Vi eble memoras ĉi tiun bildon prenitan de la 2016 de julio Gvata Studo-Eldono, p. 7. Vi povas trovi nian recenzon pri tiu aparta studartikolo tie. La temo de la artikolo estis "Kial Ni Devas" Teni Gardadon? "

Tiutempe ĉi tiu recenzisto sentis, ke la nova regulo, kiu postulas ĉiujn regionajn kongresanojn, sidiĝi kaj aŭskulti la tutan muzikan preludon por ĉiu kunsido, estis nur ekzemplo de invada paternalismo flanke de la gvidantaro de la organizo. Tiutempe ŝajnis esti iom sencela ekzerco devigi ĉiujn sidiĝi kaj aŭskulti la plenajn dek minutojn de la registrado. Estis kiel la pianisto en restoracio diranta al ĉiuj demeti siajn forkojn kaj iomete estimi lian muzikon. Finfine, ĉu la tuta celo de iu muzika preludo ne estas doni al homoj tempon atingi siajn sidlokojn rapidrapide? Kiam homoj, kiuj prenis sian bonan tempon por atingi siajn seĝojn dum la preludo, fariĝis markitaj kiel malĝentilaj kaj malobeemaj? Ĝi ŝajnis picayune, sed nun la Regiona Konvencio 2017 indikas, ke ili planis ion dum la tuta tempo. Nun ŝajnas, ke estis metodo por ilia frenezo - aŭ eble pli taŭgus diri, "sistemo al la stulteco".

En la ĉi-jara regiona kongreso, la muzika preludo tute ne estas preludo. Fakte ĝi estas parto de la kunsido, kvankam ĝi antaŭas la kanton kaj preĝon. Ĝi estas muzikfilmeton. Ĝi ne celas kiel retronombrado, kiel la menciita Gvatoturo artikolo sugestita. Fakte, nun ni havas taŭgan retronombradon, donante al ni kvin minutojn sidiĝi, por ke ni povu aŭskulti kaj spekti la muzikfilmeton tute. Tiel ni akiras la plenan avantaĝon de la prezento, kiu ŝajnas esti la tuta ideo malantaŭ la regulo farita en La Gvatanto pasintjare.

Do kio de ĝi? Kio estas tiel malbone pri la muzikfilmeto? Eble nenio. Eble multe. Antaŭ ol ni enigos tion, ni rigardu la enhavon de ĉi tiuj filmetoj. Oni devas rimarki, ke estas du ĉiutage por entute ses. Ili funkcias 10-minutojn ĉiu, kio signifas, ke ĝis la fino de la kongreso la spektantaro pasigos unu plenan horon trankvile kaj konforme spektante muzikfilmetojn.

Ĉi tiuj filmetoj prezentas idiliajn situaciojn. Belaj homoj en belaj ĉirkaŭaĵoj. Se ili estas bildigitaj predikante, ĝi estas en lokoj, kiujn ni ĉiuj volus iri. Se ili laboras en konstruado de Regno-halo, ili montriĝas tiel feliĉaj kaj plenumitaj, ke ni ĉiuj ŝatus esti tuj laborantaj apud ili. Kiam ili ĉeestas kunvenojn aŭ, en belaj panoramaj pafoj faritaj de foraj virabeloj, kunvenantaj en grandaj internaciaj kongresoj, ni nur volas esti tie kun ili por dividi la ĝojon kaj la varman kamaradecon.

Ĉiam la vizaĝoj brilas. Ĉiam la viroj estas belaj; la virinoj, belaj; la infanoj, bone vestitaj kaj altvaloraj. Kiam ni vidas historiajn pafojn de regnaj predikistoj kun sakoj kaj skatoloj da literaturo, ni sentas fieran ŝvelon pro tio, kio venis antaŭ ni. Iuj scenoj prezentas la mallumon de ĉi tiu malnova mondo, sed tiam ŝanĝiĝas por montri la lumon de la Nova Mondo, kiun atestantoj fervore esperas. Kaj ĉiam la muziko kongruas kun la sceno.

La fotado estas tre profesie farita. La muziko ofte tre kortuŝas. Kaj la produktantoj multe uzis la dronan teknologion por plibonigi la vidan efikon de pejzaĝaj scenoj. Multaj pensoj kaj penoj, tempo kaj mono eniris en la fabrikadon de ĉi tiuj potencaj instigaj filmetoj.

