventojn okazintajn en la 20a Jarcento. Sed ĉu ne multe pli verŝajne Zehxarja parolis ankoraŭ pri laŭvortaj judoj? Alie, ni devas akcepti mezprofetan ŝanĝon de laŭvortaj judoj al spiritaj judoj. Kaj tamen, eĉ se ni akceptas tiun ŝanĝon, ĉu ankoraŭ ne havas pli sencon historie, ke la profetaĵo estis plenumita de la multaj homoj de la nacioj - nacianoj -, kiuj aliĝis al la kristana parokanaro, kiu komenciĝis en la laŭvorta Jerusalemo, kun laŭvortaj judoj gvidantaj. ? Ĉu ĝi ne havas pli sencon, ke la dek viroj de la nacioj estas laŭvorte "viroj de la nacioj" kaj ne iuj konsistigitaj klasoj de duaranga kristana rifuzita spirita sanktoleado?
Aserto 2: "Kiel la figuraj dek viroj, tiuj kun surtera espero ..." Nur funkcias se ekzistas klaso kun surtera espero. (Vidu Irante Preter Kio Estas Skribita)
Aserto 3: "Ili estas fieraj asocii kun la" sankta sanktoleito "Israelo de Dio." Ĝi funkcias nur se ekzistas aparta klaso de kristanoj, kiuj estas la "Israelo de Dio", dum la ceteraj kristanoj devas esti konsiderataj "viroj de la nacioj. ”. (Vidu Orfoj)
Paragrafo 2
Aserto 4: "Ĉu tiuj de la aliaj ŝafoj bezonas scii la nomojn de ĉiuj, kiuj estas sanktoleitaj hodiaŭ?", Supozas, ke la aliaj ŝafoj estas nur savitaj helpe de la sanktoleito. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 funkcias kaj kongruas ene de ĝia kunteksto, se ni komprenas, ke la aliaj ŝafoj estas vere sanktoleitaj naciaj kristanoj. Konsiderante ĉion diritan en tiu ĉapitro, estas sovaĝa spekulado konkludi, ke Jesuo parolis pri klaso de Atestantoj de Jehovo aperonta en 1934.
Paragrafo 3
Aserto 5: "... eĉ se iu ricevis la ĉielan vokon, tiu homo ricevis nur inviton ..." Supozas, ke invito - speciala voko - estas farita, sed nur al elektitaj homoj. (Neniu pruvo pri tio estas provizita.)
Paragrafo 4
"En neniu maniero la Skriboj kuraĝigas nin sekvi individuon. Jesuo estas nia Ĉefo. ”Tiel vera. Bedaŭrinde ĉi tio estas unu el tiuj kazoj, kie la Estraro plenumas Matthew 15: 8"Ĉi tiu popolo honoras min per siaj lipoj, tamen ilia koro estas tre for de mi."
Se Jesuo estas nia estro, kial ĉi tiu ilustraĵo de April15, 2013 Gvatoturo Montri identigeblajn membrojn de la Estraro de Administrado en pozicio de aŭtoritato ĝuste sub tiu de la Eternulo, dum Kristo "nia estro" estas videble forestanta?
Paragrafoj 5 kaj 6
La resumo de alineoj 5 kaj 6 povas esti resumita jene: "Ni scias, ke ni ne povas malhelpi vin partopreni, kvankam ĝi igas nin aspekti malbone, kiam komenciĝos tiom da novaj, sed se vi faros ĝin, nur kvietiĝu pri tio. Ne kuraĝigu aliajn fari ĝin, kaj ne kontraŭdiru niajn instruojn. "
Por ilustri kiom stulta povas esti la JW-instruado de la Aliaj Ŝafoj, konsideru ĉi tiun frazon de paragrafo 6: "Modeste, sanktoleitaj homoj agnoskas, ke ili ne nepre havas pli da sankta spirito ol tiuj kun tera espero." Ĉi tio indikus, ke Jehovo havas du malsamajn manierojn verŝi sian spiriton sur kristanojn. Unu, kiu konsistas el sanktoleado de ili, kaj alia, kiu ne. La unuan fojon la sankta spirito estis donita al kristanoj, Petro diris:
"Kaj en la lastaj tagoj," Dio diras, "Mi volas elverŝu iom da mia spirito sur ĉiu speco de karno. . . " (Ac 2: 17)
Ĉu vi rimarkas, ke li ne menciis du malsamajn rezultojn? Li ne diris: "Iuj el vi estos sanktoleitaj kaj aliaj ne." Fakte, nek Jesuo nek iu el la bibliaj verkistoj mencias du rezultojn derivitajn de la sama elverŝo de spirito. Ni nur pretigas ĉi tion.
