Pruvu Vin Fidela al la Eternulo

[El ws2 / 16 p. 21 por aprilo 18-24]

"La Eternulo estu inter vi kaj mi kaj inter via idaro kaj mia idaro por ĉiam." -1Sa 20: 42

Dum la lastaj monatoj ni vidis kreskantajn alvokojn por lojaleco inter la Atestantoj de Jehovo. La serio de Watchtower-artikoloj por Aprilo 18-24 "Pruvu Vin Fidela al la Eternulo" kaj Aprilo 25-Majo 1 "Lernu De la Fidelaj Servistoj de Jehovo" estas antaŭvido de iuj el la temoj, kiujn ni ĉiuj povas atendi vidi veturigitaj hejmen en la somera 2016 Regiona Konvencio, "Restu Fidela al la Eternulo". Ĉi tiuj artikoloj kaj la kongresa programo ŝajnas provo klopodi seriozan zorgon, kiun la Estraro de Registaro havas pri la lojaleco de siaj membroj.

Ĉi tio levas ŝlosilan demandon: Ĉu la Estraro estas koncernita pri la lojaleco de la Atestantoj de Jehovo al Dio kaj al Kristo? Aŭ prefere, ili ĉefe zorgas pri lojaleco al la Organizo - kio vere signifas lojalecon al la viroj en estro malantaŭ la scenejo? (Mark 12: 29-31; Romanoj 8: 35-39)

Dum ni pripensas la enhavon de ĉi tiuj artikoloj, ni ekzamenu zorge la skripturajn kaj historiajn kuntekstojn de ĉiu punkto, por ke ni povu esti pretaj respondi tiun crucial demandon.

Paragrafo 4

Atestantoj estas instigitaj imiti Davidon kaj Jonatanon por konservi sian lojalecon al samkredantoj same kiel al Eternulo. (1Th 2: 10-11; Re 4: 11) Kiel la Estraro donas la ekzemplon en ĉi tiu aspekto de la kristana personeco?

La kunteksto de 1-Tesalonikanoj 2: 10-11 bildigas la bonegan ekzemplon de Paŭlo en montrado de lojaleco al la ŝafoj zorgataj. La apostolo Paŭlo rimarkigas en verso 9, ke "Ni laboris nokte kaj tage, por ke ni ne metu multekostan ŝarĝon sur iun el vi." Vere, dum li vizitis la diversajn kongregaciojn, Paŭlo laboris forte en sekcia komerco por eviti metante financan ŝarĝon al la fratoj. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) Estas neniu registro en la Biblio de Jesuo ĝis la plej malalta evangeliisto pri regula petado de monoj. Neniu petis monon por aĉeti teron, aŭ konstrui luksan ĉefsidejon.

Ĉar lojaleco estas la temo, oni ankaŭ devas demandi pri la ekzemplo starigita de la Estraro de Konsilio koncerne al lojaleco al tiuj samkredantoj kun dumviva registro de lojala servo.

Proksima amiko nia estis lastatempe parto de la grandaj ŝparoj en Bethel. Dum la lastaj semajnoj, dum li prepariĝis foriri, li rimarkis, ke novaj junaj laboristoj ankoraŭ envenas kaj translokiĝas en la ĵus liberigitaj ĉambroj de tiuj, kiuj estis liberigitaj malgraŭ pasigado de jardekoj servantaj ĉe la filio. Dum ĉi tiu movado sonas fiskan sencon laŭ la vidpunkto de la fina rezulto de korporacio, ĝi ne montras kristanan lojalecon, nek la amon identigi la verajn disĉiplojn de Jesuo.

Krome, kie estas la kristana amo kaj lojaleco, kiuj devus esti tie por la miloj da Specialaj Pioniroj, multaj el kiuj ne havas ŝparojn pri kiuj paroli kaj estas en aĝo, kiam ili ne povas trovi profitodonan laboron? "Jehovo provizos" estas tio, kion diras la Registaro, sed ĉu tio ne estas ĝuste la sinteno, kiun Jakobo diras al ni eviti ĉe James 2: 15-16?

