[El ws3 / 17 p. 13 Majo 8-14]

"Daŭre demandu fideme, tute ne dubante." - Jas 1: 6.

La unusola akuzo, kiun Jesuo faris kontraŭ la religiaj estroj de la nacio Israelo, estis, ke ili estas hipokrituloj. Hipokritulo ŝajnigas esti io, kion li ne estas. Li surmetas fasadon, kiu kaŝas lian veran intencon, lian veran rolulon. Kutime, ĉi tio estas farita por akiri iun nivelon de potenco aŭ aŭtoritato super alia. La unua hipokritulo estis Satano la Diablo, kiu ŝajnigis atenti pri la bonfarto de Eva.

Oni ne povas rekoni hipokritecon simple aŭskultante, kion diras hipokritulo, ĉar hipokrituloj tre lertas ŝajni bonaj, justaj kaj zorgemaj. La rolulo, kiun ili prezentas al la mondo, ofte estas tre alloga, ĉarma kaj alloga. Satano aperas kiel anĝelo de lumo kaj liaj ministroj ŝajnas esti justuloj. (2Ko 11:14, 15) La hipokritulo volas tiri homojn al si; generi fidon, kie neniu meritas. Finfine, li serĉas anojn, homojn por subigi. La judoj en la tempo de Jesuo levis siajn okulojn al siaj estroj - la pastroj kaj skribistoj, Fariseoj -, kiuj estimis ilin bonaj kaj justaj homoj; aŭskultindaj viroj; viroj obeotaj. Tiuj gvidantoj postulis la lojalecon de la homoj, kaj ĝenerale, akiris ĝin; tio estas, ĝis Jesuo venis. Jesuo senmaskigis tiujn virojn kaj montris ilin pri tio, kio ili vere estis.

Ekzemple, kiam li resanigis blindulon, li faris tion farante paston kaj postulante la banon de la viro. Ĉi tio okazis en la sabato kaj ambaŭ tiuj agoj estis klasifikitaj kiel laboro de la religiestroj. (Johano 9: 1-41) Jesuo povus simple resanigi la viron, sed li eliris el sia vojo por elmontri punkton, kiu resonus inter la homoj observantaj la eventojn, kiuj okazus. Same, kiam li resanigis kriplulon, li diris al li, ke li prenu sian liton kaj promenu. Denove ĝi estis sabato kaj tio konsistigis malpermesitan "laboron". (Johano 5: 5-16) La nesentema reago de la religiaj gvidantoj en ambaŭ kazoj kaj antaŭ tiaj evidentaj verkoj de Dio faciligis al ĝentilaj homoj vidi ilian hipokritecon. Tiuj viroj ŝajnigis zorgi pri la grego, sed kiam ilia aŭtoritato estis minacata, ili montris siajn verajn kolorojn persekutante Jesuon kaj liajn sekvantojn.

Per ĉi tiuj kaj aliaj okazaĵoj, Jesuo montris la praktikan aplikon de sia metodo por distingi veran kultadon de falsa: "Vere do per iliaj fruktoj vi rekonos tiujn homojn." (Mt 7: 15-23)

Ĉiu, kiu spektas la Majo-Elsendon ĉe JW.org, aŭ legas la studon de la Gardoturo de la pasinta semajno, aŭ preparas ĉi tiun semajnon por tiu afero, probable impresiĝos. La bildo transdonita estas unu el zorgaj paŝtistoj provizantaj la manĝaĵojn necesajn en la ĝusta tempo por la bonfarto de la grego. Bona konsilo, negrave la fonto, estas ankoraŭ bona konsilo. Vero estas vero, eĉ se parolata de iu hipokritulo. Tial Jesuo diris al siaj aŭskultantoj: "Ĉion, kion ili [la skribistoj kaj la Fariseoj] diras al vi, faras kaj observas, sed ne faras laŭ siaj faroj, ĉar ili diras, sed ili ne praktikas tion, kion ili diras." (Mt 23: 3)

Ni ne volas imiti hipokritulojn. Ni eble aplikos ilian konsilon kiam taŭgas, sed ni devas zorgi ne apliki ĝin kiel ili faras. Ni faru, sed ne laŭ iliaj faroj.