Paragrafo 6 daŭras: "Ili ankaŭ neniam sugestus al aliaj, ke ĉi tiuj ankaŭ estis sanktoleitaj kaj devas partopreni; prefere, ili humile agnoskus ke estas Eternulo, kiu faras la vokadon de sanktoleitoj. "
Do rakonti al aliaj pri ĉi tiu ĝoja espero estas signo de fiero ?!
Ĉi tiu estas la milda ordo, simpla kaj simpla; kaj ĝi estas tute reprovebla.
Je ĉi tiu punkto, estas profite por ni salti antaŭen al paragrafo 10 por vidi, ke ĉi tiu ordo havas alian flankon.
“Ni ne petus ilin personaj demandoj pri ilia sanktoleado. Ni tiel evitas enmiksiĝi en tion, kio ne koncernas nin. " (Par. 10)
Do la partoprenanto ne nur diskutas pri ĉi tiu grava trajto de kristanismo, sed la nepartoprenanto evitas demandi lin pri ĝi, ĉar tio estus "enmiksiĝi en tion, kio ne koncernas" lin. Ŭaŭ! Ili vere ne volas, ke ni parolu pri ĉi tio, ĉu ne? Kial ĉi tiu plej kristana el la observoj, ĉi tiu publika proklamo de la ofera morto de Kristo estas traktata kiel tabua temo? (1Co 11: 26) Kion ili timas, ke okazos?
Unu el la plej efikaj metodoj, kiujn la malamiko havas por kontraŭbatali la veron, estas silentigi la lipojn de tiuj, kiuj parolus ĝin. Ĉi tiu eldonita direkto de la Registaro ne estas simple senskriba. Ĝi estas kontraŭskriba.
“. . .Sed vi ankaŭ esperis je li, post kiam vi aŭdis la vorton de vero, la bonaj novaĵoj pri Via savo. Per li ankaŭ, post kiam vi kredis, VI estis sigelita per la promesita sankta spirito, 14 kio estas antaŭsento de nia heredo, por liberigi per respekto [propran) posedon de Dio, al sia glora laŭdo. "(Eph 1: 13, 14)
“. . .En aliaj generacioj ĉi tiu [sekreto] ne estis konata al la homidoj, kiel ĝi nun malkaŝiĝis al liaj sanktaj apostoloj kaj profetoj per spirito, 6 nome, ke homoj de la nacioj estu kunigitaj heredantoj kaj samdomanoj kaj partoprenantoj kun ni de la promeso en kuniĝo kun Kristo Jesuo per la bona novaĵo. "(Eph 3: 5, 6)
Kiel mi povas prediki la bonajn novaĵojn pri savo, por ke homoj kredu, kaj post kiam ili kredu, sigeliĝu kun la promesita sankta spirito, se mi obeos la ordonon de la Estraro? Kiel mi povas diri al homoj el la nacioj, ke ili povas dividi mian esperon kaj fariĝi kunaj heredantoj kaj samideanoj de la korpo de Kristo kaj "partoprenu kun ni”Se mi estas impresita de GB-direktivoj?
Paŭlo siavice povus paroli al la Atestantoj de Eternulo rekte kiam li diris:
"Mi miregas, ke vi tiel rapide foriras de Tiu, kiu vokis vin per la ne merita bonkoreco de Kristo al alia bona novaĵo. 7 Ne, ke estas alia bona novaĵo; sed estas iuj, kiuj kaŭzas al vi ĝenojn kaj volas distordi la bonajn novaĵojn pri la Kristo. 8 tamen, eĉ se ni aŭ anĝelo el la ĉielo deklarus al vi kiel bonan novaĵon ion preter la bona novaĵo, kiun ni diris al vi, li estu anatemita. 9 Kiel ni antaŭe diris, mi nun diras denove: Kiu deklaras al vi kiel bonan novaĵon ion preter tio, kion vi akceptis, tiu estu anatemita. "(Ga 1: 6-9)
Juĝisto Rutherford asertis, ke de kiam Kristo alvenis en 1914, li ne plu bezonas sendi la spiriton por gvidi nin en la tutan veron. De 1914 pluen, dia revelacio venis de la mano de anĝeloj. (Vidu Spirita Komunikado) Estis li, kiu kreis ĉi tiun perversion de la bonaj novaĵoj, neante al la milionoj la veron pri la celo de Dio. Konsiderante tion, la malbeno de Galatoj 1: 8 devus nun resoni en niaj oreloj.