Iliaj lipoj parolas pri lojaleco sed iliaj agoj estas malproksimaj de sia instruado. (Mt 15: 8)

Ni nun ekzamenos la kvar areojn kie atestantoj atestas konservi sian lojalecon:

1. Kiam iu en aŭtoritato ŝajnas inda je respekto
2. Kiam estas konflikto de lojaleco
3. Kiam ni estas miskomprenitaj aŭ miskomprenitaj
4. Kiam lojaleco kaj personaj interesoj kolizias

Paragrafo 5

La izraelidoj "alfrontis la defion esti lojala al Dio, dum la reĝo, kiu sidis sur" la trono de Jehovo, "sekvis malavaron." Estas interese rimarki, ke la koncepto havi homajn estrojn kaj hierarkian organizon estis ĉagrenanta al la Eternulo. , eĉ en antikvaj tempoj. La versoj je 1 Samuel 8: 7-8 diru al ni, ke kiam la Izraelidoj batadis pri homa reĝo, ĝi estis la Eternulo "kiun ili [malakceptis] kiel sia reĝo." Ĉu same povus diri pri tiuj hodiaŭ, kiuj rigardas homajn estrojn, kiuj metis sin sur la lokon de Dio? Konsiderante ĉi tion, ni konsideru la trakon de tiuj reĝoj kaj la mirindan novan aranĝon, kiu estas disponebla en niaj tagoj.

Paragrafo 5 diras, ke Dio permesis al la malvirta Reĝo Saŭlo resti en la potenco malgraŭ lia defalema kurso, la lojaleco de Lia popolo estis provita.[Mi]  Sed lojaleco al kiu? Estas grave memori, ke kvankam Dio ofte permesis al malvirtaj regantoj resti en la potenco dum kelka tempo, (1) li neniam atendis, ke la membroj de lia "organizo" (Israelo) estu blinde obeemaj al tiuj kapricaj gvidantoj, kiam ili instruis. doktrino (Baal-kultado) aŭ postulataj agoj kontraŭaj al la klare difinitaj normoj de Jehovo. (Romanoj 11: 4) (2) Jehovo ĉiam plenumis purigadon detruante kaj finante apostatajn organizojn.

La rezultoj de la kaprica kurso de la Dia organizo en Israelo kaj la mirinda nova aranĝo havebla por kristanoj estas diskutitaj en la hebrea 8: 7-13. La mankoj de tiu tera organizo igis Jehovon anstataŭigi ĝin, ne per nova tera organizo, sed per tute nova speco de aranĝo, spirita. En ĉi tiu Nova Interliga aranĝo, kristanoj ne plu fidas je homaj gvidantoj por diri al ili "Konu Jehovon!" sed povas ĝui mirindan kaj rektan personan rilaton kun sia Kreinto, Jehovo, kaj ilia Peranto, Kristo Jesuo. (Heb 8: 7-13)

Paragrafoj 8 kaj 9

Menciindas, ke la vidpunkto publikigita en ĉi tiu artikolo pri homaj registaroj estantaj la pli altaj potencoj estis konsiderata apostata vidpunkto antaŭ pli ol 33-jaroj. (w29 6 /1 p.164; w62 11/15 p.685) Ĉi tio estas nur unu el dekoj da ekzemploj de doktrinaj kaj proceduraj 'flip-flops', kiuj estas karakterizaj por la pasinteco de la Organizo. Prior al 1929 kaj apenaŭ 1886 CT Russell rekonis (kune kun preskaŭ ĉiuj aliaj preĝejoj kaj Bibliaj akademiuloj), ke la pli altaj potencoj estas romanoj 13 raportitaj al homaj registaroj (Millennial Dawn Vol. 1 p.230). Ĉi tiu vidpunkto estis ŝanĝita en 1929 kaj poste ŝanĝita en 1962. Ĉi tio starigas jenajn demandojn: Se la spirito de Dio direktus korekton en sia organizo, ĉu li poste igus nin reveni al la antaŭa kompreno? Kiam Jehovo postulas ĉian koston plenan unuformecon inter siaj sekvantoj - eĉ erare? (Unuformeco ne estas la sama afero kiel kristana unueco.) Kia Biblia precedenco ekzistas, ke Dio donu falsajn aŭ misgvidajn informojn al siaj sekvantoj dum ili atendas jarojn, ĝis la vero malkaŝiĝos - aŭ kiel en ĉi tiu ekzemplo, denove malkaŝiĝas? (Num 23: 19)

Paragrafo 9 ankaŭ aludas al la politiko de Gvatado, kiu forte malinstigas la atestantojn de Jehovo de ĉeesti al funebroj kaj geedziĝoj en preĝejoj. (w02 5 / 15 p. 28) Kvankam estas admirinde, ke ne ekzistas oficiala malfacila sinteno pri ĉi tiu afero, ĝi estas ankoraŭ alia kazo de la Gvatado iranta "preter la aĵoj skribitaj" kaj trudante sian konsciencon al samkredantoj pri aferoj, kie neniu klara skriptura principo estas. implikita. (1 KOR 4: 6). Ĉu ĉi tiuj vere estas demandoj pri lojaleco?