Demandante Hipokritecon

Ĉu la gvidantoj de la Organizo estas hipokrituloj? Ĉu ni estas maljustaj, eĉ malrespektaj, eĉ sugesti tian eblon?

Ni ekzamenu la lecionojn en la semajna studo, kaj poste ekzamenu ilin.

Kio helpos nin fari saĝajn decidojn? Ni certe bezonas fidon je Dio, ne dubante pri lia volo kaj kapablo helpi nin esti saĝaj. Ni ankaŭ bezonas fidon al la Vorto de Jehovo kaj lian manieron fari, fidante la inspiritan konsilon de Dio. (Legu James 1: 5-8.) Dum ni alproksimiĝas al li kaj amoras lian vorton, ni venas por fidi lian juĝon. Laŭe, ni disvolvas la kutimon konsulti la Vorton de Dio antaŭ ol fari decidojn. - par. 3

Kial povus esti tiel malfacile por tiuj Izraelidoj fari saĝan decidon?... Ili ne konstruis fundamenton de ĝusta scio aŭ pia saĝo; kaj ili ne fidis la Eternulon. Agi konforme al ĝusta scio helpus ilin fari saĝajn decidojn. (Ps. 25:12) Cetere, ili estis permesintaj aliajn influi ilin aŭ eĉ preni decidojn por ili. - par. 7

Galatoj 6: 5 memorigas al ni: "Ĉiu portos sian ŝarĝon de respondeco." (Ftn.) Ni ne devas doni al iu la respondecon fari decidojn por ni. Prefere, ni persone lernu tion, kio pravas en Dio, kaj elektu fari ĝin. - par. 8

Kiel ni povus forlasi la danĝeron lasi aliajn elekti por ni? Peer-premo povus svingi nin fari malbonan decidon. (Prov. 1: 10, 15) Ankoraŭ, negrave kiel aliaj provas premi nin, estas nia respondeco sekvi nian Biblio-trejnitan konsciencon. Multaj aspektoj, se ni lasas aliajn preni niajn decidojn, ni decidas esence "sekvi ilin." Ĝi estas ankoraŭ elekto, sed eble katastrofa. - par. 9

La apostolo Paŭlo klare avertis la Galatojn pri la danĝero lasi aliajn preni personajn decidojn por ili. (Legu Galatojn 4: 17.) Iuj en la kongreso volis fari personajn elektojn por aliaj por fremdigi ilin de la apostoloj. Kial? Tiuj egoistoj serĉis eminentecon. - par. 10

Paul donis belan ekzemplon pri respekto de la rajto de libera volo de siaj fratoj decidi. (Legu 2 Korintanoj 1:24.) Hodiaŭ, kiam ili konsilas pri aferoj pri persona elekto, la pliaĝuloj devas sekvi tiun modelon. Ili volonte dividas Bibliajn informojn kun aliaj homoj. Tamen, la aĝuloj zorgas permesi individuajn fratojn kaj fratinojn fari siajn proprajn decidojn. - par. 11

Vere ĉi tio estas bona konsilo, ĉu ne? Ĉiu atestanto leganta ĉi tion sentos lian koron ŝveli de fiero pro tia pruvo de ekvilibra kaj ama direkto de tiuj, kiuj estas konsiderataj la fidela kaj diskreta sklavo. (Mt 24: 45-47)

Nun ni provu ĉi tion.

Oni instruas nin, ke nia predika laboro estas kompato. Kompato estas la apliko de amo por mildigi la suferojn de aliaj, kaj alporti al ili la veron de la Dia vorto estas unu el la plej bonaj manieroj, kiujn ni havas por mildigi ilian suferon. (w12 3/15 p. 11 par. 8; w57 11/1 p. 647; yb10 p. 213 Belizo)

Oni ankaŭ instruas nin, ke iri en la kampa servo estas justa ago, en kiu ni devas okupiĝi ĉiusemajne. La publikaĵoj instruas nin, ke nia publika atestado estas kaj ago de justeco kaj kompato.

Se vi ekkredis ĉi tion, tiam vi alfrontas decidon. Ĉu vi raportu vian tempon pri kampa servo; la tempo, kiun vi pasigas farante justan kaj kompatindan laboron? Sekvante la konsilon de la semajna studado, vi konsultas la vorton de Dio antaŭ ol fari ĉi tiun decidon. (par. 3)

Vi legis Mateo 6: 1-4.