Paragrafo 7
Aserto 6: "Kvankam ĝi estas mirinda privilegio Por havi la ĉielan vokon, sanktoleitaj kristanoj ne atendas iun specialan honoron de aliaj. "
La vorto "privilegio" rilatas al tio, kio estas ekskluziva el elita grupo, io, kion la aliaj neas. La kristanaj Skriboj ne uzas la vorton privilegio, kvankam ĝi estas tro ofte trovita en la publikaĵoj de JW.org.[Mi] Tio kongruas kun la JW-teologio de privilegiita kaj ekskluziva klaso de kristano, tranĉo super la rango kaj dosiero. Tamen ĉi tiu ideo ne troveblas en la kristanaj Skriboj. Tie, ĉiuj estas sanktoleitaj; do ne ekzistas klaso privilegiita. Anstataŭe, ĉiuj rigardas sian sanktoleadon kiel ne merititan bonkorecon. Ĉiuj egalas.
“La spirito de Eternulo atestis ilin persone. Neniu anonco estis farita al la mondo. Do ili ne miru, se iuj homoj ne facile kredas, ke ili vere estis sanktoleitaj de sankta spirito. Fakte ili rimarkas, ke la Skriboj konsilas kontraŭ rapide kredi iun, kiu asertas havi specialan rendevuon de Dio. (Rev. 2: 2) ”
Estus komprenebla, se la mondo "ne volonte kredus", ke ili estas sanktoleitaj, sed iliaj propraj fratoj? Do se ni vidas fraton aŭ fratinon partopreni la unuan fojon, ni devas memori, ke la "Skriboj malkonsentas kredi rapide" ilin. Ŝajnas, ke dubo pri la integreco de kunkristano nun estas nia iro.
Por plifortigi tion, la Estraro de Administrado citas Re 2: 2. Mi supozas, ke ili vere dependas de Atestantoj, ke ili ne uzu sian penskapablon, ĉar tiu verso ne validas por partopreni la emblemojn. Ĝi validas por viroj, kiuj nomumas sin apostoloj super ni. Ĉu estas grupo de viroj, kiuj prenis sur sin la mantelon de gvidado super la kristana parokanaro, kvazaŭ ili estus la nuntempa ekvivalento de la Dek du, kiujn Jesuo nomumis? Re 2: 2 diras al ni, kion fari: "... provu tiujn, kiuj diras, ke ili estas apostoloj, sed ili ne estas ..." Ĝi tiam nomas tian "mensoguloj." Do estas Biblia precedenco por nomi homon mensoganto, se li altigis sin al pozicio, kiun li neniam ricevis de Jesuo Kristo. (Legu analizon pri la pozicio de la Registaro tie, do kion la Biblio vere diras pri la temo tie.)
La zorge vortumita vortumo de paragrafo 7 nur servas por krei stigmaton por la sincera kaj obeema partoprenanto. Ĝi kaŭzas klimaton de suspekto kaj malfido en la komunumo
Paragrafo 8
"Krome, sanktoleitaj kristanoj ne konsideras sin esti parto de elita klubo."
Ĉi tio ridigis min. Se la averaĝa JW emas vidi "la sanktoleitojn" kiel parton de elita klubo, kies kulpo estas tio? Kiu kreis la tutan ideon de elita klaso de kristanoj?
“Ili ne serĉas aliajn, kiuj asertas havi la saman alvokon, esperante interligiĝi kun ili aŭ klopodi formi privatajn grupojn por Biblia studado. Tiaj klopodoj kaŭzus dividojn en la kongregacion kaj laborus kontraŭ la sankta spirito, kiu antaŭenigas pacon kaj unuecon. Romanoj 16: 17"
"Ili ne serĉas aliajn, kiuj asertas havi la saman vokadon ..."? Kiel subtile ili semas dubon!
Kaj kio temas pri kondamnado de privataj grupoj por Biblia studado. Imagu kristanan instruiston kondamnantan aliajn kristanojn por kuniĝi por studi la Biblion. Ho, la teruro!
Pri kio ili vere timas, estas ke tiaj kristanoj povus malkovri, ke "la veroj", kiujn ili tenas tiel karaj, tute ne estas veroj. Estas grava ironio en la uzo de Galatoj 1: 15-17 kiel pruva teksto por subteni la kondamnon de privataj studgrupoj. Kiam Paŭlo unue estis sanktoleita, li ne "supreniris al Jerusalemo al tiuj, kiuj estis apostoloj antaŭ ol li estis". Do se ni aĉetas la instruadon de la Reganto, ke la Estraro de la unua jarcento estis en Jerusalemo, kion ni prenas de Galatoj estas, ke post sanktoleado, Paŭlo ne konsultiĝis kun la Estraro. Se ni volas sekvi lian ekzemplon, ankaŭ ni ne devas.
Mi scias, ke post kiam mi rimarkis la veran naturon de kristanismo, mi komencis partopreni kaj intensigi mian studadon de la Skriboj. Mi certe evitis konsultadon kun la Registaro por gvido, ĉar ili fariĝis malhelpo al mia kreskanta kompreno de la vero. Tamen, kiel Paŭlo, venis tempo, kiam mi sentis la bezonon kunlabori. (Li 10: 24, 25) Do mi komencis kongrui kun aliaj. Jen kiel ĝi devas esti; sed la Estraro ankaŭ regus ĉi tion.