Do kio estas malĝusta kun tio? Ĉu io? Post kiam vi vidis ĉiun filmeton ĉe via kongreso, demandu vin, ĉu iu alia organizaĵo povus produkti ĝuste la saman filmeton? Se vi estas honesta kun vi mem, vi devas konfesi, ke ĉio, kion vi devus fari, estas ŝanĝi la regnajn kantojn al la kantoj aŭ himnoj de malsama preĝejo, kaj vi povus montri ĝuste la saman enhavon por simile instigi adventistojn. , Mormonoj, aŭ evangeliuloj al pli granda fervoro en sia propra fido. Vere, surprizus min, se tiuj religioj ne jam faris similajn filmetojn mem.

Ĉi tio ne volas diri, ke tio estas bildigita en la filmetoj. La utilo estas, ke la celo de ĉi tiuj filmetoj nur honoras, se tio, kion ili bildigas, estas vera, kaj kondukas nin al la Kristo. Alie, ĉi tiu rimedo povas esti uzata por influi la menson kaj koron tiel, ke la spektanto allogas sekvi kaj obei virojn.

Kial la Registaro efike devigis spektadon de ĉi tiuj filmetoj? Ĉu la multaj paroladoj kaj dramoj de la programo ne sufiĉas?

Kiam oni aŭskultas paroladon, oni aŭdas vortojn, kiuj estas nur simboloj. Ĉi tiuj simboloj eniras tra la orelo kaj devas esti interpretitaj de la cerbo por signifi ion. Kiel tia, ekzistas filtra kaj taksada procezo. Kio eniras tra la okulo iras rekte al la kortekso. Kion ni vidas, tio estas vera. "Vidi estas kredi" kiel diras la diraĵo. Prenu la potencon de bildo por tuj transdoni ideon, ofte kun malmulta aŭ neniu taksado fare de la spektanto, kaj poste alligu ĝin al moviĝanta muzikaĵo por frapeti rekte en la emociojn, kaj vi havas potencan ilon por instigo kaj eĉ manipulado. Se vi dubas pri la potenco de muziko por atingi nin emocie, provu spekti suspensan filmscenon kun la sono ekstere.

Kiel ni jam sugestis, kaj kiel evidentiĝos al ĉiuj, kiuj spektas ĉiujn ĉi tiujn filmetojn, konsiderinda tempo kaj mono kaj homaj rimedoj elspeziĝis por krei. Kian absolute mirindan okazon ĉi tiuj povus doni al ni por kompreni pli pri Kristo, por ke ni povu estimi lin kaj des pli altiri nin al li. Tamen en ĉiu el la ses dek-minutaj videoprezentoj, estas neniu bildigo de Jesuo Kristo. Kio probable kreskos en la koro de la spektanto estas fiero pri la Organizo kaj renovigita espero, ke tio, kion ĝi diras pri la proksimeco de la fino, estas vera. Ĉiuj volos esti eĉ pli fervoraj pri la lojaleco kaj obeo al la Estraro, el kiuj kelkaj estas bildigitaj en la filmetoj.

Kvankam ĉi tiu kongreso similas al preskaŭ ĉiuj, kiujn ni havis de post kiam la Reganta Korpo formiĝis fine de la 1970-aj jaroj - tio estas, kun malmulte da vera spirita enhavo, sed kun la samaj lacaj memorigiloj eltrotitaj denove de la platformo - estas evidente, ke la Instrua Komitato multe plibonigis sian kapablon efike transdoni la mesaĝon. Kaj la potenco, kiun ili faras por sidigi nin kaj sorbi la mesaĝon kaj esti taŭge kondiĉitaj, iom timigas.

Kvankam estas vere, ke Jesuo diris, ke unu el la manieroj distingi veran kultadon de falsa estas rigardi la produktitajn fruktojn, li ne aludis al nombra kresko, nek al ekspansio de nemoveblaĵa imperio. (Mt 7:20; 13, 14) Se li estus, tiam la katolika eklezio venkus. Tamen miaj fratoj de JW rigardos ĉi tiujn filmetojn kiel pruvon de la beno de Dio. Nu, ili ne sole uzas tiun mezurilon kiel ĉi tiu video montras.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    16
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x