La apostolo Paŭlo skribis, ke ni ne devas "juĝi laŭ diversaj opinioj" (Ro 14: 1) kaj memorigas nin: "Kiu vi juĝas la serviston de alia? Al sia propra mastro li staras aŭ falas. Vere li estos starigita, ĉar la Eternulo rajtigos lin. "Ro 14: 4)

Paragrafo 12

Ĉu vi rimarkis la subtilan logilon kaj ŝaltilon, kiun la verkisto Watchtower uzas en ĉi tiu paragrafo? Unue, ni estas avertitaj, ke lojaleco al aliaj celoj aŭ interesoj eble "sufokos lojalecon al Dio," sed poste ni ekscias pri kio vere temas pri la Estraro. Ne la juna ŝakludanto trovis, ke lia ŝatokupo forprenas lian amon al Jehovo aŭ lian spiritecon, sed prefere lian "Regnan servon"; tio estas la servo al la Organizo registrebla, kalkulebla kaj statistike analizebla. Ĉi tie, kiel en multaj publikaĵoj, la esprimoj "Jehovo" kaj "la Organizo" estas preskaŭ interŝanĝeblaj. Tamen la Biblio neniam parolas pri lojaleco al Organizo kiel io dezirinda.

Atestantoj tro instigas la fobion, ke "forlasi la organizon signifas forlasi Dion kaj perdi savon". Programado de membroj kun fobioj pri forlasado de la grupo estas ofta kortuŝa manipulada tekniko uzata en altregaj grupoj. Steven Hassan, esploristo en ĉi tiu areo, disvolvis 'la BITE-Modelon' por priskribi la metodojn, kiujn ĉi tiuj grupoj uzas por konservi senduban lojalecon de membroj al la grupo kaj ĝiaj estroj. Kontroli la Konduton, Informojn, Pensojn kaj Emociojn (BITE) kiujn membroj rajtas sperti provizas potencan arsenalon por teni la menson enŝovita en difinitan pensmanieron. Estontaj artikoloj diskutos kiel ĉi tiu modelo aplikas al la Gvato pli detale.

Se vi iam provis pridiskuti polemikajn doktrinajn kaj procedurajn aferojn kun aktiva Atestanto de Jehovo, vi plej verŝajne demandis ĉi tiun konatan demandon: 'Sed KIE plu ni foriros? Ne ekzistas alia organizo kiel ĉi tiu. ' Kion ĉi tiuj atestantoj neglektas, estas ke la vera demando de la fidelaj apostoloj al Jesuo estis: "Sinjoro, al kiu ni foriros?" (John 6: 68). Kiel liaj disĉiploj, ni povas resti lojalaj al Kristo kaj al lia Patro sen la meza influo de homaj religiaj estroj.

Paragrafo 15

Post pripensado kiel Saul, la sanktoleito de Jehovo, humiligis sian filon pro sia amikeco kun David, paragrafo 15 komenciĝas: "En la parokanaroj de la popolo de Jehovo hodiaŭ, estas tre neverŝajne, ke ni estus maljuste traktataj." Estas tiel facile diri ĉi tion kaj por tiuj, kiuj deziras 'vidi nenian malbonon, aŭdi nenian malbonon kaj paroli nenian malbonon', eblas kredi, ke tio estas vera, sed ĝi ne estas. Se estus, ne estus bazo por la kreskanta skandalo pri infana misuzo, kiu minacas la nomon, kiun Atestantoj de Jehovo konstruis al si en la mondo.