La piedbatulo estas la fina frazo en ilia eta averto. Ŝajne, studi la Biblion kaŭzos dividojn. (Ĉi tio komencas soni tre mezepoka.)
Se estas vere, ke la Sankta Spirito antaŭenigas pacon kaj unuecon, paradokse, ĝi kaŭzas dividojn. Jesuo diris:
"Ne pensu, ke mi venis por paci la teron; Mi venis por meti, ne pacon, sed glavon. 35 Ĉar mi kaŭzis dividon,. . . " (Mt 10: 34, 35)
Dum la Estraro de Registaro asertas voli “pacon kaj unuecon” reale ili volas “pacan unuformon”. Ili volas, ke ni ĉiuj konsentu pri unu afero: Ili devas esti obeitaj. Ili volas, ke ni akceptu sen dubo, kion ili instruas, kaj poste eliru kaj faru konvertiĝojn. (Mt 23: 15)
Ili faras unuecon la bazŝtono de nia fido, sed ĝi ne estas. Kvankam grava, ĝi apenaŭ identigas la veran fidon. Finfine Satano ankaŭ unuiĝas. (Lu 11: 18) La vero venas unue, poste sekvas la unueco. Unueco sen vero senvaloras. Ĝi estas domo konstruita sur sablo.
Paragrafoj 9 al 11
Mi nur povas sugesti, ke la leganto rigardu la monatajn elsendojn kaj kongresajn elstarojn ĉe tv.jw.org por vidi, ĉu la Registaro sekvas siajn proprajn konsilojn. Ĉu ili humile evitas la atenton? Jen alia provo. Petu unu el la pliaĝuloj en via komunumo nomi ĉiujn dek du apostolojn - vi scias, la kolonoj de Nova Jerusalemo. Poste petu lin nomi ĉiujn sep membrojn de la nuna Estraro.
Paragrafo 12
Nun ni alvenas al la koro de la afero.
“En la lastaj jaroj, ni vidis kreskon de la partoprenantoj ĉe la Memorialo de la morto de Kristo. Tiu tendenco kontrastas kun la malpliigo de la nombro de partoprenantoj, kiujn ni vidis dum multaj jardekoj. Ĉu ĉi tio pligrandigos nin? Ne. ”
Se ĝi ne devus ĝeni nin, tiam kial ni dediĉis du studobjektojn al solvo de ĉi tiu afero? Kial eĉ temas? Ĉar ĝi subfosas unu el la kernaj instruoj de la Estraro de Administrado. Kompreneble ili ne povas agnoski tion, do ili devas trovi manierojn eksigi la gravecon de ĉi tiu tendenco.
Paragrafo 13
"Tiuj, kiuj faras kalkulon ĉe la Memorialo, ne povas juĝi, kiuj vere havas la ĉielan esperon."
Kiel justa, kiom da manoj de la Estraro de la Juĝistaro ameme instruas nin ne juĝi. Se nur ili restus ĉe tio.
"La nombro de partoprenantoj inkluzivas tiujn erare pensi ke ili estas sanktoleitaj. Iuj, kiuj en unu momento komencis partopreni la emblemojn poste haltis. Aliaj povas havi mensajn aŭ emociajn problemojn tio kondukas ilin kredi, ke ili regos kun Kristo en la ĉielo. Tial la nombro de partoprenantoj ne precize indikas la nombron de sanktoleitoj restintaj sur la tero. "
Kiam ni kombinas ĉi tiujn vortojn kun la asertoj de paragrafo 7, ni vidas, kiel la Reganta Korpo transformis la ĝojan okazon simbole partopreni la vivsavan karnon kaj sangon de nia Savanto en teston de fido. Ili kreis klimaton, en kiu, ekzemple, fratino, kiu volas partopreni pro obeo al la Sinjoro, devas fari tion, rimarkante, ke iuj suspektos ŝin pri emociaj aŭ mensaj problemoj, dum aliaj suspektos, ke ŝi nur malhumilas, agante pro fiero. . La pliaĝuloj certe rigardos ŝin de tiu punkto antaŭen, scivolante, ĉu ŝi eble apostatos. Parolante kiel tiu, kiu iam estis profunde mergita en ĉi tiu doktrina pensmaniero, mi scias, ke la unua penso, kiu venas al la menso de JW, estas dubo kaj suspekto.