"Zorgu, ke vi ne praktiku vian justecon antaŭ homoj, por ke ili rimarku ilin; alie vi havos neniun rekompencon kun via Patro, kiu estas en la ĉielo. 2 Tial, kiam vi faras donacojn de kompatemo, ne blovu trumpeton antaŭ vi, kiel faras hipokrituloj en la sinagogoj kaj sur la stratoj, por ke ili estu glorataj de homoj. Vere mi diras al vi, ke ili komplete havas sian rekompencon. 3 Sed vi, doninte kompaton, ne sciigu vian maldekstran manon, kion faras via dekstra mano, 4 por ke viaj donacoj de kompatemo estu en sekreto. Tiam via Patro, kiu rigardas en sekreto, repagos vin. ”(Mt 6: 1-4)

Vi ne iras en la kampa servo por esti rimarkata de viroj. Vi ne serĉas gloron de homoj, kaj vi ne volas esti plene pagita per la laŭdo, kiun homoj donas al vi pro via servo. Vi volas, ke ĝi estu sekreta, por ke via ĉiela Patro, kiu sekrete rigardas, rimarku kaj repagu al vi, kiam vi plej bezonas favoran juĝon. (Jas 2:13)

Eble vi pripensis kandidatiĝi por helpi pioniron. Tamen, ĉu vi povus enmeti la saman nombron da horoj sen ke iu bezonu konscii pri ĝi? Vi scias, ke se vi kandidatiĝos, via nomo estos laŭtlegita de la platformo kaj la parokanaro aplaŭdos. Laŭdo de homoj. Pago plene.

Eĉ raporti vian tempon kiel eldonisto signifas diri kiom multe da justa kaj kompatema laboro vi okupiĝis ĉiumonate. Via maldekstra mano scios, kion faras via dekstra.

Sekve, konforme al la konsilo donita en ĉi tiu artikolo, vi faras vian Biblio-decidon ne plu raporti tempon. Ĉi tio estas konscienca afero. Ĉar neniu Biblia ordono postulas vin raporti tempon, vi sentas sin certa, ke neniu premos vin ŝanĝi vian decidon, precipe post tio, kio estis dirita en paragrafoj 7 kaj 11.

Ĉi tie manifestiĝos la hipokriteco - la diferenco inter tio, kion oni instruas kaj kio estas praktikata. Ree ni ricevas raportojn pri fratoj kaj fratinoj transportitaj en la malantaŭan ĉambron aŭ bibliotekon de la Regno-halo fare de du maljunuloj kaj grataj pri ilia decido ne raporti. Kontraŭe al la konsilo en paragrafo 8, ĉi tiuj nomumitaj viroj volos, ke vi donu al ili la respondecon fari decidojn, kiuj influas vian rilaton kun Dio kaj Kristo. La kaŭzo de tia premo estos, ke via decido ne raporti minacas ilian aŭtoritaton super vi. Se ili ne serĉus eminentecon (Par. 10), ili permesus al vi fari tian decidon surbaze de via konscienco, ĉu ne? Finfine, la "postulo" raporti horojn estas nenie trovebla en la Skribo. Ĝi devenas nur de la Reganta Korpo, homa korpo.

Konsentite, ĉi tio estas malgranda afero. Sed tiam same marŝis kun ies liteto aŭ banis sin en la naĝejo de Siloo en sabato. La viroj, kiuj plendis pri tiuj "malgrandaj aferoj", finis murdi la Filon de Dio. Vere ne necesas multo por montri hipokritecon. Kaj kiam ĝi estas tie iomete, ĝi kutime estas tie tre. Necesas nur la ĝustaj cirkonstancoj, la ĝusta provo, por ke la fruktoj produktitaj de la koro de homo manifestiĝu. Ni povas prediki neŭtralecon, sed kiel utilas se ni praktikas amikeco kun la mondo? Ni povas prediki amon kaj zorgadon por la malgrandaj, sed kiel utilas se ni praktikas forlasas kaj kovras? Ni povas prediki, ke ni havas la veron, sed se ni praktikas persekutadon por silentigi kontraŭulojn, kio do ni vere estas?

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    48
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x