Dum la Estraro estas pli ol preta uzi ekzemplojn, kiuj plenumas sian supozatan aŭtoritaton, kiel la rakonto pri Moseo kaj Koraora (Num 16), ĝi kompreneble distanciĝas de aplikado de Bibliaj rakontoj, kie la potenco kaj aŭtoritato de "la sanktoleito de Jehovo" estis terure misuzitaj, kiel en la kazo de reĝo Saul, kaj, fakte, de la plimulto de la reĝoj de Israelo. La politikoj, kiuj kondukis al mistraktado de miloj da kazoj pri infanmistrakto, kaj sennombraj malbone traktataj juĝaj kazoj rezultantaj nenecesajn spiritajn malfacilaĵojn por Atestantoj de Jehovo, estas la rezulto de politikoj kaj proceduroj. instituciigita inter la Atestantoj de Eternulo. Dokumentoj kiel la Paŝtisto la grego manlibro de maljunuloj, la Gvidlinioj por Branĉaj Servaj Skatoloj kaj diversa branĉa korespondado, kiu aperis kiel rezulto de la aŭstralia reĝa komisiono pri infana seksmisuzado, montras la amplekson de la afero. Ĉi tiuj estas bonaj ekzemploj de informkontrolo (la 'mi' en BITE-modelo de Steve Hassan) ofta en altaj kontrolaj grupoj. Membroj ĉe pli malaltaj niveloj ne konas informojn, kiuj povas havi profundan efikon al ilia vivo. Efektive, kio estas la skriba aŭ jura precedenco por manlibro de sekreta gvidanto?

Paragrafoj 16,17

Ĉi tiuj alineoj enhavas bonajn spiritajn manĝaĵojn kaj konsilojn por komercaj aferoj kaj geedzeco. Ni fartas bone por imiti la senprudentan spiriton de Jonatano se ni memoras, ke persono akceptebla por Eternulo "ne sekvas sian promeson, eĉ kiam ĝi malbonas por li."Ps 15: 4)

konkludo

Ni pripensis kvar gravajn areojn en kiuj atestantoj de Jehovo montras fidelecon. Ni revizu ĉi tiujn punktojn kaj kiel ni povas apliki ilin.

Kiam iu en aŭtoritato ŝajnas inda je respekto.
Ni devas zorgi uzi skriptan normon kontraŭ kiu juĝi tiujn indajn je respekto. Jehovo neniam atendis, ke liaj servistoj donos nediskuteblan lojalecon al viroj aŭ fizika organizo kiam ilia Biblia trejnita konscienco informas ilin, ke ili erarvagis.

Kiam estas konflikto de lojaleco.
Ni devas zorge ekzameni la objekton de la lojaleco, kiun ni postulas de ni. (XNXUN X: NENIU, 11,12) Ĉu decido aŭ demando konfliktas kun lojaleco al la Eternulo, aŭ nur al kreita homo-edikto aŭ homa organizo?

Kiam ni estas miskomprenitaj aŭ miskomprenitaj.
Kiel kristanoj, ni devas senĉese peni "toleri unu la alian en amo" (Eph 4: 2). Kion ni faru, se homa organizo malmodeste agas en la nomo de Dio kaj faras ion, kio riproĉas Jehovon? Ni neniam kulpigu Jehovon pro la malsukcesoj de neperfektaj viroj. Ni devas konservi nian konfidon, kie ĝi ĝuste apartenas (James 1: 13; Prov 18: 10)

Kiam Fideleco kaj personaj interesoj interligiĝas.
Kristanoj faras bone por atenti la konsilon trovitan Ps 15: 4 teni nian vorton eĉ kiam cirkonstancoj malfaciligas nin.

Dum ni daŭros elteni la provojn, kiujn ni spertas en ĉi tiuj lastaj tagoj, ni certigu, ke ni donos nian lojalecon al la ĝustaj homoj. "Eĉ se oni trovos mensogulon", la Eternulo kaj lia Filo neniam lasos nin faligi (Rom 3: 4). Kiel Paŭlo esprimas tiel bele:

“Ĉar mi certas, ke nek morto, nek vivo, nek anĝeloj, nek regantoj, nek aferoj ĉeestantaj, nek estontaj aferoj, nek potencoj, 39 nek alteco, nek profundo, nek io alia en la tuta kreaĵo povos apartigi nin de la amo al Dio en Kristo Jesuo, nia Sinjoro. " (Romanoj 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[Mi] Dum la artikolo estas zorge vortigita por eviti konstati tiun Dion uzoj malfavoraj kondiĉoj inter liaj homoj por testi kaj kribri, la ideo estas sufiĉe ofta ĉe la Atestantoj de Jehovo kaj iuj sendube sentos, ke ĝi estas subkomprenata de paragrafo 5. Laŭ projekto aŭ ne, la ideo, ke kiam ĉio iras bone, estas ĉar Jehovo benas sian popolon. sed aliflanke, Jehovo permesas problemojn inter sia popolo por fortigi ilian fidon per provado kaj kribrado, konsistigas deklaron de "kapoj, kiujn mi gajnas, vostojn, kiujn vi perdas" de tiuj, kiuj interesiĝas pri konservado de la aŭtoritata strukturo.