Kiun ni faros en ĉio ĉi? Kiu ne volas, ke kristanoj partoprenu? Kiu ne volas, ke kristanoj ricevu la sanktoleanton de la sankta spirito? Spiritaj sanktoleitaj kristanoj estas la veraj malamikoj de Satano, ĉar ili estas parto de la semo. De pli ol 6,000 jaroj li militas kontraŭ tiuj, kiuj fariĝus tiu semo. Li ne ĉesas nun. Kiel Paŭlo diris, "... ni juĝos anĝelojn?" (1Co 6: 3) Satano kaj liaj demonoj ne volas esti juĝataj - certe ne de ni humilaj homoj. Do li prenus ĉi tion en la burĝonon, se li povus. Li kompreneble ne povas, sed tio ne malhelpas lin provi.
Li tre sukcesis kun la katolika eklezio. Li sukcesis nei la rangon kaj arkivi la vinon (nur la pastroj rajtas tion) sed pli ol tio, li sukcesis eviti, ke ili tute ne baptiĝu. Bapti infanon kun ŝpruceto de akvo ne estas la bapto en Kristo, kiu donas aliron al la sanktoleado de la spirito. Kiel pruvo, konsideru, ke la unuaj korintaj kredantoj jam akceptis Kriston kaj estis baptitaj en la bapto de Johano, sed nur kiam ili estis baptitaj en Kristo, ili ricevis la Sanktan Spiriton. (Agoj 19: 1-7) Tial: Neniu bapto en Kristo, neniu Sankta Spirito. Satano certe konsideris tion grava venko.
Tamen la 19-a jarcento devis esti por li aparte maltrankviliga tempo. Multaj grupoj de sendependaj Bibliaj studentoj longe kritikis la instruojn de la tradiciaj eklezioj kaj komencis forĵeti unu abomenan falsan doktrinon post alia. Ili estis survoje. Do li sendis instruistojn en ilian mezon por distri ilin kaj trompi ilin. En la kazo de la Bibliaj Studentoj, kiuj fariĝis Atestantoj de Jehovo, li plenumis ion, kion li neniam antaŭe faris. Li efektive igis ilin tute ĉesi partopreni. Li igis ilin publike nei la sanktoleadon de la Sankta Spirito.
Hodiaŭ nova vekiĝo okazas kaj li ne povas haltigi ĝin, ĉar la Sankta Spirito estas pli potenca ol Satano kaj liaj demonoj. Fakte ĉiuj liaj intrigoj nur servas al la celo de Dio, ĉar ĝuste la provado kaj aflikto devenantaj de Satano ebligas la kritikan rafinan procezon; tio, kio muldas nin en tion, kion nia Patro serĉas. (2Co 4: 17; Mark 8: 34, 38)
Kiel malĝoja estas, ke multaj el niaj amikoj kaj fratoj fariĝas - ofte nedece - parto de tiu provado kaj rafina procezo.
Paragrafo 15
La Estraro implicas en ĉi tiu alineo, ke Jehovo faris la plej grandan parton de sia elekto en la unua jarcento, poste retiriĝis, kaj nun plifortigas la selektan procezon. Ŝajnas, ke ili kaptas iun ajn pajlon por deturni atenton de la vera kialo de ĉi tiu pliigo: Multaj simple vekas la veron.
"Ni devas esti zorgaj ne reagi kiel la malkontentaj laboristoj, kiuj plendis pri la maniero kiel ilia mastro traktis la 11-horajn laboristojn."
Ankoraŭ alia misapplikaĵo de la Skribo. En la parabolo de la 11-horaj laboristoj, en la fino, ĉiuj laboristoj estis dungitaj. Se ni kongruas kun JW-teologio, ni devas ŝanĝi la parabolon al kie majstro havis milojn da laboristoj por elekti, sed nur elektis manplenon.
Paragrafo 16
Aserto 8"Ne ĉiuj, kiuj havas la ĉielan esperon, estas parto de" la fidela kaj diskreta sklavo. "
Kaj ni scias tion ĉar ...? Ho, ĝuste, ĉar ili diris al ni. Jen la rezonado el la alineo:
"Kiel en la unua jarcento, Eternulo kaj Jesuo hodiaŭ nutras multajn per la manoj de malmultaj [la malmultaj hodiaŭ, kiuj formas la FADS, estas la GB]. Nur kelkaj sanktoleitaj kristanoj en la unua jarcento estis uzataj por verki la kristanajn grekajn Skribojn. [Prave, sed ili ne estis la FADS, ĉar la aktuala kompreno estas, ke ne ekzistis FADS en la unua jarcento.] Simile hodiaŭ, nur kelkaj sanktoleitaj kristanoj estis nomumitaj por provizi spiritajn "manĝaĵojn en la taŭga tempo." Sed ĉi tiuj estas la FADS kontraste kun iliaj ekvivalentoj de la unua jarcento, ĉar same kiel iliaj ekvivalentoj de la unua jarcento, kiuj ne estis la FADS, ĉi tiuj ankaŭ provizas manĝaĵon en la ĝusta tempo, tiel kvalifikante ilin kiel FADS.]
Mi esperas, ke tio estas klara, sed se ne, mi povas trarigardi ĝin denove. (Por pli pri tio, vidu Identigi la Sklavon.)
Aserto 9: "Eternulo elektis doni du apartajn rekompencojn: ĉiela vivo por spiritaj judoj kaj surtera vivo por la simbolaj dek viroj."
Ĉiuj ĉi senbazaj asertoj laciĝas post iom da tempo. Se la Skriboj parolas pri du rekompencoj por kristanoj, tiam bonvolu doni al ni la referencojn!
“Ambaŭ grupoj devas resti humilaj. Ambaŭ grupoj devas esti unuiĝintaj. Ambaŭ grupoj devas antaŭenigi pacon en la kongregacio. "
Paco, unueco, humila obeo. Ĉi tiu mantro estas deklamata kiam ajn la vera vero de la afero devas esti kaŝita.
"Kiel la lastaj tagoj proksimiĝas, ni ĉiuj estu deciditaj servi kiel unu grego sub Kristo."
Nur konstatu, ke "Kristo" estas kodo por "la Organizo".
Pardonpeto
Iuj eble kontestos mian tonon dum ĉi tiu artikolo. (Se jes, vi devus vidi la pli fruajn malnetojn.)
Mi provas resti serena kaj analiza, allogi la koron per la menso. Mi ne ĉiam sukcesas, sed mia deziro estas ne fremdigi iun. Tamen, estas tempoj, kiam estas tiom da bova furaĝo en artikolo, ke ĝi nur superfortas mian trankvilon. Elija perdis sian fojon, same kiel Paŭlo. Do mi almenaŭ en bona kompanio. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Kaj tiam, estas la ekzemplo de nia Sinjoro, kiu dufoje batis la monestrojn de la templo. Eble mia brita rigida supra lipo ne estas tio, kion kristanismo postulas. Ĝi estas lernado.
__________________________________
[Mi] Kvankam trovita en ses lokoj en la NWT, la vorto mem ne troviĝas en la originala teksto.
Mi nur devis legi kaj legi kaj ar archiveivigi ĝin ankoraŭfoje.
[...] Efektive, se vi faros komparon, vi rimarkos, ke ĉi tiu studartikolo estas preskaŭ tute vorto post vorto nur represo de la artikolo "Ni volas iri kun vi" de januaro 2016, Studgardoturo. Prefere ol provi refuti la samajn senskribajn punktojn, kiuj jam estis establitaj per la antaŭa recenzo, estus bone akiri bonan fonon antaŭ ol daŭrigi. Bonvolu vidi la recenzon ĉi tie 22 marto 20, Recenzo pri Studaj Artikoloj de Gardoturo. [...]
Mi devas diri, kiam mi vidas tiun bildon, mi rigardas la personon sur la trono kiel Jesuon. Li estas la Reĝo de Dia Regno ... eble mankas al mi evidenta referenco al tio, ke ĉi tiu estas Jehovo? En tiu kazo, la Estraro estas sub Jesuo. Nur penso.
La publikaĵoj ĉiam bildigas Eternulon sen montri lian vizaĝon, male al la maniero kiel ili faras Jesuon.
Pri Paragrafo 6, mi certe konsentas pri via observado, frato. Meleti. Same kiel ni tiom fieras dividi la bonajn novaĵojn pri paradiza tero aŭ tera espero, ĉu niaj sanktoleitaj fratoj ne devas esti fieraj aŭ brilantaj de fiero por dividi ankaŭ sian ĉielan esperon al aliaj, inkluzive siajn fratojn kun tera espero? Kie en la biblio ni vidas senkuraĝigon des malpli severan averton dividi ĉi tiujn bonajn novaĵojn? Male, kristanoj estas motivitaj fari ĝin. Sed ne eraru, karaj fratoj, nia espero pri eterna vivo en la regno de Dio restas unu sama.... Legu pli "
Paragrafo 3 - "Neniu povas scii, ĉu sanktoleita kristano ricevos sian ĉielan rekompencon, ĝis kiam Jehovo juĝos tiun homon inda je tia premio. Jehovo faras ĉi tiun decidon kaj donas al li la finan stampon antaŭ ol li mortas fidele aŭ iam antaŭ la eksplodo de la granda aflikto "Mia persona vidpunkto: Eble la verkisto de WT forgesis, ke estas nia Sinjoro Jesuo Kristo, kiu estus la juĝisto laŭ Johano:" Ĉar same kiel la Patro levas la mortintojn kaj vivigas ilin, + tiel la Filo ankaŭ vivigas tiun, kiun li volas. + 22 Por la... Legu pli "
Kiam mi ankoraŭ estis JW, la homoj kutimis diri, ke la anĝeloj en la 'kvar anguloj' de la tero retenas la detruajn ventojn, ĝis la plena nombro de la 144,000 finiĝis. Mi supozas, ke tiuj anĝeloj devas peni teni nun. Sed se ili sukcesus tiel, detruo okazus antaŭ jarcentoj.
Paragrafoj 12 kaj 13 povus esti preludo por forigi la kalkulon entute, aŭ almenaŭ, ne publikigi ĝin. Kiel simple estus por ili sendi leteron referencantan ĉi tiujn du alineojn en ĉi tiu artikolo, kaj poste anonci, ke la kalkuloj ne plu estos prenitaj aŭ publikigitaj. La evidenta demando estas: ĉar "Jehovo scias, kiu apartenas al li", kial ni provas determini, kiuj ili estas? Tio ŝajnas ne esti en nia aŭtoritata regno.
La grafo servas utilan celon, almenaŭ por nun.
Mi pensas, ke ilia celo por eldoni ĝin en la pasinteco estis krei senton pri tio, kiom proksimaj ni estas al Armagedono, sed tio fariĝis stranga nun kaj se io havis la malan efikon. Estas same kun la ĉiam ŝanĝiĝanta penso, kiam la 144,000 estas sigelitaj. Mi volas diri, kiom da tempo tiu penso ŝanĝiĝis? Antaŭ Armagedono, post Armagedono, antaŭ la granda aflikto, post kiam eksplodas la granda aflikto sed antaŭ Armagedono, ktp ... ĝi estas ridinda. Tamen estas vere, ke ili probable ĉesos publikigi ĝin eventuale. Mi scivolas, kion ili faros kiam la nombro... Legu pli "
Nuntempe la kalkulo utilas, ĉar ĝi rimarkas, ke io okazas, kio spitas la instruadon de la Societo, ĝi laŭte deklaras, ke la Estraro, la FDS, estas en la mallumo. En 2007 ili detruis la muron de 1935 de Rutherford kaj la anstataŭigan teorion de Frederic Franz. Nun, kiam temas pri la surtera fundamento de la Regno de Kristo, la sanktoleito, la Estraro estas en neesploritaj akvoj. Se Kristo detenis de ili ĉi tiun komprenon, tiam ili vere estas en spirita mallumo. Ĉar kiel la Fidela Sklavo povas nutri Hejmulojn, kiujn li ne scias, ekzistas? Tiuj... Legu pli "
Meleti,
Bonega laboro pri ĉi tiu artikolo. Ĉi tiu artikolo renversas pro tiom multaj kialoj. Mi ne scias, ĉu mi povas venigi min por partopreni ĉi tiun. Tamen se mi faros tion, mi eble provos aperigi en komento la krucreferencon en la Referenca Biblio el Zehxarja 8:23, kiu montras 1 Korintanoj 14:25. Paŭlo efektive aludis al la skribo en Zehxarja plenumanta unuan jarcenton.
Dankon pro atentigi tion, Nick.
Ŝajnas ke kruca referenco, kune kun aliaj bonaj funkcioj trovitaj en la Referenca Biblio, estis forigita el la Reviziita NWT.
En referenco al la antaŭparolo al ĉi tiu artikolo pri kritika pensado, bonvolu pripensi: Kiel oni alproksimigus fari grandan financan investon. Ĉu ili simple prenus la vorton de la investa firmao kiel presitan en sia okulfrapa flugfolio, kompletiganta promesojn de riĉeco preter imago, aŭ ĉu ili farus sian propran esploradon? Ĉiu aĉa investanto konsentus, ke ĉi tio estus la epitomo de malsaĝeco fari investon sen plene kontroli la interkonsenton, kun almenaŭ unu, sed tre verŝajne multnombraj referencoj, por ke ili sentu sin sekuraj en sia investo. Kion do ili farus, se aldone al ili?... Legu pli "
"Por esti akcepteblaj, ni efektive devas" atente ekzameni la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu ĉi tiuj aferoj estis tiel ". Ni devas "Certiĝi pri ĉiuj aferoj" kaj "teni firme tion, kio bonas". Ni devas kontroli nian investon. " Vere. Estas facile diri, ke Jesuo estas nia Instruisto, nia Gvidanto, kaj tiam, kiel la viro, kiu vidas sian vizaĝon en la spegulo, sed poste tro frue forgesas, ni iras por sekvi novan gvidanton, novan instruiston, kiu estas nur karna. kiel ni estas. Oni povus diri, ke Adamo sekvis la antaŭecon de Eva, li aŭskultis... Legu pli "
Mi ŝatus fari komenton pri paragrafo 15: "Dum la lastaj tagoj, Jehovo daŭre elektis tiujn, kiuj konsistos el la 144,000. Se li elektas atendi ĝis malfrue en tiu periodo por elekti iujn por tiu privilegio, kiuj ni estas por pridubi lian saĝon? " Mi scias, ke ĉi tiuj vortoj konsolas tiujn, kiuj partoprenas ne nepre ĉar ili estas "vekaj", sed ĉar ili kredas, ke la Organizo, la tutmonda frateco, estas la Dia organizo kaj en iliaj koroj la supraj vortoj montras iom da akcepto de la Reganta Korpo. Eĉ por sugesti, ke la lastatempa "dungado" eble... Legu pli "
Tomaso. Bonege sekvi la biblian instrukcion "Eliri el ŝi mia popolo".
Bonega artikolo, la GB parolas el ambaŭ flankoj de la buŝo, ne juĝas, sed ili enplantas la penson, ke iuj, kiuj partoprenas, povas esti emocie aŭ mense malsanaj. ŬAŬ. Vere tro malfacile sidas tra ĉi tiuj studoj.
Dankon Meleti. Bonega artikolo. Neniuj obĵetoj kontraŭ via tono, kontraŭ insulta, ofenda (absolute abomena en par. 13) kaj tre suspektinda artikolo. Por mi, ĉi tiu artikolo tre similas al politikaj intrigoj kontraŭ iliaj eternaj malamikoj. Mi suspektas, ke la rezulto estos male nur ĉe malplimulto. Bedaŭrinde plej multaj el niaj fratoj estas blindaj gvidataj de ...
Meleti, mi konfesas, ke mi neniam antaŭe rimarkis vian rigidan supra-lipan britan akcenton! Kaj mi devas diri, ke mi ja rekonis, ke via tono estis iom alia. Mi ne trovis ĝin ofenda, sed mi sentis vian honestecon kaj sincerecon malkaŝi la batalon, kiun vi alfrontas, kiam vi alvenas al la konkludo de la konsternanta damaĝo, kiun la GB intence kaŭzas al niaj karaj gefratoj, kiuj ankoraŭ estas parto de la homfarita Organizo de GB. La penso mem, ke GB enmiksiĝas inter mian familion kaj Jesuon, sufiĉas por krei mian sangon... Legu pli "
Ho touché imacountrygirl2, mi aŭdas vin, ĝis ne akcepti "demonigitan" literaturon ĉe la pordo. Mi rigardus ĝin kaj ĵetus ĝin antaŭ ol mi alvenos hejmen. Kia hipokritulo, ofertante miajn kredojn nepetitajn al tiuj, kiujn mi alvokis, sen etendi al ili la saman ĝentilecon! Mi ankaŭ eoas vian dankemon por ĉi tiuj artikoloj. Dankon Meleti! Ili estis profunde klerigaj por mia edzino kaj mi. Mi certe partoprenos ĉi-jare, post malakcepto de Jesuo-ofero por la lastaj 25 monumentoj, sed mi ne partoprenos ĉe la Regno-Salono, mi finis kun ili. Mia sola... Legu pli "
Saluton Meleti, Dankon denove pro la penoj, kiujn vi faras favore al Kristo. La bildo, kiun vi enigis, estas sufiĉe granda bombo, do ĉiaokaze viaj legantoj serĉas ĝin, ili trovos ĝin en la 15-a de aprilo, ne la 15-a de marto. Kiam mi unue rimarkis, kio mankas al ĉi tiu bildo, mi tute surpriziĝis ... kaj tiam mia koro enprofundiĝis en abomenan seniluziiĝon. Estis malfacile por mi kompreni kiel io tiel evidente biblia povus esti preterlasita, kaj videble ne malpli! Ĉu vere eĉ ne unu persono en la skriba fako aŭ... Legu pli "
Dankon pro tio, ke vi kaptis tiun eraron, Vox-Rilato. Mi riparos ĝin tuj. Kaj dankon al ĉiuj pro la kuraĝigaj vortoj.
Bonega artikolo Meleti.
Kaj via tono estis tute bona, sur la marko efektive.
Danke.
Rilate vian pardonpeton, mi komprenas vian senton. Dum la 1980-aj jaroj (dum la kontraŭ-apostazia kampanjo), mi malrapide ekkaptis la neskriban, malhonestan manieron, en kiu estis konstruitaj artikoloj de Gvatturo. Ĝi frenezigis min kaj mi agis kolere. Mi tremas, kiam mi legis la kopiojn de la leteroj, kiujn mi skribis al Bethel. Mi konstante akuzis la verkistojn de la Gardoturo, ke intence uzas skribaĵojn de kunteksto. Mi devis foriri kaj ĉesi legi eldonaĵojn de Gardoturo. Mi devus foriri jarojn antaŭ ol mi foriris. En la maloftaj okazoj, kiam mi ekhavis literaturon de Gardoturo ekde tiam, mi ricevas... Legu pli "